華閱文章網1.溜須拍馬的典故
“ 溜須”，宋真宗時，有位大臣叫丁渭，善于察言觀色，逢迎獻媚，頗得皇帝賞識，于是被封為副宰相。當時的宰相是寇準，當然高丁渭一個官階，丁渭就將獻媚之功對寇準施展。有一次，二人在一次吃飯時，寇準的胡須上沾了一些飯粒，丁渭趕忙卑恭的湊上前去，伸出手輕輕的為寇準溜胡須，還肉麻的大贊寇準的胡須多么漂亮，寇準大笑道：“怎么？難道世間還有替人溜須的宰相嗎？”自此，丁渭成了中國歷史上，有名的溜須宰相。“溜須”一詞就有了獻媚新意。" y d3 C; j" s E2 O) ?& J
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“拍馬”原來是北方少數民族的一種禮節。他們在路上相遇時，便下馬閑談，互相拍拍馬的屁股，說一句“馬養的真壯實啊”僅此而已。類似朋友見面拍下肩膀，握手寒暄。后來演變成“拍馬”說奉承恭維話。顯赫們騎在馬上，奴才替主子拍馬，盡顯出服侍周到的獻媚本色，與“溜須”有異曲同工之效，這才合成了“溜須拍馬”。
2.有關溜須拍馬的事例
“溜須拍馬”這個詞是用來形容對他人阿諛逢迎，對他人不切實際甚至虛妄地夸大、“贊揚”，以博取對方好感。很明顯，這是一個貶義詞。其實，這個詞原是由意思相同的兩個詞所構成——“溜須”與“拍馬”。
“溜須”與“拍馬”二詞，一個出現于中國中原地區，一個出現于中國北方游牧地區，由于“志同道合”，所以“和親”，組成了“一個家庭”。
成語出處
浩然《艷陽天》第128章：“跟在李鄉長的屁股后邊，溜須拍馬，可神氣啦。”
成語用法
作謂語、賓語；比喻討好奉承。
造句：他一向會溜須拍馬。
溜須
“溜須”源于古代中原。宋朝寇準有一門生叫丁謂。一次二人共同進餐，寇準的胡須上不小心沾上一個飯粒，丁謂瞧見忙上前將其從寇準的胡須上小心順下并將老師的胡須梳理整齊，極盡奴媚之像，旁人看了大打噴嚏，后來稱丁謂這種行為是“溜須”。
《宋史》中另一種說法：丁謂在宋真宗時即在中央政府的監察、財政部門擔任領導職務，他伙同王欽若大營道觀，屢上祥異，以迎合帝意，不久升任參知政事，即副宰相。時宰相是寇準，丁謂對之畢恭畢敬，唯寇準之言是聽。 某日，中央政府開辦公會議，宰相、副宰相等在一起用工作餐，湯污寇準的胡須，丁謂起而為之揩拂，即溜其須，寇準笑曰：“參政，國之大臣，乃為長官拂須耶？”說得丁謂既羞又惱，從此對寇準懷恨在心，這大概就是“溜須”的由來。
拍馬
至于“馬”不是用來吹的，是用來“拍”的--“拍馬” 。該詞源于我國北方養馬的游牧地區。
蒙古是馬上得天下的民族，所以元朝的官員大多是武將出身，下級對上司最好的贊美，就是夸他的馬好。一方面是蒙古人對馬鐘愛有加，另一方面馬也是他權力、身份、地位的象征，因此夸他的馬就等于是夸他。
下級見到了上司，往往要對上司的馬夸贊幾句，一邊拍著上司的馬背一邊用盡天下最美的詞夸贊這匹馬，什么“膘肥體壯”，什么“鬃長毛亮”，什么“追風趕月”，什么“踏雪無痕”……總之是要把上司的馬夸成是寶馬良駒。后來，人們就把對上司的奉承稱為“拍馬”。這是因為夸贊的話是不一樣的，而拍馬的動作是一樣的。
很少騎馬的漢人，用自由的想象把“拍馬”逐漸演繹成了“拍馬屁”，就足見是外行了，既不符合邏輯也沒有事實依據。
拍馬，只能拍馬的腰，或是肚子或是背，如果拍了馬的屁股，就是給馬一個“開路”的信號，馬就會向前走了。馬走了，馬的主人當然也要走了，所以“拍馬屁股”就等于攆上司走，您說，哪一個下級敢拍上司馬的屁股？
拍馬到了現在，就是“拍汽車”。要奉承你的上司，你就在他下車或是上車的時候，拍拍他的車說：“首長的車真棒，流線型乳白色，又有氣派又夠時尚！”他聽了一高興，興許就提你個一級半級的。
3.溜須的典故
丁謂在宋真宗時即在中央政府的監察、財政部門擔任領導職務，他伙同王欽若大營道觀，屢上祥異，以迎合帝意，不久升任副宰相，即參知政事。時宰相是寇準，丁謂對之畢恭畢敬，唯寇準之言是聽。 某日，中央政府開辦公會議，宰相、副宰相等在一起用工作餐，湯污寇準的胡須，丁謂起而為之揩拂，即溜其須，寇準笑曰：“參政，國之大臣，乃為長官拂須耶？”說得丁謂既羞又惱，從此對寇準懷恨在心，這大概就是“溜須”的由來。 寇準何許人也？北宋的政治家，有大功于國家的大忠臣，小說、戲曲多記載其事，1004年任宰相，就在這一年，遼邦蕭太后，遼圣宗率大軍南下攻宋，深入宋境，大臣王欽若，陳堯叟主張遷都以避其鋒，寇準力排眾議，建議宋真宗御駕親征，鼓舞士氣，打敗遼軍，皇帝勉從其議，至澶州（今河南濮陽）督戰，果然初戰告捷，射死遼邦大將蕭撻凜，勝而議和，訂和約，史稱澶淵之盟，從此宋遼和平共處了120年。 丁謂何許人也？此人身居高位，而用心險惡，常玩弄權術以陷害人，如王欽若貶官外放河南府，有疾，累表請就醫京師，丁謂密使人欺騙王欽若說皇帝很想見你，你直接到京里來吧？王欽若輿疾而歸，丁謂又對皇帝說，王欽若擅離職守，無人臣之禮，皇帝派人查處，王欽若惶恐伏罪，結果再降王的官職，并通報天下。還牽連到其他官員。 宋真宗晚年，丁謂抓住寇準工作中的一些錯誤，與劉皇后合謀，對寇準三貶其官，直至流放廣東雷州任參軍，丁謂取寇準而代之，升任宰相，獨攬朝政，貪污受賄，為所欲為，后與劉皇后發生沖突，結果也被貶官，流放崖州，即今海南省三亞市，路過雷州，求見寇準，寇準拒而不見，故人稱寇忠丁奸，寇君子丁小人也。 京師之人相傳曰：“欲得天下寧，當拔眼中釘，欲得天下好，莫如召寇老”，這個“釘”即丁謂之“丁”也。
4.請教："溜須拍馬"中"溜須"和"拍馬"的具體涵義是什么
“溜須”與“拍馬”二詞，一個出現于中國中原地區，一個出現于中國北方游牧地區，由于“志同道合”，所以“和親”，組成了“一個家庭”。
溜須：
“溜須”源于古代中原。宋朝寇準有一門生叫丁謂。一次二人共同進餐，寇準的胡須上不小心沾上一個飯粒，丁謂瞧見忙上前將其從寇準的胡須上小心順下并將老師的胡須梳理整齊，極盡奴媚之像，旁人看了大打噴嚏，后來稱丁謂這種行為是“溜須”。
《宋史》中另一種說法：丁謂在宋真宗時即在中央政府的監察、財政部門擔任領導職務，他伙同王欽若大營道觀，屢上祥異，以迎合帝意，不久升任參知政事，即副宰相。時宰相是寇準，丁謂對之畢恭畢敬，唯寇準之言是聽。 某日，中央政府開辦公會議，宰相、副宰相等在一起用工作餐，湯污寇準的胡須，丁謂起而為之揩拂，即溜其須，寇準笑曰：“參政，國之大臣，乃為長官拂須耶？”說得丁謂既羞又惱，從此對寇準懷恨在心，這大概就是“溜須”的由來。
拍馬：
至于“馬”不是用來吹的，是用來“拍”的--“拍馬” 。該詞源于我國北方養馬的游牧地區。
蒙古是馬上得天下的民族，所以元朝的官員大多是武將出身，下級對上司最好的贊美，就是夸他的馬好。一方面是蒙古人對馬鐘愛有加，另一方面馬也是他權力、身份、地位的象征，因此夸他的馬就等于是夸他。
下級見到了上司，往往要對上司的馬夸贊幾句，一邊拍著上司的馬背一邊用盡天下最美的詞夸贊這匹馬，什么“膘肥體壯”，什么“鬃長毛亮”，什么“追風趕月”，什么“踏雪無痕”……總之是要把上司的馬夸成是寶馬良駒。后來，人們就把對上司的奉承稱為“拍馬”。這是因為夸贊的話是不一樣的，而拍馬的動作是一樣的。
很少騎馬的漢人，用自由的想象把“拍馬”逐漸演繹成了“拍馬屁”，就足見是外行了，既不符合邏輯也沒有事實依據。
拍馬，只能拍馬的腰，或是肚子或是背，如果拍了馬的屁股，就是給馬一個“開路”的信號，馬就會向前走了。馬走了，馬的主人當然也要走了，所以“拍馬屁股”就等于攆上司走，您說，哪一個下級敢拍上司馬的屁股？
拍馬到了現在，就是“拍汽車”。要奉承你的上司，你就在他下車或是上車的時候，拍拍他的車說：“首長的車真棒，流線型乳白色，又有氣派又夠時尚！”他聽了一高興，興許就提你個一級半級的。
溜須拍馬：
“溜須拍馬”這個詞是用來形容對他人阿諛逢迎，對他人不切實際甚至虛妄地夸大、“贊揚”，以博取對方好感。很明顯，這是一個貶義詞。其實，這個詞原是由意思相同的兩個詞所構成——“溜須”與“拍馬”。
拍馬：拍馬屁。比喻討好奉承。
5.誰告訴我些溜須拍馬專用語言
字跡工整，文筆極佳， 才思敏捷， 過目不忘，十年寒窗，博學多才，見多識廣， 才高八斗， 學富五車， 文武雙全， 雄韜偉略， 談吐不凡， 談笑風聲， 高談闊論， 眉飛色舞， 運籌帷幄， 言簡意賅， 完美無缺， 一針見血， 遠見卓識， 義正詞嚴， 一氣呵成， 大顯神通， 出口成章， 出類拔萃， 出神入化， 萬古流芳， 一本正經， 一箭雙雕， 長篇大論， 功德無量， 力排眾議， 力挽狂瀾， 氣貫長虹，氣勢磅礴，氣吞山河， 堅韌不拔， 身體力行， 空前絕后， 視死如歸， 英姿煥發， 奉公守法， 艱苦奮斗， 忠貞不渝， 舍己為人， 大公無私， 一塵不染， 一鳴驚人， 叱詫風云，排山倒海， 驚濤駭浪， 雷霆萬鈞， 驚心動魄， 橫掃千軍， 驚天動地， 見縫插針， 無孔不入， 千篇一律， 口誅筆伐， 文從字順， 十全十美， 無懈可擊， 無與倫比， 勵精圖治， 壯志凌云， 高瞻遠矚， 忍辱負重， 蓋世無雙，龍飛鳳舞， 一絲不茍， 身兼數職， 日理萬機，明察秋毫， 英明果斷， 分身有術， 孜孜不倦， 吾等楷模 ………… 在下對你的景仰之情有如滔滔長江之水，連綿不絕；又有如黃河泛濫一發不可收拾！！！
6.請教溜須拍馬的高招
“權當娛樂”。我為“權”字來答。
一日，上偶放一響屁，邊立一相即上前奏曰：“舍才吾皇吹一仙氣，依稀乎麋麝之香，仿佛乎琴瑟之聲，臣立下風，聞及即沁人心脾，當即心曠神怡。”小美人以為此乃溜須拍馬之大敗筆，無出此左者。
溜須拍馬之敗筆二：排名中等。上得重疾，久治不愈，眾皆束手無策，他日，上拉臭屎，某相即上前以指挑得少許，放入口中，做品咸淡狀，爾后即大聲高呼：“味苦，當愈”。
某，師成，出，師臨別贈言：“世事艱辛，人心險惡，處處小心”。等等。 弟子笑答：“某有高帽一百，逢人即送其一頂，恩師多慮矣”。 師正色曰：“此乃小人行徑，企可為吾輩所為？” 弟子拱手，拜師，驚而謝答： “今世道渾濁，人人自負，如吾師之正人君子者，能有幾何？” 師扶須，點首：“還是小心為好”。
弟出逢人必曰：“某有高帽一百，爾今只剩九十九也”。
小美人以為此乃溜須拍馬之最高境界無出此右者。
7.“溜須拍馬屁”是從哪說起
溜須
“溜須”一詞，難見于“辭典”、“辭海”，而于宋史中則有丁謂溜須的記載。丁謂在宋真宗時即在中央政府的監察、財政部門擔任領導職務，他伙同王欽若大營道觀，屢上祥異，以迎合帝意，不久升任副宰相，即參知政事。時宰相是寇準，丁謂對之畢恭畢敬，唯寇準之言是聽。 某日，中央政府開辦公會議，宰相、副宰相等在一起用工作餐，湯污寇準的胡須，丁謂起而為之揩拂，即溜其須，寇準笑曰：“參政，國之大臣，乃為長官拂須耶？”說得丁謂既羞又惱，從此對寇準懷恨在心，這大概就是“溜須”的由來。
拍馬
至于“馬”不是用來吹的，是用來“拍”的--“拍馬”
蒙古是馬上得天下的民族，所以元朝的官員大多是武將出身，下級對上司最好的贊美，就是夸他的馬好。一方面是蒙古人對馬鐘愛有加，另一方面馬也是他權力、身份、地位的象征，因此夸他的馬就等于是夸他。
下級見到了上司，往往要對上司的馬夸贊幾句，一邊拍著上司的馬背一邊用盡天下最美的詞夸贊這匹馬，什么“膘肥體壯”，什么“鬃長毛亮”，什么“追風趕月”，什么“踏雪無痕”……總之是要把上司的馬夸成是寶馬良駒。后來，人們就把對上司的奉承稱為“拍馬”。這是因為夸贊的話是不一樣的，而拍馬的動作是一樣的。
很少騎馬的漢人，用自由的想象把“拍馬”逐漸演繹成了“拍馬屁”，就足見是外行了，既不符合邏輯也沒有事實依據。
拍馬，只能拍馬的腰，或是肚子或是背，如果拍了馬的屁股，就是給馬一個“開路”的信號，馬就會向前走了。馬走了，馬的主人當然也要走了，所以“拍馬屁股”就等于攆上司走，您說，哪一個下級敢拍上司馬的屁股？
拍馬到了現在，就是“拍汽車”。要奉承你的上司，你就在他下車或是上車的時候，拍拍他的車說：“首長的車真棒，流線型乳白色，又有氣派又夠時尚！”他聽了一高興，興許就提你個一級半級的。