華閱文章網1.簡短的關于異域風情的資料50
法國
用餐習慣
法國人把烹調看成是一門藝術，法國菜也確實bai風糜全球。在法國一日三餐通常是這樣安排的。早餐：面包、咖啡、熱巧克力； 午餐：午餐是du法國人最重要的一餐，一般在下午一點左右， 晚餐則在九點以后。
法國人zhi社交的正餐一般要持續兩小時以上，開始先是開胃菜，然后是魚或意大利面條，再才是主菜，主菜還附帶許多生菜、沙拉、奶酪，水果，有時還有甜點心，餐后咖啡也必不可少。
服飾
法國時裝dao在世界上享有回盛譽，選料豐富、優異，設計大膽，制作技術高超，使法國時裝一直引導世界時裝潮流。在巴黎有2000家時裝店，老板們的口號是：“時裝不賣第二件”。近年來，特別引人注目的是巴黎女郎的裙子，其式樣之多。款式之新，在別國很難見答到。
2.簡短一點的異域風情資料,作業
西西里島 “如果不去西西里，就像沒有到過意大利：因為在西西里你才能找到意大利的美麗之源”。
的確如此，這個地中海上最大的島嶼，也是意大利面積最大的省份，的確是一塊巧妙的土地，這里迷人的自然風景與人文風景非常的和諧地融合為一體，自然有從古至今曾經居住在這里的人們為證：這里曾經居住過希臘人、古羅馬人、拜占庭人、阿拉伯人、諾曼人、施瓦本人、西班牙人等，他們的文化已然印證在這里了。 小鎮陶爾迷（Taormina）也是西西里島的一個重要景點。
這里一面是懸崖，一面臨大海，城市建筑在層層山石之上，形成它那上接青天，下臨大海，巋然聳立的氣勢。夜晚，遠遠望去，它的點點燈火和天上的繁星完全連成一片，使人分不清哪是天上，哪是人間。
陶爾迷那一向以火山和海濱浴場著名，這里氣候常年如春，風光旖旎，山城不僅有古希臘、羅馬的古跡，而且有現代化的旅游設施。全城15000人口，全部依靠旅游業為生。
一個小小的城鎮就有100家旅館，上萬張床位。為旅游者服務的餐館，咖啡店、各種商店。
更是布滿了大街小巷，生意非常興隆。
走在街上，時常可以見到這樣的景象：市民聚集在金色陽光下沐浴的廣場上；青少年嘻笑著從街這頭兒溜到那頭兒，然后像回游的魚群一樣又從那頭溜到這頭。60歲以上的老人們三五成群圍坐在一起，穿著仔細熨燙過的材衫，戴著羊毛絨帽子。
復活節前的“圣周”儀式是西西里島隆重的節日。老老少少全加入到和戲劇演出的熱潮中，紀念耶穌的死亡和復活。
儀式從圣星期五下午5點開始，空氣涼爽，樹影婆娑。扛著棺木的男子沿那條窄窄的石徑緩緩走近，葬禮的哀歌從隨行樂中沉沉升起。
抬棺者們眼中滿含淚水。“耶穌的死對我們來說是重大的時刻，抬起棺木，我們就找到了表達痛苦的方式”。
夜色漸重，氣溫也有些寒冷。戴著帽子的男人們點燃火炬——五顏六色的用電池充電的燈籠。
隊伍上山后返回城里，一聲鼓響，儀式結束。瞬時間，高懸在陽臺四周的霓虹燈串瞬間將廣場照得通明。
這就是迷人的西西里島，有空你可一定得去看看哦。
3.簡短一點的異域風情資料,作業
否則會被警察處以罰款。
在印度新德里、佛像、和尚等做出輕率的行動，星期二。他們認為，頭部是人體最高的部分，如果用餐時沒擺出刀叉，那就表示用手抓食。
有些不明利害的游客，在其國內，對“身份”的重視，也不可放置地上。緬甸人視摸頭為一件不禮貌的事，因此不要隨便摸小孩子的頭。
與和尚交談時要保持低姿式 到斯里蘭卡等佛教國家旅行，經常看到有人與和尚交談，只要仔細觀察便會發現一般人絕不會坐在高過和尚的座位上，或是對他懷有惡意。因此握手或遞交東西時、尼泊爾等國，握手時若伸出左手或以左手遞東西給對方，對方會認為你是蔑視他。
對想帶回去的佛像紀念品。在路上駕車時，千萬注意不要撞到牛，更不要配戴牛制品進入廟宇，超過了一切，也要謹守這個原則。
不可騎在佛像上拍照 在東南亞的佛教國家，而是誠心誠意的邀請，因為在信奉佛教的國家購買的佛像雖然歸自己所有，但必須對它有一份敬意。也許是民族性使然，斯里蘭卡人最討厭被誤認為印度人，前往該國旅行時一定要注意，然后立刻恢復原狀，令人以為是“不要”或“不愿意”，其實是表示“知道了”或“好的”。
在東南亞諸國。亞洲不但面積廣闊，而且民族也比較復雜，風俗禁忌大多與當地宗教有關。
伊斯蘭教，會引起該國人的不快，所以，在任何情況之下絕不允許觸摸。 被邀去吃飯不必客氣 在印度人的觀念中，吃東西時要大家一起分享，獨食是小氣而不禮貌的行為，參拜寺院寶塔必須脫鞋赤腳進入，表示對佛祖的尊敬，人們卻以搖頭表示同意，點頭表示不同意。
印度人表示贊同時，在尼泊爾人面前應避免談及有關吃牛肉的話題。此外在尼泊爾。
不要摸小孩的頭 印度等地的人們不希望別人摸自己頭上的任何一部分，他們也不喜歡去摸別人，可千萬別會錯了意，造成不應有的麻煩。 不跟身份懸殊的人進餐 印度、尼泊爾人很重視身份。
在印度若身份不同或所屬階級有異，就不能同席共桌，一起吃飯，打聽當地人的種姓、階級也是一件極不禮貌的事，那是肯定的表示。 位于喜馬拉雅山腳下的尼泊爾也是一個重視牛的國家，宗教信仰雖以佛教為主，但也有少數印度教、伊斯蘭教的教徒，同時最好也盡量避免以牛為攝影對象。
印度還有一項特別不同的習慣，回答對方問題時若將頭歪一邊或搖頭、公休日以及每月第一天為禁酒日，在這些天就是神通廣大的人也休想買到酒。 緬甸人篤信佛教，所以印度人邀請人共餐，絕不是礙于情面假惺惺，尤其是孩子的頭，被視為神明停留之處、佛教、印度教、天主教和基督教，對亞洲各國的政治，總是先把頭往左或右輕輕地斜一下，拒人于千里之外的回絕當然令人不高興；尼泊爾人也同樣有類似的階級劃分，但是左手代表不潔，要用右手進食。
印度有‘牛的王國’之稱，牛是當地最神圣不可侵犯的動物，他們必定設法使自己的頭低過和尚的頭，旅客如果對寺廟，隨意放置或粗手粗腳地動它，這種行為，如當它是一玩物、文化或多或少都有影響。 在我國，人們習慣用點頭表示同意、認可。
印度的鄰國斯里蘭卡，曾經由于跨坐在佛像上大拍紀念照而被刑罰，必須使用右手或是用雙手為妥、星期五，貴如總統、總理，搖頭表示否定、反對。 買酒有時間限制 在泰國有個規定，凌晨時以后不準再買酒。
信仰印度教的印度人實行種姓制度，被視為“罪惡滔天”。但在斯里蘭卡、印度亞洲是中國公民前往旅游頻率最高的地區，也是人體中最神圣無比的部分。
越南是一個重視獨立與自主的國家，人們認為左手是不干凈的。
4.關于異域風情的資料 簡短
法國
用餐習慣
法國人把烹調看成是一門藝術，法國菜也確實風糜全球。在法國一日三餐通常是這樣安排的。早餐：面包、咖啡、熱巧克力； 午餐：午餐是法國人最重要的一餐，一般在下午一點左右， 晚餐則在九點以后。
法國人社交的正餐一般要持續兩小時以上，開始先是開胃菜，然后是魚或意大利面條，再才是主菜，主菜還附帶許多生菜、沙拉、奶酪，水果，有時還有甜點心，餐后咖啡也必不可少。
服飾
法國時裝在世界上享有盛譽，選料豐富、優異，設計大膽，制作技術高超，使法國時裝一直引導世界時裝潮流。在巴黎有2000家時裝店，老板們的口號是：“時裝不賣第二件”。近年來，特別引人注目的是巴黎女郎的裙子，其式樣之多。款式之新，在別國很難見到。
5.簡短一點的異域風情資料,作業
1.泰國人習慣"合十禮"（即合掌躬首互向對方致禮），合十時常互致問候"沙瓦迪卡"（泰語"您好"的意思）。別人向你合十問候時，你也要合十回敬，否則失禮。合十后，便不必再握手問候或告別，但僧侶對俗家則不必回禮。見面或告別時的握手禮，尚未普及流行于泰國社會。
2.泰國通常稱呼人名時，在名字前加一個"坤"字，無論男女均可用，表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。
3.泰國人忌諱用腳指物或指人，即便是坐著時，也不允許將腳尖對著別人，此舉被視為不禮貌的做法。撫摸對方頭顱或揮手越過別人頭頂，被視為有侮蔑之意，是禁止的動作。
4.泰國人認為右手高貴，而左手只能用來拿一些不干凈的東西，因此，給別人遞東西時都要用右手，以示敬意。在比較正式的場合還要雙手奉上，用左手則會被認為是鄙視他人。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交。如果親手送贈，那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾，承接該女士交來的東西，因為僧侶是不允許碰解女性的。
5.尊重宗教。寺廟是泰國人公認的神圣地方，因此凡入寺廟的人，衣著必須端莊整潔，不可穿短褲、迷你裙、袒胸露背裝或其他不適宜的衣服。在寺廟內，可以穿鞋，但進入佛殿時，必須脫下鞋子，并注意不可腳踏門檻。每尊佛像，無論大小或是否損毀，都是神圣的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像做出失敬的動作。
6.尊重王室。在泰國處處可以見到國王和王室的人像，如硬幣、紙幣、日歷牌、掛圖等，由此可見對皇室的敬重。游客要小心表現適當的禮儀，例如在公共場合有皇室人員出席時，最好是留意其他人的動作，跟著照做。
7.不要在公共場所做有傷風化的舉動，例如在公共場合應避免和泰國人接吻、擁抱或握手。除在某些海灘允許裸體日光浴外，在其他地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未觸犯法律，但是違背了泰國人的佛教理念。
飲食
泰國人主食是大米，喜歡吃酸辣食物，由于常年炎熱，習慣飲用冰茶。泰國菜式通常選用新鮮的材料，菜的味道以辛辣為主，且調味料花樣繁多，如有辣椒、咖喱、雨露、蝦醬、椰奶等等。泰國菜多數由淡素的食品組成，包括魚、蔬菜和飯，再加上一些香料和醬汁。但無論飯餐是否豐富，都必有餐湯，與我國的粵菜風格相似
6.異國風光的資料
新西蘭被人稱為世界上“最后一片凈土”，這里的純凈自然景色和土著人文被眾多游客所稱贊，更是由于《指環王》在這里拍攝而成為了世界上最著名的旅游勝地。
新西蘭的景色可以很壯麗，可以很俊秀，新西蘭可以表現出現代社會和古代文明之間和諧的統一景致。 位于太平洋南部，介于南極洲和赤道之間。
西隔塔斯曼海與澳大利亞相望，北鄰湯加、斐濟。新西蘭由北島、南島、斯圖爾特島及其附近一些小島組成，面積27萬多平方公里，專屬經濟區120萬平方公里。
海岸線長6,900公里。新西蘭素以“綠色”著稱。
雖然境內多山，山地和丘陵占其總面積75%以上，但這里屬溫帶海洋性氣候，四季溫差不大，植物生長十分茂盛，森林覆蓋率達29%，天然牧場或農場占國土面積的一半。廣袤的森林和牧場使新西蘭成為名副其實的綠色王國。
新西蘭水力資源豐富，全國80%的電力為水力發電。森林面積約占全國土地面積的29%，生態環境非常好。
北島多火山和溫泉，南島多冰河與湖泊。北島第一峰魯阿佩胡火山高2,797米，火山上有新西蘭最大的湖泊陶波湖，面積616平方公里。
南島橫跨南緯40°~47°，島上有全國第一峰庫克山，是世界上海拔最低的冰川。山外有一系列冰川湖。
島的西南端有米福國家公園，奇峰兀突。 惠靈頓 新西蘭首都惠靈頓，是新西蘭的政治金融中心，它位于北島南端，面臨庫克海峽。
相比北京數百萬的人口密度，它只有三十六萬人，人口密度甚至還比不上中國的其他省會城市。但這座城市是新西蘭主要旅游消費和旅游人文景觀的聚集。
游覽自然風光在惠靈頓顯然不合適。這座城市作為新西蘭的政治、經濟、文化中心，當然是以現代建筑風格和人文景觀制勝。
其中惠靈頓的議會大廈是一棟形同蜂巢的現代化建筑。是惠靈頓的象征。
它由三部分組成，由于獨特的外觀而被稱為蜂巢建筑。這座建筑于1980年竣工，內部設有大臣室。
因為此樓形同蜂巢，因此蜂巢一詞也成為新西蘭議會的代名詞。平時，建筑物周圍沒有嚴肅的警衛，游人可自由的散步。
大部分時間還可參加有導游的免費旅游團進入內部參觀。 惠靈頓的政府大樓則是南半球最大的木造建筑物之一，這里保留有記載新西蘭歷史的紀念碑，建成于1876年，占地面積約為9,208平方米。
位于市中心，巍然聳立卻并不高昂，記載新西蘭的歷史，也成為政府機關引以為豪的一棟兼具古風和現代感的奇妙建筑。 同樣在市中心還有唐布爾圖書館、植物園、舊圣保羅教堂、多明尼恩博物館、國立美術館等游覽勝地。
這些建筑都從不同風格上讓我們看到了惠靈頓這個神奇的城市所具有的特殊魅力，無論是現代風格還是古代移民風格，這些建筑風格雖不統一，但合理統籌在不同的位置還是體現出了一份和諧。 在首都可以購買到新西蘭翡翠、毛利人的木雕、披肩以及各種貝殼類食品、羊毛制品等等，走在主要的購物街蘭姆大道上，各色商店中令瑯滿目的新西蘭特色商品令人目不暇接。
同樣精彩的各種城市建筑也在蘭姆大街上吸引著國外游人的眼睛，無論是現代的線條，還是自然的貝殼，這些雕塑都體現著惠靈頓在現代和自然之間表現出的平衡。 離開了市中心，一定要到西南部的維多利亞山上去看看。
維多利亞山的山坡上保存著1893~1906年新西蘭總理塞頓使用過的辦公室，這位對新西蘭政治立法有過重要影響的總理讓新西蘭成為了世界上第一個婦女有選舉權的國家。維多利亞山附近是英國航海家庫克的紀念碑島。
庫克船長曾在1769~1777年間先后五次到達新西蘭。維多利亞背面的卡因枷鎖國家人造森林，占地15萬公頃，綿延100多公里，是世界上最大的人造林之一。
站在170米高的維多利亞山頂峰遠眺，視野開闊，整個惠靈頓市盡收眼底，傍晚時分，城市的夜景隨著海上的日落逐漸顯現出來，這種浪漫別有一番滋味。 夜上濃妝，惠靈頓被霓虹燈裝點成為了一個五顏六色的天堂，這個城市的美麗夜色甚至可以媲美西班牙的小島Ibiza。
這里的夜店也可以每晚讓你感受這個旅游勝地的瘋狂，各種表演讓你沉醉在其中，享受生活的樂趣。 新西蘭奇異景觀 維多摩螢火蟲洞（Waitmo Cave）位于新西蘭北島東岸，是新西蘭最有名的天然奇景。
這里是世界罕見的活性巖石洞穴，該洞穴約在一萬五千年前形成，該洞穴的山上原有一個冰封的小湖泊，后由于氣候變化，冰雪漸漸退去，流入下方的石灰質之巖層裂縫，逐漸沖蝕成一個洞穴，因生成年代仍屬年輕，洞穴內尚有水流，而且洞穴仍在不斷擴大。下方因水流沖積較堅硬的黑石，造成如球一般圓滑的黑石滯留在洞口，非常可愛，但這些天然的圓石是禁止游人帶走的。
洞穴上下均有通口，吸引許多昆蟲入內繁殖，其中有捕食昆蟲的螢火蟲，螢火蟲吐著一粒接著一粒如珠子般的粘絲，以及尾部發出的藍色螢光，星羅棋布攀附在巖洞深處的上方，像極了滿天星斗般迷樣的情景。洞內幽深，螢光閃爍，流水淬煉，令人不禁斂氣息聲。
如果你想體驗這種滿天螢火蟲的浪漫感覺，那么在這座巖中是再合適不過的了。 新西蘭的神奇灣深420米，長40公里，它是所有峽灣中最深的，長度屈居新西蘭第二。
該峽灣內有2個內灣和許多美麗的瀑布，其中包括位于大廳灣的布朗瀑布和位于。
7.外國風情的資料,要簡短
巴黎
巴黎似乎從來就是一座夢想中的城市。在官方網頁上，她被稱為“光之城”，光在西方人心目中一向是上帝的化身，也許巴黎人認為自己離上帝更近一些。也難怪徐志摩當年曾感嘆“到過巴黎的一定不會再稀罕天堂。”也有人叫她“巴比倫”，那是美國作家菲茨杰拉德在小說《重返巴比倫》中對巴黎的稱呼——一個只有奢華與享樂的夢想之都。也許沒人能說清巴黎究竟是一個怎樣的城市，但每個人都確信他們在巴黎度過的會是此生最難忘的日子。被過濾廣告 大多數游客心中向往的，是一個古老而浪漫的巴黎，也就是沿著盧浮宮——香榭麗舍大街——協和廣場——凱旋門這條完美的中軸線開始他們的旅行。的確，巴黎是個極具歷史感的城市，這里的名勝古跡已足以讓人流連忘返。與這些經典古跡并存的又是另一個巴黎，一個充滿前衛與波西米亞氣息的巴黎。
只要搭上巴黎的地鐵，就能清楚地感覺到這一點。巴黎地鐵歷史悠久，有些車站特意原封不動地保留了原來的風貌，看起來好像一座古董博物館，而有的車站又充滿未來氣息，有如科幻世界，比如la défence地鐵站。從這一站走上地面，矗立在你面前的就是全世界獨一無二的夸張無比的“新凱旋門”。實際上這是一個可以容納5000人辦公的大廈，它的獨特之處就是這個可以把整個巴黎圣母院放進去的大門。有趣的是，新凱旋門正處在盧浮宮——香榭麗舍大街——協和廣場——凱旋門這條中軸線上，居心叵測地與凱旋門遙遙相望，大有打破完美和諧的野心。
如此“離經叛道”的建筑在巴黎絕非僅有。如果說盧浮宮代表著法蘭西的古代文明，那么蓬皮杜中心便是現代巴黎的象征。這里是前衛藝術的殿堂，展出了西方20世紀以來各種風格的藝術作品。而中心本身的設計也是給人強烈視覺沖擊的前衛建筑藝術。所有的柱子，樓梯，管道等等以前要刻意藏匿的東西都被放在室外，整座建筑看上去好像被五顏六色的管道河鋼筋纏繞著的化學工廠廠房。當初這個“怪物”當然也曾備受非難，不過現在它已經與巴黎的其他古典建筑相安無事。
巴黎也許是最受異鄉人歡迎的城市，它幾乎成了文學與藝術的“麥加”，有多少世界著名的藝術家和作家在這里居住生活過？還是問有多少沒有到過巴黎吧，那樣計算方便一些。19世紀中期以后，巴黎更是成了一座放逐者的城市。這里有寬松政治氣氛，有學生，文人，藝術家掀起的反文化潮流，也就是所謂的波西米亞文化，所以人們選擇到巴黎來流浪。20世紀二三十年代，巴黎聚集了眾多美國作家，包括海明威，菲茨杰拉德。這群年輕人對美好生活的憧憬被一戰沖擊得無處藏身，他們受不了，逃了出來，他們需要藝術氛圍，因為他們還要繼續以創作為生，同時他們也拋不下感觀和物質享受，他們需要咖啡，需要女人和葡萄酒，需要舞會，于是他們逃到了巴黎。他們唯一的選擇就是巴黎，似乎也只有巴黎才能夠包容這群時而清醒，時而酒醉的年輕人。他們只是巴黎的匆匆過客，但卻在這個停留的城市留下了深深的痕跡。他們用筆讓巴黎的瞬間永恒，也把自己生命的一部分永遠留在了巴黎。走在塞納河邊，坐在路邊咖啡館里，一個異鄉人也許能體會到巴黎城里某種淡淡的憂郁和流浪情結。上個世紀“迷惘一代”在這里留下了太多流浪和感傷氣息，到今天都揮之不去。漫步巴黎的時候你永遠不知道什么會在記憶里留得更久一點，是凱旋門還是某個下午在某個露天咖啡館的一杯咖啡。
“巴黎不僅僅是個地方，它已經成了一種精神狀態。”無論你是誰，都可以在這個既懷舊又前衛，既寧靜又喧囂，既國際化又本土化的城市找到自己需要的那一劑量心靈解藥。從這個意義上來說，巴黎是最適合異鄉人停留的。你可以去盧浮宮欣賞《蒙納麗莎》，也可以去蓬皮杜中心看畢加索；你可以去巴黎歌劇院，也可以去香榭麗舍大街上的紅磨坊；你可以到巴黎來逃避生活，也可以來這里純粹地享受生活。
其實巴黎在世界各處無所不在。也許你沒有去過巴黎，但你很可能在自己生活的城市的某個叫做“左岸”的咖啡館里留連；你不必出國門，就可以領略來自巴黎（或者號稱來自巴黎）的時尚產品，可以感受巴黎“春天”。可是你打算什么時候去一趟真正的巴黎呢？
8.有關異域風情的資料
澳大利亞人既有西方人的爽朗，又有東方人的矜持。他們興趣廣泛，喜歡體育運動，如沖浪、帆板、賽馬、釣魚、賭賽馬、地滾球運動、澳式橄欖球及游泳等都有眾多的熱衷者。在悉尼市，若不會游泳，將成為人們嘲笑的對象。在商港達爾文市，由于白天溫度很高，因此游泳一般都在晚間進行。該市的市民尤其喜歡喝啤酒，據說啤酒銷售量僅次于聯邦德國的慕尼黑市。
居住在澳大利亞一些部落轄區內的土著人，仍然保護著自己的風俗習慣。他們以狩獵為生，"飛去來器"是他們獨特的狩獵武器。他們大部分仍居住在用樹枝和泥土搭成的窩棚里，圍一塊布或用袋鼠皮蔽體，并喜歡紋身或在身上涂抹各種顏色。
平時僅在頰、肩和**涂上一些黃白顏色，參戰時在身上涂紅色，死后涂白色，節慶儀式或節日歌舞時彩繪全身。紋身多為粗線條，有的像雨點，有的似波紋，對經過成年禮的土著人來說紋身不僅是裝飾，而且還用以吸引異性的愛慕。在狂歡舞會上，人們頭戴五彩裝飾，身畫彩紋，圍著篝火跳集體舞。舞蹈純樸，多反映狩獵生活等。
土著部落內實行原始分配制度，盛行圖騰崇拜。土著男子進入成年須經歷一系列嚴酷的鍛煉和考驗，并接受部落傳統.道德等教育。澳大利亞有一種葬禮很特別。一旦人死之后，家人聚在一起，由族里的專人去砍一些木樁，涂上油彩，安插在墳墓四周，每一根柱子都象征著家里某個死去或活著的人。尸體被高高懸起，即使已經開始腐爛也必須等到下次月圓時才可以取下埋葬。
最后死者家屬還要舉行一次潔身禮，即葬禮之后，家屬要等到下過一場雨后才能回家，為此家屬有時不得不在外露宿好幾天甚至好幾個星期，因為按當地的風俗，只有雨水才能起到必要的潔身作用。