1.用簡潔的語言描述潼關的一,二句
潼關
終古高云簇此城,秋風吹散馬蹄聲。
河流大野猶嫌束,山入潼關解不平。
公元1882年秋,十七歲的譚嗣同,從湖南故鄉赴甘肅父親任所途中,經過陜西潼關,在這里飽覽了一番北國山河的壯麗風采。
這位英氣勃發的少年,騎馬登上半山間的潼關古道,傍山監河,乘興前進,任清脆的馬蹄聲被獵獵西風吹散、吹遠,飛入滾滾的云濤里。啊,云濤,云濤,四面八方盡是滾滾云濤,大概從古到今,這巍峨的雄關就被白云;團團簇擁著,一直不曾解圍吧?
偉大的壯觀還在更高更遠的地方。潼關地處陜西、山西、河南三省交界點,南鄰華山群峰,東望豫西平原。詩人立馬城關,眼見黃河從北面高原峽谷奔騰怒吼而來,到懸崖腳下猛然一轉彎,奔向平坦廣闊的原野,但氣勢卻不見緩和,好像仍嫌河床箍得太緊;而那連綿不斷的山峰,在關東并不怎樣惹眼,剛入潼關便突兀而起、聳入云天,一座座爭奇斗險,唯恐自己顯得平庸!
自然,所謂大河“猶嫌束”、群山“不解平”,全是黃河、華山的磅礴氣勢在詩人心理上所引起的感應,反映著這位少年詩人豪邁奔放的激情和沖決封建束縛、追求思想解放的愿望,而這愿望,這激情,同當時神州大地上正在崛起的變革圖強的社會潮流,是完全合拍的。
十九世紀末葉,在我國歷史上,是一個民族危機空前嚴重的時代,也是一個民族精神空前高揚的時代。透過少年譚嗣同這首充滿浪漫主義精神的山水絕句,我們仿佛聽到一個迅速臨近的新時代的腳步聲。
2.用簡短的話描繪梁祝的故事
簡單的給你說說哦 呵呵
故事發生在東晉時期的浙江,與杭州有密切關系。傳說當年浙江上虞祝家莊有個女孩名祝英臺,小名九妹,她一心想到杭州求學,其父祝公遠拗不過愛女的要求,同意英臺女扮男裝,并由丫環銀心扮作書童相隨從,來到杭州草橋門(今望江門)外,邂逅來杭求學的會稽(今紹興)青年書生梁山伯與其書童四九,梁祝兩人談得投機,當場結拜為兄弟,這就是“草橋結拜”。
兩人來杭州就讀于萬松嶺的萬松書院,同窗三年,山伯始終不知英臺為女性。后來,英臺接到家信促其速歸。英臺鐘情于山伯,但又不便明言,只好將白玉扇墜請師母轉交山伯,作為愛情信物。別時,山伯送行,一路上英臺有18次向山伯暗示自己的情意,但忠厚老實的梁山伯始終未悟。兩人行經鳳凰山時,祝英臺表示家有小九妹,愿為山伯做媒,望他早來祝家,這就是“十八相送”。
山伯后從師母處得到玉扇墜并獲悉真情,急忙趕去祝家莊,但這時英臺已被其父許配給太守之子馬文才。英臺據理抗婚,至死不從,并與山伯在繡樓中相會,表明心愿,這就是“樓臺相會”。
山伯突遭此打擊,氣急而病,一病而亡,英臺聞噩耗拼死到梁家吊孝,這就是“吊孝哭靈”。后馬家前來娶親,英臺渾身縞素,要求途經山伯之墳一祭,祝父無奈只好應允。轎至山伯墳前,英臺下轎祭奠痛哭,霎時雷電大作,風雨交加,霹靂一聲墳頭開裂,英臺縱身躍入墳中。瞬間陰云四散,雨過天晴,一對美麗的彩蝶自由地在一碧長空中翩翩起舞,這就是梁祝精靈的化身,表示了生不能成婚匹配,死也要成雙結對的強烈愿望。
3.“用一段話描寫《桂花雨》的情景
秋天,許多花開了,其中最香的要數桂花了。
看,有的桂花含苞欲放,好像一個個穿著米黃色裙子的女孩;有的盛開的桂花宛如一名名亭亭玉立的姑娘;還有一些沒全部開放的花兒,如同是用木蘭扇遮掩了半邊的臉蛋兒。淡黃色的花蕊像一根根豆芽兒,在風中擺動,翩翩起舞。一片片綠葉猶如翡翠盤,又猶如是一張張染上綠色的布料。在綠色翡翠的映襯下,桂花就仿佛是一個個精心制作的陶瓷,染上了鵝黃色的染料。
忽然一陣清香撲鼻而來,讓我心曠神怡,原來,這香味的源頭遠在天邊,近在眼前,那就是桂花香。
4.用簡潔的語言概括賣炭翁所記述的事情
一位賣炭的老頭,在終南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵,顯出被煙熏火烤的顏色,兩鬢頭發灰白,十個手指烏黑。賣炭得到錢作什么用?為了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。數九寒天可憐身上穿的衣服很單薄,但是心里擔憂炭的價錢便宜,希望天氣更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁駕著炭車軋著冰凍的車轍趕路。牛疲乏了,人也餓了,太陽已經升得很高了,老翁就在集市南門外泥濘中休息。
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。
兩上騎馬的人輕快前來了,他們是誰呢?是穿黃衣服的太監和穿白衣服的差役。手里拿著公文,嘴里說是皇帝的命令,然后拉轉車頭,吆喝著趕牛往北面拉去。一車炭,一千多斤,宮市使者們硬是要趕走,老翁舍不得它,卻也沒有辦法。宮市使者們將半匹紅綃和一丈綾,朝牛頭上一掛,當作炭的價錢。