1.克隆的利與弊(簡短些)快
弊:
1)克隆將減少遺傳變異,通過克隆產生的個體具有同樣的遺傳基因,同樣的疾病敏感性,一種疾病就可以毀滅整個由克隆產生的群體。 可以設想,如果一個國家的牛群都是同一個克隆產物,一種并不嚴重的病毒就可能毀滅全國的畜牧業。
2) 克隆技術的使用將使人們傾向于大量繁殖現有種群中最有利用價值的個體,而不是按自然規律促進整個種群的優勝劣汰。從這個意義上說,克隆技術干擾了自然進化過程.
3) 克隆技術是一種昂貴的技術,需要大量的金錢和生物專業人士的參與,失敗率非常高。多莉就是277次實驗唯一的成果。雖然現在發展出了更先進的技術,成功率也只能達到2-3%。
4) 轉基因動物提高了疾病傳染的風險。例如,如果一頭生產藥物牛奶的牛感染了病毒,這種病毒就可能通過牛奶感染病人
5) 克隆技術應用于人體將導致對后代遺傳性狀的人工控制。克隆技術引起爭論的核心就是能否允許對發育初期的人類胚胎進行遺傳操作。這是很多倫理學家所不能接受的。
6) 克隆技術也可用來創造“超人”,或擁有健壯的體格卻智力低下的人。而且,如果克隆技術能夠在人類中有效運用,男性也就失去了遺傳上的意義。
7) 克隆技術對家庭關系帶來的影響也將是巨大的。一個由父親的DNA克隆生成的孩子可以看作父親的雙胞胎兄弟,只不過延遲了幾十年出生而已。很難設想,當一個人發現自己只不過是另外一個人的完全復制品,他(或她)會有什么感受?
8)一個克隆人不是一個正常人
不管克隆技術怎樣發展,克隆人怎樣產生,都是人,與被克隆人實質上是存在著年齡差的同胞胎,正是這一點讓人們覺得很難應對克隆人出現的倫理關系。
9)克隆創造人,在充當“上帝”的職責
克隆并不能創造生命,克隆只是從現在的生命中創造生命。
10)克隆不是一種自然過程
克隆利用自然存在的生育程序,雖然有人說克隆并不是生育的一種自然形式,但可以說它是借助人造環境的生育過程。
11)克隆人沒有心靈
克隆人同正常人一樣有情感和感受,但克隆人的情感和被克隆人并不一樣。一個廣為人知的例子就是克隆希特勒,他是否會制造一場屠殺浩劫?雖然一個人的性格一部分由基因決定,是天生的,但外部環境對形成一個人的性格起更大作用。如果克隆的希特勒生活在現在的美國,這時全世界都是處于穩定繁榮狀態,這個希特勒與生活在戰后的德國充滿仇恨和一片廢墟的希特勒性格是不一樣的。
12)如果克隆植物人等等沒有意識的人,克隆出來的器官可以提供給人類
一方面來講,克隆無意識的人屬于不道德行為,另一方面也要承認,克隆無意識的人需要更尖銳的知識與技術。意識并不具備能通過基因隨便拿走的特性,也沒有獨立的DNA能決定意識是否存在。更進一步說,證明一個克隆人沒有自我意識是非常困難的,即使是植物人,我們也得承認他內心還是有意識的。
有研究者理論上證實可以只克隆人的某些器官,科學家認為這樣克隆出來的器官會同母體具備相同基因,這樣在器官移植時排斥性會小。
利:
1“克隆”作為一項新生的科學技術手段,是科學發展到一定階段的必然產物,它標志著人類科學技術新的發展階段的到來,它為人類探索生命的奧秘,研究生命的發生、發展的規律提供了一項重要的技術手段,它與人們業已掌握的其他科技手段一樣,應予以充分的肯定。
2“克隆 ”技術在保護珍貴稀有動物及醫學方面有巨大的實用價值。 “克隆”技術不僅先進,而且有一定的實用價值。
3“克隆”是一種科學技術,人類既然能掌握它,就一定有辦法控制它,而不會任由其危害人類社會。人們可以采取一些措施,如制訂法律或作出一些規定等來限制這項技術的使用范圍。所以大可不必談“克隆”色變,視“克隆”為洪水猛獸。
2.克隆人的利與弊
克隆技術的利
1.克隆技術與遺傳育種
在農業方面,人們利用“克隆”技術培育出大量具有抗旱、抗倒伏、抗病蟲害的優質高產品種,大大提高了糧食產量。在這方面我國已邁入世界最先進的前列。
2.克隆技術與瀕危生物保護
克隆技術對保護物種特別是珍稀、瀕危物種來講是一個福音,具有很大的應用前景。從生物學的角度看,這也是克隆技術最有價值的地方之一。
3.克隆技術與醫學
在當代,醫生幾乎能在所有人類器官和組織上施行移植手術。但就科學技術而言,器官移植中的排斥反應仍是最為頭痛的事。排斥反應的原因是組織不配型導致相容性差。如果把“克隆人”的器官提供給“原版人”,作器官移植之用,則絕對沒有排斥反應之慮,因為二者基因相配,組織也相配。問題是,利用“克隆人”作為器官供體合不合乎人道?是否合法?經濟是否合算?
克隆技術還可用來大量繁殖有價值的基因,例如,在醫學方面,人們正是通過“克隆”技術生產出治療糖尿病的胰島素、使侏儒癥患者重新長高的生長激素和能抗多種病毒感染的干撓素,等等。
4.生長周期短,遺傳性狀穩定
3.克隆的好壞簡單一點
克隆的壞處: 其一,“克隆”作為一項新生的科學技術手段,是科學發展到一定階段的必然產物,它標志著人類科學技術新的發展階段的到來,它為人類探索生命的奧秘,研究生命的發生、發展的規律提供了一項重要的技術手段,它與人們業已掌握的其他科技手段一樣,應予以充分的肯定。
其二,“克隆 ”技術在保護珍貴稀有動物及醫學方面有巨大的實用價值。人們完全可以運用這種技術大量繁殖出瀕臨滅絕的動物,以使其物種不致絕滅,也可以運用該技術大量繁殖供實驗用的各種動物。
可見,“克隆”技術不僅先進,而且有一定的實用價值。 其三,“克隆”是一種科學技術,人類既然能掌握它,就一定有辦法控制它,而不會任由其危害人類社會。
人們可以采取一些措施,如制訂法律或作出一些規定等來限制這項技術的使用范圍。所以大可不必談“克隆”色變,視“克隆”為洪水猛獸。
其四,“克隆”技術是醫學上一個偉大的里程碑。人類可以利用“克隆”技術復制出人類器官,以替換人類自身殘廢或功能不全的器官,或彌補人類自身缺失的器官。
由于被復制的器官來源于自身的體細胞,故可將“異體排斥”現象減小到最低限度。據最新科技信息,中國科學家已在小白鼠身上成功地復制出人體上結構較復雜的耳朵。
可見,“克隆”技術將會帶來醫學上的巨大革命。 其五,從生物學角度看,人屬于動物界,與其他生物應是平等共存的。
既然允許用動物做實驗,人類文明高度發展到今天,用人體做實驗也不應該完全禁止。人類應該用平靜的心態來對待這一新生事物,并逐漸適應它,而不應該大驚小怪。
其六,“克隆”技術是一項先進的科學技術,有很強的科學性 ,從理論上講,“克隆”出的動物或人,其遺傳物質與母體完全一致,但由于其母體的營養狀況、個體發育過程及生長環境、所受教育的不同,“克隆”出的動物或人不可能成為完全意義上的復制品,尤其是“克隆”人,一定會有與其母體不同的意識形態和思維方式等。所以“克隆”只是一項生物技術,而不是“人體復印機”。
在基礎生命科學方面,由以往進行基因功能研究主要在小鼠等少數動物身上進行到現在在多種動物身上均可得到實現,這有利于更加清晰地揭示基因功能和生命的本質;提供研究哺乳動物細胞發育全能性及核質關系最有效的手段之一;還可以克隆各種瀕危動物,如國寶大熊貓、金絲猴甚至白鰭豚等。 ⒉在醫學科學方面,可以為醫學科學研究提供核基因型完全一致的實驗動物,這有利于醫學家研究目前尚未找到有效治療方 法的疾病,并揭示發病機制;對其進行去分化機制的研究,有助于抗衰老及其機制的研究。
⒊在農業科學方面,可快速培育和擴繁抗病力強、生產性能高的優良動物;可以研究動物的發病機理,尋求新的有效治療藥物。 好處: 他也可以使許多沒有生育能力的人完成夢想 現在科學界把克隆分為治療性克隆和生殖性克隆兩種。
前者是利用胚胎干細胞克隆人體器官,供醫學研究、解決器官移植供體不足問題,這是國際科學界和倫理學界都支持的,但有一個前提,就是用于治療性克隆的胚胎不能超出妊娠14天這一界限。而對于生殖性克隆,即通常所說的克隆人,由于它在總體上違背了生命倫理原則,所以,科學家的主流意見是堅決反對的。
聯合國教科文組織、世界衛生組織和國際人類基因組倫理委員會和各國政府也都非常明確地表示,反對生殖性克隆 從社會學和民俗學角度來看,只要社會約定俗成去這樣看待克隆人與被克隆人的關系,稱他們是同胞兄弟姊妹也好,稱他們是親代與子代也好,并非是什么大的倫理問題。而且,倫理是隨社會變化而變化的。
過去的三從四德是對婦女壓抑的舊倫理,現在改過來了;過去人工授精,社會倫理不接受,現在也接受了,說明倫理并非兩大問題。
4.克隆的好壞簡單一點
克隆的壞處:
其一,“克隆”作為一項新生的科學技術手段,是科學發展到一定階段的必然產物,它標志著人類科學技術新的發展階段的到來,它為人類探索生命的奧秘,研究生命的發生、發展的規律提供了一項重要的技術手段,它與人們業已掌握的其他科技手段一樣,應予以充分的肯定。
其二,“克隆 ”技術在保護珍貴稀有動物及醫學方面有巨大的實用價值。人們完全可以運用這種技術大量繁殖出瀕臨滅絕的動物,以使其物種不致絕滅,也可以運用該技術大量繁殖供實驗用的各種動物。可見,“克隆”技術不僅先進,而且有一定的實用價值。
其三,“克隆”是一種科學技術,人類既然能掌握它,就一定有辦法控制它,而不會任由其危害人類社會。人們可以采取一些措施,如制訂法律或作出一些規定等來限制這項技術的使用范圍。所以大可不必談“克隆”色變,視“克隆”為洪水猛獸。
其四,“克隆”技術是醫學上一個偉大的里程碑。人類可以利用“克隆”技術復制出人類器官,以替換人類自身殘廢或功能不全的器官,或彌補人類自身缺失的器官。由于被復制的器官來源于自身的體細胞,故可將“異體排斥”現象減小到最低限度。據最新科技信息,中國科學家已在小白鼠身上成功地復制出人體上結構較復雜的耳朵。可見,“克隆”技術將會帶來醫學上的巨大革命。
其五,從生物學角度看,人屬于動物界,與其他生物應是平等共存的。既然允許用動物做實驗,人類文明高度發展到今天,用人體做實驗也不應該完全禁止。人類應該用平靜的心態來對待這一新生事物,并逐漸適應它,而不應該大驚小怪。
其六,“克隆”技術是一項先進的科學技術,有很強的科學性 ,從理論上講,“克隆”出的動物或人,其遺傳物質與母體完全一致,但由于其母體的營養狀況、個體發育過程及生長環境、所受教育的不同,“克隆”出的動物或人不可能成為完全意義上的復制品,尤其是“克隆”人,一定會有與其母體不同的意識形態和思維方式等。所以“克隆”只是一項生物技術,而不是“人體復印機”。
在基礎生命科學方面,由以往進行基因功能研究主要在小鼠等少數動物身上進行到現在在多種動物身上均可得到實現,這有利于更加清晰地揭示基因功能和生命的本質;提供研究哺乳動物細胞發育全能性及核質關系最有效的手段之一;還可以克隆各種瀕危動物,如國寶大熊貓、金絲猴甚至白鰭豚等。
⒉在醫學科學方面,可以為醫學科學研究提供核基因型完全一致的實驗動物,這有利于醫學家研究目前尚未找到有效治療方 法的疾病,并揭示發病機制;對其進行去分化機制的研究,有助于抗衰老及其機制的研究。
⒊在農業科學方面,可快速培育和擴繁抗病力強、生產性能高的優良動物;可以研究動物的發病機理,尋求新的有效治療藥物。
好處:
他也可以使許多沒有生育能力的人完成夢想
現在科學界把克隆分為治療性克隆和生殖性克隆兩種。前者是利用胚胎干細胞克隆人體器官,供醫學研究、解決器官移植供體不足問題,這是國際科學界和倫理學界都支持的,但有一個前提,就是用于治療性克隆的胚胎不能超出妊娠14天這一界限。而對于生殖性克隆,即通常所說的克隆人,由于它在總體上違背了生命倫理原則,所以,科學家的主流意見是堅決反對的。聯合國教科文組織、世界衛生組織和國際人類基因組倫理委員會和各國政府也都非常明確地表示,反對生殖性克隆
從社會學和民俗學角度來看,只要社會約定俗成去這樣看待克隆人與被克隆人的關系,稱他們是同胞兄弟姊妹也好,稱他們是親代與子代也好,并非是什么大的倫理問題。而且,倫理是隨社會變化而變化的。過去的三從四德是對婦女壓抑的舊倫理,現在改過來了;過去人工授精,社會倫理不接受,現在也接受了,說明倫理并非兩大問題
5.克隆的利與弊
如果說格雷的第一張人體解剖圖解開了人體結構之迷,奠定了近代醫學的基礎,但同時也給人類帶來很大的困惑.
女媧造人時,上天便賜于我們眼睛.有一天人們用它第一次在水中驚喜地看見了自己的倒影,而后人們通過鏡子看自己,直到現在,人們又通過基因這一特殊的鏡子,以一種全新的形式審視自己,由此審視世界.
我們欣喜地看到了基因研究利用的廣闊前景.隨著轉基技術的運用,水仙的基因已被植入水稻,使之含鐵量明顯的增高;隨著人們對基因的了解,克隆技術應運而生;第一只克隆羊多利活生生地站在了人們面前;隨著克隆技術的發展,人類的器官可以被克隆,有望用新器官接替我們已老損的器官。。.如此種種讓人類似乎已可充當第二個上帝,或者說第二個女媧了.有人說上帝總是一手拿著答案,一手拿著問號.
克隆是英語單詞clone的音譯,clone源于希臘文klon,原意是細苗或嫩枝以無性繁殖或者營養繁殖的方式培育植物,隨著時間的推移,克隆的內涵已經擴大了,只要是由1個細胞獲得2個以上的細胞,細胞群或生物體,由一個親本序列產生的DNA的序列,就是克隆.
克隆就如一把雙刃劍.
每當春暖花開的時候,喜歡弄草的人便會做植物扦插;一種外觀像蘋果而味道似梨的水果—蘋果梨,就是采用果樹嫁接法培養而成的,扦插和嫁接實質上也是克隆.也是對人類的好處.克隆人體器官對醫學發展也有很大促進作用,更是對身患癌癥或殘疾人的一個福音.
克隆人與親本間的輩分關系,克隆人該是作為父輩,子輩或同一輩分或者是其它,這與我們平常所遵循的長幼有分起了矛盾,也會混亂各種社會人際關系.
克隆人是對人的不種不尊重表現.克隆人,就不只是件復制品.倘若人可以隨意克隆,那就是就每個人都擁有無數次生命.此時再講生命的價值已毫無意義了.這是否也意味著生命可以任意踐踏,人格可以任意傷害 這又與我們平時所強調的尊重每個人的生命.生命只有一次又從何談起 一個人,如果連對自已生命的自主權都沒有,那他的生存意義何在
克隆人會給野心家和不法分子有利可乘.我們不能不考慮到有可能克隆人將引發一聲戰爭.野心家利用克隆人征服全球,這似乎在科幻小說中才能見到.但現實生活中并不是完全不可能.而利用克隆人作案,危害人身安全更是可想而知.
我們應該理智地看待克隆,將它變為對人類有利的科學技術而非人類走向滅亡的武器.
6.關于克隆的利弊
利:
1.克隆技術對保護物種特別是珍稀、瀕危物種來講是一個福音,具有很大的應用前景。
2.如果把“克隆人”的器官提供給“原版人”,作器官移植之用,則絕對沒有排斥反應之慮,因為二者基因相配,組織也相配。
3.克隆技術還可用來大量繁殖有價值的基因,例如,在醫學方面,人們正是通過“克隆”技術生產出治療糖尿病的胰島素、使侏儒癥患者重新長高的生長激素和能抗多種病毒感染的干擾素,等等。
4.生長周期短,遺傳性狀穩定。
5.克隆技術可解除那些不能成為母親的女性的痛苦。克隆實驗的實施促進了遺傳學的發展,為“制造”能移植于人體的動物器官開辟了前景。
6.克隆技術也可用于檢測胎兒的遺傳缺陷。將受精卵克隆用于檢測各種遺傳疾病,克隆的胚胎與子宮中發育的胎兒遺傳特征完全相同。
7.克隆技術可用于治療神經系統的損傷。成年人的神經組織沒有再生能力,但干細胞可以修復神經系統損傷。
8.在體外受精手術中,醫生常常需要將多個受精卵植入子宮,以從中篩選一個進入妊娠階段。但許多女性只能提供一個卵細胞用于受精。通過克隆可以很好地解決這一問題。
弊:
1.克隆技術導致的基因復制,會威脅基因多樣性的保持,生物的演化將出現一個逆向的顛倒過程,即由復雜走向簡單,這對生物的生存是極為不利的。
2.克隆人是對自然生殖的替代和否定,打破了生物演進的自律性,帶有典型的反自然性質。與當今正在興起的崇尚天人合一、回歸自然的基本文化趨向相悖。
3.通過克隆技術實現人的自我復制和自我再現之后,可能導致人的身心關系的紊亂。
4.身份和社會權利難以分辨。假如有一天,突然有20個兒子來分你的財產,他們的指紋、基因都一樣,將無法識別。
5.可能支持克隆人的人有一個觀點:解決無法生育的問題。但一個沒有生育能力的人克隆的下一代還會沒有生育能力。
6.在克隆人研究中,如果出現異常,有缺陷的克隆人不能像克隆的動物隨意處理掉,這也是一個麻煩。因此在目前的環境下,不僅是觀念、制度,包括整個社會結構都不知道怎么來接納克隆人。
7.根據信息克隆生物有早衰性,"多利"也是,因而已逝世.
8.對倫理學界來說,克隆人行為關涉到一個很嚴重的倫理問題,因為它侵犯了倫理學的基本原則,比如不傷害原則,自主原則,平等原則等等。
擴展資料:
有些人認為克隆能用來挽救瀕危動物。也有人認為不能,因為挽救瀕危動物需要提高他們的繁殖能力。而克隆做的是另外一件事情:得到遺傳結構完全相同的后代;而且克隆技術無論如何都是一個降低繁殖能力的辦法。我們應當盡快保存那些瀕危動物盡量多個體的活細胞,也許技術的進步可使他們在以后得到挽救。
克隆人技術面臨論理學的危機,我們人類的血緣關系沒有了,這是人類最基本的社會關系,如果最基本的社會關系未來,人類建立社會的基石發生動搖,人類社會關系就必然發生根本的紊亂,我們人類沒有辦法處理這些問題,苦惱是文化的毀滅性的。
如果克隆人技術的發展,世界不僅是唯一的我們人類,而且是我們人類唯一的一種人的遺傳基因,這個人是非常脆弱危險的,一旦他的死亡就是我們人類的末日。唯一的就有弱點,就是我們需要的多樣性的食品一樣,如果糧食僅僅是克隆的,一旦出現危機,我們人類就出現糧食危機,人類生存就成為危機。
參考資料:搜狗百科-克隆