華閱文章網1.愛蓮說翻譯簡短
水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（對于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數當然就很多了！
2.愛蓮說的簡單翻譯 一定要簡單 急~~~
1、譯文
水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。
我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。
我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了。
2、原文
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
擴展資料：
一、寫作背景
據清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行縣至于都，邀余杭錢建侯（拓）、四明沈希顏游巖題石，并有詩刻石。五月，作《愛蓮說》，沈希顏書，五摶篆額。錢拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（1063）。
《贛州府志》記有愛蓮書院，云：“愛蓮書院在城北，其地原為督學試院，有周茂叔蓮池遺跡。”又有愛蓮亭條目：“濂溪書院舊在東北玉虛觀左······”
這些記載充分證明，北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦頤任虔州通判時，已建蓮池，并于嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說》。
二、作者簡介
周敦頤（1017-1073年），字茂叔，晚號濂溪先生，少時喜愛讀書，志趣高遠，博學力行，后研究《易經》，在親友之助下，謀了些小官，不久辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居，創辦了濂溪書院，開始設堂講學。
周敦頤是中國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。但是他生前官位不高，學術地位也不顯赫，在他死后，弟子程顥、程頤成名，他的才識才被認可，經過后來朱熹的推崇，學術地位最終確定，被人稱為程朱理學的開山祖。
參考資料來源：搜狗百科-愛蓮說
3.愛蓮說翻譯簡短30字
水里、陸上各種花草樹木，值得喜愛的很多。晉朝陶淵明只喜愛菊花；自從唐朝以來，世上的人大多很喜愛牡丹；我則唯獨喜愛蓮：蓮從污泥里長出來卻不被沾染，在清水里洗滌過但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節， 香氣傳送到遠處，更加使人覺得清幽，筆直地潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。
我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中富貴的（花）；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人該是很多了。
4.愛蓮說簡單翻譯
水里、陸上各種花草樹木，值得喜愛的很多。晉朝陶淵明只喜愛菊花；自從唐朝以來2113，世上的人大多很喜愛牡丹；5261我則唯獨喜愛蓮：蓮從污泥里長出來卻不被沾染，在清水里洗滌過但是并不顯得妖4102媚，荷梗中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節， 香氣傳送到遠處，更加使人覺得清幽，筆直地潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，卻不能貼1653近去玩弄啊。
我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中富貴的（花）；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜專愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人該是很多屬了。
5.愛蓮說翻譯簡短30字
水里、陸上各種花草樹木，值得喜愛的很多。
晉朝陶淵復明只喜愛菊花；自從唐朝以來，世上的人大多很喜愛牡丹；我制則唯獨喜愛蓮：蓮從污泥里長出來卻不被沾染，在清水里洗滌過但是并不顯得妖媚，荷梗百中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節， 香氣傳送到遠處，更加使人覺得清幽，筆直地潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄度啊。 我認為，菊花知，是花中的隱士；牡丹，是花中富貴的（花）；蓮花，是花中的君子。
唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人該是道很多了。
6.陋室銘,愛蓮說譯文簡短點的
·譯文
山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龍（居住）就有靈氣了。這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。
給石階鋪上綠毯，芳草將簾內映得碧青。說說笑笑的是學問淵博者，
的沒有粗鄙的人。可以彈奏素樸的
瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，
的玄亭。孔子說：有什么簡陋的呢？
·譯文
水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。
我認為，菊是花中的
牡丹是花中的富貴粻處綱肺蕺鍍告僧梗吉者，蓮是花中的君子。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的
呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了！
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7.愛蓮說怎么翻譯
不論是水生的， 還是陸生的植物， 都有不少喜歡它們的人. 晉代陶淵明特別喜歡菊； 自李唐開始， 世人很喜歡牡丹； 而我卻特別喜歡蓮花「出淤泥而不染蓮花雖由蓮池長出， 但仍然清雅； 它看起來是一棵正正直直、沒有分支的植物； 它的花香， 很遠都 可以聞到， 但它的花香又很清香. 這樣好的植物要愛惜它， 只可遠觀， 而不可以隨便擇下它玩弄. 我說， 菊花象征隱士， 牡丹象征富貴， 蓮花象征君子. 啊！ 喜歡菊的人， 自陶淵明死后已經很少再有聽過了； 而同我一樣喜歡蓮的人， 究竟又有幾個？ 但是喜歡牡丹的人， 似乎就有很多了。
8.陋室銘 愛蓮說 最簡翻譯
陋室銘
山不一定要高，有了仙人居住就著名了。水不一定要深，有了龍居住就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：“有什么簡陋的呢？”
愛蓮說
水上地上各種草和木的花，可愛的是很多的。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來，世上的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認為菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。 唉！愛菊花的人，從陶淵明以后很少聽到過。愛蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？至于愛牡丹的人，人數當然就很多了！
9.愛蓮說翻譯快一點
愛蓮說-譯文
水上，陸上各種草和木的花，可愛的是很多的。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數當然就很多了。
10.愛蓮說全篇翻譯
譯文
水里、陸地上各種草本木本的花，值得人們喜愛的實在繁多。晉朝的陶淵明唯獨喜愛菊花；自李氏唐朝以來，世上的人喜愛牡丹；我唯獨喜愛蓮花從淤泥里長出來，卻不沾染污穢，經過清水的洗滌而不顯得妖艷，（它的莖）中間是通透的，外形是挺直的，不牽牽連連，不支枝節節，香氣越是離得遠越覺得清幽，筆直潔凈地立在水中，（人們）可以遠遠地觀賞（它），卻不可不莊重地玩弄它。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人（就）很多了。
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