華閱文章網1.我了解的蔡倫文化作文（310個字）
古西漢時，蔡倫造紙，造福世界，推進歷史。時至今日，我重做紙，整個過程，嘆而觀止。
我小時候自以為當名人是很容易的，曾經大膽地對爺爺說：“如果我早出生幾百年，那么發明紙的人就不是蔡倫而是我了！”爺爺聽了這話以后哈哈大笑，說：“恐怕到你現在也做不出來一張紙來吧！”我不服氣地叫嚷：“我能！我能！”一邊叫，一邊就去做紙了。
我的一本科技書上有一冊是做“再生紙”的介紹，我翻開書便依葫蘆畫瓢地做起來：先找一個圓盤形的碗，裝滿清水，再找一些廢報紙和餐巾紙撕碎之后浸泡在水里，又拿來了一些洗衣粉倒在了里面，之后就扣上蓋子，去做另一件濾紙工程的準備了。
紙浸泡了很久之后，我又拿起一個從廚房里取來的小木棍，搗起了這稀溜溜的紙屑糊糊來，漸漸的，一碗散發著幾絲臭氣的紙漿就橫空出世了。我用兩張厚厚的硬紙板墊底之后，就迫不及待地用濾網乘上一層極濃的紙漿，鋪在那兩張厚紙板上。我不放心，又加了一些材料進去，在漿上壓了一張薄薄的木片。哈，想破外公，實驗成功，往事具備，只欠東風。
紙漿一直被我晾在那里。一周后，我輕輕地掀開上面的木片和布片，呈現在我眼前的是一張不怎么樣的白紙，這里干巴巴的，哪里濕濾濾的，這里太薄了，哪里太脆了，實在不能僅用“糟糕透了”來形容。
爺爺大笑著走過來對我說：“人家蔡倫經歷了幾千次不一樣的試驗，終于在惡劣的條件中造出了紙，你依葫蘆畫瓢也做得那么難用，人家可不像你，名人也是要付出的。”
是啊，世上本無名人與天才，天才是百分之一的靈感加上百分之九十的汗水才成功的。看來，名人不易成啊！
2.蔡倫發明了什么東西用簡短的話說
在紙發明以前，人們曾經用各種方法來記錄文字：古蘇美爾人在粘土泥板上寫字；古埃及人在尼羅河畔盛產的水草做成的莎草紙上寫字；古印度人用白樺樹皮和貝葉作為書寫材料，歐洲人把文字記錄在羊皮上；中國的書籍大多是用竹子做的，這樣的書顯然極其笨重。有些書是用絲綢做的，代價昂貴，得不到普及。直到東漢的蔡倫改進了造紙技術，用麻布和漁網制作除了植物纖維紙后，世界的書寫歷史才由此出現了轉折。
蔡倫是中國東漢時期的宦官，曾出任尚書令（主管朝廷中制作刀劍等御用器具）。他總結了西漢以來的造紙經驗，經過無數次的實驗，最終找到了一種廉價的材料——樹皮、碎布（麻布）、麻頭、漁網等原料精制出了優質紙張。在制造過程中，首先吧樹皮、麻頭、破布和破漁網等東西剪碎或搗爛，放在水里浸泡一定時間后，再搗爛成漿狀物，再加入草木灰進行蒸煮，加入樹糊調和成漿，然后在席子上攤成薄片，放在太陽底下曬干，最后一道工序結束了。原來的破麻布、漁網神奇地變成了一張張輕柔的紙。利用麻布、漁網等廉價材料制造植物纖維紙張這一方法，由于造紙原料來源廣泛，價格低廉，有利于大量生產紙張。而且，用這種方法制造出來的紙，體輕質薄，很適合書寫和搬運，受到了人們的歡迎。
東漢元興元年（公元105年），蔡倫把他在尚方制造出來的一批優質紙張獻給漢和帝劉肇，漢和帝很稱贊他的才能，馬上通令天下采用。很快，這種造紙方法便傳遍全國各地。因外蔡倫曾被封為龍亭侯，這種紙也被當時的人稱為“蔡侯紙”。造紙術發明以后，極大地推動了文化的交流和傳播。在蔡倫造紙的基礎上，后世不斷地改進造紙技術，制造出更多精美的紙，并隨著中外經濟文化的交流與發展，傳播到世界許多國家。
（望采納，謝謝）
3.我了解到的蔡倫文化小學四年級作文600字
我是“小蔡倫”
今天，老師給我們布置了一個有趣的課外作業——造紙。
回到家，我馬上著手準備造紙要用的復材料。我先把餐巾紙撕成碎片，放進裝有大半杯水的玻璃杯中，一眨眼，小紙片制就被水給“吞沒”了。接著，我用鉛筆在水中快速攪拌，一會兒，小紙片不見了，變成了糊狀的稀漿。這些稀漿顆粒很小很小，在水中一刻不停地你擠我碰著bai。這時，我趕快取來一塊毛巾，把它平鋪在一只碗上，然后把調好的紙糊輕輕倒在上面。啊，水一下子流進碗中，毛巾上只留下了一堆紙糊。老師說過，du這個過程叫“過濾”。
我把毛巾鋪在板zhi凳上，用小手指仔細地把紙糊分開，接著，用一張大的餐巾紙覆蓋在紙糊上面，再蓋上一塊干毛巾，用力一壓。嘿，紙糊中的水一下子流了出來，毛巾立刻濕透了。我換了一塊干毛巾，這樣反復做了好多次。等水差不多被擠干，我親手制作的新紙就成功dao了！
4.求關于蔡倫的資料
蔡倫
蔡倫，字敬仲，桂陽郡宋陽（今湖南宋陽）人，生于東漢永平四年（公元61年），卒于建光元年（公元121年）。蔡倫從小隨父輩種田，聰明伶俐，討人喜歡。永樂十八年（公元75年）蔡倫被選入宮，時約15歲。他讀書識字，成績優異，公元88年，侍幼帝（和帝）左右，參與國家機密大事，秩俸二千石，地位與九卿等同。中國歷史上宦官干預國政，也正由此開始。在此期間，他總結西漢以來造紙經驗，改進造紙工藝，利用樹皮、碎布（麻布）、麻頭、魚網等原料精制出優質紙張，由他監制的紙被稱為“蔡侯紙”。建光元年（公元121年）自盡而亡。
蔡倫一生為官46年，一度官尊九卿，地位顯赫。在主管尚方期間，經常親臨現場做技術調查，極富創新精神，對發展當時的金屬冶煉及加工、機械制造工藝等方面起了很大的推動作用，被稱為東漢時期的科學家，但他的最大貢獻主要還在造紙方面，是造紙技術革新者。據《后漢書·蔡倫傳》記載，蔡倫曾“監作秘劃及諸器械，莫不精工堅密，為后世法”。因此蔡倫成為促進東漢造紙術發展的關鍵人物。蔡倫利用職務便利觀察、接觸生產實踐，加上自己的聰穎創新，對發展當時的金屬冶煉、鑄造、鍛造及機械制造工藝以及手工業起到了不小的推動作用。
造紙術是中國古代科學技術的“四大發明”（指南針、造紙術、印刷術、火藥）之一，是中華民族對世界文明做出的一項十分寶貴的貢獻，促進了世界科學文化的傳播和交流，深刻地影響著世界歷史的進程。
中國古代是靠龜甲、獸骨、竹簡、木牘、金石、縑帛來記錄事物的，西漢（公元前206年一公元25年）初已有用廢舊麻繩頭和破布為原料制成的麻類植物纖維紙。東漢定都洛陽后，蔡倫深感“帛貴而簡重，并不便于人”，于是他決定造出比西漢更好的紙。他總結前代及同代造麻紙的技術經驗，組織生產優質麻紙。在他的推動和組織下，到公元二世紀初的東漢時期，中國已經完成了具有重大意義的造紙革新技術。蔡倫的另一造紙術貢獻是皮紙制造工藝的探索和推廣。麻紙和皮紙是漢代以來1200年間中國紙的兩大支柱，中國文化有賴這兩大紙種的供應而得以迅速發展。公元三到四世紀，紙已基本取代了落后的簡帛而成了中國唯一的書寫材料，有力地推進了中國科學文化的傳播和發展。
元初元年（公元117年）蔡倫負責監典校訂經書，校訂完成后要將所抄副本頒發給各個地方官，從而形成了大規模用紙抄寫儒家經典的高潮，使紙本書籍成為傳播文化最得力的工具。因此可以說蔡倫對造紙術的改革和推廣傳播普及都有一定的貢獻。中國造紙技術起始于西漢，在東漢時期進行改進推廣，蔡倫是這個歷史階段促進造紙術發展的核心人物，被稱為技術革新者、組織者、倡導者和推廣者，其歷史地位應予肯定。蔡倫被史學家稱之為中國古代科學家。
5.蔡倫造紙的全過程（文字）
1.造紙術介紹 造紙術中國四大發明之一，人類文明史上的一項杰出的發明創造。
中國是世界上最早養蠶織絲的國家。古人以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。
漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾干之后剝離下來，可用于書寫。
這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國造紙術的起源同絲絮有著淵源關系。
東漢元興元年（105）蔡倫發明造紙術。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等植物原料，經過挫、搗、抄、烘等工藝制造的紙，是現代紙的淵源。
自從造紙術發明之后，紙張便以新的姿態進入社會文化生活之中，并逐步在中國大地傳播開來，以后又傳布到世界各地。 紙是用以書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維制品。
一般由經過制漿處理的植物纖維的水懸浮液，在網上交錯的組合，初步脫水，再經壓縮、烘干而成。中國是世界上最早發明紙的國家。
根據考古發現，西漢時期（公元前206年至公元前8年），我國已經有了麻質纖維紙。質地粗糙，且數量少，成本高，不普及。
2.紙發明過程 西漢初年，政治西漢麻紙穩定，思想文化十分活躍，對傳播工具的需求旺盛，紙作為新的書寫材料應運而生。許慎著《說文解字》，成書于公元100年。
談到“紙”的來源。他說：“‘紙’從系旁，也就是‘絲’旁”。
這句說話見當時的紙主要是用絹絲類物品制成，與現在意義上的紙是完全不同的。許慎認為紙是絲絮在水中經打擊而留在床席上的薄片。
這種薄片可能是最原始的“紙”，有人把這種“紙”稱為“赫蹄”。這可能是紙發明的一個前奏，關于這種“紙”的記載，可以追溯到西漢成帝元延元年（公元前12年）。
《漢書·趙皇后傳》中記錄了成帝妃曹偉能生皇子，遭皇后趙飛燕姐妹的迫害，她們送給曹偉能的毒藥就是用“赫蹄”紙包裹，“紙”上寫：“告偉能，努力飲此藥！不可復入，汝自知之！”。由此推測紙可能與絲有一定關系。
遠古以來，中國人就已經懂得養蠶、繅絲。秦漢之際以次繭作絲綿的手工業十分普及。
這種處理次繭的方法稱為漂絮法，操作時的基本要點包括，反復捶打，以搗碎蠶衣。這一技術后來發展成為造紙中的打漿。
此外，中國古代常用石灰水或草木灰水為絲麻脫膠，這種技術也給造紙中為植物纖維脫膠以啟示。紙張就是借助這些技術發展起來的。
從迄今為止的考古發現來看，造紙術的發明不晚于西漢初年。最早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發現的，年代不晚于公元前49年。
1957年5月在陜西省西安市灞橋出土的古紙經過科學分析鑒定，為西漢麻紙，年代不晚于公元前118年。1973年在甘肅居延肩水金關發現了不晚于公元前52年的兩塊麻紙，暗黃色，質地較粗糙。
1978年在陜西扶風中延村出土了西漢宣帝時期（公元前73~49年）的三張麻紙；1979年在甘肅敦煌縣馬圈灣西漢烽燧遺址出土了五件八片西漢麻紙。1986年甘肅天水放馬灘出土的西漢文帝時期（公元前179~前141年）的紙質地圖殘片，表明了當時的紙可供寫繪之用。
從上述西漢出土的紙的質量來看，西漢初年的造紙技術已基本成熟。 歷史上關于漢代的造紙技術的文獻資料很少，因此難以了解其完整、詳細的工藝流程。
后人雖有推測，也只能作為參考之用。總體來看，造紙技術環節眾多，因此必然有一個發展和演進的過程，絕非一人之功。
它是我國勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。 3.改進造紙術（其實造紙術不是蔡倫發明的，是他改進的。）
關蔡倫紙的圖片于造紙術的起源，過去多沿用歷史學家范曄在《后漢書·蔡倫傳》中的說法，認為紙是東漢時代宦官蔡倫于漢和帝元興元年（公元105年）發明的。其實古籍中的已有記載，在蔡倫'發明'紙之前，已經有人使用紙張。
"后漢書·賈逵傳"提到，建初元年（公元76年）漢章帝命賈逵選擇成績優秀的太學生二千人，獎給"簡、紙、經傳各一通"。這說明當時已用紙抄寫書籍，這個時間早于蔡倫造紙近30年。
"東觀漢記" 中只記有"蔡倫典尚方作只紙" "東觀漢記"的作者劉珍、延篤等人，都是蔡倫同時代的人，如果蔡倫發明了紙他們是不會不記載的。20世紀以來由于西漢古紙的發現，蔡倫發明紙的說法開始動搖，繼而被否定。
蔡倫雖然不是紙的發明者，但他仍然是一位造紙技術的革新和推廣者。 蔡倫認真總結了前人的經驗，他認為擴大造紙原料的來源，改進造紙技術，提高紙張質量，就可以使紙張為大家接受。
蔡倫首先使用樹皮造紙，樹皮是比麻類豐富得多的原料，這可以使紙的產量大幅度的提高。樹皮中所含的木素、果膠、蛋白質遠比麻類高，因此樹皮的脫膠、制漿要比麻類難度大。
這就促使蔡倫改進造紙的技術。西漢時利用石灰水制漿，東漢時改用草木灰水制漿，草木灰水有較大的堿性，有利于提高紙漿的質量。
元興元年（公元105年）蔡倫把他在尚方制造出來的一批優質紙張獻給漢和帝劉肇，漢和帝很稱贊他的才能，馬上通令天下采用。這樣，蔡倫的造紙方法很快傳遍各地。
“漢代造紙工藝流程圖”形象地再現了兩漢時期的造紙術，將麻頭、破布等原料經水浸、切碎、洗滌、蒸煮、。
6.蔡倫簡介
蔡倫（？—121）字敬仲，桂陽（今湖南郴州市）人，東漢造紙術的發明家。
艱苦的仕途之路蔡倫出生于桂陽的一個貧苦的手工業者家庭。小時候的蔡倫因為家庭貧困的原因，他的父母在他很小的時候，就將他賣給了人販子。
而蔡倫在他約13至15歲時被選入洛陽宮中做了名小太監。但蔡倫生性聰明，天資很高，很快便熟知宮廷禮儀并能識文斷字，通識典籍。
蔡倫約27歲時漢和帝劉肇即位，和帝欣賞蔡倫的才能，讓他做中常侍。在這期間，蔡倫能大膽直諫皇帝，指出其過失。
和帝對他是非常的贊許，后又將他提升為尚方令，掌管皇宮用的刀、劍等器械。醉心于發明在古時，書籍是相互間用繩子連接的可記載文字的竹片，紙則采用細薄的絲織品，紙貴書重，很不方便。
而當時的蔡倫所有的興趣就是讀書和研究民間的發明創造。一次，蔡倫在閱讀自己喜愛的文章時，深覺簡牘笨重，讀來費事。
后來蔡倫又偶然發現一種灞橋紙又輕便又便宜，于是他購買灞橋紙研究，發現該紙張是用粗纖維制成。蔡倫遂產生造紙的念頭。
蔡倫便動腦筋想辦法，用樹皮、麻頭、破布、魚網等材料制造紙張。公元105年，蔡倫將自造的紙呈給和帝，皇帝很重視。
于此，紙便在中華大地流傳開來。這時是漢和帝元興元年，蔡倫約43歲。
安帝年間，和帝的皇后鄧太后因蔡倫久侍宮中，封他為龍亭侯。以后，蔡倫在長樂宮中專管皇帝的車馬事。
公元118年，皇帝見經傳文章多不正規，就命劉珍和良史校訂經文經書中的謬誤，指定蔡倫監管他們的工作。對后世的貢獻后來蔡倫受竇后的微辭授意，誣陷安帝祖母宋貴人。
太后死后，安帝親自處理政務，命令蔡倫自己到廷尉處接受處罰。安帝以蔡倫誣陷宋貴人為由，命蔡倫向廷尉自首。
蔡倫清楚安帝大權在握，廷尉為討好圣心，一定會為難自己。他不愿受到刀筆吏的侮辱，于是洗凈身體整戴衣冠，自殺而死。
蔡倫為官能直言進諫，受寵于和帝卻不玩弄權術；潛心研究鍥而不舍，有了科技成果善于推廣利用；面對宮廷斗爭能審時度勢，知道后果不妙還恬然赴死，其坦蕩自若值得后人敬佩。而正是蔡倫對紙的不懈研究，使造紙成了我國的偉大發明。
在蔡倫的努力下，人們掌握了用樹皮、麻頭、破麻布、舊魚網等廉價的原料，生產出適于書寫的植物纖維紙，并使這種生產技術推廣流傳開來。后來人們沿用蔡倫生產紙的工藝，采用竹、藤、稻桿等其它原料，生產出形形色色的手抄紙，蔡倫總括出來的造紙工藝很快地隨著紙張一起外傳了。
大約在公元285年傳到了朝鮮，后又傳到了日本。大約在唐朝，我國的造紙術傳到了阿拉伯，再由阿拉伯傳至歐洲，影響世界。
在造紙術的外傳中，世界人民都承認這是中國的偉大發明。蔡倫對造紙術的發展所作出的卓越貢獻，使全世界的人民都銘記在心。