華閱文章網1.有誰知道韓姓的輩份用字
韓姓家譜的內容和體例、格式，一般包括譜名、序、凡例、遺像、像贊、祠規、族約、家法、世系、傳記、遺事、藝文、派字、碑記、婚冠喪祭、族產、墳塋、墓志銘、祠記、遺稿、跋等。
其中，最為常見的是序、世系、傳記、派語等。 韓姓家譜的序的內容，一般都是寫本支派之來歷，有的序，不僅溯源，而且旁及有關分支分派；寫先世事跡；闡明家譜的意義；修譜經過，等等。
韓姓家譜的序，其中不少都出自名人手筆。 北宋宰相韓琦于嘉佑七年（1062年）中秋日作《韓氏家譜序》，明代劉基于洪武三年（1370年）仲春作《黟北南陽韓氏宗譜序》，明代文學家程敏政作《南陽韓氏宗譜敘》。
------------------------------------------------------- 韓姓家譜文獻目錄 《汾陽韓氏支譜》，1冊，清韓診敬重修，同治六年福蔭堂校刊本。 《汾陽韓氏支譜》，4卷，清韓鎮岳等纂修，光緒十年恭壽堂刻本。
《洪洞韓氏家譜》，2冊，明韓景伶編，乾隆年刻本。 《洪洞韓氏家譜》，明韓文等纂修，清韓殿魁等續修，咸豐七年鈔本。
《洪洞韓氏重修宗譜》，2卷，清韓有慶等纂修，嘉慶二十年刻本。 《松江韓氏支譜》，2卷，清韓文衍重修，民國四年鈔本。
《松江韓氏文若公支宗譜》，民國十年韓綺章鈔雜本。《揚州韓氏支譜》，4卷，清光緒十八年活字本。
《延令韓氏族譜》，8卷，清韓長貴等重修，光緒十七年活字本。 《潤州韓氏家乘》，3卷，清韓復纂修，嘉慶二十年繼錦堂木刻本。
《鎮江韓氏宗譜》，2卷，清韓有和主修，同治七年廣德堂刊本。 《金陵韓氏族譜錄》，1冊，清韓印纂修，光緒六年活字本。
《潤州大沙韓氏宗譜》，2卷，清宣統元年廣德堂刻本。 《毗陵韓氏宗譜》，原道堂活字本。
《金埴韓氏家乘》，12卷，清韓樹榀重修，光緒二年永思堂活字本。 《錫山韓氏宗譜》，20卷，民國韓念祖等修，民國九年敦倫堂活字本。
《春暉韓氏宗譜》，16卷，首1卷，清韓勰修，光緒八年晝錦堂活字本。 《云東韓氏家譜》，5卷，清韓奕輯，嘉慶間刊本。
《晉陽韓氏世譜》，1冊，清韓學韓等輯，清光緒二十八年刊本。 《杭州韓氏譜》，3冊，鈔本。
《義橋韓氏家譜》，10卷，清韓乃建重修，同治九年永思堂活字本。 《義橋韓氏家譜》，10卷，首1卷，民國韓拜旒接修，民國四年永思堂活字本。
《湘南韓氏續修宗譜》，40卷，末1卷，清韓家坤主修，光緒元年重修，晝錦堂活字本。 《湘南韓氏家譜》，68卷，清韓殿揚等增修，宣統三年晝錦堂活字本。
《一都韓氏家譜》，16卷，首1卷，民國韓沛金等修，民國十八年晝錦堂活字本。 《寧波相韓家譜》，清晝錦堂活字本，3冊。
《寧波韓氏宗譜》，6冊，民國周頌清等纂修，民國十六年晝錦堂活字本。 《余姚韓氏東岙支宗譜》，7卷，清韓明和修，韓明盛纂，光緒三十一年活字本。
《咸安韓氏宗譜》，16卷，民國韓叔金等主修，韓思溶纂修，民國三十五年大本堂木刻本。 《重編羊山韓氏宗譜》，4冊，民國韓迪周、韓百年重修，民國二十年晝錦堂鉛印本。
《遷東陽高陽韓氏宗譜》，6卷，民國葛樹棠纂，民國十七年活字本。 《徽州韓氏宗譜》，1冊，清鈔本。
《黟北南陽韓氏宗譜》，1冊，明萬歷二十四年鈔本。 《南陽郡韓氏族譜》，清韓家相等纂，嘉慶三年刻本。
《袁郡韓祠主譜》，3卷，清韓修五纂修，道光二十一年南陽堂活字本。 《袁郡韓祠主譜》，3卷，清韓文蔚等纂修，同治七年南陽堂活字本。
《韓煥先祠主譜》，4卷，清韓毓淇等纂修，光緒二年南陽堂活字本。 《韓煥先祠丁享譜》，4卷，清韓毓淇等纂修，光緒二十三年南陽堂活字本。
《萬載韓氏世譜》，1冊，清韓文禎等纂修，康熙四十七年刊本。 《萬載韓氏族譜》，1冊，清嘉慶六年南陽堂活字本。
《萬載韓氏族譜》，1冊，清道光二十八年南陽堂活字本。 《萬載韓氏榮公支譜》，3冊，清韓聯俊纂修，光緒十五年南陽堂活字本。
《萬載韓氏族譜》，1冊，清南陽堂活字本。 《淄川韓氏世譜》，4冊，清韓瀛州等修，光緒十三年刻本。
《淄川韓氏邑乘》，5卷，首1卷，民國韓振銘續輯，民國七年刻本。 《棲霞韓氏譜書》，清韓元英纂，光緒二十六年鈔本。
《臨沭韓氏宗譜》，鈔本。 《武漢韓氏宗譜》，清韓洪蔗、韓國海總理兼纂修，光緒三十三年韓氏南陽堂活字本。
《花山韓氏宗譜》，民國韓繼海等采輯，民國三十六年晝錦堂闔族同刊活字本。 《新洲韓氏宗譜》，民國韓溶等續修，民國三十四年木刻本。
《韓氏南渡支譜》，3冊，清韓學志撰，道光十五年刻本。 《云湖韓氏四修族譜》，19卷，首1卷，清韓朝瀛修，民國十五年活字本。
《長沙韓氏支譜》，12冊，清韓文龍等纂修，同治六年南陽堂木刻本。 《長沙韓氏支譜》，6卷，民國韓開錫纂修，民國九年南陽堂刻本。
《紫泥韓氏族譜》，1冊，清韓勉茲編，咸豐九年鈔本。 《宣漢韓氏宗譜》，1卷，民國韓艷如修，民國元年木刻本。
《合州南陽郡韓氏支譜》，1卷，民國韓氏宗祠編，民國間十四世裔孫忠槐鈔本。 《禮縣韓氏家譜》，清稿本。
《莊浪韓氏世系源流》，4卷，民國唐維翰纂修，民國十七年鈔本。 《韓氏宗譜》，23卷，首1卷，末1卷，清韓寰康等修，乾隆五十六年晝錦堂活字本。
《韓氏宗譜。
2.韓氏家譜
一、來源有五 1、出自姬姓，以邑為氏或以國為氏，為唐叔虞之后裔。
曲沃武 公滅掉了周成王之弟所建立的韓國，封其小叔叔姬萬于韓，稱為韓武 子，武子的曾孫韓厥以封邑為氏，稱韓氏。韓厥7世孫建立韓國，公 元前230年被秦所滅后，其宗室子孫遂以國為氏，稱韓姓，并大都聚 居于穎川郡。
2、是周代晉國的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟， 叔虞兒子被稱為晉侯。
晉侯的后代畢萬，曾被封在韓原。畢萬的后代 就用封邑為名"韓"作為姓氏。
3、以國為姓。韓國為戰國七雄之一，開國君主是春秋時晉國大 夫韓武子的后代虔。
韓被秦滅后，韓國國君的后代，有的就以國名" 韓"為姓。 4、以少數民族的復姓改為韓姓。
后魏，鮮卑族有二字姓"大汗" 氏，孝文帝改革時，以"汗"與"韓"音相近，改單姓韓。 5、以人名為姓。
傳說，上古時黃帝有子昌意，昌意生子韓流， 其后有韓經，堯時為仙人，韓經之后遂為韓姓。 二、郡望堂號 1、堂號 "泣杖堂"：漢朝時候，韓伯愈最孝。
一次他犯了過，母親用 拐杖打他，他的眼淚像下雨一樣掉下來。母親很奇怪地問："我過去 打你，你都是歡歡喜喜地接受，今天為什么掉淚呢？"伯愈哇地一聲 哭了出來，對母親說："娘呀！過去您打得疼，我知道母親健康有力 ，所以喜歡；今天杖落在我身上，我一點兒感不到疼了，我知道母親 體力衰弱了，所以難過得掉淚。
" "昌黎堂"：唐朝大文學家韓愈，河北昌黎人。他一生從事古 文運動，反對駢體文的華而不實，主張恢復秦、漢時的散文體。
歷史 上稱他"文起八代之衰"。 韓姓堂號也為"穎川"、"南陽"。
2、郡望 穎川郡：秦王政時置郡，治所在陽翟。 南陽郡：戰國秦昭王三十五年置郡，治所在今河南南陽市。
3.韓姓由來,族譜是怎么排列的
韓姓起源 韓氏來源主要有四： 一、是出自姬姓 以邑為氏或以國為氏，為唐叔虞之后裔，韓侯為其得姓始祖。
西周初年，周公滅唐后，封叔虞于唐，史稱晉國，因建都在唐，故叔虞又稱唐叔虞。春秋時期晉昭侯分封叔父成師于曲沃，造成分裂局面，后為曲沃武公統一。
曲沃武公奪得晉國君位以后，滅掉了周成王之弟所建立的韓國，封其叔父姬萬于韓，稱為韓武子，武子的曾孫韓厥以封邑為氏，稱韓氏。當時的韓地，在今陜西省韓城縣以南。
韓氏一直在晉國位列公卿。至戰國初，韓厥的七世孫韓虔同趙氏、魏氏一起瓜分晉國，建立韓、趙、魏三國。
起初，韓國建都于平陽，到公元前403年被周威烈王承認為諸侯，建都陽翟。公元前375年韓哀侯滅鄭國，遷都于新鄭，歷經八代，至韓襄王倉于公元前230年被秦所滅。
于是其宗室子孫以國為氏，稱韓姓，并大多聚居在古時的潁川郡。到西漢末年，河南尹韓騫因躲避王莽之亂，移居古時的南陽郡，是為河南、陜西韓氏。
二、少數民族復姓改為韓姓 北魏太和二十年（496年）正月，孝文帝下令改鮮卑復姓為單音漢姓。北鮮卑族有三字姓“出大汗”氏，北魏孝文帝進行漢化改革時，因“汗”與“韓”音相近，而把“出大汗”改為單姓“韓”氏。
同時把鮮卑族的三字姓“破六韓”也改為單姓“韓”了。 明代甘肅臨夏土司改“可汗”氏為韓姓。
明代賜元人實哈塔為韓姓。 清朝滿州八旗的“罕札氏”取“罕”與“韓”之諧音，改為韓姓。
清朝甘肅循化廳土司，是撒拉回人，也取韓為其族姓。 錫伯族哈斯胡里氏、韓吉利氏、韓亞喇氏，均改為漢姓的韓氏。
黑龍江省的富裕柯欠克孜族嘎普韓部落也取漢姓的韓為姓。 彝族安韓氏省掉“安”改為單姓韓。
回族、保安、土家、達斡爾、苗族、蒙古、壯族、白族、黎族中也有韓姓。 三、異國韓姓 漢武帝時獲直侯韓陶，朝鮮人。
唐憲宗飛龍衛士韓志和系倭國人。 四、源于韓王信 韓王信，是故韓襄王的庶孫，劉邦立為漢王后，立信為韓王，因破項羽有功，漢王即王帝位后，便剖符給他，正式封他為韓王。
以潁川為王都。后又下詔把他的封邑改在太原以北的地方，以防御胡人，并以晉陽為王都。
信請求將王都改設在馬邑。后叛漢降胡，并出兵攻打太原，兵敗。
韓王信遂與太子亡走匈奴。 這是韓姓比較晚起的一個源頭。
韓王信亡走匈奴，生頹當，以后頹當率眾內附，與韓嬰都被封侯。又因軍功，子孫累登顯仕。
后遭王莽之亂，分昌黎、三原 （漢池陽縣地，在今陜西省中部）、潁川、陽夏（秦代縣名，治所在今河南太康縣）之系，異地而居，但都是弓高侯的后裔。 韓姓三祖： 一、遠古始祖：---韓浞 韓浞（亦作寒浞），夏代伯明氏之子，今山東濰坊東北人。
曾殺羿代夏，立為帝。因為在姬周之前，所以是韓姓的遠古始祖。
他是現存所有先秦古籍中記載最早的韓姓人。 二、血緣祖先：---唐叔虞 周武王有個幼子叫，是周代晉國的始祖，周成王的弟弟。
他就是韓姓的血緣祖先。武王死后，成王年幼，由武王的弟弟周公攝政。
周公滅唐（今山西翼城西部）后，把唐封給了叔虞。 三、受姓始祖：---韓武子萬 叔虞的兒子名燮（xie謝），燮自唐徙居晉水旁，就改稱晉侯。
燮生武侯，名寧旅，為三世。武侯生成侯，名服人，為四世。
成侯生厲侯，名福，為五世。厲侯生靖后，名宜臼，為六世。
靖侯生厘侯，名司徒，為七世。厘侯生獻侯，名籍，為八世。
獻侯生穆侯，名費王，為九世。穆侯生成師，封于曲沃，是為桓叔，為十世。
成師之子萬，即韓武子，為韓氏受姓始祖。 附錄：源于韓姓的變姓 1.韓氏 韓姓除“韓氏”以外，據《通志·氏族略第一》，韓姓中還有以國爵為氏的，如“韓侯氏”；有以名字為氏的，如“韓嬰氏”、“韓言氏”、“韓厥氏”、“韓籍氏“”、“韓褐氏”。
2.韓侯氏 《通志·氏族略第五》韓侯氏：周宣王時，韓侯支孫氏焉。 《元和姓纂》韓侯氏：周宣王錫命韓侯，支孫氏焉。
《姓鎬》韓侯氏：《韓詩外傳》云，周宣王大夫韓侯子有賢德。 3.韓嬰氏 《通志·氏族略第五》韓嬰氏：姬姓。
《姓纂》云，晉韓宣子元孫也，為韓嬰氏。 《元和姓纂》韓嬰氏：晉韓宣子子孫韓嬰，云韓嬰氏。
《姓氏尋源》韓嬰氏：《潛夫論》云，韓桓叔之后有韓嬰氏。鄭夾（氵祭）云，《世譜》韓宣子元孫無名嬰者，惟韓宣王太子名嬰。
漢韓王信之子名嬰，為襄城侯。或其后世以為氏。
4.韓言氏 《通志·氏族略第五》韓言氏：姬姓。《世本》晉韓厥生無忌，無忌生襄，襄生子魚，為韓言氏。
《元和姓纂》韓言氏：《世本》晉韓厥生無忌，無忌生襄，襄生魯，為韓言氏。 《姓（角崔商）》韓言氏：《左傳類解》云，晉大夫韓子魚之后為韓言氏。
《姓氏尋源》韓言氏：“《姓纂》“魚”作“魯”，訛。《潛夫論》云，韓桓叔之后有韓言氏。
5.韓厥氏 《通志·氏族略第五》韓厥氏：姬姓。韓獻子厥支孫氏焉。
《姓氏尋源》韓厥氏：《姓纂》云，韓獻子厥支孫以為氏。一引作韓獻氏，訛。
有斡獻氏出于宋，無韓獻氏。 6.韓籍氏 《通志·氏族略第五》韓籍氏：姬姓。
晉韓起之子籍，字叔禽，為韓籍氏。 《元和姓纂》韓籍氏：晉韓起子籍，字叔禽，為韓籍氏。
《姓（角崔商）》、《姓氏。
4.急求韓氏家族輩分排列
祖宗：韓武之 分類：以國為姓 一、起源： 1、出自姬姓，以邑為氏或以國為氏，為唐叔虞之后裔。
曲沃武公滅掉了周成王之弟所建立的韓國，封其小叔叔姬萬于韓，稱為韓武子，武子的曾孫韓厥以封邑為氏，稱韓氏。韓厥7世孫建立韓國，公元前230年被秦所滅后，其宗室子孫遂以國為氏，稱韓姓，并大都聚居于穎川郡。
2、是周代晉國的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟，叔虞兒子被稱為晉侯。
晉侯的后代畢萬，曾被封在韓原。畢萬的后代就用封邑為名"韓"作為姓氏。
3、以國為姓。韓國為戰國七雄之一，開國君主是春秋時晉國大夫韓武子的后代虔。
韓被秦滅后，韓國國君的后代，有的就以國名"韓"為姓。 4、以少數民族的復姓改為韓姓。
后魏，鮮卑族有二字姓"大汗"氏，孝文帝改革時，以"汗"與"韓"音相近，改單姓韓。 5、以人名為姓。
傳說，上古時黃帝有子昌意，昌意生子韓流，其后有韓經，堯時為仙人，韓經之后遂為韓姓。 二、遷徙分布：秦滅韓，"盡其地為穎川郡"，并以韓國舊都陽翟為治所，此后，"穎川"便成為韓氏的發展繁衍中心。
秦漢時期，韓氏播遷于今江蘇、浙江、四川、山東、甘肅、河北、北京及北部一些地方。其中，韓襄王子孫韓王信于西漢初逃到匈奴，其子頹當、孫嬰于漢文帝時歸漢；西漢末年，頹當的玄孫韓騫，避王莽之亂，徙居南陽堵縣。
唐憲宗時，河南河陽人韓愈被貶為潮州刺史，是為韓氏入廣東最早者。唐朝末年，河南固始韓氏隨王潮、王審之入閩，在福建安家落戶，清代康熙年間，大陸韓氏已有遷入臺灣者，此后，有的向海外發展，移居新加坡等東南亞國家及歐美一些國家。
三、韓姓家譜 ：韓姓家譜的內容和體例、格式，一般包括譜名、序、凡例、遺像、像贊、祠規、族約、家法、世系、傳記、遺事、藝文、派字、碑記、婚冠喪祭、族產、墳塋、墓志銘、祠記、遺稿、跋等。其中，最為常見的是序、世系、傳記、派語等。
韓姓家譜的序的內容，一般都是寫本支派之來歷，有的序，不僅溯源，而且旁及有關分支分派；寫先世事跡；闡明家譜的意義；修譜經過，等等。韓姓家譜的序，其中不少都出自名人手筆。
北宋宰相韓琦于嘉佑七年（1062年）中秋日作《韓氏家譜序》，明代劉基于洪武三年（1370年）仲春作《黟北南陽韓氏宗譜序》，明代文學家程敏政作《南陽韓氏宗譜敘》。韓姓字輩派語 《相韓譜》載，宋室南渡前，宋忠獻王韓琦創訂的8世派語為： 玉 彥 口 胄，鄉 卿 立 甫。
《義橋譜》載，宋中散大夫韓休卿所訂蕭山韓氏8世派語為： 心 之 言 可，山 問 日 世。 《越韓譜》載，明刑部尚書韓邦問為紹興韓姓所訂16世派語為： 人 淳 禾 溥，金 信 水 貞，火 明 土 永，木 茂 竹 承。
《相州韓氏文獻》載，民國十三年（1924年），經南北宗族會同集議，訂32世派語，咨明內務部備案并通咨宗族占籍省分行政長官，同時轉行族屬繁衍縣分，俾資遵守。32字為： 一 本 大 宗，子 孫 千 載，一 修 寸 念，門 尚 中 行， 示 以 文 為，工 其 力 作，曰 惟 、善，卜 兆 方 長。
《春暉譜》，所載當地韓姓20世派語為： 學 以 全 為 范，衷 其，填 是 舉，作 求 躬 昉 迪，遵 集 受 敷 宜。 《云湖譜》，為本宗原定5字，后又增加20字，實定為25派： 學 應 辵 知 金，世 映 興 朝 久， 家 承 建 業 傳，作 忠 培 遠 澤， 篤 孝 紹 先 賢。
《紫泥譜》載本支韓姓派字為10字： 元 受 祖 宗 善，德 福 慶 昌 隆。 《麻陽姓氏》載全縣韓姓派語15字： 友 文 遷 通 上，啟 朝 正 天 子， 宗 景 志 永 仲。
派語的用法及其規律 凡逢字輩的單數，則取其為人名的偏旁，人名取單名；凡逢字輩的雙數，則取其獨立而人人名，人名取雙名。如第一組“玉彥口胄”等8字，韓琦兄弟逢字輩單數“玉”字，故人名都以“玉”字為偏旁，取單名，如韓琦、韓琚、韓碹。
忠獻王韓琦的子侄，逢字輩雙嫩“彥”字，故皆取“彥”字獨立人人名，起雙名，如韓琦有五子，名忠彥、端彥、純彥、粹彥、嘉彥；他的侄子有考彥、方彥等。第三字“口”，系單數，故取其為偏旁，單名，如韓治、韓浩、韓邕等。
第四字“胄”，系雙數，故取“胄”字獨立，雙名，如韓肖胄、韓膺胄、韓仁胄、韓保胄、韓述胄等。余此類推。
派語的使用方法，還有一種情況，即人數較少又處偏遠之地的支族，其派語不是用完若干字，又另起新的派字，而是采用周而復始的辦法。如湖南麻陽縣栗坪鄉的韓姓，就是以“友文遜通上，啟朝正天子，宗景志永仲”這15字，輪轉使用下去。
派語的社會功能 派語的功能與作用，簡單地說，就是用來區分同姓同系人的輩分。如果沒有字派，而僅僅只知道年齡，就很難判斷同姓者某某的輩分，因為有的人年齡大反而輩分小，有的人年齡小反而輩分在前，這就會輩分不分，尊卑難辨。
有了派語，在同姓交際的過程中，互通派字，祖孫父子叔侄兄弟等等關系，就一清二楚了，才不致于產生輩分世次的混亂。《相州韓氏文獻》的一段話，很清楚地說明了派語的這種功能：“相韓本支得與圣賢孔、顏、曾、孟諸氏后裔同，能世次毫不紊亂，實賴有此命名、宗派維系所致 。
5.姓韓的輩份怎么排的哪位可以告訴我
韓氏輩分 洛陽韓氏為韓琦后裔，明洪武初年從山西洪桐大槐樹遷移之洛陽， 《洛陽韓氏》韓姓派語10字： 子 秉 公 維 大 思 嗣 佳 兆 興 清康熙五年初敘譜 長房宗派：一弘文元 樹定世永二房宗派 ：一弘文元 孟定紹章 清乾隆十二年次敘 長房宗派：增志維大有 方正兆宜傳：允懷維大德 方正兆宜傳 民國八年又新啟宗派十字：本培同興立 啟慶懋俊延 （以上江蘇省沛縣地區韓姓輩份） 乃、立、朝、廷、啟、秀、良（以上江蘇省射陽縣地區韓姓輩份） 美、遠、洪、開、萬、代、（以上根據四川射洪金鶴鄉地區韓姓輩份） 言、開、以、加、華、傳、忠、信、雅、淑、賢、能（本部分系沭陽韓華林根據江蘇省沭陽縣新近族譜添加） 清、奇、鼎、應、孟、朝、庭、文、祖、有、運、志、士、成 世、德、作、求、天、必、佑、家、學、懋、立、人、偉、興 孝、友、克、濟、宗、彝、篤、忠、義、騰、芳、先、緒、新 賢、胤、光、昌、師、繼、述、奕、經、敬、受、為、國、禎 （ 以上根據廣東省揭西縣河婆地區韓姓輩分） 開、井、成、洪、業、傳、名、寶、家、玉 以上為安徽省渦陽縣小韓村韓姓輩分 紀、業、勇、立、宗、先、莫、在、克、成（根據山東省膠州市中云辦事處東辛置村韓姓輩分整理，據傳膠州市韓姓均出自該村，民國年間家譜被膠州市馬店鎮韓姓人士借去至今未還。
據坊間傳說，始祖自秦時由云南遷移而來，實不得考。） 紹、廷、應、耀、宗、光、昭、方、啟、翼、世、序、越、華、豐。
（以上根據山東省鄆城縣韓垓地區輩份整理，與濟寧嘉祥為同一支） 河南汝州市紙坊鄉人，始祖為韓香，據祖譜記載，大遷時，韓氏中韓香有兄弟三人，但未知其名，其他兩兄弟，遷往何處，也無從考之。韓香自洪洞遷汝后，以造紙為業，當時，全鄉百姓相互效仿，相連成街，故此地被成為紙坊街。
我們這里韓氏按照一首詩起名、排輩份，我是存字輩的。詩的首句是“香、風、思、國、文，維、兆、照、宏、玉。”
還有“松、存、善”等， 連、瑞、廷、俊、道、欽、廣、慶、越、超、（以上是山東省兗州市新驛鎮韓馬村地區韓姓輩份）據傳燕王掃北時，從山西遷到此處。 有、文、庭、通、上、啟、朝、正、天、子、忠、景、志、永、仲。
（ 以上根據湖南麻陽地區、重慶秀山縣、貴州三穗縣等地韓姓輩分），是明朝名將韓通判，為了平定西南之亂，帶領部隊和家族遷來湖南，從此繁衍下來的韓氏一支。 。
行、夕、成、宏、長、圓。
.（以上為安徽省五河縣西營村的部分韓姓輩分）。 。
同、維、建。
.（以上為河北省寧晉縣侯口鄉營臺村部分韓姓輩分）。 正、大、庭、方、啟、永、慶、玉、中、之 .（以上是湖北省宜昌市太平溪鎮地區韓姓輩份） 。
功烈秀聯軒、世、德、垂、芳、遠、榮、華、福、祿、昌等。.（以上為江西宜春韓姓輩分，先公后裔，從啟公開始為第一世，編有六十世字輩，目前排至第二十一世-二十六世）。
6.北宋韓氏家族
韓琦家韓氏是河南安陽（宋時為相州）的大姓。韓琦的家族在當時也非常地顯赫，他的外祖母李氏是后晉宰相李崧的侄女，外祖父韓構曾做過知府。韓琦的父親名叫韓國華，是北宋初期的名臣，在《宋史》中，專門有傳記載韓國華的事跡。說他曾出使遼朝，最后官至右諫議大夫、泉州知州。因為在泉州做知州，為百姓做了不少實事，深得人們愛戴，韓國華死后，泉州人曾為悼念他，而罷市。 子琚、璩、琦。韓琦是韓國華最小的兒子，出生在泉州，但四年之后，這個家庭就遭遇了不幸，韓國華因病去世。韓琦讀書非常地刻苦，剛剛20歲時就考中了進士，開始踏上仕途，漸漸成為宋朝名臣。 子孫四代中三居宰相，累世不衰。南宋權相韓侂胄便是韓琦后人。
韓億家韓氏是真定府靈壽縣人（今河北靈壽縣），徙開封雍丘縣（今河南杞縣）。咸平五年進士，除大理評事，知亳州永城縣。景德二年，改大理寺丞，判陳州，移鄆州、許州，遷殿中丞，改太常博士知洋州。遷屯田員外郎知相州，入為殿中侍御史，擢侍御史，除河北轉運使。天圣二年，知青州，三年，判大理寺，遷工部郎中。四年授龍圖閣待制，充遼朝國信副使，改兵部郎中，授樞密直學士，明道元年，拜諫議大夫，累遷工部侍郎同知樞密院事。景佑四年，授參知政事，改吏部侍郎知應天府，慶歷元年，遷尚書左丞，二年請老，授太子少傅致仕。四年八月卒，年七十三。諡忠獻，一作忠憲，贈太師中書令尚書令，封許國公。億子韓絳。字子華，開封雍丘（今河南杞縣）人，億子。以父蔭補太廟齋郎，累遷火理評事。仁宗慶歷二年（一○四二）進士，除太子中允、通判陳州。歷戶部判官，擢右正言、知制誥，遷龍圖閣自學士、翰林學士、御史中丞。嘉佑中，歷知慶州、成都府、開封府。為三司使。英宗即位，遷給事中。治平二年（一○六五）權知開封府（《開封府題名記碑》）。神宗即位，拜樞密副使。熙寧三年（一○七○），拜參知政事，罷知鄧州，徙許州、大名府。元豐元年（一○七八），知定州。六年，知河南府。哲宗即位，改鎮江軍節度使，開府儀同三司，封康國公。元佑二年（一○八七），以司空、檢校太尉致仕。三年卒，年七十七。謚獻肅。
河北韓姓是指，韓愈的后代，因他的郡望在河北昌黎，故名河北韓姓。韓億自河北遷居河南，有稱河北韓姓。而韓琦家居相州，稱相州韓姓。
關系好像沒有。只是“神宗立，韓琦薦（韓）絳有公輔器，拜樞密副使。”
7.韓氏家族起源
祖宗：韓武之 分類：以國為姓 一、起源： 1、出自姬姓，以邑為氏或以國為氏，為唐叔虞之后裔。
曲沃武公滅掉了周成王之弟所建立的韓國，封其小叔叔姬萬于韓，稱為韓武子，武子的曾孫韓厥以封邑為氏，稱韓氏。韓厥7世孫建立韓國，公元前230年被秦所滅后，其宗室子孫遂以國為氏，稱韓姓，并大都聚居于穎川郡。
2、是周代晉國的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟，叔虞兒子被稱為晉侯。
晉侯的后代畢萬，曾被封在韓原。畢萬的后代就用封邑為名"韓"作為姓氏。
3、以國為姓。韓國為戰國七雄之一，開國君主是春秋時晉國大夫韓武子的后代虔。
韓被秦滅后，韓國國君的后代，有的就以國名"韓"為姓。 4、以少數民族的復姓改為韓姓。
后魏，鮮卑族有二字姓"大汗"氏，孝文帝改革時，以"汗"與"韓"音相近，改單姓韓。 5、以人名為姓。
傳說，上古時黃帝有子昌意，昌意生子韓流，其后有韓經，堯時為仙人，韓經之后遂為韓姓。 二、遷徙分布： 秦滅韓，"盡其地為穎川郡"，并以韓國舊都陽翟為治所，此后，"穎川"便成為韓氏的發展繁衍中心。
秦漢時期，韓氏播遷于今江蘇、浙江、四川、山東、甘肅、河北、北京及北部一些地方。其中，韓襄王子孫韓王信于西漢初逃到匈奴，其子頹當、孫嬰于漢文帝時歸漢；西漢末年，頹當的玄孫韓騫，避王莽之亂，徙居南陽堵縣。
唐憲宗時，河南河陽人韓愈被貶為潮州刺史，是為韓氏入廣東最早者。唐朝末年，河南固始韓氏隨王潮、王審之入閩，在福建安家落戶，清代康熙年間，大陸韓氏已有遷入臺灣者，此后，有的向海外發展，移居新加坡等東南亞國家及歐美一些國家。
三、韓姓家譜 ： 韓姓家譜的內容和體例、格式，一般包括譜名、序、凡例、遺像、像贊、祠規、族約、家法、世系、傳記、遺事、藝文、派字、碑記、婚冠喪祭、族產、墳塋、墓志銘、祠記、遺稿、跋等。其中，最為常見的是序、世系、傳記、派語等。
韓姓家譜的序的內容，一般都是寫本支派之來歷，有的序，不僅溯源，而且旁及有關分支分派；寫先世事跡；闡明家譜的意義；修譜經過，等等。韓姓家譜的序，其中不少都出自名人手筆。
北宋宰相韓琦于嘉佑七年（1062年）中秋日作《韓氏家譜序》，明代劉基于洪武三年（1370年）仲春作《黟北南陽韓氏宗譜序》，明代文學家程敏政作《南陽韓氏宗譜敘》。韓姓字輩派語 《相韓譜》載，宋室南渡前，宋忠獻王韓琦創訂的8世派語為： 玉 彥 口 胄，鄉 卿 立 甫。
《義橋譜》載，宋中散大夫韓休卿所訂蕭山韓氏8世派語為： 心 之 言 可，山 問 日 世。 《越韓譜》載，明刑部尚書韓邦問為紹興韓姓所訂16世派語為： 人 淳 禾 溥，金 信 水 貞，火 明 土 永，木 茂 竹 承。
《相州韓氏文獻》載，民國十三年（1924年），經南北宗族會同集議，訂32世派語，咨明內務部備案并通咨宗族占籍省分行政長官，同時轉行族屬繁衍縣分，俾資遵守。32字為： 一 本 大 宗，子 孫 千 載，一 修 寸 念，門 尚 中 行， 示 以 文 為，工 其 力 作，曰 惟 、善，卜 兆 方 長。
《春暉譜》，所載當地韓姓20世派語為： 學 以 全 為 范，衷 其，填 是 舉，作 求 躬 昉 迪，遵 集 受 敷 宜。 《云湖譜》，為本宗原定5字，后又增加20字，實定為25派： 學 應 辵 知 金，世 映 興 朝 久， 家 承 建 業 傳，作 忠 培 遠 澤， 篤 孝 紹 先 賢。
《紫泥譜》載本支韓姓派字為10字： 元 受 祖 宗 善，德 福 慶 昌 隆。 《麻陽姓氏》載全縣韓姓派語15字： 友 文 遷 通 上，啟 朝 正 天 子， 宗 景 志 永 仲。
派語的用法及其規律 凡逢字輩的單數，則取其為人名的偏旁，人名取單名；凡逢字輩的雙數，則取其獨立而人人名，人名取雙名。如第一組“玉彥口胄”等8字，韓琦兄弟逢字輩單數“玉”字，故人名都以“玉”字為偏旁，取單名，如韓琦、韓琚、韓碹。
忠獻王韓琦的子侄，逢字輩雙嫩“彥”字，故皆取“彥”字獨立人人名，起雙名，如韓琦有五子，名忠彥、端彥、純彥、粹彥、嘉彥；他的侄子有考彥、方彥等。第三字“口”，系單數，故取其為偏旁，單名，如韓治、韓浩、韓邕等。
第四字“胄”，系雙數，故取“胄”字獨立，雙名，如韓肖胄、韓膺胄、韓仁胄、韓保胄、韓述胄等。余此類推。
派語的使用方法，還有一種情況，即人數較少又處偏遠之地的支族，其派語不是用完若干字，又另起新的派字，而是采用周而復始的辦法。如湖南麻陽縣栗坪鄉的韓姓，就是以“友文遜通上，啟朝正天子，宗景志永仲”這15字，輪轉使用下去。
派語的社會功能 派語的功能與作用，簡單地說，就是用來區分同姓同系人的輩分。如果沒有字派，而僅僅只知道年齡，就很難判斷同姓者某某的輩分，因為有的人年齡大反而輩分小，有的人年齡小反而輩分在前，這就會輩分不分，尊卑難辨。
有了派語，在同姓交際的過程中，互通派字，祖孫父子叔侄兄弟等等關系，就一清二楚了，才不致于產生輩分世次的混亂。《相州韓氏文獻》的一段話，很清楚地說明了派語的這種功能：“相韓本支得與圣賢孔、顏、曾、孟諸氏后裔同，能世次毫不紊亂，實賴有此命名、宗派維系所致 。
8.急尋韓氏家譜
恩、樹、德、子、秀、文、同、宗、知、愛、敬、萬、代、福、長、春”。
河南洛陽： 子、秉、公、維、大、四、思、佳、兆、興。 河南溫縣： “廣、萬、相、克、之、邦、繼、永”。
河南禹州： “開、廣、同、欽、永、向、佳”。 河南南陽： “永、存、家、發、世、傳、祖、德”。
河南南陽南召縣：法、志、道、明、德、國、安。聽老年人說由山西洪桐縣遷來。
河南省新鄉市： 山、學、保、世、運。 河南洛陽安樂鎮：鳯、木、長、奇。
河南周口鹿邑縣韓柏臘園村：洪、向、允、大、朋、高、富。 河南安陽高莊鄉韓河固村：天、文、金、伯、鳳、秀、長、繼、越、宏、興、光。
祖先為洪洞縣老槐樹下人，韓氏三弟兄之一韓國祥，遷此已五百余年。 安陽市區還有一支韓系，為北宋名相韓琦后裔。
河南洛陽偃師：德、維、琦、思、誠、法、可、傳。相傳明末清初有洪洞遷來。
河南鄭州：國、清、林、明、宗、世。 河南：文、道、國、正、天、新、順、官、清、民、自、安。
祖輩講來自山東韓塏。 河南鄲城雙樓韓：同、國、成、風、大、效、和。
河南： 明、燈、培、成、守、繼、續。聽說祖上是山東的，在宋朝時，和鄉霸打架不能在那待了，所以跑到河南，出來時弟兄3人，老大是大韓莊，老三是小韓莊。
河南夏邑城西營盤鎮東三里許前韓樓：（在1937年吾高族修續家譜時眾人議定字輩從十七世記開）：善（十七世）、鳳、賢、德、寶、守、慶、元、祥、起、道、濟、圣、遠、紹、顯、光、懿（三十四世）。（承先傳后為吾韓氏后裔不亂宗族于公元一九八七年重修我族之譜牒繼三七年排行字而修續，經族眾協商從三十四世止三十五世記開后續四十世望我韓氏后裔必尊而后用）。
柬（三五世）、旌、昕、杰、俊、迪、匡、贏、魁、騫、勛、巍 、耀、先、宗 、弼、嗣、賡、葉 、繁 、延、長、相、國、志、昌、茂、孝、義、聯 、殷、望 、尊、家、訓、恒、古、萬、代、傳。始祖諱玉春在明初洪武二年（1369年）由洪洞縣十里大韓村遷河南夏邑城西營盤鎮東三里許前韓樓定居配王氏敕封恭人字一碩公孫三：壽 恒 庸敬公遷時同來德春擬闊一說系胞叔侄堂叔侄或系再遠的叔侄說二叔二侄有此二說因無證可考示敢定奪只有洪洞查訪方可知之。
德春祖遷寧陵東南十八里韓塘定居，子六擬闊祖遷商丘縣西三陵臺前韓老家定居配王氏子二文思、文明。吾氏三門三縣貫系書香一脈即韓氏三縣三門各門之族也。
一世祖諱玉春 二世祖諱碩 三世祖諱壽恒 諱庸 諱敬 四世祖諱忠—————十六世。山西：山西省潞安府長子縣打銅街：正、大、廷、方、啟、永、慶、裕、宗、之、德、鴻、昭、紀、美、作、述、可、崇、熙、克、孝、培、家、本、興、仁、定、國、師、紹、榮、先、澤、遠、一、發、萬、千、支。
韓氏祖先友亮公，山西省潞安府長子縣打銅街。大房韓子才遷四川；二房遷湖南、海南（前國家副主席宋慶齡的祖先）；三房韓子信遷湖北建東（茅坪）。
山西文水： 桂、蓮、興、玉、忠、文、明、普、開、通、承、先、能、啟、上、耀、祖、與、光、宗。 山西：音（第26世）、德、兆、自、守、寶、善、重、連、成（第35世）、有、恒、可、立、致、統、緒、復、修、明（第45世）、遵、循、同、好、尚、從、來、知、奉、行（第55世）、、效、法、恩、凖、則、維、在、佑、啓、宏（第65世）、久、道、延、志、子、就、之、求、長、增（第75世）、以、本、克、相、濟、順、記、慶、共、登（第85世）。
山西文水：米、友 、云 、永 、學 、貴。山西文水：承、元、振、登、文、維、家、德、廣、存。
全國各地韓氏字輩總覽之山東篇山東濟南章丘：鬼、作、鳳、繼、廣、向、明、恒、永、昌。 山東濟南平陰：敬、明、子、孝。
山東濟南： 萬、朝、長、青、振、繼、學、殿、經、恩 。 我是朝字輩。
祖譜記載 400多年前由直隸遷到濟南。山東濟南平陰：“清、魁、天、三、振、得、□、允、法、文、九、美、道、興、敬、明、子、效、繼、順、承、宗、正、修、衍、嗣、連、慶、恒、傳”。
青島：山東青島膠南韓家寨村：十六世學、十七世端、十八世儒、世、善、嘉、錫、恒、傳、道、修、德、立、甲、第、昭、宣、豐、功、俊、烈、慧、譜、安、全、四十世篤、慶、久、遠、克、孝、再、綿。 四十八世至一百五十九世如下：治、家 、憲 、策、效 、呈、賢、溫 、良 、恭、儉 、讓、為 、先、忠 、恕、是、從 、持、一 、貫、仁 、義 禮 、智 、信 、愈、堅、致 、知、格、物 、根、基、固、誠、意 、正、心 、思 、路、寬、普、濟 、廣 、施、行 、欲、方、謹、勤 、聰 、敏 、語、自、圓、崇文、尚、武、耀、寰、宇、講、古、論、今 、述、雅、言、英、雄 、豪 、杰、優、秀 、仕、勖、爾、闊、步、同、登 、攀、精 、練 、科 、藝、造 、奇、跡、發 、奮 、開、拓 、新、資、源、業、績、顯 、赫、鑄 、成、鑒、富貴 、榮、華、照、萬、千。
注釋（1）：如下各世輩字均用于第三字。四九世家；五一世策；五三世呈；六一世先；六三世恕；六七世一；七八世格；八一世基；八四世意；八九世寬；一一二世古；一二四世仕；一三四世科；一。