1.簡要概括一下“六尺巷”的故事
清代(康熙年間)文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發生了爭執,兩家大院的宅地都是祖上的產業,時間久遠了,本來 六尺巷牌坊
就是一筆糊涂賬。想占便宜的人是不怕算糊涂賬的,他們往往過分相信自己的鐵算盤。兩家的爭執頓起,公說公有理,婆說婆有理,誰也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到宰相大人,官府和旁人都不愿沾惹是非,糾紛越鬧越 六尺巷記
大,張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書京城,讓張英打招呼“擺平”吳家。張英大人閱過來信,只是釋然一笑,旁邊的人面面相覷,莫名其妙。只見張大人揮起大筆,一首詩一揮而就。詩曰:“千里傳書只為墻,讓人三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”交給來人,命快速帶回老家。家里人一見書信回來,喜不自禁,以為張英一定有一個強硬的辦法,或者有一條錦囊妙計,但家人看到的是一首打油詩,敗興得很。后 六尺巷牌坊2
來一合計,確實也只有“讓”這惟一的辦法,房地產是很可貴的家產,但爭之不來,不如讓三尺看看。于是立即動員將垣墻拆讓三尺,大家交口稱贊張英和他家人的曠達態度。他家宰相肚里能撐船,咱們也不能太落后。宰相一家的忍讓行為,感動得鄰居一家人熱淚盈眶,全家一致同意也把圍墻向后退三尺。兩家人的爭端很快平息了,兩家之間,空了一條巷子,有六尺寬,有張家的一半,也有吳家的一半,這條幾十丈長的巷子雖短,留給人們的思索卻很長。于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。六尺巷由此而來。
2.旅居南京的汪先生去安徽六尺巷游玩 作文素材
聽爸爸說,今天要帶我去桐城的六尺巷,我感到特別高興。
因為我以前只在書上讀過這個故事,而沒有到過實地。來到六尺巷,眼前就是一個大牌坊,上面寫著“禮讓”二字。穿過牌坊有兩面墻,有一面寫著“六尺巷”三個字,兩面墻之間寬兩米,長百余米。“六尺巷”說的就是張家和吳家發生的故事,他們倆家建房時都爭這塊地,張家人就寫信給張英宰相,張宰相回信說:“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”張家看了信就讓了三尺,吳家很感動,也讓了三尺。
了解了這個故事,又到了六尺巷,我明白了鄰居之間要和睦相處。
3.六尺巷 屬于讓路嗎作文的素材嗎
屬于這方面 的素材,同時又不限于讓路。你在寫作時也可以借讓路發揮一下:在交往中人與人之間也要互相謙讓,這樣文章會更有意義。
來源:清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居,都要起房造屋,為爭地皮,發生了爭執。張老夫人便修書北京,要張宰相出面干預。沒想到,這位宰相看罷來信,立即作詩勸導老夫人:“千里捎書只為墻,再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”張老夫人見書明理,立即主動把墻往后退了三尺。葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的六尺巷。
這個故事說明,鄰里之間相互謙讓、相互諒解,就沒有什么問題解決不了。
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4.謙讓出來的六尺巷內容概括
康熙年間的一天,文華殿大學士兼禮部尚書的張英,收到一封家信,信中說家里因為建房的地皮問題和鄰居產生糾紛,信中隱約提出要求讓張英以官位來壓制鄰居的意思。
張英沉思再三提筆寫下:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”。
家人接到張英的書信后,馬上主動將要修建的院墻退后三尺,而鄰居知道這個情況后,也主動的退后了三尺,形成了傳為佳話的安徽桐城的“六尺巷”。物質因其可以長存,所以會輕而易舉地將那些短暫的生命們拋棄于時間的長河。
我們去看博物館里陳列的無數奇珍異寶,光芒璀璨,記錄著它們曾有過的多少輝煌,可它們的主人呢?那些曾經珍愛它擁有它們的主人如今又在哪里呢?英國,倫敦,維斯特敏斯特大教堂。無名氏墓碑教堂地下室矗立著林立的墓碑。
與那些質地上乘、做工講究的國王、名人的墓碑相比,它毫不起眼,甚至連墓主的姓名、生卒年月都沒有。然而,就是這樣一塊無名氏墓碑,它上面的碑文卻給世人帶來震撼,從而使維斯特敏斯特大教堂成為世界上最著名的教堂之一。
“當我年輕的時候,我的想象力從沒有受過限制,我夢想改變這個世界。當我成熟以后,我發現我不能夠改變這個世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國家。
當我進入暮年以后,我發現我不能夠改變我的國家,我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭。但是,這也不可能。
當我現在躺在床上,行將就木時,我突然意識到:如果一開始我僅僅去改變我自己,然后作為一個榜樣,我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵下,我可能為國家做一些事情。然而,誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。”
這是一篇飽含哲理,給人以強烈震撼的無名氏墓碑的碑文。每一個人,都應該留意、在意自己能做、該做的事。
把自己做好,把自己的事做好,這個世界就會美好許多六尺巷是中國傳統文化中鄉鄰和諧的典范。人們在津津樂道六尺巷的故事時,往往盛贊張英,認為是張英的寬宏謙和不倚勢欺人成就了六尺巷。
其實不盡然,六尺巷的成就,是張英、吳氏和桐城縣令共同作用的結果。首先,六尺巷是張英居高位而謙沖自牧的結果。
清代的大學士相當于宰相,位高權重,國之重臣。張英不僅自己深受皇帝信任,其子張文瑞在仕途上也有建樹,后來也做到了大學士,“父子俱學士”,被時人傳為美談。
鄰里吳氏,名不見經傳,在聲威赫赫的張家面前,不過是大象腳下的一只螞蟻。在發生相鄰糾紛時,張英沒有倚勢欺人,相反,還要求家人自讓三尺,身居高位能如此謙沖自牧,讓人肅然起敬高山仰止。
其次,六尺巷是吳氏敢維權不畏權貴的結果。這位敢向相爺叫板的吳氏,據黃梅戲《六尺巷》編劇王曉馬說,“查遍能查的資料,問遍了能問的老桐城。
還是那幾個字:鄰里吳氏。”除了擁有不菲的家財,這個吳氏沒有什么特殊背景。
在抑商賤商的封建社會,富不和官斗是傳世的明訓,有錢和有權,不可同日而語,根本就不在一個重量級。這位“不識相”的吳氏,竟敢公開挑戰,和張家對簿公堂,其維權的勇氣,讓人敬佩。
吳氏若“識時務”,識趣地忍氣吞聲,六尺巷也就胎死腹中。最后,六尺巷是桐城縣令不阿貴不欺民的結果。
“朝中有人好做官”,為了攀龍附鳳,許多人卑辭令色,多方鉆營,極盡阿諛奉承之能事。作為桐城縣令,自己轄區有張家這么一棵大樹,真是天賜機緣!能攀上這棵大樹,飛黃騰達功名富貴直如探囊取物。
只要他懂事能來事,何愁不能給張家留下美好印象。這個相鄰糾紛最終雙方和解,桐城縣令似乎并未起多大作用。
其實不然,畢竟一方當事人是當朝大學士,桐城縣令不能不慎重,他能夠做到不枉法,不做葫蘆僧判斷葫蘆案,難能可貴。若先給吳氏這個“刁民”三百殺威棒,重刑之下,六尺巷也就灰飛煙滅成為泡影。
林語堂在《風聲鶴唳》中說:“不爭,乃大爭:不爭,則天下人與之不爭。”詩人流沙河還說:“面對網難不要硬拼硬搶.退讓幾步,找出困難與困難之間的縫隙.然后迎頭趕上就容易多了。”
列寧有一次下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓道。
列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓之后,才下樓。
有一天,歌德去公園里散步,迎面走來了一個曾對他的作品提出過尖銳批評的批評家,這個批評家站在歌德面前高聲喊道:“我從來不給傻子讓路!”歌德卻答道:“而我正相反!”一邊說,一邊滿面笑容地讓在一旁。歌德的幽默避免了一場無謂的爭吵,同時也消除了自己的惱怒。
從某種意義上說,它既為自己擺脫了尷尬、難堪的局面,順勢下臺,同時又顯示出自己的心胸和氣量。一首古詩有多種版本傳說,并引出許許多多古今中外故事,但是它告訴我們的道理是相同的:“多一分謙讓,多一分寬容。”
窄窄的一條“六尺巷”,在大力構建和諧社會的今天尤其引人深思。
5.幫忙找點作文素材,關于寬容、和諧相處比如說:六尺巷這樣具體的事
寬容: 指胸懷寬闊,氣量宏大,不主較或追究一些非原則問題,難免發生矛盾。
寬容是處理 人際關系的潤滑劑。 寫作角度: ?1、寬容是一種理解和體諒人人的作法。
?2、寬容意味理解,不斤斤計較。 ?3、寬厚待人才能獲得別人的愛戴與敬重。
?4、寬容不能喪失原則,姑息縱容,用寬容的精神去幫助別人,方可懲前毖后治病救人。 名言: ?1、海納百川有容乃大,山高萬仞無欲則剛。
——林則徐 ?2、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——魯迅 ?3、忍耐是痛苦的,但它的結果是甜蜜的。
——法。盧梭 ?4、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。
——法。雨果 ?5、沒有寬宏大量的心腸,便算不上真正的英雄。
——俄。普希金 ?6、不會寬容別人的人,是不配受別人寬容的,但誰能說自己是不需要寬容的呢?——屠格涅夫 ?7、有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。
——原蘇聯。蘇霍姆林斯基 ?8、唯寬可以容人,唯厚可以載物。
——薜渲 ?9、人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度征服。——斯賓諾 ?10、一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。
——紀伯倫 ?11、不責人小過,不發人陰私,不念人舊惡——三者可以養德,也可以遠害。— —洪應明 ?12、深以刻薄為戒,每事當從忠厚。
——薜渲 ?13、寬容意味著尊重別人的任何信念。——愛因斯坦 ?14、寬恕而不忘卻,就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣。
——美國。巴斯克里 ?15、寬宏精神是一切事物中最偉大的。
——歐文? 事例 李斯特義收學員 有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。 演出前一 天,李斯特出現在姑娘面前。
姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽,并加以指點,最后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你現在已是我的學生。
你可以向劇場經理宣布,晚會最后一個節目,由老師為學生演奏。 ”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。
? 六尺巷傳奇 清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院墻發生糾紛。
張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮,回復老夫人:“千里家書只為墻,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。
”于是,張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動,命家人也把院墻后移三尺。
從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼。 ? 將相和傳奇 公元279年舊中國時代,趙國的藺相如守完壁歸趙,立了大功,拜為上 卿,位在大將軍廉頗之上。
廉頗自恃功高,很不服氣,揚言要羞辱他。 藺相如聽到廉頗的話 ,常常稱病不上朝,不跟廉頗爭位。
有時藺相如坐車外出,碰見廉頗就趕緊避開。門客以為 他膽小怕事。
藺相如說:“秦王那么厲害,我都不怕,難道還怕廉頗?我考慮,強大的秦 國之所以不入侵趙國,只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗,必有一傷,勢必削弱抵御外 敵的力量。
我之所以躲避廉將軍,是先男家之急而后私仇啊!”這話傳到廉頗耳中,廉頗很 覺慚愧,便袒衣露體,負荊登門請罪。說:“我粗野低賤,志量淺狹,開罪于相國,相國能 如此寬容,我死不足以贖罪。”
于是將相重歸于好,成了生死之交。 ? 彭德懷度量寬宏 紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形,傳令兵手執紅 旗邊跑邊喊讓路。
只有一個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。
戰士站起來朝彭總 就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。
事后,傳令兵捆來那個戰士見彭總。彭總立即讓他回去戰 士自知闖禍,心里害怕,見彭總毫不在意,深受感動,后來逢人就說:“總指揮真是度量寬 宏呀!” 和諧 貝爾太太在亞特蘭大城外修了一座花園。
花園又大又美,吸引了很多游客,人們在園子里盡情地唱歌、跳舞、歡笑。貝爾太太越看越生氣,就在園中掛起了一塊牌子,上面寫著:“歡迎來此游玩,不過本園的草叢中有一種毒蛇,如果哪位不慎被毒蛇咬傷,請在半小時內采取緊急救助措施,否則性命難保。”
這個主意還真管用,那些貪玩的游客見了牌子就望而卻步。 幾年后,貝爾太太的園子因走動的人太少而雜草叢生,毒蛇橫行,幾乎荒蕪了。
感悟:貝爾太太完全可以和人們一起共享自然之美,共享人際關系的和諧之美,然而她的錯誤做法卻破壞了這一切,游客們望而卻步,貝爾太太也空懷孤獨、寂寞。事實說明:人與人之間共享才擁有快樂。
共享有物質的,也有精神的,人們若能在共享中達到溝通和理解,達到共同提升和進步,就更好了。 。
6.誰給個作文素材
關于寬容的故事
讓一讓,六尺巷
(寬容化解矛盾)
清康熙年間,張英在京城做了大官,被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城,那里有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年,張家重新擴建府第,院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢欺人,但祖上傳下的宅第也不愿相讓,于是和張家爭執,并表示 “寧可家破人忙,也寸土不讓”。雙方相持不下,沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫寫信,希望張英干預此事。張英接到夫人的信后,對家人依仗他的權勢欺壓鄉里很是不滿,于是作詩一首帶給夫人,詩中寫道:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。
張夫人見詩后,很不理解張英的做法,反復吟誦,才理解丈夫的用意,于是讓家人主動后退3尺筑墻。葉家得知后,被張英寬厚禮讓的行為感動,也將自己宅院主動后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。后來,這件事被廣為傳頌,還有一句順口溜: 爭一爭,行不通;讓一讓,六尺巷。
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梨花香,云卷云舒西風卷簾纏過衣角涌入熙熙攘攘.
聽枝頭,黃鸝雀兒叫喚貳叁聲,流淌在斑駁樹影中央.
上蘭舟,擘開迷惘的往事過眼的蔥郁風光如此美麗.
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暮色的消融,隱約了晦澀蔥蘢,待到月色升起.
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文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機會讀書。一次,文天祥被有錢的同學誤會是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!
司馬光的妻子死后,家里沒有錢辦喪事,兒子司馬康和親戚主張借些錢,把喪事辦得排場一點,司馬光不同意,并且教訓兒子處世立身應以節儉為可貴,不能動不動就借貸。最后,他還是把自己的一塊地典當出去,才草草辦了喪事。這就是民間流傳的所謂司馬光 "典地葬妻"的故事。
宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機智過人,勤奮好學。剛滿二十歲即考上進士。他為官清廉,公務之余常利用時間讀書,立志寫一部通志,作為人們的借鑒。為了把握時間讀書,他特意制作一個圓木枕頭,枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動,它就會滾動,人也就驚醒了,可以繼續研究學問,因此稱「警枕」。每當司馬光需休息時,便枕著「警枕」,如此學習的結果,終于成為一位學問淵博的人
牛頓研究學問非常專心。有一次,朋友請客,席間,他想起家中有瓶好酒,于是叮囑朋友稍等,自己回家取酒。這位朋友左等右等,就是不見牛頓回來,只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上,想起一項實驗的做法,到家后,就一頭栽進實驗室,做起實驗,把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次,他餓了,煮雞蛋吃,卻一邊想問題,一邊把雞蛋放進鍋子中,等問題解決了,想吃雞蛋時,揭開鍋蓋,撈起的竟是自己的懷表。
古人勤奮學習的故事——匡衡
有個叫匡衡的人,家里貧窮,買不起蠟燭,夜間無法讀書。匡衡鄰居家每天晚上都點起蠟燭,他想到鄰居家去讀書,可是遭到拒絕。后來,匡衡想出一個好辦法,他在墻上鑿了一個小洞,鄰居家里的光就透過來了,他把書對著光,讀了起來。匡衡讀的書愈來愈多,可是他沒錢買書。有一天,他發現一個才主家,家里堆了很多書,他就去幫才主家干活,不要錢,才主很奇怪,問他:你為什么白白干活呀!”匡衡也不隱瞞,就說:“我幫你干活,不想得到工錢,只想借你家的書看看,不知你答應不?”才主非常高興,就把家里的書借給他看,匡衡成了一個有學的人。
牛頓勤奮學習
牛頓愛好制作機械模型。他制作的一只水鐘,計時較準確,得到人們的贊許。他玩的方法也很奇特。一天,他作了一盞燈籠掛在風箏尾巴上。當夜幕降臨時,點燃的燈籠借風箏力升入空中。人們大驚,以為是出現了彗星。盡管如此,因為他學習成績不好,還是經常受到歧視。有一次課間,一個學習好的學生借故踢了牛頓一腳,并罵他笨蛋。牛頓憤怒極了。他想,我為什么受他的欺侮?我一定要超過他!從此,牛頓發奮讀書。過刻苦鉆研,牛頓的學習成績不斷提高,不久就超過了曾欺侮過他的那個同學,名列前茅。
9.高中作文簡短素材30字
課本作文素材--------抒情篇
1 我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。
2 沉默呵,沉默啊!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。
3 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
4 我想大聲呼喊:我愛生活,我愛一切正義和真理。
5 老當益壯,寧移百首之心;窮且益堅,不墜青云之志。
6 她艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛,隨時光流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。
7 夜正長,路也正長,我不如忘卻,不說的好吧。但我知道,即使不是我,將來總會有記起他們,再說他們的時候的。
8 生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。
9 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。
10 言有窮而情不可終。
11 生前凡是天才的人,死后就不可能不化作靈魂。
12 雖不養鳥,每天早晨,有鳥語盈耳。無需掛畫,門外有幅巨畫,名叫自然。
13 秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得三分之一的零頭。
14 二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生。
15 花自飄零水自流------此情無計可消愁,才下眉頭,卻上心頭。
16 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
17 多情應笑我,早生華發。人生如夢,一樽還酹江月。
18 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節------
19 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
20 出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。
21 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
22 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
23 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。
24 對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多。
25 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
26 久在樊籠里,復得返自然。
27 捐軀赴國難,視死忽如歸。
28 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
29 愿你有一個燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開。
30 為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉----