華閱文章網1.優秀高考作文素材：讀白巖松《幸福了嗎》有感
一直很崇拜白巖松，因為白巖松的言論一向以有勇氣、有價值著稱，前不久有幸讀到他的作品《幸福了嗎》，感受頗深。
讀著這本書，內心的崇敬不能言語，邊讀我也在思考，自己幸福嗎？從白巖松的書中讓我們理解了幸福的真正含義，幸福不是單純的為了錢能賺多少，房子能有多大，為了地位能有多高，一己私利實現的快感并不是幸福，因為欲望永無止境。只有從心底想著“付出”才是幸福，靠真本事努力，并享受著努力的過程才是幸福。
文字泛濫的年代，一位名人和幾本書似乎不足為奇，然而白巖松以及他的《幸福了嗎》帶給了我長久的震撼。我心緒難寧，長時間的回首、長時間的反思、長時間的暢想。
我問自己：我幸福嗎？懷著兒時的夢想，我滿腔熱忱的踏上了三尺講臺，又毅然絕然的從千里之外的北國來到江南。縱使青春不再，縱使清貧孤獨，也無怨無悔。
我也曾沉浸在書香之中，在一杯香茗中品嘗著知識的甘甜；我也曾不計得失的一頭扎進工作之中，循循善誘，潛心鉆研；我也曾毫無保留的奉獻著我對學生全部的愛。我快樂著他們的快樂，也悲傷著他們的痛苦。
我把學生的每一點滴進步當做我生活的動力，人生價值的實現。是的，那時的我很幸福！課堂上，傾聽著他們深情的朗讀，分享著他們對問題的獨到見解，感受著他們思想的日益深刻，我陶醉了，就好像農民陶醉于芬芳的稻谷。
課下，他們團座在我的周圍，小鳥一樣，嘰嘰喳喳的，雀躍著，我陶醉了，就好像牧人陶醉于健壯的牛犢。當高考結束，捷報頻傳的時候，當大學畢業的學子又返回母校看忘我的時候，我陶醉了。
我怎么能不陶醉呢，那是屬于我的金色收割啊。是的，那時的我真的很幸福！那是一位老師精神上的喜悅，心靈上的富足。
然而，當我再一次反觀我的生活時，我真的幸福嗎？我感到很煩躁，日益激烈的競爭絲毫沒有刺激到學生的進取心，依然有人我行我素的厭學，依然有人旁若無人的違紀，依然有人正大光明的早戀，我想不通，孩子們怎么了？中國的教育怎么了？我感到很彷徨：每天行色匆匆的往返于學校與家之間，無暇照料父母，無暇陪伴孩子，甚至無暇看一眼每天都經過的街道。我很無奈，這就是我所向往的幸福生活？我感到很無助，傾盡全部在這個城市蝸居下來之后，卻背上了兩個時代才能還上的巨額債務，我的意義在哪里？我很迷茫，甚至有些喪失了生活的方向。
2.高中作文素材,帶評論
【網絡綜合-高中議論文素材：白巖松讀書的故事】
這篇關于高中議論文素材：白巖松讀書的故事，是無憂考網特地為大家整理的，希望對大家有所幫助！
白巖松出生在內蒙古一個邊遠小城，8歲那年，父親不幸辭世，母親用堅強和隱忍挑起了這個風雨飄搖的家。平時給人印象總是不茍言笑的白巖松，小時候卻是個淘氣包，常常惹媽媽生氣，被媽媽打。白巖松每天至少要挨兩次打，要不然，連他自己都會感到奇怪。
由于太貪玩，白巖松小時候的學習成績很差。一次，白巖松的考試成績在全班倒數第二，他一生氣，竟偷偷把張貼的成績榜撕了。
隨著年齡的增長，貧寒的家庭環境磨礪了白巖松吃苦耐勞、敢于迎接挑戰的堅強性格。漸漸地，白巖松的成績跟了上來。高三那年，為了讓成績提高得更快，他把所有學過的課本都找出來裝訂起來，歷史書一共有600多頁，地理書一共有700多頁，語文書一共有1000多頁等等。然后，白巖松一天看每科30頁書，另外還要做數學題。持之以恒，白巖松終于考上了大學。
現在回想這些，白巖松感慨地說：“青春最可愛的地方就在于有大把的時間可以去揮霍，你可以犯無數的錯誤，因為你有改正錯誤的時間，但是當中年這杯下午茶端在你手里的時候，你就知道要趕緊做正確事，因為錯了就沒有改正的時間了。”
3.寫一篇關于白巖松的人物評論,約800字
一說起白巖松，可能首先停留在很多人腦海里的印象是他眉峰緊蹙，不茍言笑正在做新聞節目時的神態。
客觀，冷靜，理性，嚴肅似乎已成了這位新聞節目主持人一貫的風格。曾經有人比喻，只要白巖松的眉毛皺一皺，國家必定又有什么大事要發生了。
這是戲談，當然也從側面反映出這位新聞節目主持人被大家的熟識程度以及他對我們新聞事業影響力的深遠。 對白巖松的了解，確切的說是從<<新聞1+>>開始的。
雖然在此之前，他早已聲名遠揚，但無奈那時還小，對新聞，媒體真正的關注和思考是在07年以后。《新聞1+1》便是我對這位杰出的評論員深入了解的第一站。
對時事的針砭，對世事的洞察，話鋒的犀利，思想的深邃，告別簡單的播報與表演形式，以自己的方式，標新立異的修辭，咄咄逼人的口吻，專家一樣的評論，學者一樣的反問，為《新聞1+1》這樣一個從時事政策，公共話題，突發事件等選題為新聞話題的欄目開辟了一個全新的道路。從1993年的《東方時空》開始，白巖松先后參加與《焦點訪談》的策劃與制作，到2001年的《新聞會客廳》主持人，2003年的《中國周刊》也就是后來的《新聞周刊》再到《巖松看臺灣，日本》和現在的《新聞1+1》，一路走來，他經歷了人生職業生涯的近二十年，也經歷了中國經濟，媒體高速發展的近二十年。
這二十年是屬于他的，也是屬于這個時代的。而這些正如他的兩本書《痛并快樂著》和《幸福了嗎》所呈現的。
一本書一個階段的縮影，既寫出了他的人生成長感悟，也讓我們看到了一個新聞人在這條路上行走的認真與艱難。 白巖松的《幸福了嗎》我有幸拜讀過，且一直珍藏著。
翻開書的扉頁，倉央嘉措的詩最先印入眼簾。“一個人需要隱藏多少秘密才能巧妙地度過一生，這佛光山山的高原三步兩步便是天堂，卻仍然有那么多人因心事過重而走不動。”
三兩行簡單清秀的文字卻擁有著無比尖刻的力量，直射人心魄，意味深長。他將這首詩作為自己書的卷首語，想必也是從心底的靜謐生成疑問，追尋與解析過程的思考。
而在追尋其中，作為一個新聞人，他感受著我們這個世界發生的一切，他只身行走著。如柴靜博客所言“這是一條最遙遠的路，以他的資歷聲望，本可以選擇更容易的方向，但他沒有后退也沒有拐彎，只是往前走。”
白巖松的十二字警言，給了我們重新思考認識的空間——捍衛常識，建設理性，尋找信仰。 這是他做新聞的態度，他在書里寫他的節目“《新聞1+1》，多簡單的名字，1+1=2，誰都知道，但環境稍有改變，僅僅是有利可圖，就會在一瞬間，讓相當多的人臉不紅，心不跳的脫口而出1+1=3”所以他說的捍衛常識，其實是需要千金之力來擔任的。
我是欽佩白巖松的。他的魅力不僅在于作為新聞評論員時睿智，機敏客觀獨到見解所展現出優秀的新聞素養的一面，更在于他對名和利的淡然與對社會更多層次聲音的關注與尊重。
當被新浪主持人問到，是否有寫微博的習慣，或者在網上經常發布狀態時。他說，如果名人的話語權太多，而草根本來就不多的話語權被掩蓋得不到該有的關注和重視，那互聯網這個開放的平臺價值就沒有了。
的確，當今社會，誰掌握了話語權，誰就掌握了主動權，對新聞輿論產生向導。但如果互聯網更多的為名人服務，生活在底層的廣大草根們連唯一的可以表達心聲暢所欲言的平臺都逐漸喪失了的話，很難想象我們的社會還會有更好更健康的發展。
這是白巖松對普通民眾話語權的維護，讓人不禁心生敬畏。 我想，白巖松帶給我的啟示是很大的。
他的觀念深深的影響著我們這些以傳媒為理想的青年人。保持危機感，擁有獨立的人格。
雖然沒有哪一代人的青春是容易的，但是我們仍然可以盡己所能的努力去做一些事。要先成為一個優秀的人，然后再成為一個優秀的記者，主持人。
最后，以白巖松在《新聞1+1》后被采訪時說過的一段話作為我的結束語。"希望新的世紀是一扇大門，把浮躁和膚淺關在門外，讓我們每個人的心都靜下來，更客觀的觀察這個世界，觀察人心，在平靜中讓我們彼此溫暖。”
4.簡短作文素材50
文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
司馬光的妻子死后，家里沒有錢辦喪事，兒子司馬康和親戚主張借些錢，把喪事辦得排場一點，司馬光不同意，并且教訓兒子處世立身應以節儉為可貴，不能動不動就借貸。最后，他還是把自己的一塊地典當出去，才草草辦了喪事。這就是民間流傳的所謂司馬光 "典地葬妻"的故事。
宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機智過人，勤奮好學。剛滿二十歲即考上進士。他為官清廉，公務之余常利用時間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時間讀書，他特意制作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續研究學問，因此稱「警枕」。每當司馬光需休息時，便枕著「警枕」，如此學習的結果，終于成為一位學問淵博的人
牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。
古人勤奮學習的故事——匡衡
有個叫匡衡的人，家里貧窮，買不起蠟燭，夜間無法讀書。匡衡鄰居家每天晚上都點起蠟燭，他想到鄰居家去讀書，可是遭到拒絕。后來，匡衡想出一個好辦法，他在墻上鑿了一個小洞，鄰居家里的光就透過來了，他把書對著光，讀了起來。匡衡讀的書愈來愈多，可是他沒錢買書。有一天，他發現一個才主家，家里堆了很多書，他就去幫才主家干活，不要錢，才主很奇怪，問他：你為什么白白干活呀！”匡衡也不隱瞞，就說：“我幫你干活，不想得到工錢，只想借你家的書看看，不知你答應不？”才主非常高興，就把家里的書借給他看，匡衡成了一個有學的人。
牛頓勤奮學習
牛頓愛好制作機械模型。他制作的一只水鐘，計時較準確，得到人們的贊許。他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盞燈籠掛在風箏尾巴上。當夜幕降臨時，點燃的燈籠借風箏力升入空中。人們大驚，以為是出現了彗星。盡管如此，因為他學習成績不好，還是經常受到歧視。有一次課間，一個學習好的學生借故踢了牛頓一腳，并罵他笨蛋。牛頓憤怒極了。他想，我為什么受他的欺侮？我一定要超過他！從此，牛頓發奮讀書。過刻苦鉆研，牛頓的學習成績不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個同學，名列前茅。
5.簡短的作文素材,我要20個
時事熱點的馬爾代夫欲征環保稅：每日3美元 “藍天白云、椰林樹影、水清沙白”——馬爾代夫一直是全世界游客向往的旅游勝地。
然而由于飽受海平面上升的威脅，2009年9月，馬爾代夫總統穆罕默德？納希德透露，計劃向所有游客征收每日3美元的環保稅，為國家應對氣候變暖提供支持。位于印度洋的馬爾代夫被譽為“人間最后的樂園”，然而全球變暖正讓這個天堂島國面臨著“失樂園”的危機。
馬爾代夫現有人口38萬，盡管擁有約1 200個珊瑚島，但其中超過80%的陸地海拔不足1米，是世界上海拔最低的國家。根據聯合國政府間氣候變化委員會2007年的評估報告，由于全球變暖導致冰川融化，到2100年海平面將比現在上升18至59厘米，這將足以讓馬爾代夫遭遇“滅頂之災”。
事實上，在2004年的印度洋海嘯中，馬爾代夫一度有三分之二的國土慘遭淹沒。此外，為了節省開支，這個印度洋上的群島國家還決定缺席定于12月在丹麥首都哥本哈根召開的聯合國氣候變化大會。
“由于沒錢，我們無法去哥本哈根。”納希德說。
全球經濟放緩導致馬爾代夫旅游業收入銳減，該國預算赤字創下歷史最高紀錄。 素材運用 椰林樹影、水清沙白，這是多少人夢中的馬爾代夫。
然而，當全球變暖的“黑手”伸向這塊美麗圣地，一切也許都將不復存在。如果金錢能夠挽回美麗，我們獻出的3美元又何足掛齒呢？適用話題 毀滅、拯救、夢想與現實、距離 以色列：“垃圾山”變“環保山” 在以色列，“希里亞山”這個名字可謂家喻戶曉。
這座矗立在以色列第一大城市特拉維夫市郊的垃圾山存在了將近半個世紀，堆放了當時整個以色列1/4的垃圾。不過令人叫絕的是，政府在10年前將其關閉之后，并沒有簡單地清理掉這座山，而是決定把它作為昔日破壞生態的標志保存下來，警醒后代。
現在的希里亞山已被覆蓋上了2~3米厚的土壤，并且有專門的沼氣回收設備散布在各處，使垃圾不再散發臭味，產生的沼氣可用于公園的發電。下一步，人們打算將整座垃圾山用一層塑料薄膜加一層土壤覆蓋，以用來回收雨水，實現整座垃圾山的綠化。
到時候，游人就可以在這座“環保山”上登高俯瞰特拉維夫的地中海海岸線了。素材運用 如今，當你再看到希里亞山，一定會驚嘆于它外表的美麗，忘記它曾經的丑陋。
雖然它的過去有些黯淡，但它的未來必將熠熠生輝。適用話題 環保、改變、過去與未來、臉 “盲眼”里的環保問題 在2009年英國特許水務與環境管理學會攝影大賽中，攝影師們通過鏡頭向人們展示了環境和社會問題。
透過這些優秀的攝影作品，我們不難發現日趨嚴重的環保問題。右圖上，印度博帕爾工業災難的第二代受害人、十三歲的薩曼站在位于博帕爾原聯合碳化物農藥廠附近一個貧民區的家門口。
由于母親接觸到農藥及受到水源污染，薩曼生來就雙目失明，而且還有神經缺陷。素材運用 薩曼這樣的環境污染受害者，在全世界豈止千萬？當這一個個觸目驚心的鏡頭躍入我們的視界，內心滴血的同時，又怎么不該舉起一雙手，捍衛剩下的凈土！適用話題 凈土、眼睛、舉起雙手、地獄與天堂西雙版納悲劇：原始森林被“一夜伐光”“正科副科，不如橡膠樹栽兩棵”，這句話在西雙版納自治州景洪市廣為流傳。
西雙版納景洪市的賀孔村，因村里集體所有的原始林地被承包給某公司種植橡膠，上千畝的森林10多天就被砍光，砍倒的木材能運走的就運到木材廠，不能運走的就一把火燒掉，當做橡膠肥料。“這幾片森林，很多樹的樹齡都在100至300年以上，我們幾代人都沒舍得砍，現在全讓他們砍光了。
有些特別老的古樹，他們還有點顧忌，不是直接砍，而是把樹根的皮剝掉，樹死了，就可以名正言順地砍了。”村民刀福生指著被砍光的林地難過地說。
有人說悲劇的起源是地方政府賣地，地方政府卻說該地早已是一片荒山。是非難以判斷，現實是，這片原始森林就此消失。
以前，走在這片原始森林中，根本看不到太陽，樹密集得不行，野象有時也會從野象谷竄到這里來玩。現在，幾片森林只有一個角落沒被燒盡，殘留了許多巨大樹樁，因為不好砍，它們才活了下來。
素材運用 對于西雙版納來說，橡膠暴利帶來的欲望，正磨刀霍霍向著尚存的原始森林。那是我們祖祖輩輩精心呵護的物質遺產，那是屬于人類的財富，卻就這樣遭到無情砍伐。
當有一天，森林再經不起我們的折騰，那就是它向我們報復的時刻！適用話題 環保、自然悲劇、罪惡的____ 綠色贖罪：24年植樹6萬棵敬獻花圈、默哀……2009年3月31日，日本第24次悼念南京大屠殺遇難者植樹訪華團在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行了悼念活動，并在紀念館的和平公園內修剪他們24年來植下的樹木。為表達對中國人民的歉意，日本“綠色贖罪”植樹訪華團自1986年開始，24次來南京植樹6萬多棵。
盡管植樹訪華團的成員不斷變化，但這么多年他們一直在堅持，特別是訪華團團長白西紳一郎，風雨無阻，每次必來。70歲的訪華團成員秋本芳昭說，日本過去發動戰爭給中國人民帶來了巨大災難，為了表示對中國人民的歉意，1986年植樹團第一次來南京，他便參與了。
20多年來，看著自己所種之樹已經郁郁蔥蔥，他非常開心。秋。
6.短篇名人作文素材
1、“為了中華之崛起” 奉天（今沈陽）東關模范學校魏校長在課堂上給學生提出了一個嚴肅的問題：讀書是為了什么？ 在種種回答中，坐在后排的**回答：“為中華之崛起而讀書！”2、未厭居 葉圣陶早期擅長描寫“灰色卑瑣”的人生，對黑暗社會采取“諷它一下”的態度。
有人說他的作品有厭世思想，葉即反其道而行之，為書齋取名“未厭居”，散文集出版時題名《未厭居習作》，以表白自己的心跡。3、髀肉復生 劉備一次赴劉表之宴，席間去廁所時，見大腿肌肉滾圓，感嘆光陰如箭，功業未建，心中傷嘆流淚。
4、曹操招賢 曹操強調用人唯才，而不問出身、資歷和所謂的德行，甚至“負污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術”的人，他都兼收并蓄，委以重任。5、劉備起兵 《三國志》載，劉備是個“織席販履”的窮漢，他的起兵，靠的是兩個馬販子，一個叫張世平，一個叫蘇奴。
兩人見劉備有大志，“多與之金財”，劉備據財“用合徒從”。6、曹操“捉刀” 三國時劉邵《人物志》：“夫草之精秀者為英，獸之特群者為雄，故人之文武茂異，取名于此，是故聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄，此其大體之別名也。
……故一人之身兼有英雄，乃能役英與雄，故能成大業也。” 曹操使崔琰代己會見胡使，自作衛士，在交椅旁提刀警衛，使“捉刀”與“代筆”相對，為后人留下冒名頂替的典故。
胡使別有慧眼，認為坐上的“曹公”美則美矣，“然床頭捉刀人，此乃英雄也”。7、童年李漁的問號 幼年念書，李漁在《孟子》中讀到“雖褐寬博”一句時，老師解釋說：“朱熹說，褐，即貧賤人穿的衣服，寬博，即又肥又長。”
李漁認為既然是窮人，就該把衣服做得短瘦一點，也好省些布料，為何卻不呢？老師也解答不出來。 成年后，他游歷到孟子說的塞外穿褐衣的地方，向居民請教，才知道之所以寬大為衣，是白天當衣，夜晚當被。
李漁終于明白了幼時的疑問，也知道朱熹的解釋是對的。8、錢學森回國 1947年，年僅36歲的錢學森已成為加州理工學院最年輕的終身教授。
新中國成立的第六天，他和夫人錢英就計劃返回祖國。1950年7月，錢學森正式通知美國政府決定回國，美國海軍次長丹·金格爾說：“寧可把這個家伙槍斃了，也不讓他離開美國……無論到哪里，他都值五個師。”
到了1955年，經過**等人的外交努力，錢學森才得以回國。9、慈禧之嘆 清末張之洞獻給“老佛爺”慈禧一雙碧玉耳環，青翠欲滴。
慈禧先是愛不釋手，繼又長嘆一聲，將耳環收起。宮女問之，她說：如果數十年前我得到這雙耳環，它一定能為我增色，現在年事已高，青春的翠綠恐怕只能反襯出我的衰老。
10、孔融爭擔兄過 東漢孔融是孔子的第二十世孫，漢獻帝時曾做過北海相。孔融從小就與家中兄弟十分友愛，“融四歲，能讓梨”可說是婦孺皆知。
在他十六歲時又發生一件令世人贊嘆不已的事情。 孔融的哥哥孔褒有個朋友叫張儉，為官清正，敢于仗義執言。
他揭露皇帝的寵臣侯覽結黨營私，貪贓枉法，結果反遭侯覽迫害。張儉被迫逃離京城，侯覽倚仗權勢，下令追捕。
這一天，張儉逃到孔褒家中，想在好友處暫躲一躲。湊巧孔褒不在家。
孔融知他是兄長的好友，又受了奸邪迫害，便把張儉留了下來。后來，官兵來抓張儉，在孔融的幫助下，張儉得以逃脫，但孔融、孔褒兄弟二人卻被抓入獄。
在衙門里，兄弟二人都爭著把罪名攬在自己身上，弄得縣官反倒不知如何判案。孔融說：“收留張儉的是我，幫助張儉逃脫的也是我，我哥哥不在家，一切罪責都由我承擔。”
而孔褒卻說：“張儉是我的朋友，他是因為我才來投奔我家的，這不關我弟弟的事。”兩兄弟互不相讓，明知認罪以后要受處罰，可是都爭著把罪名往自己身上攬，縣令只好向上司稟報。
最后，為了討好侯覽，判了孔褒的罪。 11、譚嗣同 變法失敗后，譚嗣同不逃也不躲，反而準備劫獄救出光緒帝，由于看守太嚴，才未動手。
日本使館派人和他聯系，對他說“可以設法保護”，譚說：“大丈夫不作則已，作事則磊磊落落，一死何足惜！且外國變法，未有不流血者；中國變法流血者，請自譚嗣同始。” 臨刑時，他慷慨陳詞：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉！快哉！”12、書生楊銳 光緒帝預感到事情不妙，密召楊銳入宮，說明太后舉動，要楊銳設法。
楊銳驚惶失措，冒了一句書生氣十足的話：“這是陛下家事，應當同你家里人商量。”正是“下筆雖有千言，胸中實無一策”。
13、司徒雷登 司徒雷登曾說中國是他的第二故鄉。司徒雷登在回國后不到四個月便中風病倒了。
在與疾病搏斗十三年后于一九六二年九月十九日逝世。臨終前，他留下遺愿，希望將自己的骨灰安葬在他創辦的燕京大學。
14、司馬光論德才 “賢就是德，才就是能。”“才者，德之資也；德者，才之帥也。”
“是故德才全盡，謂之圣人；才德兼之，謂之君子。德勝才，謂之愚人；才勝德，謂之小人。
茍不得圣人君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。”
“吾無過人者，但平生所為，未嘗有不可對人言者耳。”“自少至老，語未嘗妄。”
15、皇太極收攏洪承疇 皇太極派范文程勸洪承疇。