華閱文章網1.誰有很優美的短篇詩歌外加2個名人軼事
短篇詩歌
《老師，辛苦了》
是誰--
把無知的我們領進寬敞的教室，
教給我們豐富的知識？
是您！老師！
您用辛勤的汗水，
哺育了春日剛破土的嫩苗。
是誰--
把調皮的我們
教育成能體貼幫助別人的人？
是您！老師！
您的關懷就好似和煦的春風
溫暖了我們的心靈。
是誰--
把幼小的我們
培育成成熟懂事的少年？
是您！老師！
您的保護讓我們健康成長。
在金秋時節結下碩果。
您辛苦了！老師！
在酷暑嚴寒中辛勤工作的人們。
您辛苦了！老師！
把青春無么奉獻的人們。
我們向您致以崇高的敬意！
--您辛苦了，老師
2個名人故事
匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。
2.優美散文、名人佳作、
<；相忘于江湖>； 風約湘裙
隔一程山水，你是我不能回去的原鄉，與我坐望于光陰的兩岸。 彼處桃花盛開，絢爛滿天凄艷的紅霞，你笑得清淺從容，而我卻仍在這里守望，落英如雨，印證我佛拈花一笑的了然。愛，如此繁華，如此寂寥。 起身，然后落座，知道，與你的緣份，也只有這一盞茶而已。結局早已先我抵達，蟄伏于五月的一場雨，十分鐘，或許不夠一生回憶，卻足以老去所有年華。 五月的天空潑滿青釉，你瓷青的衣襟在風里飄拂。陽光遍地，你信手拾起一枚，放進我手里，說：“我愛你！”三字成讖，我被你一語中的，從此，沉重的枷鎖背負我每個夢境，明知無望，卻固守著僅存的堅持，以為，終究可以將你守侯成最美的風景。 若青春可以作注，我已押上一切籌碼，只待你開出一幅九天十地的牌九，示我以最終的輸贏。誰知，你竟中途離開，衣袖隨長風斜過，拂亂了賭局。無人坐莊，這一局牌宛然三月桃花，錯落于五月的湖面，飄散了滿湖的灰飛煙滅。 遂重新審視命運，看它如何寫就這一段際遇。暮色四合，天邊的浮云已漸暗。人走，茶亦涼，有明月，照你的背影涉水而過，十丈紅塵飾你以錦繡，千朵芙蓉衣你以華裳，而你竟無半點回顧，就這樣，輕易穿越我一生的滄桑。 攤開手掌，陽光菲薄，一如你的許諾。太愛你，所以希望你以許諾勾兌眼淚，以永恒明見柔情，卻不曾料到，歲月將你的微笑做了伏筆，只待風沙四起，塵埃遍野，便折戟揚刀，殺一個回馬槍，陷我于永無翻身之日的險境。 沒有狂歌當哭的勇氣，卻在倒地時明心見性，瞥見萬里風沙之上，有人沉腕撥鐙，疾書一行字：“相忘于江湖”。朱砂如血，觸目驚心。 忘，談何容易？煙水亭邊，你用青色絲絳挽就了我的心結，江南的水光瀲滟了你的眼，你已是我一生的水源，潤我干涸的視線，柔我冷硬的心痂，忘記你，不如忘記我自己。 而夜幕，卻依舊如期降臨，深冬的風替換曾經的煙花三月，舉目四望，偌大的桌邊只我一人，空對，一盞冰冷的茶。 竟是不能不忘。 也罷，且學你拂袖而去，菩提樹下覓一方青石，靜待，看滄海變桑田。 你已到達彼岸，水草豐美，桃花怒放，便是落雨，也有一番風細柳斜的心事。我只能做到起身離席，卻仍無法與你同步。其實，又何曾與你同步過？一盞茶的愛，終我一生，也只有這一盞茶的溫度，由暖而涼，片刻而已。 你抬手落筆，轉折勾挑出青春的天書，我是你無法辯識的狂草，短短一行，被你飛快地寫下，翻過。 再提起，只怕也要在多年以后，由闊達圓和的魏體悄然重寫，方可看清，當初的揮毫潑墨，竟是如此輕易，如此不堪。 回憶若能下酒，往事便可作一場宿醉，醒來時，天依舊清亮，風仍然分明，而光陰的兩岸，終究無法以一葦渡航，我知你心意。 無須更多言語，我必與你相忘于江湖，以滄桑為飲，年華果腹，歲月做衣錦華服，于百轉千回后，悄然轉身，然后，離去。
3.需要一篇大概6分鐘左右的 名人名篇詩歌散文 優美點的
朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時內心中都有所感，可是仔細品味時，又無法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對社會、對人生漸漸有了看法，經由這許多經歷之后，在閑暇時偶爾內心里會浮現出《匆匆》上的一些話語，平淡里卻蘊含至深哲理。倏爾似有所悟，才漸漸體會到這篇文字優美的散文，在淡淡的愁思里卻寓意深刻。所以禁不住想寫點什么出來，如果有緣人偶然看到，能有所獲，則欣欣然矣。 如果有人問：什么是生命？則會有很多很多說法，可是眾說紛紜，無所適從。然內心里卻對此問題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說：“我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？”是啊，我們懵懵懂懂的來，糊糊涂涂的走，在生命的過程里，如一場黃梁，了無所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說：“夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”。人生若是旅途，這一站起點是生，這一站的終點是死，沒有一個死去的人會讓生者明白死去后的體驗，可是死是我們必須面對的，正如我們有生，可是為什么會恐懼死亡，我想正是源于我們對生的無知。大話西游中孫悟空說：“生有很歡，死有何苦？”。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺到生命的存在。我們活的時候，爭名奪利，無休無止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見自己沒有的，卻總是看不見自己有的；我們總是追求進取，可是卻不知道休養生息。因此，老子說：“知止不辱，知足長樂”。孔子說：“亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎？知進退存亡，而不失其正者，其為圣人乎？”。是啊，人的欲望是無窮無盡，可是人類賴以生存的環境資源卻是有限。知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么？給世界萬物眾生留下了什么？給養育我們的天地留下了什么？一個人的富有，聚斂了的財富，要靠千千萬萬的窮人供養；一個發達國家的富足，要靠眾多不發達國家的供養；杜甫說：朱門酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來，赤裸裸的去，死的時候你能夠問心無愧嗎？如果能問心愧，庶乎近焉。 “為什么偏要白白走這一遭啊？”很悲觀嗎？也許以前我是這樣看得，但是現在的觀念看來，這句話是很冷靜的，我們之所以為人應該明白：為什么人之所以為人？應該明白：我們為什么而活？有人說：過去的已過去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡；未來的還沒有來，太渺茫；只有現在，是最實在，最可把握的了。我認為這個觀念很好！可是仔細推敲起來，卻發現最可把握的現在是如此的不可把握，當你想抓住它時，它剎那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，當我想現在時，現在馬上就過去了，倏然而逝；可是未來的日子，馬上就在現在的影子里變成過去。正如金剛經說：“過去心不可得，現在心不可得，為來心不可得”。過去，現在，未來了不可得，輪回往復，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。我們今天看過去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進步了？還是退步了？我們將何去何從？子曰：“天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮？”。 朱自清先生感嘆，我們的日子逃去如飛。佛說：我們的生命是念念生滅，比射出的箭快。你掩著面嘆息，又能怎么樣呢？“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，你何曾留有一絲一毫的痕跡呢？就算你有無盡的財富，廣大的聲望，可是你能帶走什么？你終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果你一生無盡的求取中，在臨命終時，猛然發現做了一輩子欲望的奴隸，可是并不知道為什么要走這一遭？這是多么可悲啊！所以，當你有生命時，應該看到那些同樣擁有生命的眾生，我們的生命是相同的，大家都是天地所養育。當你為人時，除了看到那些生活舒適而富有的人，同時更應看到有很多人的貧苦悲慘。蕓蕓眾生，我為何物？所以，從這里你就可以體會到古圣先賢的救世苦心。佛祖教誨我們：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教”；孔子教誨我們：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”；“善不積不足以揚名，惡不積不足以滅身”；“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”；劉備說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；是啊，你個人的力量是有限的，可是眾人
需要一篇大概6分鐘左右的 名人名篇詩歌散文 優美點的散文
4.優美的散文,名家的,短一些的
孤雁·荷夢·小草
席慕容
[孤雁]銜一口在薄暮里化開的雨色，你自北方歸來，歸來在貴如油的春雨里，歸來在輕輕的薄暮里。
長天一聲低喚，驚動懨然春困的群山，呵，你怎么就孑然一身了？怎么就孑然一身地歸來了？
天穹茫茫，印你細弱的身影如汪洋里的孤舟；天風浩蕩，鼓你欲舉的雙翼如山崖間的落葉；整個天都是你的，你背負長天飄然萬里；一路東風也是你的，你就乘那東風飛越關山。
一莖葦葉下渡宿，異鄉的夢里可有親朋的呼喚？想云路遙遙，山河冷落，怎認歸程？也曾傷心過，在那無望的奔波尋覓里。遠天一線云影，倉皇間誤作那年北上的行列，多少歡聲笑語，都逝去了，像一個凄愴的故事。
怎么就失群了？怎么失群了還要尋覓，還要歸來，還要指認萬里云天外那有路標的故鄉？
風雨雷電，一程程孤寂，一程程疲累；千呼萬喚，一聲聲焦灼，一聲聲哀吟。然而終究還是孑然一身，還是孑然一身地歸來了。
哪怕只有一絲膽怯、一分猶豫，啊怕只要貪戀一點湖光山色、綠林野趣，也許你就歇下了，在一個陌生的地方，營一個陌生的巢；也許你就在遠方一個屋檐下，求一點庇護，乞一點恩賜了。
一路饑餐渴飲，追星伴月，一路咯了血在翼下，點染初春的綠原。生命瑟縮在朝霞晚照里，幾乎力不從心、半途而廢，但也就那樣不舍晝夜——孑然一身、孑然一身地歸來了。
[荷夢]如果能一手抹去那聒噪的蛙鳴，抹去流寇一樣擾人靜思的水蚤，只留下朦朧的月色，和像月色一般朦朧的夢；
如果遠天的密云不攜來風暴，塘里的游魚不扇起浮泥，只有疏星明滅的夜空，和像夜空一般明滅著疏星的池水；
舉起半個夏天苦守的掌心，捧幾點喜淚一樣溫人的水滴，那時有清麗的樂音自水裊裊升起。白衣仙子裙裾曳著熒火，在綠色的圓舞池里，跳一闕荷花的夢和夢里的荷花。
在那個夢里荷花開了，開向夢一般的淡月疏星，向珍珠一般顫動的水滴，向那醇酒般濃郁、清風般飄舉的樂音。
輕香襲人，新鮮圓潤。粉紅的容顏里，舒開一絲幽閉多時的吟笑。淺淺的吟笑，淺淺的驚喜交集的目光，望盡了旋舞的熒光，望不盡月色里微波上夢一般游來的詩行。
所有美麗的東西都是短暫的，荷花想。有一天我將老去，紅顏枯憔，身子折倒在水里。我的粉紅和翠綠將化為黑污的腐泥，可是讓這一刻留著吧，讓這夢活在詩里，讓這詩也活在我夢里。
[小草]為花香誘來的風吹著，為松針篩過的月色照著，小草的夢，是在空寂的幽谷里拔足而行。
仿佛和大地一般蒼老了，從立錐般局迫的泥土里掙出細弱身子來。挨過幾度枯黃，幾度返青，一寸寸欲滴的蒼翠，都是生命的汁液苦苦凝成。
然而還是長不高，還是被蔽日的老榕，被叢生的荊棘，被無數開花的和不開花的，溫和的和獰惡的，垂死的和新生的，重重包圍起來，無以逃生。
山那邊是什么世界？——落日染紅的崖壁，琴韻 琮的流泉。山那邊有朝霧夕嵐，絲絲撩人春困的細雨，半坡如火如荼的秋楓。黎明前一場大雪，輕柔如潔白的絨氈。一冬苦寒里，殷殷孵起綠色的夢想。便是烈日疾風無情鞭撻，也自有淋漓快意，勝似寂寞生寂寞死，一廂心事委泥塵。
高的是參天巨木，美的是姹紫嫣紅。小草不憚卑微寒愴，倔強地撐起纖細的生命。東風化雨小草只取小瓢飲，陽光煦和，小草枯守一片蔭。永遠的低賤，永遠的渴求，永遠生的執著與認真。
我愿長成一棵細弱的小草，在自己腳下的土里。
5.9首簡短的名人現代詩
1、《遠和近》顧城
你，一會看我，一會看云。我覺得，你看我時很遠，你看云時很近。
2、《小巷》顧城
小巷，又彎又長，沒有門，沒有窗，我拿把舊鑰匙，敲著厚厚的墻。
3、《生活》北島
網
4、卞之琳《斷章》
你站在橋上看風景 ，看風景的人在樓上看你 。明月裝飾了你的窗子 ，你裝飾了別人的夢。
5、《一代人》顧城：
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明！
6、《感覺》顧城
天是灰色的
路是灰色的
樓是灰色的
雨是灰色的
在一片死灰中
走過兩個孩子
一個鮮紅
一個淡綠
7、《重量 》韓瀚
她把帶血的頭顱，
放在生命的天平上，
讓所有的茍活者，
都失去了
——重量。
8、《弧線 》 顧城
鳥兒在疾風中
迅速轉向
少年去撿拾
一枚分幣
葡萄藤因幻想
而延伸的觸絲
海浪因退縮
而聳起的背脊
9、《遠方》三毛
遠方有多遠？
請你，請你告訴我，
到天涯海角，
算不算遠？
問一問你的心，
只要它答應，
沒有地方，
是到不了的那么遠。
6.名家散文,詩歌精美片段
《一棵開花的樹》
席幕容
如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻
為這
我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結一段塵緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下
慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
2、《鄉愁》
余光中
小時侯 鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭 母親在那頭
長大后鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭 新娘在那頭
后來呵 鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭 母親呵在里頭
而現在 鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭 大陸在那頭
3、海子的成名作，絕唱了，讀來特別有感覺
《面朝大海 春暖花開》
海子
從明天起，做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
愿你有一個燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海，春暖花開
4、另一首一篇小說里的詩，是一個快要死了的妻子給從來沒有愛過自己的丈夫寫的臨終小詩，讀了哭的不行，《如果于重山中離開你》
如果于重山中離開你，
我要回來，穿越糾纏的叢林，
化為百靈，回到你身邊！
如果于大海上漂離你，
我要回來，劃過猖狂的波濤，
變作海鷗，回到你身邊！
我若迷失在草原，我要追回你的腳印，
化做麋鹿，踏遍千山萬水，回到你身邊！
可是親愛的，
我偏偏是在，
牽著你的手時離開了你，
所以，我只能對你說：
愿你這一生，
將我永遠忘記！
葉落了，我知道，不久之后，春再回，已不是我的季節。
5、《從此海比天藍》（很優美）
天空和大海相愛了
而他們的手卻無法相牽
他們無法讓愛繼續
天空哭了，淚水灑在海面上
即使受到懲罰，天空也要把靈魂給大海。
從此海比天藍
6、泰戈爾的
夏天的飛鳥，飛到我窗前唱歌，又飛去了。
秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
7.短小優美的散文,最好是名家的,有么
郁達夫的 《故都的秋》 秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。
我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。 江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。 不逢北國之秋，已將近十余年了。
在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。
從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。
最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。 北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。
象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。
掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。 秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家里的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。 在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。
一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著的說： “唉，天可真涼了─—”（這了字念得很高，拖得很長。） “可不是么？一層秋雨一層涼了！” 北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。
象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。 有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。
但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology來，總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分。
寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。
不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。 一九三四年八月，在北平。
8.短小優美的散文,最好是名家的,有么
郁達夫的 《故都的秋》 秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。
我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。 江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。 不逢北國之秋，已將近十余年了。
在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。
從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。
最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。 北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。
象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。
掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。 秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家里的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。 在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。
一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著的說： “唉，天可真涼了─—”（這了字念得很高，拖得很長。） “可不是么？一層秋雨一層涼了！” 北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。
象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。 有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。
但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology來，總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分。
寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。
不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。 一九三四年八月，在北平。
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簡單的女人 總是把你偷偷放在心里- 小心地捧在手里- 用心的感覺著體會著- 心是那么的透明- 總是梳理著對方的任何點滴- 每天每刻遠遠的望著- 知道彼此的消息- 是真的真的很在意 彼此的你- 沒有相互的承諾- 沒有點滴的索取- 就是相互站在對方的身邊- 默默地關心愛護著- 沒有壓力- 沒有傷害- 不愿看到孤獨- 不愿看到哭泣- 彼此心的感覺- 在乎一點一滴- 就這么一個小小的要求- 總怕傷害到你- 就這么點點心愿- 為了對方的友誼- 小心的呵護- 小心的在意- 惟獨沒有想到自己- 總是自信的想我很了解你 你也很了解我 可現實 打碎了我的最后一點點記憶- 錯了嗎？- 茫然地不斷回問自己- 到底該不該認識你-？ 走近你關心你-？ 原以為- 彼此的了解那么深 原以為彼此會那么在意 原以為 我們會永遠這么透明- 我們會永遠這么大氣- 可現實卻是那么的不堪一擊- 小小的事件卻是那么的經歷不起- 夜深了- 夢沉了- 那個你還是那么清晰- 日出了- 天亮了- 腦海里閃現的還是你-的話語 當我狠狠的把你拋遠的時候- 其實我的心早已鮮血滴滴- 我以為我什么都能放下- 我以為我很堅強- 我以為我什么都不在乎- 我還以為我永遠是唯一- 錯了- 我忘記了我是女人- 改變不了我的脆弱- 我忘記了我的善良- 抹殺不了我的感覺- 我忘了我對你的付出- 只是真心情義- 我忘了在變化中的你 我們沒有花前月下- 我們沒有海誓山盟- 我們沒有你情我愛- 我們只是真心的友誼- 我想忘記許多許多。
- 可一切卻銘刻在我心里- 揮之不去- 唉- 簡單的女人- 怎么會遇到這么復雜的你 純正的友誼 說拋棄就拋棄 擊碎的不想留下點滴。
很少看到愛詩的女孩了，這詩送你，愿你不再憂傷…… 等你， 在雨中， 在造虹的雨中 蟬聲沉落， 蛙聲升起 一池的紅蓮如紅焰， 在雨中 你來不來都一樣， 竟感覺 每朵蓮都像你 尤其隔著黃昏， 隔著這樣的細雨 永恒， 剎那， 剎那， 永恒 等你， 在時間之外在時間之內， 等你， 在剎那， 在永恒 如果你的手在我的手里， 此刻 如果你的清芬 在我的鼻孔， 我會說， 小情人 諾， 這只手應該采蓮， 在吳宮 這只手應該 搖一柄桂漿， 在木蘭舟中 一顆星懸在科學館的飛檐 耳墜子一般的懸著 瑞士表說都七點了 忽然你走來 步雨后的紅蓮， 翩翩， 你走來 像一首小令 從一則愛情的典故里你走來 從姜白石的詞里， 有韻地， 你走來 看過好多關于這首詩的評論，印象最深的是一篇關于科學館和瑞士表那闋如何精彩的文字，說是古典與現代結合云云，不過，個人認為，這兩個意象的出現也許就是這首詩唯一的敗筆，西裝和瓜皮帽的搭配讓人看著怎么也不舒服。
《笑》： 笑的是她的眼睛，口唇， 和唇邊渾圓的漩渦。 艷麗如同露珠， 朵朵的笑向 貝齒的閃光里躲。
那是笑——神的笑，美的笑： 水的映影，風的輕歌。 笑的是她惺松的鬈發， 散亂的挨著她耳朵。
輕軟如同花影， 癢癢的甜蜜 涌進了你的心窩。 那是笑——詩的笑，畫的笑： 云的留痕，浪的柔波。
《星》： 滿天的星， 顆顆說是永遠的春花。 東墻上海棠花影， 簇簇說是永遠的秋月。
清晨醒來是冬夜夢中的事了。 昨夜夜半的星， 清潔真如明麗的網， 疏而不失， 春花秋月也都是的， 子非魚安知魚。
我如果愛你—— 絕不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果愛你—— 絕不學癡情的鳥兒， 為綠蔭重復單調的歌曲； 也不止像泉源， 常年送來清涼的慰籍； 也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。 甚至日光。
甚至春雨。 不，這些都還不夠！ 我必須是你近旁的一株木棉， 做為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下， 葉，相觸在云里。 每一陣風過， 我們都互相致意， 但沒有人 聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干， 像刀，像劍， 也像戟， 我有我的紅碩花朵， 像沉重的嘆息， 又像英勇的火炬， 我們分擔寒潮、風雷、霹靂； 我們共享霧靄流嵐、虹霓， 仿佛永遠分離， 卻又終身相依， 這才是偉大的愛情， 堅貞就在這里： 不僅愛你偉岸的身軀， 也愛你堅持的位置，腳下的土地 《斷章》： 你站在橋上看風景， 看風景人在樓上看你。 明月裝飾了你的窗子， 你裝飾了別人的夢。
《錯誤》： 我打江南走過 那等在季節里的容顏如蓮花的開落 東風不來，三月的柳絮不飛 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 蟄音不響，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉緊掩 我達達的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人，是個過客…… 《死水》： 這是一溝絕望的死水， 清風吹不起半點漪淪。 不如多扔些破銅爛鐵， 爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠， 鐵罐上繡出幾瓣桃花； 再讓油膩織一層羅綺， 霉菌給他蒸出些云霞。 讓死水酵成一溝綠酒， 飄滿了珍珠似的白沫； 小珠們笑聲變成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水， 也就夸得上幾分鮮明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌聲。
這是一溝絕望的死水， 這里斷不是美的所在， 不如讓給丑惡來開墾， 看他造出個什么世界。 《雨巷》： 撐著油紙傘，獨自 彷徨在悠長、悠長 又寂寥的雨巷， 我希望逢著 一個丁香一樣地 結著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色， 丁香一樣的芬芳， 丁香一樣的憂愁， 在雨中哀怨。
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