華閱文章網1.古詩《牧童》的意思
牧童
<；唐>；呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
注解
青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。
晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。
他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
賞析
《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。
2.古詩《牧童》的意思
牧童<唐>呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 注解青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。
晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲。 牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。
他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 賞析《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。
牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。
3.《牧童》賞析50字
《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。
我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續，隨風飄揚。
牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。 “鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現出來了。
“弄”字，更寫出了一種情趣，把風中笛聲時斷時續悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。 在這里，六七里和三四聲不是指確定的數字而是為了突出原野的寬闊的鄉村傍晚的寂靜。
4.《牧童》的賞析怎么寫
譯文 綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。
笛聲在晚風中斷斷續續地傳來，悠揚悅耳。 牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。
他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。賞析 《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。
我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續，隨風飄揚。
牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。 “鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現出來了。
“弄”字，更寫出了一種情趣，把風中笛聲時斷時續悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。 在這里，六七里和三四聲不是指確定的數字而是為了突出原野的寬闊的鄉村傍晚的寂靜。
中心 表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態的向往。
5.牧童 唐 呂巖的賞析30字
《牧童》反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種向往。
牧童
唐代：呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
譯文及注釋
譯文
遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的晚霞時分。他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
注釋
牧童：放牛放羊的孩子。
鋪：鋪開。
橫野：遼闊的原野。
弄：逗弄，玩弄。
飽飯：吃飽了飯。
蓑衣：用草或棕毛編織成的，披在身上的防雨用具，用來遮風擋雨。
臥月明：躺著觀看明亮的月亮。
賞析
首句“草鋪橫野六七里“描述了視覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢。一個“鋪”字，表現出草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景。
第二句“笛弄晚風三四聲。”描述了聽覺上的感受，側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一“弄”字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。笛聲的悠揚悅耳，反映出晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。未見牧童，先聞其聲，具有無限美好的想象空間。這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。
第三句“歸來飽飯黃昏后”，詩人筆鋒一轉，開始直接描寫牧童，牧童吃飽了飯，已經是黃昏之后了。
末句“不脫蓑衣臥月明”描寫牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。詩人沒有描寫牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣賞月色。詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻有無限的想象空間。
全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在詩人的視野里的；寫出了農家田園生活的恬靜，也體現了牧童放牧生活的辛勞，是一首贊美勞動的短曲。草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使讀者的心靈感到安寧。
《牧童》一詩，不僅讓讀者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種向往。詩中盡道牧童生活的閑逸與舒適。此詩委婉勸說鐘傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場，回歸田園，過牧童那樣無欲無求的生活。在此詩中，牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鐘傅指路，而其人未必真是牧童。本詩語言樸直清新，明白如話，表現出一種“由工入微，不犯痕跡”的精湛功夫。▲
6.牧童的這首詩的主要意思（短的）
綠草如茵，鋪滿廣闊的草原，放眼一望無垠。笛聲逗弄晚風悠揚悅耳、時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在月夜的草地里休息了。
牧童
呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
注解
青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。
晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。
他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
賞析
《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。
作者簡介
呂巖
〔唐〕（約公元八七四年前后在世）一名巖客，字洞賓，河中永樂（一云蒲坂）人。（唐才子傳作京兆人。此從全唐詩）生卒年均不詳，約唐僖宗乾符初前后在世。咸通初中第，兩調縣令。值黃巢之亂，遂攜家歸終南，放跡江湖間。相傳他后來在長安酒肆，遇到仙人鍾離權，遂得道，不知所終。這就是民間盛傳的“黃粱夢”故事，許多小說家戲曲家，都取以為小說、戲曲的題材。巖所作詩，流傳甚多，全唐詩輯為四卷，行于世。
7.牧童詩意
《牧童》呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲. 歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明. 詩意： 綠草如茵，鋪滿廣闊的草原，放眼一望無垠.笛聲逗弄晚風悠揚悅耳、時斷時續地從遠處傳來.牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了.他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在月夜的草地里休息了. 賞析： 《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續，隨風飄揚.牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了.詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。
8.牧童的這首詩的主要意思（短的）
綠草如茵，鋪滿廣闊的草原，放眼一望無垠。
笛聲逗弄晚風悠揚悅耳、時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了。
他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在月夜的草地里休息了。牧童 呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 注解 青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。
晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲。 牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。
他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 賞析 《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。
牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。
作者簡介 呂巖 〔唐〕（約公元八七四年前后在世）一名巖客，字洞賓，河中永樂（一云蒲坂）人。（唐才子傳作京兆人。
此從全唐詩）生卒年均不詳，約唐僖宗乾符初前后在世。咸通初中第，兩調縣令。
值黃巢之亂，遂攜家歸終南，放跡江湖間。相傳他后來在長安酒肆，遇到仙人鍾離權，遂得道，不知所終。
這就是民間盛傳的“黃粱夢”故事，許多小說家戲曲家，都取以為小說、戲曲的題材。巖所作詩，流傳甚多，全唐詩輯為四卷，行于世。
9.《牧童》詩意和思想感情
《牧童》作者：（唐代）呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。【譯文】遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。
晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的晚霞時分。
他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。【思想感情】《牧童》一詩，表現了一種“日出而作，日落而息”的安然與恬靜，也讓讀者感受到牧童心靈的無羈無絆，自然放松。
該詩反映了詩人內心世界的對閑淡生活的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種向往。此詩中，牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鐘傅指路，而其人未必真是牧童。
本詩語言樸直清新，明白如話，表現出一種“由工入微，不犯痕跡”的精湛功夫。全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在詩人的視野里的；寫出了農家田園生活的恬靜，也體現了牧童放牧生活的辛勞，是一首贊美勞動的短曲。