1.克雷洛夫寓言中的山鷹與狐貍講了一個什么道理
《山鷹與狐貍》選自《伊索copy寓言》,不是《克雷洛夫寓言》。
山鷹與狐貍互相結為好友,為了彼此的友誼更加鞏固,他們決定住在一起。于是鷹飛到一棵高樹上面,筑起巢來孵育后代,狐貍則走進樹下的灌木叢中間,生兒育女。
有一天,狐貍出去覓食,鷹也正好斷了炊,他便飛入灌木叢中,把幼小的狐貍搶走,與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來bai后,知道這事是鷹所做,他為兒女的死悲痛,而最令他悲痛的是一時無法報仇,因為他是走獸,只能在地上跑,不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人,這是力量弱小者唯一du可以做到的事情。
不久,鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次,一些人在野外殺羊祭神,鷹飛下去,從祭壇上抓起了帶著火的羊肉,帶回了自己的巢里。這時zhi候一陣狂風吹了過來,巢里細小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了,并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去,在鷹的眼前,把那些小鷹全dao都吃了。
這個故事說明,對于背信棄義的人,即使受害者弱小,不能報復他,可神會懲治他。
2.伊索寓言之鷹和狐貍的讀書筆記
寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西。
寓言是一座獨特的橋梁,通過它,可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出了井底,卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們:做好事也要看對象,以免上當受騙。
也許大家看了都會說:現在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是,我在現實生活中,還確實碰見了一回這么傻的“山羊”。那次我去旅游,車上突然有一個人說要換點零錢。
我只瞥了那人一眼,便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故,全車的人沒一個人理他。
那個人說的很誠懇,直到說第三遍時候,終于有一個人站了起來,說:我和你換吧!那人好像很激動,左一聲大哥右一聲大哥的喊,還說可算遇到個好人了。等到他倆換完錢,那個想換零錢的人便說他有點事兒,在汽車剛一到站,就匆匆忙忙的下了車,一會兒就消失了。
等到汽車又上路的時候,只聽那個換錢的人說:“哎呀,媽呀!這是假的!” 只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復的照來照去。沒一會兒,便一屁股坐在座位上說:“那些錢是給家里買東西的呀,那人怎么那么缺德呢?”我看著,心想:又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后,非要和牛比一比到底誰大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。
我覺得這個青蛙好笨呀!它不應該和牛比到底誰大,而要和牛比誰比嬌小,這樣不就取人之短,補己之長了嗎?也不會再出現肚子爆裂的事情了。而在我們現實社會上,不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說是經濟,愚蠢說是誠實,卑鄙說是靈活,無才便說是德。
因此,世界上沒有自認為一無可愛的女人,也沒有自認為百不如人的男子。
這樣,彼此各得其所,當然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話,那世界將會變成一個什么樣子呢?真是無從想象。
《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學飛翔,結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規律性,決不可違背這個規律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事,那就是《揠苗助長》。
《揠苗助長》講述了一個農民嫌自己的莊稼長的太慢,便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多,這樣看起來,它的苗子確實長的很快。
可家里人聽說這事之后,就又馬上跑到了菜地里看了看,只見地里面所有的秧苗非但長高了,而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同,它讓我們懂得:一切事物都要有順其自然. 伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經是奴隸可是因為具有聰慧才氣而被釋放的人——伊索所著的,正是擁有了這種歷史,才使我開始看上這本書。
伊索內容的人物設定很有特點,絕大多數是以動物與人或者全都是動物為主角的,這樣的優勢是很明顯的。作者不用再去費時間來描述主角、配角的獨自性格。
只要寫出一種動物就會馬上使人們聯想到其本質,從而很好讓人們從不同的角度來認識對于寓言的寓意。而且這種用動物代替人的手法也十分地生動典型,狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實、兔子代表急躁或機智、老鷹代表有志氣的人。
伊索寓言的內容看上去都是十分的短小精練,沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像“流水賬”一般的簡潔明了,一篇富含深涵的文章就只有四五百字。
盡管只是簡單的敘述和對話,去更給了讀者更大的空間去思索。所謂“橫看成林側成風”,在不同的人眼里對于同一個寓言里都會自有一番見解。
簡單的構造使得讀者可以自由地深掘故事的本質。伊索的故事往往是以某些主角(動物)在悲慘的下場下來京時告誡人們,如:《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等,在自然而然的情況下就給于了人們強而有力的說服,使人不得不點都贊同。
由于《伊索寓言》是否確有其人現在仍有爭論,并且由于在中世紀的一些寓言也被冠于了“伊索”之名,因此現在的《伊索寓言》的版本不盡相同,其中的故事也有些良莠不齊。 當然值得注意的一點是,我在看《伊索寓言》時,發現往往在《農夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡易,可是有部分的寓言實在難以理解,不知作者在講什么,甚至有一些寓言荒誕極了,有種莫名其妙的感覺。
而編者的一段話解說了原因:因為《伊索寓言》中有的故事良莠不齊,因此不必一定要從一個寓言中獲得什么教訓,僅僅作為消遣的小故事略讀一番即可。看完后,我也覺得的確我太鉆“牛角尖”了。
而《伊索寓言》中有些寓言可能只因為作者怕讀者太難理解,所以在最后添上一句:“這說明XXXXXXXX”,看上去實在是把我的想法給抑制住了,反而不太合適,有了畫蛇添足之感。 總的來說,《伊索寓言》值得學習牢記在心。
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