華閱文章網1.杜甫的故事~簡短些【100字就夠了】
唐玄宗當政時期的唐王朝，在當時的世界上是一個大國。但就在這表面上看起來仍然強大的大國里，因上下其手等諸多原因，業已孳生著崩潰的征兆。終于唐王朝迅速走向傾覆的轉折點——“安史之亂”的發生。
杜甫獲悉這種情況后，覺得當權者不顧民生只顧自己享樂的做法，定然會導致國家的敗亡；于是他便大為憤慨地揮筆寫下后來被選進著名選本《唐詩三百首》的詩作，亦即題為《麗人行》的七言長篇古詩。
該詩由于把楊家那炙手可熱的奢侈生活作了大膽的諷刺和深刻的揭露，成為一首名副其實的“史詩”；而人們還從中概括出一個成語“炙手可熱”，用來表明氣焰很盛，權勢很大的那一號貨色。
擴展資料
杜甫生活于唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。
另一方面則表現他“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，期間許多作品反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。
隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。
759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
參考資料來源：百度百科-杜甫
參考資料來源：人民網-2月12日 唐朝詩人杜甫出生 “杜甫很忙”風靡一時 史上真實的杜甫究竟什么樣
2.杜甫的小故事越短越好
唐軍收復長安以后，杜甫也跟著許多官員一起回到長安。
唐肅宗把他派到華州（今陜西華縣）做個管理祭祀、學校工作的小官。杜甫帶著失意的心情，來到華州。
那時候，長安、洛陽雖然被官軍收復了，但是安史叛軍還沒消滅，戰爭還很激烈。唐軍到處拉壯丁補充兵力，把百姓折騰得沒法過活。
有一天，杜甫經過石壕村（在今河南陜縣東南），時間已經很晚了。他到一家窮苦人家去借宿，接待他的是老農夫妻倆。
半夜里，他正翻來覆去睡不著覺的時候，忽然響起一陣急促的敲門聲。杜甫在房里靜靜聽著，只聽到隔壁那個老人翻過后墻逃了，老婆婆一面答應，一面去開門。
進屋的是官府派來抓壯丁的差役，他們厲聲吆喝著，問老婆婆說：“你家男人到哪里去了？” 老婆婆帶著哭聲說：“我的三個孩子都上鄴城打仗去了，前兩天剛接著一個兒子來信，說兩個兄弟都已經死在戰場上。 家里只有一個兒媳和吃奶的孫兒。
你還要什么人？” 老婆婆講了許多哀求的話，差役還是不肯罷休。老婆婆沒有法子，只好自己被差役帶走，到軍營去給兵士做苦役。
天亮了，杜甫離開那家的時候，送別的只有老農一個人了。
3.杜甫的簡單事跡
杜甫（712~770）唐代詩人。
字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。
由于他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時被薦為節度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。 生平 杜甫生長在“奉儒守官”并有文學傳統的家庭中，杜甫的祖父杜審言是武后時的著名詩人，官膳部員外郎；父親杜閑，曾任兗州司馬、奉天縣令。
他 7歲即開始學詩，15歲時詩文就引起洛陽名士們的重視。他的生活從20歲后可分為四個時期。
漫游時期 從玄宗開元十九年（731） 至天寶四載（745） 。杜甫進行了兩次長期的漫游。
第一次是在江南一帶，他到過金陵、姑蘇，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下。開元二十三年回洛陽應進士考試，未被錄取。
次年在齊趙一帶開始了第二次漫游，他晚年回憶當時的情景是：“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。”（《壯游》）他在這兩次漫游里，看到祖國秀麗雄偉的山川，吸取了江南和山東的文化，擴大了眼界，豐富了見聞。
開元二十九年，筑居于洛陽與偃師之間的首陽山下，可能在這時與夫人楊氏結婚。天寶三載，在洛陽與李白相遇，二人暢游齊魯，訪道尋友，談詩論文，有時也議論時事，結下深厚的友誼。
次年秋，杜甫將西去長安，李白準備重游江東，他們在兗州分手，此后沒有再會面，杜甫為此寫過不少懷念李白的感人詩篇。 這時唐王朝還強盛，倉廩相當充實，可是玄宗開始好大喜功，開拓邊疆，消耗大量人力物力，社會上已經隱伏著不安定的危機。
杜甫對此有所預感，但并未正視。他過的是登山涉水、高歌游獵的浪漫生活。
他在這時期寫的詩，根據他自己的敘述，可能已有數百首，不過只有二十幾首流傳下來，主要是五言律詩和五言古體詩。其中雖有象《望岳》那樣不同凡響的作品，但總的說來，還沒有超越杜審言那一時期名詩人的水平。
長安時期 從天寶五載至天寶十四載，杜甫在長安居住10年，他的生活、思想和創作發生了巨大的變化。他到長安，目的是求得一個官職，有所建樹。
天寶六載，玄宗詔征文學藝術有一技之長的人到京都就選，杜甫參加了這次考試，但由于以“口蜜腹劍”著稱的中書令李林甫陰謀破壞，應試者沒有一人被選。天寶十載，玄宗舉行三個盛典，祭祀“玄元皇帝”老子、太廟和天地。
杜甫寫成三篇“大禮賦”進獻，得到玄宗的贊賞，命宰相考試他的文章，等待分配，又沒有下文。他不斷寫詩投贈權貴，希望得到他們的推薦，也都毫無結果。
最后得到右衛率府胄曹參軍的職務，這已經是杜甫在長安的末期，安祿山叛亂的前夕。 玄宗晚年完全改變了他在開元時期勵精圖治的優良政風，一任宰相貪污驕橫，邊將窮兵黷武，自己則在宮中尋歡作樂。
人民受到的租稅與征役的殘酷剝削日益加劇。杜甫“嘗困于衣食”，為了維持生計，不得不出入貴族府邸，充當“賓客”，陪伴他們詩酒寓游，取得少許資助。
同時，他結交一些與他同樣貧困的朋友，也比較廣泛地接觸勞動人民。他的足跡從貧乏的坊巷走到貴族的園林，從重樓高閣互競豪華的曲江走到征人出發必須經過的咸陽橋畔，仕途要求的失敗使他能客觀地認識統 治階層的腐敗，個人的饑寒交迫使他能體會到人民的疾苦，這兩方面截然不同的生活都在杜甫詩中得到反映。
天寶十一載以后，他寫出《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《后出塞》等不朽的名篇，開始給當時的詩歌增添新的內容和新的表達方法。天寶十四載冬，杜甫探視寄居在奉先的妻子，寫出《自京赴奉先縣詠懷五百字》，表達了他“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的深情，用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”概括了社會上尖銳的矛盾，又描繪了“入門聞號□，幼子饑已卒”的家庭景況，這是他十載長安生活的總結，也標志著唐朝盛世最后的總結。
這時期流傳下來的詩約一百余首，其中優秀的詩篇大都是五七言古體詩。 任職左拾遺與流亡時期 從肅宗至德元載（756） 至乾元二年（759）。
安祿山起兵后，長驅南下，很快就攻陷了洛陽、長安。杜甫這時正在□州，他聽到唐玄宗逃往西蜀，肅宗在靈武即位，便把家屬安置在城北的羌村，只身北上，投奔靈武，不幸被叛軍截獲，送往長安。
杜甫陷賊中將近半年，看著莊嚴整飭的京城一片荒涼，生靈涂炭，聽著唐軍兩次反攻，先后在陳陶、青坂兩處都全軍覆沒的消息，滿腔悲憤，寫出《悲陳陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江頭》等詩。 至德二載（757）四月，杜甫冒著生命危險，逃出長安，奔赴肅宗臨時駐地鳳翔，受任為左拾遺。
不久因為疏救房□，觸怒肅宗，竟遭到審訊。八月，他回到□州探視妻子，完成與《自京赴奉先縣詠懷五百字》先后媲美的長詩《北征》，描繪了旅途上凄涼的慘景和家境的貧窮，表達了對于當前局勢的意見。
這年九月，唐軍收復長安，十月收復洛陽，肅宗于十月底返京，杜甫也在這時回到長安，仍任左拾遺。次年五月，杜甫受到朝廷內肅宗新貴與玄宗舊臣相斗爭的影響，外調為華州司功參軍，從此與長安永別。
乾元二年春，杜甫往河南探視舊居，歸途上親眼看到人民在官吏們殘酷的壓迫下蒙受的苦難，寫出著名的《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》組詩六。
4.杜甫簡介,50個字左右
杜甫唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴武薦為節度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。
杜甫生在“奉儒守官”并有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名。20歲以后可分4個時期。
玄宗開元十九年（731）至天寶四載（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。
天寶三載，在洛陽與李白結為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。
擴展資料：
杜甫的出身：
杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其遠祖為漢武帝有名的酷吏杜周，祖父杜審言。杜甫與唐代另一大詩人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學者、名將杜預之后。
不過兩支派甚遠，杜甫出自杜預次子杜耽，而杜牧出自杜預少子杜尹。杜甫青少年時因家庭環境優越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”。
有志于“致君堯舜上，再使風俗淳”。他少年時也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。
與杜甫相關的故事：
1、杜甫小時候很貪玩，連板凳都坐不住，長到五六歲連一首詩都記不住。讓爺爺很生氣。在爺爺的嚴厲管教下，杜甫改掉了貪玩的習慣。
發奮苦讀，為了練好詩，他練習的習作裝了整整一麻袋。杜甫成名以后曾在詩中表達了他對于詩歌創作的心得。那就是“讀書破萬卷，下筆如有神。”
2、晚年的杜甫開了一家藥鋪子，因為杜甫他做人很正直，做生意當然也是一樣，他賣得藥材都不貴，老百姓也都負擔的起。所以藥鋪開了沒多久鎮上的人都知道了杜甫開的藥鋪。
就都去他那里拿藥材。所以鎮上其他的藥材老板就很眼紅，打算聯合起來欺負杜甫。就在當地的衙門書吏那里去撒謊說杜甫看不起那個書吏。書吏就帶著人去杜甫的店里找麻煩。
那個書吏拿了一個讓人看不懂的藥方去故意為難杜甫，說如果杜甫抓不出這幾種藥就把杜甫一家人趕出這個鎮子。
可是杜甫的才學一看就知道藥方上寫的是什么，很快把藥給了衙門書吏。書吏頓時對杜甫服氣了。并警告鎮上的人以后不能再找杜甫的麻煩。
參考資料來源：百度百科-杜甫
5.關于杜甫的小故事,要簡短的,容易明白的
唐軍收復長安以后，杜甫也跟著許多官員一起回到長安。唐肅宗把他派到華州（今陜西華縣）做個管理祭祀、學校工作的小官。杜甫帶著失意的心情，來到華州。那時候，長安、洛陽雖然被官軍收復了，但是安史叛軍還沒消滅，戰爭還很激烈。唐軍到處拉壯丁補充兵力，把百姓折騰得沒法過活。有一天，杜甫經過石壕村（在今河南陜縣東南），時間已經很晚了。他到一家窮苦人家去借宿，接待他的是老農夫妻倆。半夜里，他正翻來覆去睡不著覺的時候，忽然響起一陣急促的敲門聲。杜甫在房里靜靜聽著，只聽到隔壁那個老人翻過后墻逃了，老婆婆一面答應，一面去開門。
進屋的是官府派來抓壯丁的差役，他們厲聲吆喝著，問老婆婆說：“你家男人到哪里去了？”
老婆婆帶著哭聲說：“我的三個孩子都上鄴城打仗去了，前兩天剛接著一個兒子來信，說兩個兄弟都已經死在戰場上。
家里只有一個兒媳和吃奶的孫兒。你還要什么人？”
老婆婆講了許多哀求的話，差役還是不肯罷休。老婆婆沒有法子，只好自己被差役帶走，到軍營去給兵士做苦役。
天亮了，杜甫離開那家的時候，送別的只有老農一個人了。
杜甫親眼看到這種凄慘情景，心里很不平靜，就把這件事寫成詩歌，叫《石壕吏》。他在華州的時候，前后一共寫過六首這樣的詩，合起來叫做“三吏三別”（《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）。由于杜甫的詩歌大多是寫安史之亂中人民的苦難，反映了唐王朝從興盛到衰落的過程，所以，人們把他的詩篇稱作“詩史”。
6.求一則杜甫的小故事,簡短點哈
只是故事，是不是史實無從考證。
說，一個冬天的某一天，下著鵝毛大雪，杜甫有事要去一個叫梅嶺的地方。他雇了一頂四人抬得轎子，就上路了。
行進途中，雪越來越大，鵝毛似地雪片飄飄灑灑，天地間的一切都被皚皚白雪籠罩，一位轎夫突然詩興大發，隨口吟道：片片片片片片片。
接下來，轎夫就不知道怎么接了。憋紅了臉苦想。
杜甫在轎里看看了不遠處的梅嶺，蒼茫隱晦，巍峨壯觀，就接道：“雪落梅嶺形不見。
那轎夫一聽，覺得對的非常好，就是啊，雖然在空中是鵝毛般的雪片，可落在山嶺之上，便和地上的大雪融為一體，分不清是哪片了。他就想這個坐轎的是誰啊，當今只有詩圣杜甫杜少陵有這樣敏捷的才思，他也接道：“此人莫非杜少陵？”
杜甫笑了笑，就接出了最后一句：“然然然然然然然。
那么把這四句合起來，就變成了一首比較有意思的詩。
片片片片片片片
雪落梅嶺形不見
此人莫非杜少陵
然然然然然然然
7.杜甫故事 100字
相傳，大詩人杜甫流寓同谷縣（今甘肅成縣）時，居住在飛龍峽口的鳳凰村。
鳳凰村的人吃水要到不遠處的玉繩泉去挑水。有一天，天剛亮杜甫借來老鄉家的木桶，沿著青泥河西岸高低不平的石階向玉繩泉走去，一路上他被飛龍峽口山川自然景觀所迷住，不時地發出嘖嘖稱嘆之聲，不覺到了棧道構連，絕壁入云的玉繩泉旁。
他放下水擔，環視周圍，被同谷大地上大自然壯麗景色所陶醉。 杜甫盛了兩桶玉繩泉清冽冒氣的水向家中走去。
剛進家門，只聽小兒子哼哼地呻吟，向他母親喊肚子疼。杜甫趕緊放下水桶問其緣故，小兒子說：“昨天吃的栗子太多，肚撐胃疼。”
杜甫趕緊生上青 木炭火，從木箱中找來藥砂銚，舀上半瓢剛擔來的玉繩泉水，放入藥砂銚中燒水，不一會兒，水燒開了。又從藥箱中找出了七枚大紅棗，三塊生姜一同入砂銚同煮，煮了一會，整個草屋中彌漫著升騰的姜棗氣味。
杜甫盛了半土巴碗姜棗湯，讓小兒子趁熱飲下。很快小兒子向爹媽說，他的肚子不疼了。
據說玉繩泉的上水源在南山的臥虎崖下，臥虎崖山險、林密、水甜。臥虎崖下有大小不等的十二眼甘泉一字羅列。
在山石林中宛如十二只大眼睛，在正午陽光的照射之下，泉水透明清澈，能映出萬物的倒映，在這十二眼泉中，東頭的第一眼泉叫子鼠泉，第二眼叫丑牛泉，第五泉眼叫辰龍泉，除第五眼辰龍泉的水沿山石淌了一段后，流入一個形狀像鳳頭壺的石嘴之后消失在臥虎崖山腳下，其它十一眼泉流出的水都匯流在臥虎崖下的趙家溝里，在趙家山由東北坡流到了杜公祠依靠的西山崖，最后流到了青泥河中。 由于杜甫用玉繩泉的水給兒子治好了肚子疼的病，一傳十、十傳百，傳到了同谷縣城，從那時起經常有人盛上玉繩泉的水給大人、小孩煮藥治病，療效還不錯呢？一千多年來，十里八鄉的人還沿用著玉繩泉的清水煮藥的習慣。
時過境遷，由于大自然的變化，臥虎崖下的十二眼泉現存不多，大都干涸了，只有辰龍泉的水還保持昔日的水量。而玉繩泉，由于修筑通往飛龍峽電站的公路，在玉繩泉旁處打鑿了一個隧道，破壞了山勢，現在人們只能看到石縫隙中流水，卻看不到昔日玉繩泉水如璣似珠的美麗景觀了。
給分啊。謝謝。
8.杜甫故事 100字
相傳，大詩人杜甫流寓同谷縣（今甘肅成縣）時，居住在飛龍峽口的鳳凰村。鳳凰村的人吃水要到不遠處的玉繩泉去挑水。有一天，天剛亮杜甫借來老鄉家的木桶，沿著青泥河西岸高低不平的石階向玉繩泉走去，一路上他被飛龍峽口山川自然景觀所迷住，不時地發出嘖嘖稱嘆之聲，不覺到了棧道構連，絕壁入云的玉繩泉旁。他放下水擔，環視周圍，被同谷大地上大自然壯麗景色所陶醉。
杜甫盛了兩桶玉繩泉清冽冒氣的水向家中走去。剛進家門，只聽小兒子哼哼地呻吟，向他母親喊肚子疼。杜甫趕緊放下水桶問其緣故，小兒子說：“昨天吃的栗子太多，肚撐胃疼。”杜甫趕緊生上青 木炭火，從木箱中找來藥砂銚，舀上半瓢剛擔來的玉繩泉水，放入藥砂銚中燒水，不一會兒，水燒開了。又從藥箱中找出了七枚大紅棗，三塊生姜一同入砂銚同煮，煮了一會，整個草屋中彌漫著升騰的姜棗氣味。杜甫盛了半土巴碗姜棗湯，讓小兒子趁熱飲下。很快小兒子向爹媽說，他的肚子不疼了。
據說玉繩泉的上水源在南山的臥虎崖下，臥虎崖山險、林密、水甜。臥虎崖下有大小不等的十二眼甘泉一字羅列。在山石林中宛如十二只大眼睛，在正午陽光的照射之下，泉水透明清澈，能映出萬物的倒映，在這十二眼泉中，東頭的第一眼泉叫子鼠泉，第二眼叫丑牛泉，第五泉眼叫辰龍泉，除第五眼辰龍泉的水沿山石淌了一段后，流入一個形狀像鳳頭壺的石嘴之后消失在臥虎崖山腳下，其它十一眼泉流出的水都匯流在臥虎崖下的趙家溝里，在趙家山由東北坡流到了杜公祠依靠的西山崖，最后流到了青泥河中。
由于杜甫用玉繩泉的水給兒子治好了肚子疼的病，一傳十、十傳百，傳到了同谷縣城，從那時起經常有人盛上玉繩泉的水給大人、小孩煮藥治病，療效還不錯呢？一千多年來，十里八鄉的人還沿用著玉繩泉的清水煮藥的習慣。
時過境遷，由于大自然的變化，臥虎崖下的十二眼泉現存不多，大都干涸了，只有辰龍泉的水還保持昔日的水量。而玉繩泉，由于修筑通往飛龍峽電站的公路，在玉繩泉旁處打鑿了一個隧道，破壞了山勢，現在人們只能看到石縫隙中流水，卻看不到昔日玉繩泉水如璣似珠的美麗景觀了。
給分啊。謝謝