關于名人的簡短成語故事

1.關于名人的簡短成語故事

1、焚書坑儒的主人公是秦始皇焚書坑儒的典故：公元前213年的一天，秦始皇在咸陽宮置酒宴請群臣。

當時的學官叫做博士的，有70個人參加了宴會。仆射（博士的長官）周青臣上前說了一番歌功頌德的話，大意是：過去的秦國，方圓不過千里，靠陛下您的神靈明圣，平定了海內，放逐了蠻彝之族，凡日月所照的地方，沒有不臣服的。

把諸侯分為三十六個郡縣，人人都很安樂，沒有戰爭的禍害，可以萬世流傳。從古到今，也比不上陛下您的威德。

博士齊人淳于越對這番話很是反感，立刻上前反駁說我聽說殷周之王長達千年，分封子弟功臣，作為自己的輔佐。現在陛下您據有四海，而子弟卻為普通人，突然有什么變故的話，沒有左右手，您靠什么相救？做事不學古人而能夠長久的，我還沒聽說過。

現在青臣又當面阿諛，加重您的過錯，他不是忠臣。” 在這段話中，淳于越雖然指責了周青臣，但重點并不在此。

他實際所提出的問題有兩個：一個是原則性的，即要向古人學習；另一個是具體的，即要分封子弟功臣。對此，秦始皇并沒有立刻發表意見，而是“下其議”，也就是把淳于越的意見交給大家去討論。

丞相李斯便在此時提出了他著名的口號五帝不相復，三代不相襲。”李斯認為，歷代統治者按照自己的方法來治國，并不是有意要標新立異，而是因為時代在變，治國方法當然也要變。

他對秦始皇說：陛下您開創的大業，建立的萬世功勞，本來就不是愚儒所能理解的。 再說，淳于越講的三代的事情，哪里值得效法！當時諸侯并爭，所以用優厚的待遇招募游學之人，如今天下已經安定，頒布了統一的法令，當百姓的就應該努力務工務農，讀書人就應該學習法律條文。

現在那些讀書人不好好學現在的東西，卻拿古的東西來抨擊現在，惑亂百姓。過去天下大亂，沒有人能夠把它統一，所以諸侯并起，說起話來都是以古非今，用些裝飾虛妄的話來攪亂事實，人人都把自己的一家之學看作是好的，來批評皇帝所建立的東西。

現在您統一了天下，辨清了黑白是非，他們卻還要尊私學，相互用一些不法的東西教給別人。聽到上面下了命令，就各自用自己的學說來議論它，進了朝廷在心里嘀咕，出了宮門又街談巷議的，夸耀皇上聽他的話來博取名聲，把奇談怪論看作是高明，率領大家說誹謗的話，像這樣下去，那么，皇上您的威信會下降，而下面就會結黨，必須要禁止它。

李斯就是在講完這些話后正式提出了焚書的主張。他說：“凡是不以秦為正宗的歷史書，全燒了。

不是擔任博士官的，敢有藏詩書百家著作的，也都讓官員給燒了。有敢于在一起談論詩書的，殺了以后拋尸街頭。

用過去否定現在的人，官吏知道而不舉報，與他同罪。所以有專家認為焚書坑儒是一場曠日持久的彌天大謊，他的主人公不應該是嬴政而是李斯和當時的歷史背景。

命令下達三十天后，還不把詩書燒掉的，臉上刺字，去修筑長城。醫藥、卜筮、種樹的書不燒，如果想要學法令，以官吏為師。”

秦始皇采納了李斯的建議，焚書就這樣開始了。《資治通鑒》中也有內容基本相同的記載：焚書方案是李斯策劃的，方案擬成后正式上奏秦始皇，秦始皇批準后，正式頒發焚書令，天下遂大張旗鼓燒書。

由秦始皇一個人來承擔責任，恐怕不太公平。而且秦始皇認為，他燒的書都是“不中用者”，他已經“悉招文學方術之士甚眾，欲以興太平”。

2、逼上梁山的主人公是林沖逼上梁山的典故：豹子頭林沖，是北宋京都汴梁（今河南省開封市）八十萬禁軍槍棒教頭。他為人忠厚正直、安分守己。

一天，林沖帶著妻子去岳廟進香。途中遇見花和尚魯智深在耍六十多斤重的渾鐵禪杖。

眾人齊聲叫好，林沖也被吸引過去觀看。魯智深與林沖兩個好漢一見如故，結義為兄弟。

正在這時，侍女錦兒慌忙報信說，林妻在路上被歹徒攔截。林沖急忙向魯智深告辭，去岳廟追趕歹徒。

林沖抓住歹徒舉拳要打時，發現此人原來是他的頂頭上司、奸臣高俅的義子高衙內。高衙內一伙一看那女子是林教頭的妻子，害怕打起來不是對手，便假惺惺地勸解：“衙內不認得，多有沖撞。”

說罷將高衙內擁走。這時，魯智深也急忙趕到，聽明情況便要去追打高衙內，被林沖勸阻。

林沖忍下了這口惡氣。高衙內逃走以后仍不死心，還想霸占林妻。

他與高太尉一起設計，以看刀為由將林沖騙進高府，誣陷林沖持刀闖入白虎堂，將他下獄拷打。高俅一伙不便在京公開殺害林沖，便將林沖發配滄州（今屬河北省）充軍，買通差人，陰謀在路經野豬林時將他殺害。

魯智深暗中保護林沖，大鬧野豬林，高俅的陰謀未能得逞。到滄州后，林沖被分配看管大軍草料場。

高俅父子賊心不死，又派心腹之人前往滄州，放火燒草料場。這樣即使林沖不被燒死，也會因草料場失火而被處死。

當草料場起火燃燒時，林沖聽到高俅的心腹們得意地談論暗害自己的計謀，他再也按捺不住心頭的怒火，將仇人一個個殺掉。以后，林沖毅然上了梁山，走上了反抗宋朝的道路。

3、精忠報國的主人公是岳飛精忠報國的典故：岳飛的母親姚太夫人，古代四大賢母之一，教子精忠報國 。她作為母教典范和婦女楷模，在國家危亡之際，勵子從戎，精忠報國，被傳為佳話，世尊賢母。

岳飛十五。

2.簡單的名人的成語故事

懸梁刺股

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

這就時孫敬懸梁的故事。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。

〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

鑿壁偷光

西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學，后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

囊螢映雪

“囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤（yin）傳》，胤。。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。 “晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 “一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。后來，他也當了高官。

劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發奮讀書。

3.名人的成語故事

鑿壁偷光 西漢時有一個大學問家名叫匡衡。

他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。

匡衡看后，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。

立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。

由于他從小勤奮好學，后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

4.關于名人的簡短成語故事

1破釜沉舟

秦朝末年，秦派兵攻打復國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉西南），被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為副將，讓他們帶領軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進了，在此停留了四十六天。項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時，宋義又宴請賓客，大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰的決心，不給士兵留一點兒退路。項羽領軍到達巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經過九天激戰，最終取得巨鹿之戰的勝利 。

2、班門弄斧

魯班，是戰國時代的魯國人，也稱魯般。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術？也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。

3、圍魏救趙

戰國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒。這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰術。孫臏認為，要解開紛亂的絲線，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實就虛，擊中要害。

4、三顧茅廬

劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請他幫助自己統一國家。官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。

過了幾天，劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

轉眼過了新年，劉備選了個好日子，有一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法，并因諸葛亮不答應而哭，諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應與劉備共圖大業。 那年諸葛亮才27歲。

5.名人成語故事

成語：鑿壁借光 匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。

鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。

匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“主人，我想讀遍你家所有的書。”

主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。

成語：懸梁刺股 東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經常關起門，獨自一人不停地讀書。

每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。

時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。

古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。

當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣就會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。 這就是孫敬懸梁的故事。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。

回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。

所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。

于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。

這就是蘇秦"刺股"的故事。 〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。

他們這種努力學習的精神是好的。 成語：韋編三絕 孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內容。

不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。

在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使 用。

成語：聞雞起舞 晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。

進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。

他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。

后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。

春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。

祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。 成語：牛角掛書 隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。

他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。

有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。

此事被傳為佳話。 成語：囊螢映雪 囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。

6.誰有成語中的名人故事

士別三日，當刮目相看——呂蒙（原為草莽，經苦讀之后，學富慢車）

聞雞起舞——祖逖（聽意思就知道了，他小時候聽著雞叫就起床讀書，很刻苦嘛~~）

鑿壁偷光——匡衡（吶，因為窮，所以~~按字面理解就是）

指鹿為馬——趙高（汗~= =~ 但他也是名人呀~）

完璧歸趙——藺相如（大家都知道吧~~）

毛遂自薦——毛遂（也是耳熟能詳的故事~~）

暗度陳倉——韓信（打仗，明修棧道，卻暗中率軍度陳倉，給項羽措手不及。）

一飯千金——韓信（韓信曾在危難時受一老婆婆一飯之恩，后功成名就，還以千金，類似滴水之恩涌泉相報的意思）

破釜沉舟——項羽 （面臨絕境，項羽反而把唯一的歸路也斷絕，激起眾人視死如歸的精神，奮勇殺敵，最終勝利）

沉魚落雁/閉月羞花——西施、昭君、貂蟬、玉環

三顧茅廬——劉備、諸葛亮（地球人都知道了吧）

望梅止渴——曹操（曹操行軍到一荒蕪之地，將士皆口渴難忍無法前行，曹操為激勵士氣，說此地前面有片梅林，于是眾人想象梅子的酸甜，快馬加鞭，終于走了出去）

7.20個成語故事簡短

拔苗助長【拼音】bá miáo zhù zhǎng

【典故】宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣.’其子趨而往視之，苗則槁矣. 《孟子·公孫丑上》

【釋義】比喻違反事物發展的客觀規律，急于求成，反而壞事.

【成語故事】從前宋國一個農夫擔心自己田里的禾苗長不高，就天天到田邊去看.三天過去了，禾苗沒見動靜.他想出一個辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些.回去對兒子說禾苗長高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了.

不共戴天【拼音】bù gòng dài tiān

【典故】父之仇，弗與共戴天. 《禮記·曲禮上》

【釋義】戴：加在頭上或用頭頂著.不愿和仇敵在一個天底下并存.形容仇恨極深.

【成語故事】公元1138年，金國派使者要挾南宋皇帝遞降書順表，宋高宗、秦檜貪生怕死，準備降金.大臣胡銓寫《戊午上高宗封事》表示反對：“誓與秦檜等人不共戴天，希望斬下他的人頭懸掛城門示眾，然后誅殺金國使者.否則自己將蹈東海而死.”

一衣帶水【拼音】yī yī dài shuǐ

【典故】我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？ 《南史·陳后主紀》

【釋義】一條衣帶那樣狹窄的水.指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙.

【成語故事】公元581年，楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝，稱隋文帝，統一北方后，面對長江以南的陳朝就想統一全國，他經常對手下人說：“我是老百姓的父母，難道因為像衣帶似的長江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎？”于是出兵渡江滅掉陳朝.

解衣衣人【注音】jiè yī yī rén

【典故】漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我. 西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

【解釋】脫下衣服給別人穿.

【成語故事】楚漢相爭時期，項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦.劉邦認為韓信是一個很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的食物、兵馬.韓信帶兵滅掉齊國.項羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕.

天衣無縫【出處】徐視其衣并無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線為也.’ 前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》

【釋義】神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫.比喻事物周密完善，找不出什么毛病.

【成語故事】傳說古代太原人郭翰在夏夜里乘涼，見一個仙女從天上下來，她身穿白衣，美麗絕倫.她告訴他她名叫織女.郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體，竟看不出一絲線縫，好奇問織女.織女答道：“天衣本非針線為也.”

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