華閱文章網1.古代不孝子的故事,急
周振逆子變驢
明朝正德年間，平陽有個人叫周振.他自恃有幾分才氣，狂妄驕橫，常常只為家中的小事就辱罵父親.老父性格懦弱，只好忍受.
有一天，周振無緣無故打罵兒子.他父親看不過意，就來勸阻.他竟然發怒說："我打我的兒子，關你什么事？他又不是你生的！"氣的老父親含淚無語.
這天晚上，周振在夢中被抓到陰間，閻王罰他變毛驢.周振忙忙申辯無罪.閻王斥責說："你常常辱罵父親，忤逆不孝，應該墜入畜生道；而且由于你狂妄自大，旁若無人，所以還要蒙上你的眼睛，使你推磨挨鞭打."
周振醒來后，自己說要作驢去就死了.
2.簡短一點的現代孝心故事
我國現代數學家，科學家。
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學習。
上中學時，在一次數學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數，三三數之余二，五五數之余三，七七數之余二，問物幾何？”大家正在思考時，華羅庚站起來說：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數學。
華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學數學。經過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學數學系主任熊慶來教授發現，邀請他來清華大學；華羅庚被聘為大學教師，這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。
1936年夏，已經是杰出數學家的華羅庚，作為訪問學者在英國劍橋大學工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風塵仆仆地回到祖國，為西南聯合大學講課。
華羅庚十分注意數學方法在工農業生產中的直接應用。他經常深入工廠進行指導，進行數學應用普及工作，并編寫了科普讀物。
華羅庚也為青年樹立了自學成才的光輝榜樣，他是一位自學成才、沒有大學畢業文憑的數學家。他說：“不怕困難，刻苦學習，是我學好數學最主要的經驗”，“所謂天才就是靠堅持不斷的努力。”
華羅庚還是一位數學教育家，他培養了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數學家。為了培養青年一代，他為中學生編寫了一些課外讀物。
3.現代孝子小故事
1.孝感動天 虞舜，瞽瞍之子。
性至孝。父頑，母囂，弟象傲。
舜耕于歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。
帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。 隊隊春耕象，紛紛耘草禽。
嗣堯登寶位，孝感動天心。 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。
相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。
他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。
帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
2.戲彩娛親 周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。
又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以娛親意。 老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。
他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
戲舞學嬌癡，春風動彩衣。雙親開口笑，喜色滿庭鬧。
3. 鹿乳奉親 周郯子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。
郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。
郯子具以情告，以免。 郯子，春秋時期人。
父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。
一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。 親老思鹿乳，身掛褐毛衣。
若不高聲語，山中帶箭歸。 4.百里負米 周仲由，字子路。
家貧，常食藜藿之食，為親負米百里之外。親歿，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。”
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。
父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”（《孔子家語·致思》） 負米供旨甘，寧辭百里遙。
身榮親已歿，猶念舊劬勞。 5.嚙指痛心 周曾參，字子輿，事母至孝。
參嘗采薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。
參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰：“有急客至，吾嚙指以悟汝爾。”
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。
一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。
母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。
曾參學識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，后世儒家尊他為“宗圣”。 母指才方嚙，兒心痛不禁。
負薪歸未晚，骨肉至情深。 6.蘆衣順母 周閔損，字子騫，早喪母。
父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失鎮。
父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單。”
母聞，悔改。 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。
孔子曾贊揚他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。
繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。
父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”
父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。 7.親嘗湯藥 前漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。
生母薄太后，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進。
仁孝聞天下。 漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。
高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。
母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。
仁孝。
4.現代關于孝的故事簡短
孟佩杰?女?20歲?山西臨汾人。
5歲時生父不幸車禍離世?生母無奈將她送人領養?不久生母因病去世?5歲的孟佩杰由劉芳英照顧?三年后養母劉芳英因病癱瘓?不久后?養父不堪生活壓力離家出走?此后杳無影訊?絕望中?劉芳英企圖自殺?但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩杰發現。“媽?你別死?媽媽不死就是我的天?你活著就是我的心勁?有媽就有家。”
這一年孟佩杰只有8歲。
從此孟佩杰承擔起了侍奉癱瘓養母的重任?每個月倆人就靠養母微薄的病退工資生活?當別人家的孩子享受寵愛時?8歲的孟佩杰已獨自上街買菜?放學回家給養母做飯。個頭沒有灶臺高?她就站在小板凳上炒菜?摔了無數次卻從沒喊過疼。
在同學們的印象中?孟佩杰總是來去匆匆。她每天早上六點起床?替養母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯?然后一路小跑去上學。
中午回家?給養母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單??有時來不及吃飯?拿個冷饃就趕去學校了。晚上又是一堆家務活?等服侍養母睡覺后?她才坐下來做功課?那時已經九點了。
2009年?孟佩杰考上了山西師范大學臨汾學院。權衡之下?她決定帶著養母去上大學?在學校附近租了間房子。
大一那年暑假?孟佩杰頂著炎炎烈日上街發廣告傳單?拿到工資后的第一件事就是買養母最愛吃的紅燒肉。 “我只不過做了每個女兒都會做的事。”
不少好心人提出過幫助?都被孟佩杰婉拒了?她堅持自己照顧養母。孟佩杰的畢業愿望是當一名小學老師?安安穩穩?與養母簡單快樂地生活。
5.體現當代人孝心的簡短事例
當代社會竟爭激烈，人們生活節奏加快，很多人會覺得現在的年輕人越來越沒有孝心，也越來越來不善于表達孝敬之情，可是真的就是現在的年輕人沒有孝心嗎？我不覺得，當我們還在住校讀書時， 為了不讓父母擔心減輕家里負擔， 盡管口袋微薄但他們每次問需要錢嗎？也總是說有不要.當我們出社會后，每次父母問工作順利嗎，過得好嗎？我可能那時候非常不順，可為了不讓他們擔心還是會說一切都好.當我們賺錢后每次回答都大包小包的給長輩帶禮物，這些都是孝順的體現.也許我們工作會很忙，沒有很多時間陪長輩一起享受天倫之樂.但并不帶表我們不孝順他們不愛他們啊。
6.關于不孝順父母的故事
子女贍養父母，那是無可爭議的事，但在淄博就有這么兩位老人，雖說是兒女不少，可真是盡孝道的卻沒有一個，萬般無奈之下，兩位老人將自己的親生骨肉告上了法庭。考慮到兩位老人年邁行動不便和使村民受到教育的目的，法院還特意將法庭開進了當事人的村頭。
今年76歲的向兆剛和81歲的邢蘭英夫婦，是淄博市張店區中埠鎮大寨村村民，兩位老人含辛茹苦地把幾個孩子拉扯大，如今人也老了，該是享享輕福的的時候了，可讓老兩口沒
想到的是，幾個孩子是個頂個的不孝順。
他們老兩口，吃不上，穿不上，就連喝水也成了問題，房子破了還得自己修。可這忍忍倒也罷了，可這幾個兒子隔三差五就對他們又打又罵的，他們實在是受夠這個氣了。從1986年到現在，兩位老人先后四次將五個兒子告上法庭，要求支付生活費，可大兒子向希福一直少給甚至不給，結果其他幾個兒子都跟著學。眼看歲數大了、身體也大不如前，可兒子們絲毫沒有悔悟的意思，兩位老人只好第五次狀告自己的親生骨肉。
可大兒子向希福卻提出了這樣的推脫理由：我從小落上了腰腿痛病，腰肌勞損，腳部骨折，多發部位骨折，現在更加嚴重，一直治療不好，就這樣為我的經濟造成了很大的損失。我現在不是不想養老人，但是我實在是沒能力了。
話是這樣說，但大兒子又不能提供有效的病歷證據，于是法庭對他提出的理由不予采納，合議庭當庭宣判，結果如下：
自2006年5月起，被告向希福、向希貴、向希榮、向希濤、向希勝、向希美每人每月付給兩原告贍養費50元，每月20日前付清。
除了支付相應的贍養費外，法庭還就六個子女如何在規定時間內向老人繳納小麥、生活用煤、醫療費等方面作了詳細要求。
對于這樣的判決，大兒子向希福現在還是那句話：我就是沒有能力，我能力有限。
法庭判也判了，如果兩位老人的孩子不在規定時間內履行義務，兩位老人可依法申請法院強制執行。
還有一件事
《湖南茶陵6個不孝子女竟叫母親住豬圈》，居住在茶陵縣舲舫鄉中洲村的共和國將軍譚家述的嫡親侄媳婦，雖有六個兒女，但卻常年居住在豬圈。幾個兒女都有閑置的房屋，而譚奶奶卻被兒女們安置在豬圈改造的小屋內，靠撿垃圾獨居
今年76歲的向兆剛和81歲的邢蘭英夫婦，是淄博市張店區中埠鎮大寨村村民，兩位老人含辛茹苦地把幾個孩子拉扯大，如今人也老了，該是享享輕福的的時候了，可讓老兩口沒想到的是，幾個孩子是個頂個的不孝順他們老兩口，吃不上，穿不上，就連喝水也成了問題，房子破了還得自己修。可這忍忍倒也罷了，可這幾個兒子隔三差五就對他們又打又罵的，他們實在是受夠這個氣了。從1986年到現在，兩位老人先后四次將五個兒子告上法庭，要求支付生活費，可大兒子向希福一直少給甚至不給，結果其他幾個兒子都跟著學。眼看歲數大了、身體也大不如前，可兒子們絲毫沒有悔悟的意思，兩位老人只好第五次狀告自己的親生骨肉。
山西永濟八旬老人王秀英兒孫滿堂卻孤苦離世，死前6天老人被7名兒女扔在醫院，無人過問。2006年12月8日，當地媒體報道了老人的遭遇，7子女仍沒人到醫院。此事，村傳鄉、鄉傳縣，引起當地輿論的一致譴責。2007年1月17日，山西永濟紀委對老人4個有黨籍和公職的子女分別給予處分
7.現代,孝的故事
203年感動中國人物之一：陳斌強---孝更絕倫足可矜
頒獎辭
小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。
感動中國推選委員杜玉波這樣評價陳斌強：
陳斌強自身的樸實行為給他的學生，也給整個社會上了極為生動的一課。他是一個真正有師德的好老師。
推選委員吳孟超說：
陳斌強付出的孝心，不僅撫慰母親，也撫慰每一位中國人的心，這種中華民族樸素而真摯的人性之美可以作為社會的良藥。
事跡：
陳斌強，38歲，浙江磐安縣冷水鎮中心學校初中語文教師。
陳斌強9歲時父親因車禍去世，媽媽獨自撫養三個孩子長大。2007年，媽媽得了老年癡呆癥，喪失了日常生活能力。陳斌強決定再困難也不能丟下母親。為了能每天親自照顧母親，他用一根布帶把母親綁在自己身上，騎著電動車行駛30公里去學校上班。開始同事們都不太理解，說：“這樣帶在身邊照顧，一兩天倒可以，一年兩年怎么吃的消？”可陳斌強做到了，一連五年，風雨無阻帶著媽媽上班。
照顧母親的生活異常辛苦。陳斌強一天到晚連軸轉：晚上9時，服侍母親睡下；凌晨1時，準時起床抱母親上廁所；清晨5時，鬧鐘響起，他要趕在師生之前起床，將母親房間打掃干凈，處理好母親的大小便；早上7時喂過母親吃飯后，開始學校一天的工作。
盡管生活上的事兒很多，可是陳斌強的教學任務卻一點也沒落下。他總說：“我是跑著走的。”
8.簡短一點的現代孝心故事
我國現代數學家，科學家。
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學習。
上中學時，在一次數學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數，三三數之余二，五五數之余三，七七數之余二，問物幾何？”大家正在思考時，華羅庚站起來說：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數學。
華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學數學。經過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學數學系主任熊慶來教授發現，邀請他來清華大學；華羅庚被聘為大學教師，這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。
1936年夏，已經是杰出數學家的華羅庚，作為訪問學者在英國劍橋大學工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風塵仆仆地回到祖國，為西南聯合大學講課。
華羅庚十分注意數學方法在工農業生產中的直接應用。他經常深入工廠進行指導，進行數學應用普及工作，并編寫了科普讀物。
華羅庚也為青年樹立了自學成才的光輝榜樣，他是一位自學成才、沒有大學畢業文憑的數學家。他說：“不怕困難，刻苦學習，是我學好數學最主要的經驗”，“所謂天才就是靠堅持不斷的努力。”
華羅庚還是一位數學教育家，他培養了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數學家。為了培養青年一代，他為中學生編寫了一些課外讀物。
9.現代不孝子故事 真實 火速 快快快啊
They have to organize their thoughts about what they think of their teachers. In that way, they pinpoint for themselves what they expect of those teachers. They begin to understand what they value in a teacher and what is phony or useless. Evaluating their teachers is also a way for students to think about how they would evaluate themselves. Are they working as hard as they should in class? Is that why their teachers are sometimes critical of their work? Isn't that what a teacher should do—push us to try harder? Thinking about these things can help students do better in class. At the very least, they will understand better what is expected of *t evaluations of teachers also make students feel as if they have a voice in what happens in their schools. It makes them feel as if they're part of the education process when their opinion is valued by the administration. Finally, it teaches them * one knows me as well as my parents. No one wants the best for me like my parents. It is natural that I should allow my parents to make important decisions for me. I think all older teenagers (15 to 18 year-olds) should take their parents advice on decisions that concern their education, their social life, and their future careers. My parents have always chosen the best schools for me to attend. They have encouraged me to attend special prep classes to make sure that I was well prepared for the exams. They have given me tutors to make sure that I understood my subjects well. When it comes to choosing a college, I will trust my parents to make that decision. They know what they can afford and what will give me a good education. When I was young, my parents would invite children over to play with me。