華閱文章網1.演講稿 《經典傳承民族魂》
在長期的歷史發展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經過數千年的不斷陶冶、實踐和發展，已經融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。中，國演，講網#更多素-材，演，講點考木點西恩；對于中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設的重要內容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發展，有助于“以德治國”的實施。傳統精神文化是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。
在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的傳統文化，無疑更具有現實意義。
傳承中華民族富有特色的傳統文化，既是為了弘揚中華民族以愛國主義為核心的勤勞勇敢、團結統一、愛好和平、自強不息的民族精神，也是為了讓子孫后代永遠牢牢記住：中華民族之所以能在數百年來的戰亂中，堅定信念、浴血奮戰、前赴后繼、寧死不屈，就是因為我們有積淀深厚的文化及其延伸出來的可貴的民族精神和民族大義。中華文明是由五千年的民間文化中的精華所組成的。它不僅需要我們這一代人的弘揚，更需要子孫后代的傳承。
2.弘揚中華民族品質演講稿
前不久，在震驚世界的四川汶川大地震中，我們從不同的側面和角度，生動地見證了美麗的堅強，在我們的人生歷程中留下了不可抹去的印跡。
這是一個偉大民族的生存不屈靈魂，是我們無往而不勝的珍貴法寶。我們崇敬堅強，不舍堅強，我們為堅強者歡呼鼓掌！ 抗災與堅強 在殘酷無情的大地震中，有許多超過生命極限72小時獲救的幸存者，譜就了一曲曲驚天地泣鬼神的堅強壯歌。
有100小時后生還的劉德云。他的妻子女兒在廢墟洞口向劉德云不斷地喊話，與之聊天。
劉德云女兒說，盡管父親被埋近百小時，但生存意志仍然十分頑強，在廢墟里一直喊渴；有123小時獲救的蔣雨航。慈母千里尋子，在映秀鎮的廢墟中目睹了兒子的生命堅強；還有被死神糾纏了146小時的沈沛云。
在地震后的廢墟里，微微露出的姑娘，，滿面塵土，一對大眼睛閃動著生命的神采，不住地沖營救她的人員揮手說，我相信你們一定會來救我。也有被埋150小時的虞錦華。
6天多的時間里，生死在一線間，但他挺了過來；更有在絕境中堅持了216小時的崔長薈。一個個生命突擊，一個個向極限的挑戰。
有誰不為這一個個奇特場景所感動？又有誰不為這種崇高的堅強而震憾呢？地震突如其來，在生命最危急的時刻，救生奇跡不斷。讓世人感受到了悲愴，同時也凸顯了人性的赤熱堅強。
一個個中華兒女以頑強的生命力和不舍精神，不斷營造著人生光輝。 深埋在樓板磚石中的遇難者，能夠在生命極限得以回還，充分彰顯了生命的頑強；而緊張搜尋幸存者不惜一切代價全力營救的武警官兵和人民子弟兵，忍受了過度的疲勞和饑餓，有的徒步在余震連連斷路崎嶇中艱難推進，齊心合力打通生命通道，也同樣表現出了令人可敬的剛強不屈。
堅強是華夏子孫的優秀品質，堅強是中國人民的生生秉性，堅強是中華民族的鋼鐵脊梁！災難面前，雖說生命原來如此脆弱，而面對災難，生命卻又如此絢爛繽紛。每個表情，都令人動容，每個瞬間，都感天動地。
孩子，你的痛苦，你的重生，你人自信，你的堅強，你的每一次呼喊，都讓殘垣斷壁放射出希望的光芒。 奧運與堅強 今年，我們經歷的太多災難，也經歷了太重的考驗。
2008，不平凡的奧運之年，在不及預防的災難面前，“中國加油！汶川挺住！我們都是英雄！”堅強的鏗鏘歌聲在華夏大地上嘹亮唱響！圣火所經之處，完全點燃了億萬中國人的愛國熱情。在巨大的困苦面前，火炬傳遞忽然有了一種全新的象征，給人以刷新的力量。
我們跨越了沉沉險阻，迎來了一片美好吉祥，也迎來了華人踏入吉祥奧運的燦爛曙光！我們都曉得，奧林匹克運動，之所以在全世界范圍得到廣泛認同，是因為它以體育的形式寓意著人類的追求和奮斗。而賽場上的奮斗只是人類奮斗的一個縮影，奧林匹克精神，本來就是要在自強不息的拼搏中，冶煉人們堅韌不拔的進取態度；在克服一切的競爭高難中，詮釋人類和平友誼，攜手共行的執著夢想。
我們今天的特殊遭遇，將13億中國人民甚至整個人類，置于一個更大的賽場，這是對我們的意志和毅力的巨大挑戰。迎難而上，百折不撓，我們就能戰勝一切，萬眾一心，眾志成城，我們就能實現一個個宏大愿望。
劉翔的一次次光彩照人的超常紀錄，讓整個世界對中國人刮目相看，讓中國人臉上綻放出自豪的光彩；姚明堪為火箭隊的耀眼大明星，在國際大賽場上，以無比精彩的成績不斷證明自己，也證明東亞華人的巨大信念與超越。即將實現奧運百年夢想的中華民族，完全挺起了自己的脊梁，用我們的勇氣毅力和信心，用彼此的關懷、互助和愛心，來證明奧林匹克精神與我們親密同在。
讓圣火在心海中傳遞，讓堅強在運動中生根。奧林匹克運動不斷進取，永不滿足的奮斗精神和不怕艱難困難苦、勇攀高峰的大無無畏精神，將彰顯中華于大地。
當風雪阻斷歸路，我們彼此取暖；當主權面對挑戰，我們亮出利劍；當圣火遭遇屈辱，我們奮勇當先；當病魔吞噬生命，我們用愛彌補；當列車沖出軌道，我們竭誠互助；當震憾撕裂大地，我們開山辟路；勇敢地面對磨難，挺起中國人的脊梁！ 圣潔的奧運之光，照亮了古老的、文明的、和平的中華民族，中華大地沸騰了，炎黃子孫沸騰了！從第29屆奧運圣火在雅典點燃的那一刻時起，文明的希望圣火再次照亮了世界，煥發出她特有的青春活力。奧運圣火，我們歡迎你，北京歡迎你，華夏子孫歡迎你！讓全世界的目光再次聚交中國，聚交北京吧！看看吧，一條巨龍正在東方騰空而起，“更快、更高、更強”的奧運精神，不僅指引著中華健兒頑強拼搏，勇往直前。
更指引中國的經濟、文化等各項事業業蓬勃發展，并挺進壯麗的明天。并向全世界宣告，中國人已成為世界民族之林的英雄豪杰，是無往而不勝的錚錚好漢。
奧運魂撥動著我們每個人的心弦，都在奮發向上，堅強地爭奪著姚明的高度、劉翔的速度、珠峰的難度。張怡寧、楊威、程菲、王勵勤、中國女排等一大批賽場精兵，正在緊張苦練，將在北京奧運會上為國爭光。
愿我們永遠擁有堅強，豪邁地打造人生輝煌，堅定地開創偉大祖國的美好明天。
3.關于“品質”的演講稿
去年深秋的時候，我來到了杭州市藝術創作中心。天這么熱，戴著帽子演講，有不敬之嫌疑，還是脫了罷。我這個光頭，不是裝酷，也不是為了節省洗發水，而是因為長期熬夜，多年的自然災害，造成現在這樣寸草不生。不過我這個光頭，有一點好處，和朋友們聚會喝酒時，能夠起到照明功效，不必開燈，省電省錢啊。
賺錢不容易，的確要省著花。一說到品質生活，通常不離一個錢字。所以很多人誤解了，認為錢多了才能過上有檔次有品質的生活。于是乎，為了名車豪宅，拼命賺錢，有的爭得頭破血流，有的爭得眾叛親離。更有的人，名車豪宅到手了，身體卻垮了；也有的人，名車豪宅到手了，鋃鐺入獄，身敗名裂。
我也在賺錢，除了有正常工資收入外，還像古代書生一樣，賣文為生。錢，的確能改善人的生活品質。但，錢不是萬能的。我所期許的品質生活，首先是一種人生情懷。記得早年讀過的豐子愷的散文《飲酒》寫到，一中年男子，在西湖畔釣蝦，每次只釣三四只。豐子愷問他為何不再釣幾只，那人淡淡答道，“下酒夠了”。便走進岳墳旁邊的一家酒店，叫了一斤酒，卻不叫菜，用釣絲縛住那三四只蝦，拿到酒保燙酒的開水里一浸，不久取出，蝦已經變成紅色了，乃以蝦下酒……這篇散文讀過多遍，每每掩卷，便想起那中年男子的話——下酒夠了。夠了，夠了……當我們在為世事忙碌奔波、于江湖逐鹿較勁，乃至在茫茫人海橫流物欲中無法脫身時，為什么不悄悄對自己說一聲，“夠了……”
夠了，這是一種怡然自得的人生情懷，也是一種虛懷若谷的處世態度。賈平凹先生說過，會活的人，或者說取得成功的人，其實懂得了兩個字——舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。
弱水三千，只取一瓢飲。當我們面對太多的金錢、權勢乃至聲名的誘惑時，當我們天天為了名車豪宅而追逐忙碌時，我們真應該抽出時間來，到西湖邊上散散步，到龍井人家喝喝茶。其實品質生活，就是這么平凡而富足。
我所期許的品質生活，也是一種人生修養。記得剛來杭州時，我悄悄給自己定下了幾個規矩：不隨地吐痰，不亂闖紅燈，不亂丟紙屑等。像我這樣的形象，走在杭州街頭，已經有礙觀瞻影響市容市貌了，倘若再不注意這些尋常小節，那就是糟蹋了杭州、糟蹋了西湖。小節，恰恰最能顯現一個人的素養。我常跟朋友們開玩笑說，我到杭州來，就是來養老的。現在說養老，為時尚早。但你想想看，等你老了的那一天，如果杭州城不美了，西湖水變臭了，你還能舒舒服服地養老嗎？真有那么一天，必定是我們每一個杭州人不注重小節，不愛護自己的家園。如果最簡單的小節都忽略了，最起碼的修養都丟失了，那么，縱有寶馬香車、錦衣玉食，也談不上是一種品質生活。
品質生活不是豪華的代名詞，更不是奢侈的護身符。不可否認，創造品質生活，須以發展經濟水平、提高物質生活為前提。所以，我認為品質生活的表面現象是物質的，其核心內涵應是一種超越物質的精神追求。甚至很大程度上，品質生活是一種淡化功利、乃至拋舍個人安逸的一種生命理想。這種生命理想正是超越物質享受所獲得的心靈快感。
這里，我得提兩個與金錢有關的數字，一個是八元六角，一個是三百多萬。
與八元六角相關的人是孔繁森，這個當過西藏阿里地委書記的山東漢子，生前把所有的收入都用在了自己收留的幾個孤兒上。后來錢不夠用了，還化名“三木”偷偷跑到醫院去賣血。而自己的女兒結婚，他甚至拿不出錢買一個像樣的禮物。他死后，存折上一分不剩，口袋里只剩下八元六角錢。他的最大的生活樂趣是寫詩、攝影和唱歌。十多年前，我參與話劇《孔繁森》創作的時候，就陷入了深思：他對人生充滿了憐憫感，對大自然充滿了敬畏感。而他是一個多么富有的人！
你可以再改改啊~~~~~~~~
與三百多萬相關的人是叢飛。這個在深圳唱歌的小伙子，用自己演出掙來的三百多萬，不間斷捐助失學兒童、孤兒、殘疾人183人。而他自己住著簡陋的房子，房子里的冰箱是破舊的，飯桌上的菜肴是簡單的。生前他曾是這么唱的：只要你快樂，只要你幸福，只要你圓上好夢我就不辛苦……
我寧可相信，叢飛和孔繁森一樣，都是這個世界上最幸福的人。被惦記、被懷念、被感恩的人，難道不幸福嗎？窮則獨善其身，達則兼濟天下，幸福其實就這么簡單。
4.以高尚品格為主題的演講稿
你看看這樣是否可以。
……如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天美麗？我想問你，為未來帶來了什么……
—————摘自《雷鋒日記》
親愛的朋友，看過上述的一段《雷鋒日記》，你會有什么感觸呢？理想，顧名思義，就是幻想自己長大后能成為心目中認為偉大、高尚等職業的一種想象，簡單的說自己認為長大后的目標，長大以后的職業、工作。朋友，你的理想是什么？是否是為人民服務的理想呢？是否是為社會的進步而努力奮斗的理想呢？你的理想可能是一名誨人不倦的人民教師；可能是一名保家衛國，站守在祖國邊疆的解放軍，還可能是一位維護社會治安而辛勤工作的人民警察，你要問我的理想是什么？我會堅決的告訴你：一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫生。
白求恩大夫曾在戰場上的手術臺工作時，占長曾向他請求向后方轉移，白求恩大夫卻說：“手術臺是醫生的陣地，戰士們沒有離開他們的陣地，我怎么能離開自己的陣地呢？請你勸告別的醫護人員轉移，而我是絕對不能離開自己的陣地的！”是呀！白求恩大夫在硝煙彌漫、彈片紛飛的戰場連續69個小時給傷病員做手術，連眼睛也沒有稍稍休息一下，這是多么高尚的品格啊！有人說，醫生是與病魔做斗爭的最前線的戰士；是在死亡線上為病人掙扎的白衣天使；是救死扶傷、時刻為病人解除痛苦的安琪兒。可見，醫生是多么崇高、多么全心全意地為人民服務的職業。
在日常生活中，我國現在流行的非典型肺炎（SARS），更是對醫護人員的嚴峻考驗，戴著厚厚的口罩，穿著沉甸甸的隔離服，面對家人的不理解，冒著對被感染病毒的危險在隔離區里忙來忙去，醫護人員的困難可想而知，值得慶幸的是，在我果，積極擁現出一大批研究醫學的而未畢業的大學生，他們堅決要求到最艱難的地方……非典一線隔離區。我堅信，只有好的醫生才會醫治好一個健康的病人。在這場沒有硝煙的戰斗中，我國的醫護人員在精神上已經取得了戰斗的根本勝利。
我的理想是當一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫生。為了我理想的實現而努力奮斗。扎扎實實地學好本領，用先進的科學技術為人類造福。
5.演講稿 《經典傳承民族魂》
在長期的歷史發展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經過數千年的不斷陶冶、實踐和發展，已經融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。
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這是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。
而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的傳統文化，無疑更具有現實意義。傳承中華民族富有特色的傳統文化，既是為了弘揚中華民族以愛國主義為核心的勤勞勇敢、團結統一、愛好和平、自強不息的民族精神，也是為了讓子孫后代永遠牢牢記住：中華民族之所以能在數百年來的戰亂中，堅定信念、浴血奮戰、前赴后繼、寧死不屈，就是因為我們有積淀深厚的文化及其延伸出來的可貴的民族精神和民族大義。
中華文明是由五千年的民間文化中的精華所組成的。它不僅需要我們這一代人的弘揚，更需要子孫后代的傳承。
6.演講稿經典傳承民族魂
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。
作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。
在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。
中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。
它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。
它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等；個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個人自身修養的問題，例如：中，國，演，講，網；“志存高遠”，“自強不息”，更多素-材，“富貴不能淫，演-講點考木點西恩；貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。
中華傳統美德構成了中華民族的精神。 傳統精神文化是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。
這是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。 作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。
人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
7.良好的品行,是成功的基石 演講稿
良好的品行是成功的基石
今天，許多人一提起“道德”兩個字，多是敬而遠之，其中緣由耐人尋味。把為人應該堅守的基本行為規范丟到腦后，甚至加以肆無忌憚的嘲弄。
我們時常要面對諸多世俗的利欲薰心與誘惑。但人類的理性和良知在提醒我們，人總需要在一些時候，定下神來仔細梳理自己的信仰與精神寄托，堅守自己的做人做事的基本規范。這些事，可能一時不能直接幫我們發大財、當大官、出大名，但是要我們把道德視為人的精神活力，視為人的自我肯定的某種方式，做事歸根到底還是做人的功夫，做人做事越做到最后，較量的是純真的魂魄和純粹的人格，所有的技巧、模式、面具都派不上用場。
渴望成功、追求名利，只要不急功近利、不擇手段并不見是壞事，從某種程度上來講，倒是推動社會前進的動力，但喪失做人的品德，損人利己，則終會誤入岐途。這一點，老科學家、大學者們的人生經歷，給了我們十分有益的啟迪和警示。
我國是一個崇尚道德的國家，歷代有作為的教育家、思想家都非常重視“德、禮、法”的教育，從孔子、荀子到韓愈、朱熹，在他們的教育實踐中，都注重培養人具有高尚的道德品質。以“修身、齊家、治國平天下”為教育的根本目的，四書五經之一的《禮記》說：“人有禮則安，無禮則危”，《左傳》上有名言“德，國家之基也”。可見道德于國于民何等重要。
同學們讓我們在學習科技知識的同時，樹立遠大理想，磨練鋼鐵意志，修煉高尚品行，再上新的臺階！以自己的實際行動回報社會，報效祖國。
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良好的品行是成功的基石
周杏元
羅曼·羅蘭說：“99%的努力和1%的靈感，對于成功是不夠的，你還必須要有200%的道德品質作保證。”由此可見，良好的品行是成功的基石。
人立于世，良好的品行才能撐起一個大大的人字。在此，我們教師可沿襲古人之言：君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。要講操守、重品行。這也是提升人格魅力的一種途徑。那么就讓我們不斷加強道德修養，為了每一位學生的發展，為了中華民族的振興而努力奮斗在神圣的教育事業上吧！
同樣，我們稚嫩充滿活力的同學們更要從小培養良好品行。孔子曰：吾日三省吾身。**也曾說：每日反省如洗臉。休息時，不妨捫心自問：今天，我學到了什么？我的言行是否失當？學習是我們主要任務，但成才前得先成人。美好的品行定會使你的學習之旅更加色彩斑斕。
然而在我們中間還存在一些錯誤觀念和模糊意識，有人認為只要成績好，好的品行無關緊要。于是，看到白天教室里的燈亮著，洗手間里的水嘩嘩淌著；樓梯間垃圾隨處丟著，而有些人心中只想著：與我何干……
優良的品行對于我們真的無所謂的嗎？錯！品行，決定了一個人人生能站上多高的頒獎臺；品行，決定一個人人生會遭遇幾多成敗；品行，決定了一個人人生大廈的基石是否堅實。
同學們，良好的品行對我們的成長、成才都是至關重要的，所以，我們現在就得養成良好的品行習慣，按照《學生手冊》中的要求，時刻規范自己的言行，
在學習生活中勤學多思，修身成人。為我們鹽城多倫多學校畫上多彩的一筆，為我們的民族書寫優美華章。
8.品德教育讓我生活更美好演講稿
品德教育讓我生活更美好
如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生不再于金錢；如果你失去了品德，那你就徹徹底底的失敗了，因為你失去了人最重要的一樣東西。
品德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用是讓人知道生活中主要的人品和道德，讓人變成有追求到的完善的人。
說到道德禮儀，我又想到了一個故事：林肯小時候家里很窮，他就在一家商店當售貨員維持生活，他工作十分認真。一天晚上，林肯在結賬的時候發現多收了客人一分錢。他覺得應該把錢還給對方。于是就告訴商店老板。老板說：“就一分錢，客人不會在乎的，你就自己留著吧！”小林肯卻堅決地說：“雖然只有一分錢，但只要不是我的東西，我就不能拿！！”老板沒辦法，只能讓小林肯去還錢。小林肯只記得那個客人的樣子，并不知道姓名。他邊走邊問，花了兩個小時才找到那位客人，并把錢還給了那位客人。
這個故事告訴我們道理是：不屬于自己的東西絕對不能拿。當然，在這個世界上的美德多得數不勝數。但是務必要記住：沒有品德你就徹徹底底的失敗了。所以，品德很重要！
9.品德美發言稿
、初中生講道德演講稿《做一個有道德的人》 親愛的老師們、親愛的同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時播下這顆種子，它就會在我們的心靈里生根，并在青春花季結出豐碩的果實。因此道德是億萬中、小學生健康成長的需要，也是他們將來走向社會的必備素質和社會進步的必然要求。
愛因斯坦曾說過：“一切人類價值的基礎是道德。”道德是人類的靈魂，人之所以為人，最根本的區別在于人有思想，有傳統的道德觀念。如果一個人失去了道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個有道德的人。
古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，能夠創造無盡的財富。
什么樣的人是一個有道德的人？怎樣做一個有道德的人？在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德；在公交車上主動為年邁的老人讓個座，這也是一種道德；在上學路上扶正一顆被風吹歪了的小樹，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德？？曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長度。”是啊，道德在我們生活中無處不在，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事時都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。”對啊，如果一個人沒有道德，即使他有再多的專業知識，也不會對國家對人類有任何的作用，因為一個有道德的人，會將他的知識用來造福社會，造福人類；而一個沒有道德的人，他會將自己的知識用于私欲，這不但不會使社會進步，相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人？？特別是年輕一代。在學校里要注重儀表，團結有愛、體諒忍讓，勤奮惜時；在家里要孝順父母、聽從教誨；在社會上遵守法規，樂于助人。
親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。道德建設是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開 1
始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚道德修養的中國人！
2、做一個有道德的人演講稿 同學們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知
識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養成文明習慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。
每每看到電視畫面上一幕幕救援隊救援