華閱文章網1.求《墨子》中簡短的文言文小故事+譯文+得到的啟發
”故所謂巧：“子之為鵲也，一會兒就刻削完三寸的木料：古代以三十斤為一鈞。
鵲：毀壞，俗稱“插銷”：老鷹：“你做喜鵲不如我做轄木。敗，做成后讓它飛翔，“公輸班”或“公輸般”，春秋末年魯國的巧匠。”
因此。④至巧，非常巧妙，民間呼為魯班。
出處本文選自《墨子·魯問》，①三年而成，以四鈞為一石：通“鏤”：車軸兩頭固定車輪的“銷”，蜚一日而敗②。劉：喜鵲。
公輸班認為自己最巧，三日不下、最。車轄，竟三天不落：同“飛”，就是對人有利叫做巧：即公輸盤（bān）又稱，成而飛之，子為尊稱，飛了一天后壞了。
注釋①鳶（yuān）。⑥翟（dí）之為車轄（xiá）：片刻間。
⑤子墨子。⑦須臾。
任。墨子對公輸班說。
譯文墨子做木頭老鷹。至：極。
子墨子謂公輸子曰⑤，不利于人謂之拙⑧：笨拙。公輸班刻削竹木做了一個喜鵲。
石（dàn），所謂巧，公輸子自以為至巧④，刻削，對人不利叫做拙，用了三年的時間做成了，須臾劉三寸之木而任五十石之重⑦：即墨翟，（把它安在車上）就能載五十石的重量，姓公輸名盤：木匠做的車軸上的茶插銷木：承受，利于人謂之巧，一會兒。公輸子削竹木以為鵲③公輸削鵲墨子為木鳶：極巧，不若翟之為轄⑥。
②蜚。⑧拙。
③公輸子。
2.墨子,莊子簡短的文言小故事
1.莊子
莊子與惠子游于壕梁之上。莊子曰：“慷魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰，“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”莊子曰：“請循其本。子曰‘女安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之壕上也。”
2.墨子
公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子殺之。”
公輸盤不說。
子墨子曰：“請獻千金。”
公輸盤曰：“吾義固不殺人。”
子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。”
公輸盤服。
子墨子曰：“然，胡不已乎？”
公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不見我于王？”
公輸盤曰：“諾。”
子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人？”
王曰：“必為有竊疾矣。”
子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所為無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”
王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”
于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。
公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王問其故。
子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”
楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣。”
3.墨子的文言文有哪些
關于墨子的著作有《墨子》一書。這本書是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的記錄。 墨子
《墨子》分兩大部分：一部分是記載墨子言行，闡述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《經上》、《經下》、《經說上》、《經說下》、《大取》、《小取》等6篇，一般稱作墨辯或墨經，著重闡述墨家的認識論和邏輯思想，還包含許多自然科學的內容，反映了后期墨家的思想。在邏輯史上被稱為后期墨家邏輯或墨辯邏輯（古代世界三大邏輯體系之一，另兩個為古希臘的邏輯體系和佛教中的因明學）；其中還包含許多自然科學的內容，特別是天文學、幾何光學和靜力學。
4.要墨子文言文小故事,要短,古文要
公輸
原文：公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請獻十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不見我于王？”公輸盤曰：“諾。” 子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。” 于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問其故。子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣。”
譯文
公輸盤替楚國制造云梯這種器械，制成后，準備用它攻打宋國。墨子知道這件事后，從魯國出發，走了十天十夜，到達了楚國的都城郢都，去見公輸盤。 公輸盤說：“先生您有什么見教嗎？” 墨子說：“北方有個侮辱我的人，希望依靠您的力量殺了他。”公輸盤很不高興。 墨子說：“請允許我奉送給你十金（作為殺人的報酬）。” 公輸盤說：“我堅守道義，本來就不殺人。” 墨子站起身來，拜了兩拜，說：“請允許我說明我的來意。我在北方聽說您制造了云梯，要用它攻打宋國。請問宋國有什么罪呢？楚國有多余的土地，卻沒有足夠的人民，發動戰爭去殺害缺少的人民，卻去爭奪多余的土地，不能算這是明智；宋國沒有罪而要去攻打它，不能說這是仁愛；明知這樣做不智不仁卻不去勸阻，不能說這是盡忠；去諫諍了然而沒有成功，不能說這是盡力；你遵守道義不殺少數人卻殺多數人，不能說這是明白事理。” 公輸盤被說服了。（理屈辭窮，心里不服。） 墨子說：“既然這樣，為什么不停止攻宋呢？” 公輸盤說：“不行，我已經把造云梯的事對楚王說過了。” 墨子說：“為什么不向王引進我呢？” 公輸盤說：“好吧。” 墨子拜見楚王，說：“假如現在有這么一個人，舍棄自己華麗的車子，卻想去偷鄰居的破車；舍棄自己錦繡衣裳不穿，卻想去偷鄰居的粗布衣服；放著自己的好飯好菜不吃，卻想去偷吃鄰居粗劣的食物。大王認為這是什么樣的人呢？” 楚王說：“這個人一定是患有偷盜的毛病了。” 墨子說：“楚國的土地方圓五千里，宋國的土地方圓五百里。這就好像華麗的車子同破車子相比。楚國有大湖，犀兕（sì）麋鹿到處都是，長江漢水里的魚鱉黿（yuán）鼉（tuó）多的天下無比，宋國就像人們所說的沒有野雞野兔鯽魚的地方。這就好像好飯好菜和粗劣的食物相比。楚國有高大的松樹梓樹楩樹楠樹樟樹（名貴木材），宋國卻連大的樹都沒有。這就好像華美的衣服和粗布衣服相比。我認為大王派官吏攻打宋國，這種做法就和這個患偷盜病的人的情況一樣。” 楚王說：“你說得對呀！雖然如此，不過公輸盤給我制造云梯，我一定要攻下宋國。” 于是，召見公輸盤。先生墨子解下衣帶當作城墻，用木片當器械。公輸盤一連多次用了攻城的巧妙戰術，墨子一次又一次的抵御他。公輸盤的攻城器械用完了，墨子的守衛方法還有綽綽有余。 公輸盤屈服了，但他說：“我知道用什么方法來對付你了，但我不說。” 墨子也說：“我知道你用什么方法來對付我，但我不說。” 楚王問他原因。 墨子說：“公輸盤的意思，不過是想要殺死我。殺了我，宋國守不住了，于是就可以攻下。可是我的弟子禽滑（gǔ）厘等三百人，已經拿著我守城的器械，在宋國城墻上等待楚國的軍隊進攻。即使殺了我，也不能殺盡宋國的抵抗者。” 楚王說：“好吧。我不攻打宋國了。”
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雖至大夫之相亂家，諸侯之相攻國者亦然。大夫各愛其家，不愛異家，故亂異家以利其家；諸侯各愛其國，不愛異國，故攻異國以利其國。天下之亂物，具此而已矣。察此何自起？皆起不相愛。
即使大夫相互侵害家族，諸侯相互攻伐封國，也是這樣。大夫各自愛他自己的家族，不愛別人的家族，所以損害別人的家族以利他自己的家族；諸侯各自愛他自己的國家，不愛別人的國家，所以損害別人的國家以利他自己的國家。天下混亂的事情，全都擺在這里了，細察這些從哪里產生的呢？都起源于互相不愛。
墨子
是昨天的作業……
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巫馬子謂子墨子曰：“子兼愛天下，未云利也；我不愛天下，未云賊也.功皆未至，子何獨自是而非我哉？”子墨子曰：“今有燎者于此，一人奉水，將灌之；一人摻火，將益之.功皆未至，子何貴于二人？”巫馬子曰：“我是彼奉水者之意，而非夫摻火者之意.”子墨子曰：“吾亦是吾意，而非子之意也."譯：巫馬子對墨子說：“您博愛天下，談不上什么好處；我不愛天下人，談不上什么害處.都沒有產生什么效果，您怎么能認為只有您對而我不對呢？”墨子說：“現在有一處失火，一個人端來水，要澆滅它；一個人舉著火，要使它燒得更大.都還沒有產生后果，您更贊同二人中的哪一個呢？”巫馬子說：“我贊同那個端水者的意愿，而否定那個舉火人的意愿.”墨子先生說：“現在你該明白了，我兼愛天下的主張是正確的，你不愛天下的用意是錯誤的.”。
7.墨子,莊子簡短的文言小故事
1.莊子 莊子與惠子游于壕梁之上。
莊子曰：“慷魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰，“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”
莊子曰：“請循其本。子曰‘女安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之壕上也。”
2.墨子 公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子殺之。” 公輸盤不說。
子墨子曰：“請獻千金。” 公輸盤曰：“吾義固不殺人。”
子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。
宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。” 公輸盤服。
子墨子曰：“然，胡不已乎？” 公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不見我于王？” 公輸盤曰：“諾。”
子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人？” 王曰：“必為有竊疾矣。” 子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。
荊有云夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所為無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。
臣以王吏之攻宋也，為與此同類。” 王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”
于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。
公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。 公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王問其故。
子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”
楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣。”
8.要墨子文言文小故事,要短,古文要
公輸
原文：公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請獻十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不見我于王？”公輸盤曰：“諾。” 子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。” 于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問其故。子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣。”
譯文
公輸盤替楚國制造云梯這種器械，制成后，準備用它攻打宋國。墨子知道這件事后，從魯國出發，走了十天十夜，到達了楚國的都城郢都，去見公輸盤。 公輸盤說：“先生您有什么見教嗎？” 墨子說：“北方有個侮辱我的人，希望依靠您的力量殺了他。”公輸盤很不高興。 墨子說：“請允許我奉送給你十金（作為殺人的報酬）。” 公輸盤說：“我堅守道義，本來就不殺人。” 墨子站起身來，拜了兩拜，說：“請允許我說明我的來意。我在北方聽說您制造了云梯，要用它攻打宋國。請問宋國有什么罪呢？楚國有多余的土地，卻沒有足夠的人民，發動戰爭去殺害缺少的人民，卻去爭奪多余的土地，不能算這是明智；宋國沒有罪而要去攻打它，不能說這是仁愛；明知這樣做不智不仁卻不去勸阻，不能說這是盡忠；去諫諍了然而沒有成功，不能說這是盡力；你遵守道義不殺少數人卻殺多數人，不能說這是明白事理。” 公輸盤被說服了。（理屈辭窮，心里不服。） 墨子說：“既然這樣，為什么不停止攻宋呢？” 公輸盤說：“不行，我已經把造云梯的事對楚王說過了。” 墨子說：“為什么不向王引進我呢？” 公輸盤說：“好吧。” 墨子拜見楚王，說：“假如現在有這么一個人，舍棄自己華麗的車子，卻想去偷鄰居的破車；舍棄自己錦繡衣裳不穿，卻想去偷鄰居的粗布衣服；放著自己的好飯好菜不吃，卻想去偷吃鄰居粗劣的食物。大王認為這是什么樣的人呢？” 楚王說：“這個人一定是患有偷盜的毛病了。” 墨子說：“楚國的土地方圓五千里，宋國的土地方圓五百里。這就好像華麗的車子同破車子相比。楚國有大湖，犀兕（sì）麋鹿到處都是，長江漢水里的魚鱉黿（yuán）鼉（tuó）多的天下無比，宋國就像人們所說的沒有野雞野兔鯽魚的地方。這就好像好飯好菜和粗劣的食物相比。楚國有高大的松樹梓樹楩樹楠樹樟樹（名貴木材），宋國卻連大的樹都沒有。這就好像華美的衣服和粗布衣服相比。我認為大王派官吏攻打宋國，這種做法就和這個患偷盜病的人的情況一樣。” 楚王說：“你說得對呀！雖然如此，不過公輸盤給我制造云梯，我一定要攻下宋國。” 于是，召見公輸盤。先生墨子解下衣帶當作城墻，用木片當器械。公輸盤一連多次用了攻城的巧妙戰術，墨子一次又一次的抵御他。公輸盤的攻城器械用完了，墨子的守衛方法還有綽綽有余。 公輸盤屈服了，但他說：“我知道用什么方法來對付你了，但我不說。” 墨子也說：“我知道你用什么方法來對付我，但我不說。” 楚王問他原因。 墨子說：“公輸盤的意思，不過是想要殺死我。殺了我，宋國守不住了，于是就可以攻下。可是我的弟子禽滑（gǔ）厘等三百人，已經拿著我守城的器械，在宋國城墻上等待楚國的軍隊進攻。即使殺了我，也不能殺盡宋國的抵抗者。” 楚王說：“好吧。我不攻打宋國了。”
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節用上圣人為政一國，一國可倍也；大之為政天下，天下可倍也。
其倍之，非外取地也，因其國家去其無用之費，足以倍之。圣王為政，其發令、興事、使民、用財也，無不加用而為者。
是故用財不費，民德不勞，其興利多矣！其為衣裘何以為？冬以圉寒，夏以圉暑。凡為衣裳之道，冬加溫、夏加凊者，芊芊（3）；不加者，去之。
其為宮室何以為？冬以圉風寒，夏以圉暑雨。有盜賊加固者，芊■；不加者，去之。
其為甲盾五兵何以為？以圉寇亂盜賊。若有寇亂盜賊，有甲盾五兵者勝，無者不勝，是故圣人作為甲盾五兵。
凡為甲盾五兵，加輕以利、堅而難折者，芊■；不加者，去之。其為舟車何以為？車以行陵陸，舟以行川谷，以通四方之利。
凡為舟車之道，加輕以利者，芊■；不加者，去之。凡其為此物也，無不加用而為者。
是故用財不費，民德不勞，其興利多矣。有去大人之好聚珠玉、鳥獸、犬馬，以益衣裳、宮室、甲盾、五兵、舟車之數，于數倍乎，若則不難。
故孰為難倍？唯人為難倍；然人有可倍也。昔者圣王為法，曰：“丈夫年二十，毋敢不處家；女子年十五，毋敢不事人。”
此圣王之法也。圣王既沒，于民次也，其欲蚤處家者，有所二十年處家；其欲晚處家者，有所四十年處家。
以其蚤與其晚相踐，后圣王之法十年，若純三年而字，子生可以二三年矣。此不為使民蚤處家，而可以倍與？且不然已！今天下為政者，其所以寡人之道多。
其使民勞，其籍斂厚，民財不足、凍餓死者，不可勝數也。且大人惟毋興師，以攻伐鄰國，久者終年，速者數月，男女久不相見，此所以寡人之道也。
與居處不安，飲食不時，作疾病死者，有與侵就 橐，攻城野戰死者，不可勝數。此不令為政者所以寡人之道、數術而起與？圣人為政特無此。
不圣人為政，其所以眾人之道，亦數術而起與？故子墨子曰：“去無用之費，圣王之道，天下之大利也。”。