華閱文章網1.端午節活動的意義50
慶祝端午節的意義歷時常新，足見此節日具有時代性與永恒性。
概括端午節慶祝的現代意義如下： 一、發揚愛國精神。熱愛祖國勝于一切的屈原，面對祖國危亡和“變白以為黑”（《懷沙》）的腐敗政治，他直言勸諫，結果反遭流放。
他無法拯救祖國于危亡，更不愿以潔白之志蒙塵、隨波逐流，最后投汨羅江以身殉國。屈原的愛國思想和在政治斗爭中寧死不屈的犧牲精神，影響后世至巨。
所以，我們慶祝端午節，務必與國民教育掛鉤，提升國民的愛國意識，從而實現“國家至上，社會為先”的共同價值觀。 二、警惕政治領導者。
屈原忠而被謗，信而見疑，說明了政治領導者昏庸無能，必遭群小蒙蔽而失去判斷力，最終導致國破家亡。慶祝端午節，即以史為鑒，讓治國者甚至是社團領導人，都要具有準確的判斷力，選賢與能，知人善任，和而不同，發揚“求同存異，協商共識”精神，這樣就不會輕易地被結黨營私者利用以至走向滅亡。
三、教育與促進健康生活。自古以來的端午節習俗，譬如懸掛菖蒲和艾蒿，喝雄黃酒，佩戴香囊等，目的是驅邪解毒避疫。
因為五月是五毒（蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎和蟾蜍）出沒時期，而雄黃酒、艾蒿和菖蒲都有殺菌解毒防病的功能。至于賽龍舟，可以強身健體，促進團結，廣交天下朋友。
它已經演變為國際比賽項目，意義非凡。我們可以通過慶祝端午節傳達“教育與促進健康生活”信息，利用現代科學知識與藥物，增強全民健康意識。
鼓勵參加龍舟競賽與全民運動會，積極防疫祛病、避瘟驅毒，謀求健康長壽，進而達到尊重與關愛生命的目的。 四、閱讀與欣賞傳統文化。
屈原是楚辭的開山鼻祖。其作品，寫出人民的愿望，反映現實生活的矛盾。
他喜歡運用神話素材，大量吸收民間詩歌精髓，以美人和香草做比喻，讓豐富多彩的幻想自由飛翔。這個特點對后世文學有深刻的影響。
慶祝端午節期間，我們可以發動誦讀屈原詩篇或欣賞古典文學運動，以豐富我們的傳統文化底蘊。
2.端午節活動的意義50
慶祝端午節的意義歷時常新，足見此節日具有時代性與永恒性。概括端午節慶祝的現代意義如下：
一、發揚愛國精神。熱愛祖國勝于一切的屈原，面對祖國危亡和“變白以為黑”（《懷沙》）的腐敗政治，他直言勸諫，結果反遭流放。他無法拯救祖國于危亡，更不愿以潔白之志蒙塵、隨波逐流，最后投汨羅江以身殉國。屈原的愛國思想和在政治斗爭中寧死不屈的犧牲精神，影響后世至巨。所以，我們慶祝端午節，務必與國民教育掛鉤，提升國民的愛國意識，從而實現“國家至上，社會為先”的共同價值觀。
二、警惕政治領導者。屈原忠而被謗，信而見疑，說明了政治領導者昏庸無能，必遭群小蒙蔽而失去判斷力，最終導致國破家亡。慶祝端午節，即以史為鑒，讓治國者甚至是社團領導人，都要具有準確的判斷力，選賢與能，知人善任，和而不同，發揚“求同存異，協商共識”精神，這樣就不會輕易地被結黨營私者利用以至走向滅亡。
三、教育與促進健康生活。自古以來的端午節習俗，譬如懸掛菖蒲和艾蒿，喝雄黃酒，佩戴香囊等，目的是驅邪解毒避疫。因為五月是五毒（蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎和蟾蜍）出沒時期，而雄黃酒、艾蒿和菖蒲都有殺菌解毒防病的功能。至于賽龍舟，可以強身健體，促進團結，廣交天下朋友。它已經演變為國際比賽項目，意義非凡。我們可以通過慶祝端午節傳達“教育與促進健康生活”信息，利用現代科學知識與藥物，增強全民健康意識。鼓勵參加龍舟競賽與全民運動會，積極防疫祛病、避瘟驅毒，謀求健康長壽，進而達到尊重與關愛生命的目的。
四、閱讀與欣賞傳統文化。屈原是楚辭的開山鼻祖。其作品，寫出人民的愿望，反映現實生活的矛盾。他喜歡運用神話素材，大量吸收民間詩歌精髓，以美人和香草做比喻，讓豐富多彩的幻想自由飛翔。這個特點對后世文學有深刻的影響。慶祝端午節期間，我們可以發動誦讀屈原詩篇或欣賞古典文學運動，以豐富我們的傳統文化底蘊。
3.端午節活動策劃方案
最低0.27元開通文庫會員，查看完整內容> 原發布者：京唐港的大堅果 端午節活動策劃方案3篇 端午節活動策劃方案一： 一、活動宗旨。
“端午臨中夏，時清日復長。”粽子飄香，古風流長，為進一步引導廣大少先隊員了解和感受中華傳統節日文化，更好地繼承和弘揚中華優秀傳統美德，鎮安小學在端午來臨之際，開展“尋根溯源粽葉飄香”端午特別活動，旨在提高隊員們的愛國意識，增強民族自豪感，培養隊員做一個有道德的人。
二、活動時間：2017年6月8日或10日各班調換安排一節班隊課的時間。 三、活動內容（各班可根據本班特色挑選兩——三個活動參加）。
1、五月五品粽味 各班在教室開展“尋根溯源 粽葉飄香”——端午品粽會。同學們可以介紹自己帶來的粽子，了解粽子有許多種類：從外形上，粽子有枕頭粽、三角粽等；從內容上，粽子有紅棗粽、肉粽、蛋黃粽、紅豆粽等；老師講述了端午節的由來和端午節的一些習俗活動；大家一起品嘗了香噴噴的粽子，教室里充滿快樂端午的節日氣氛。
2、五月五唱歌謠 中國的端午節有著xx多年的悠久歷史，期間不同民族、不同地區產生了許多有關端午節的民謠。例：“棕子香，香廚房。
艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。
這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。
吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”等。
3、五月五是端午 農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。《五月五是端午》知識搶答板塊，知識題： a。
4.端午節的習俗以及目的
端午節的由來 端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。
端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 農歷五月初五，俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。
初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。
從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。
這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。
至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。盡管端午節年年過，但是關于端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
一，紀念屈原說。二，迎濤神說。
三，龍的節日說。 四，惡日說。
習俗 我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續到正午才結束。比較普遍的活動有以下種種形式： 1、賽龍舟 賽龍舟，是端午節的主要習俗。
相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
競渡之習，盛行于吳、越、楚。 2、端午食粽 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。
3、佩香囊 端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。 4、懸艾葉菖蒲 民諺說：“清明插柳，端午插艾”。
在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。
并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。 5、懸鐘馗像 鐘馗捉鬼，是端午節習俗。
5.端午節活動方案
原發布者：京唐港的大堅果
端午節活動策劃方案3篇 端午節活動策劃方案一： 一、活動宗旨。 “端午臨中夏，時清日復長。”粽子飄香，古風流長，為進一步引導廣大少先隊員了解和感受中華傳統節日文化，更好地繼承和弘揚中華優秀傳統美德，鎮安小學在端午來臨之際，開展“尋根溯源粽葉飄香”端午特別活動，旨在提高隊員們的愛國意識，增強民族自豪感，培養隊員做一個有道德的人。 二、活動時間：2017年6月8日或10日各班調換安排一節班隊課的時間。 三、活動內容（各班可根據本班特色挑選兩——三個活動參加）。 1、五月五品粽味 各班在教室開展“尋根溯源 粽葉飄香”——端午品粽會。同學們可以介紹自己帶來的粽子，了解粽子有許多種類：從外形上，粽子有枕頭粽、三角粽等；從內容上，粽子有紅棗粽、肉粽、蛋黃粽、紅豆粽等；老師講述了端午節的由來和端午節的一些習俗活動；大家一起品嘗了香噴噴的粽子，教室里充滿快樂端午的節日氣氛。 2、五月五唱歌謠 中國的端午節有著xx多年的悠久歷史，期間不同民族、不同地區產生了許多有關端午節的民謠。例：“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”等。 3、五月五是端午 農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。《五月五是端午》知識搶答板塊，知識題： a
6.中國人過端午節主要目的是什么
拜傳統佳節所賜，6月又迎來一個小長假。對于端午節，最激動的可能還是粽子商，終于賣粽子也可以像賣月餅那樣，一年有一次發財的機會了。于是，長期以來只有幾元一個的粽子，也在市面上出現了天價品種，餡料有鮑魚、魚翅不一而足。
但是經過了清明、五一兩次不長不短的假日，大多數人有點納悶，這三天到底該干什么？去旅游時間不夠長，走親戚又嫌太頻繁。尤其是端午節，人們很難想起來，在這個節日除了吃粽子還有什么特殊活動。而清明還可以掃墓踏青，中秋可團圓賞月。
如果說韓國人把端午祭申請為非物質文化遺產是侵犯了中國人的專利，不如說中國人把端午代表的意義遺忘得太久，以至于現在的年輕人連粽子也不會包，更談不上喝雄黃酒防傳染病，掛艾草熏蚊蟲這樣一些端午舊俗了。
回想百年千年之前，中國人的端午未必放假，但是每到此時，家家戶戶包粽子、看賽龍船。他們是為了紀念投汨羅江（在今湖南省東北部）而死的屈原大夫，他苦諫楚懷王勿入秦不果，憾朝中群小肆囂而自投汨羅江，楚民為護屈原之軀不為大魚所噬，乃裹粽喂魚，而演變為后世之賽龍舟及包粽子。這位愛國詩人代表著傳統士大夫的崇高情操——忠貞、愛國。
時隔數千年，現代中國把端午節設為全民休假日，其目的之一應該就是希望傳統文化精神，可以在人們的空余時間中復興。清明和中秋，都是中國人對家的眷戀之情而凝聚的節日，而端午則是這種精神的延伸，從愛家到愛國，構成了中國人的家國情懷。
三天的假日只是復興傳統假日的開始，還需要更多的努力來重新喚起人們的文化記憶。好在有了這個開始，即使是天價的粽子也在提醒食客，過端午節了。
7.中國人過端午節主要目的是什么
拜傳統佳節所賜，6月又迎來一個小長假。
對于端午節，最激動的可能還是粽子商，終于賣粽子也可以像賣月餅那樣，一年有一次發財的機會了。于是，長期以來只有幾元一個的粽子，也在市面上出現了天價品種，餡料有鮑魚、魚翅不一而足。
但是經過了清明、五一兩次不長不短的假日，大多數人有點納悶，這三天到底該干什么？去旅游時間不夠長，走親戚又嫌太頻繁。尤其是端午節，人們很難想起來，在這個節日除了吃粽子還有什么特殊活動。
而清明還可以掃墓踏青，中秋可團圓賞月。 如果說韓國人把端午祭申請為非物質文化遺產是侵犯了中國人的專利，不如說中國人把端午代表的意義遺忘得太久，以至于現在的年輕人連粽子也不會包，更談不上喝雄黃酒防傳染病，掛艾草熏蚊蟲這樣一些端午舊俗了。
回想百年千年之前，中國人的端午未必放假，但是每到此時，家家戶戶包粽子、看賽龍船。他們是為了紀念投汨羅江（在今湖南省東北部）而死的屈原大夫，他苦諫楚懷王勿入秦不果，憾朝中群小肆囂而自投汨羅江，楚民為護屈原之軀不為大魚所噬，乃裹粽喂魚，而演變為后世之賽龍舟及包粽子。
這位愛國詩人代表著傳統士大夫的崇高情操——忠貞、愛國。 時隔數千年，現代中國把端午節設為全民休假日，其目的之一應該就是希望傳統文化精神，可以在人們的空余時間中復興。
清明和中秋，都是中國人對家的眷戀之情而凝聚的節日，而端午則是這種精神的延伸，從愛家到愛國，構成了中國人的家國情懷。 三天的假日只是復興傳統假日的開始，還需要更多的努力來重新喚起人們的文化記憶。
好在有了這個開始，即使是天價的粽子也在提醒食客，過端午節了。
8.端午節活動方案
根據**辦公廳有關通知精神：
今年端午節放假時間為2009年5月28、29、30日放假三天。31日正常上班。其中，5月28日（星期 四、農歷端午當日）為法定節假日，5月30日（星期六）照常公休；5月31日（星 期日）公休日調至5月29日（星期五）。
端午節源于紀念屈原、伍子胥、曹娥；
端午節都要吃粽子 、茶葉蛋、飲雄黃酒 ；
端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，游百病，佩香囊、綁五彩線；意在避邪、祛病、消災、強身。
現如今可以逛逛街、上上網 ；
隨著端午小長假的臨近，三亞、杭州、桂林等城市都是旅游的好去處；或者去踏青、郊游、野餐。
忽聞粽子香、祝各位端午節快樂！！！
9.端午節活動方案集錦模板
活動一：“明端午歷史”端午節知識競賽
作2113為中國重要的傳統節日之一，端午節有其獨特的由來傳說和習俗活動，因此了解端午節蘊含的相關知識，這是端午節主題5261活動的首要內容。可以組織全體人員進行一些端午節知識趣味競賽。
活動二：旱龍舟比賽
賽龍舟是端午重要4102習俗之一，根據我院實際情況1653，可組織旱龍舟比賽。比賽形式有兩種。
回1、長條板凳式。準備長條板凳若干條，以兩到三人為一組，跨板凳奔跑。板凳兩頭可掛上簡易龍頭修飾。
2、雪橇式。準備長條木板若干條，在木板上釘三到四對腳套，參賽隊員左右腳各套一條木板，向前奔答跑。
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10.端午節的習俗（簡短）
【端午節習俗】 我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續到正午才結束。
比較普遍的活動有以下種種形式： 1、賽龍舟 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。
他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。
借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。 江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。
夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。
云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。
直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。 清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。
當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
在香港，也舉行競渡。 此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。
1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節。
在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點晴）。
然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。
爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。
2、端午食粽 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
其由來已久，花樣繁多。 據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。
東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。 晉代，粽子被正式定為端午節食品。
這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。
粽子還用作交往的禮品。 到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。
日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。
詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。
元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。 端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。
包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。
過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。 煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。
據說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。 一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
3、佩香囊 端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
★在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達愛意。 4、懸艾葉菖蒲 民諺說：“清明插柳，端午插艾”。
在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。
并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。 艾，又名家艾、艾。