華閱文章網1.善于思考的事實論據3個 道理論據3個 短點的
曾經有這樣一件小事--比爾？蓋茨在很小的時候，總喜歡把自己關在房間里，長時間不出來。于是，他的母親問他："比爾，你為什么總喜歡一個人呆在房間里？"比爾？蓋茨回答道："我在思考，難道你們不思考嗎？"雖然不能說比爾？蓋茨的成功完全是因為他勤于思考，但在他具備實力的同時，若從不思考，也不會有今天的微軟公司。
再有，近代文學大豪魯迅先生，被公認為是最有"深度"的作家。倒不是因為他那撇濃密的"一"字胡，而是因為他善于思考。魯迅寫作的素材，大多由他的幻想演變而來，而幻想，則是一種更高境界的，脫俗的思考。他在尋找靈感的時候，總喜歡點燃一只煙，在煙霧中捕捉情節。這一點，倒是跟柯楠？道爾小說中的福爾摩斯很像，不同的是福爾摩斯是在尋找兇手。
2.關于理想的論據（事實論據和道理論據各5個）簡短一點的~
理想-事實論據2 作者： 穿上橄欖綠的博士 年輕的崔志云博士對軍營有一種難以言說無法解開的情結.很小的時候，他就夢想著能穿上那身迷人的國防綠，可到了報名參軍的年齡，他卻因個子小而未能如愿.2000年，當他聽說武警部隊招收博士的消息后，異常興奮.于是，他辭別原單位，告別親人和自己的導師，走進了向往已久的軍營.他說，一看見軍裝，一種神圣感就會油然而生. 他原來是學空間技術的，但對計算機網絡卻情有獨鐘，而部隊恰好給他提供了專攻計算機的機會和條件.英雄找到了用武之地，其喜悅之情是不言而喻的.他還說，軍營中嚴明的紀律，嚴格的要求，能很好地培養人服從、嚴謹、獻身的優良品質，克服掉懶散的毛病，在這個大熔爐中，可以把人鍛打成一塊好鋼，他因此而感到自豪.他決心在軍營中發揮專長，為祖國的國防事業而獻身. 生命的標點符號 黃宗英在深圳曾精彩地、頗具藝術性地用標點符號對自己、對人生作了一番設計：我不想給自己的生命打個“.”，因為國家的改革大業還在繼續；我也不想在自己人生的途中寫個“……”，因為許多大事難事等著我去做；我只是在畫一個“；”，因為我還要迎接生活的挑戰，去不斷攀登新的高峰. 一個有高遠理想的人，追求是無止境的. 聯合國下半旗志哀 1976年，**總理不幸逝世，聯合國設在紐約的總部下半旗志哀.這是自1945年聯合國成立以來開天辟地的第一次.于是，許多國家的外交官有些不平了：昔日我們國家元首去世，聯合國的大旗依然高高飄揚，而廚恩來只是中國政府總理，憑什么享受這種殊榮？他們聚集 聯合國總部，要求給個“說法”. 當時的聯合國秘書長瓦爾德海姆在聯合國總部大廈前的臺階上發表了僅一分鐘的演說.演說雖簡短，卻如重磅炸彈，震得來討“說法”的外交官們啞口無言.瓦爾德海姆的演說詞如下： “為了悼念**，聯合國下半旗，這是我決定的.原因有二：第一，中國是個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得讓我們數不過來，可是，她的總理**卻沒有一分錢存款！第 二，中國有將近lO億人口，占全世界人口的l/4，可她的總理**沒有一個孩子.你們任何國家的元首和首腦，如能做到其中任何一條，在他逝世之日，總部照樣為他下半旗！” 不為名不為利，終生廉正的**具有成為萬眾楷模的偉大人格力量，也是無產階級道德理想的典范. 不食嗟來之食 傳說古代有這樣的一個故事，有一個窮人，因為災荒，沒有吃的，餓得都快要死了，有人看他可憐，就丟給他一碗飯，并吆喝一聲：“嗟，來食！”（喂，來吃！）餓漢為了維護理想的人格拒絕了這“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了. 世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗. ——蘇格拉底 人類的心靈需要理想甚于需要物質. ——雨 果 抱負是高尚行為成長的萌牙. ——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設. ——伏爾泰 一個人的理想越崇高，生活越純潔. ——伏尼契 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小. ——車爾尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比. ——約翰遜 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個最偉大的、無夢想、無愿望的人. ——紀伯倫 過去屬于死神，未來屬于自己. ——雪 萊 對于年輕人來說，未來是一個仙境. ——塞 拉 對未來的真正慷慨，是把一切獻給現在. ——加 繆 我們的理想，不管怎么樣，都屬于未來. ——奇雷特 1、人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗 2、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗 3、理想的實現只靠干，不靠空談 4、男兒不展風云志，空負天生八尺軀 5、天行健，君子以自強不息 6、心如明鏡臺，時時勤拂拭 7、理想是反映美的心靈的眼睛. 8、理想即尋覓目標的思維. 9、理想是世界的主宰. 10、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規劃未來. 11、理想失去了，青春之花也便凋零了.因為理想是青春的光和熱. 12、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向. 13、理想不是一只細磁碗，破碎了不有鋦補；理想是朵花，謝落了可以重新開放. 14、理想就在我們自身之中，同時，陰礙我們實現理想的各種障礙，也是在我們自身之中. 15、立志要如山，行道要如水.不如山，不能堅定，不如水，不能曲達. 16、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰旗、斬棘的利劍. 17、人生的真正歡樂是致力于一個自己認為是偉大的目標. 18、人的理想志向往往和他的能力成正比. 19、生活的理想，就是為了理想的生活. 20、一個人的理想越崇高，生活越純潔. 21、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠. 22、人生最高之理想，在求達于真理. 23、生當做人杰，死亦為鬼雄. 24、有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活. 25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想. 26、生活中沒有理想的人，是可憐的. 27、你們的理想與熱情，是你興航行的靈魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設的. 29、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿。
3.求一句名言+簡單的解釋+道理事實論據
人須立志，志立則功就。
天下古今之人，未有無志而建功。永遠的一課 面對困難，許多人戴了放大鏡，但和困難拼搏一番，你會覺得，困難不過如此。
那天的風雪真暴，外面像是有無數發瘋的怪獸在呼嘯廝打。雪惡狠狠地尋找襲擊的對象，風嗚咽著四處搜索。
大家都在喊冷，讀書的心思似乎已被凍住了。一屋的跺腳聲。
鼻頭紅紅的歐陽老師擠進教室時，等待了許久的風席卷而入，墻壁上的《中學生守則》一鼓一頓，開玩笑似的卷向空中，又一個跟頭栽了下來。 往日很溫和的歐陽老師一反常態：滿臉的嚴肅莊重甚至冷酷，一如室外的天氣。
亂哄哄的教室靜了下來，我們驚異地望著歐陽老師。 “請同學們穿上膠鞋，我們到操場上去。”
幾十雙眼睛在問。 “因為我們要在操場上立正五分鐘。”
即使歐陽老師下了“不上這堂課，永遠別上我的課”的恐嚇之詞，還是有幾個嬌滴滴的女生和幾個很橫的男生沒有出教室。 操場在學校的東北角，北邊是空曠的菜園，再北是一口大塘。
那天，操場、菜園和水塘被雪連成了一個整體。 矮了許多的籃球架被雪團打得“啪啪”作響，卷地而起的雪粒雪團嗆得人睜不開眼張不開口。
臉上像有無數把細窄的刀在拉在劃，厚實的衣服像鐵塊冰塊，腳像是踩在帶冰碴的水里。 我們擠在教室的屋檐下，不肯邁向操場半步。
歐陽老師沒有說什么，面對我們站定，脫下羽絨衣，線衣脫到一半，風雪幫他完成了另一半。“在操場上去，站好！”歐陽老師臉色蒼白，一字一頓地對我們說。
誰也沒有吭聲，我們老老實實地到操場排好了三列縱隊。 瘦削的歐陽老師只穿一件白襯褂，襯褂緊裹著的他更顯單薄。
后來，我們規規矩矩地在操場站了五分多鐘。 在教室時，同學們都以為自己敵不過那場風雪，事實上，叫他們站半個小時，他們頂得住，叫他們只穿一件襯衫，他們也頂得住。
溫馨提示：正如生命中的許多傷痛一樣，其實并不如自己想像的那么嚴重。如果不把它當回事，它是不會很痛的。
你覺得痛，那是因為你自以為傷口在痛，害怕傷口的痛。 意志 ●意志就是法律（約·威爾遜） ●培養意志是我們生存的目標（愛獻生） ●意志引人入坦途，悲傷陷人于迷津（埃·斯賓塞） ●你想有所作為嗎？那么堅定地走下去吧！后愛退只會使你意志衰退（羅·赫里克） ●艱苦能磨練人的意志（托·布朗） ●有堅強的意志，才有偉大的生活（英國） ●意志的力量大于手的力量（索福克勒斯） ●意志支配事物（維吉爾） ●萬事皆由人的意志創造（普勞圖斯） ●盡管我們用判斷力思考問題，但最終解決問題的還是意志，而不才智（沃勒） ●只要我們甘愿去做，天下就沒有辦不成的事（杰弗遜） ●誰有歷經千辛萬苦的意志，誰就能達到任何目的（米南德） ●一旦有了意志，腳步也會輕松起來（歐洲） ●有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一雙翅膀（喬·貝利） ●意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏（歌德） ●哪里有意志存在，哪里就會有出路（德國） ●意志就是力量（拉丁美洲） ●船的力量在帆上，人的力量在心上 ●意志是每一個人的精神力量，是要創造或是破壞某種東西的自由的憧憬，是能從無中創造奇跡的創造力（萊蒙托夫） ●意志不可強迫（拉丁語） ●誰也不能剝奪我們自由的意志（愛比克泰德） ●否定意志的自由，就無道德可言（弗勞德） ●一切理論都反對自由意志；一切經驗都贊成自由意志----（塞·約翰遜） ●使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脫任性----（朱·查·黑爾） ●歷史是這樣創造的，最終的結果總是從許多單個的意志地相互沖突中產生出來的……而最后出現的結果就是誰都沒有希望過的事物……每個意志都對合力有所貢獻，因而中包括在這個合力里面的（恩格斯） ●意志命運往往背道而馳，決心到最后會全部推倒（莎士比亞） ●沒有力量的意志就如同假裝士兵的孩子（坎寧） ●不作什么決定的意志不是現實的意志；無性格的人從來不作出決定（黑格爾） ●誰中途動搖信心，誰就是意志薄弱者；誰下定決心后，缺少靈活性，誰就是傻瓜（諾爾斯） ●沒有意志的人，一切感到困難，沒有頭腦的人，一切都感到簡單（朝鮮） 1.堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。
——伏爾泰 2.公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變為可貴，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。 ——佚名 3在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著，勝利必屬于希望。
——普里尼 4.一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。 ——愛因斯坦 5.你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創造你和人類的快樂。
——佚名 6.最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 ——羅曼?羅蘭 7.只要持續地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。
——塞內加 8.無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。 ——恰普曼 9.書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。
——朱熹 10.既然我已經踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。——康德 。
4.尋找十個道理論據,十個事實論據,十條名言
勤奮1.畫蛋 達·芬奇是歐洲文藝復興時期意大利一位卓越越畫家。
他從小愛好繪畫，父親送他到佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。第一堂課老師教他畫雞蛋。
他畫了一個又一個，足足畫了十幾天，老師還是讓他繼續畫雞蛋，這一下達·奇想不通了，就問老師：“為什么老是讓我畫雞蛋？”老師告訴他：雞蛋雖然痹通，但天下沒有絕對一樣的，即使是同一個雞蛋，角度不同，投下的光線不同，比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。因此畫蛋是基本功。
基本功要練到得心應手。 達·芬奇從此苦練基本功，天天畫蛋。
一年，二年，三年……他畫雞蛋用的草稿，已經堆得老高了。經過長期的勤奮的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。
2.董老的手杖 老革命家**喜歡書法，在繁忙的工作之余，勤于練字。他晚年的時候到戶外活動總是拿著一根手杖。
走累了，坐下來休息的時候，就以手杖當筆，在地上練習寫字，如果坐得高，干脆把手杖像握筆一樣提著，在空中寫劃。散步時，以手杖鍛煉握筆、運筆的腕力。
由于董老的刻苦勤學，他的書法秀美、挺拔，人稱“董體”。珍惜時間1.富蘭克林的時間表 美國政治家、科學家富蘭克林為自己制訂了一張作息時間表。
五點起床，規劃一天事務，并自問：“我這一天做了什么好事？”上午八點至十一點，下午二點至五點，工作；中午十二點至一點，閱讀，吃午飯；晚六點至九點，用晚飯，娛樂，考查一天的工作，并自問：“我今天做了什么好事？” 朋友勸富蘭克林說：“天天如此，是不是過于辛苦……” “你熱愛生命嗎？”富蘭克林擺擺手，打斷朋友的話說：“那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”2.異曲同工 明代有兩位先生，一位名叫文嘉，他寫了一則《今日歌》；另一位叫錢福，他寫了一則《明日歌》。
講的都是要珍惜時間，有異曲同工之妙。現抄錄下下： 今日歌 今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事 。為君聊天賦《今日詩》，努力請從今日始。
明日歌 明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨錯滾滾水東流，今古悠悠日西墜 。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。
5.關于寬容的事實論據和道理論據
宰相肚里能撐船
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負荊請罪
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
仁義胡同
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
六尺巷傳奇
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
6.關于誠信的5個道理論據和5個事實論據,多謝啦
言不信者，行不果——墨子民無信不立——孔子如果要別人誠信，首先要自己要誠信——莎士比亞曾子殺豬曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。
媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”
曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。
現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”
曾子于是把豬給殺了。 季布“一諾千金”使他免遭禍殃 秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。
所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。 “尾生抱柱” “尾生抱柱”又稱“柱下期信”，是一則古人重諾言、講誠信的故事。
典出《莊子·盜趾》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”意思是講，古代有一名青年名叫尾生，與一女子相愛，情深意切。
一日，兩人相約在某橋下相會。后來，恰遇泛潮，江水上漲，那女子還沒有到來。
尾生卻始終堅守諾言，死守在橋下，抱著橋柱不放，最后被江水淹沒而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作為守信的代詞。
7.關于堅定的道理論據
1.不要只因一次挫敗，就放棄你原來決心想要達到的目的。——莎士比亞
2.天才只意味著終生不懈的努力。——門捷列夫
3.從希望中得到快樂，在苦難中保持堅忍。——肯尼迪
4.忍耐是痛苦的，但它的果實是甜蜜的。——盧梭
5.在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著崎嶇之路攀登的人，才有希望達到它光輝的頂點。——馬克思
6.去奮斗，去追求，去發現，但不要放棄。——丁尼生
7.熱情加毅力可以征服一切。——富蘭克林
唯堅韌者才能遂其志。——富蘭克林
8.永遠不要放棄。——丘吉爾
Never ,never,never,never give up.
希望能幫到你。