華閱文章網1.李白,杜甫等詩人的遭遇（簡要）
李白 （701—762年），生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。
李白祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。
五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油市）。
二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。
他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫游，卻一事無成。
天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來于潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死于安徽當涂縣。杜甫（712—770），字子美，自號少陵野老，盛唐大詩人，號稱“詩圣”。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫的經歷可以分為四期。
一，讀書和漫游時期（三十五歲以前）
這一時期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機會再見面了。
二、困居長安時期（三十五至四十四歲）
這一時期，杜甫先在長安應試，落第。后來向皇帝獻賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標志著他經歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現實的認識達到了新的高度。
三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）。
安史之亂爆發，潼關失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。
四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）。
隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
2.這位詩人
據《舊唐書》記載，安史之亂爆發后，唐玄宗出逃，王維扈從不及，被叛軍 抓到。
他服藥裝病，但還是被拘在洛陽菩提寺，迫以偽職。好友裴迪來探望時告訴他， 安祿山宴其群臣于凝碧池，奏樂時，梨園弟子噓唏泣下，樂工曹海清不勝悲憤，擲樂器于 地，向西慟哭，被安支解王維聽后，寫下《菩提寺禁裴迪來相看說逆賊等凝碧池上作音 樂供奉人等舉聲便一時淚下私成口號誦示裴迪》：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天。
秋槐落葉空宮里，凝碧池上奏管弦。”抒發對朝廷的懷念和暝》中“隨意春芳歇，王孫自可留”句反用了下列哪首作品之意？【選項】A。
《詩經?鹿鳴》【題解】《山居秋暝》是王維的山水詩。原詩為：“空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松 間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。”這首詩描寫了山林雨后清新的景色，似一幅秀美的山水畫，流露著作者對隱居生活 的怡然自得和高尚的情懷。
詩的最后一句反用《楚辭?招隱士》中的“王孫兮歸來，山中兮不可；久留”一句。但王 維詩中的“王孫”亦是自指。
， 【答案】《楚辭?招隱士》對叛軍的憎恨。
3.安史之亂給杜甫有哪些傷害簡短
聞官軍收河南河北唐-杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。[注釋]1。
河南河北：唐代安史之亂時，叛軍的根據地。公元763年被官軍收復。
2。劍外：劍門關以外，這里指四川。
當時杜甫流落在四川。薊北：今河北北部一帶，是叛軍的老巢。
3。卻看：回過頭來看。
妻子：妻子孩子。4。
漫卷：隨便卷起。5。
白日：白天。縱酒：縱情喝酒。
6。青春：綠色的春天。
作伴：指春天可以陪伴我。7。
巴峽：當在嘉陵江上游。巫峽：長江三峽之一，在今四川湖北交界處。
8。襄陽：今屬湖北。
洛陽：今屬河南。[解說]安史之亂給國家和人民帶來巨大的災難，杜甫早就盼望能早日平定安史之亂。
當這一天終于盼來時，他竟激動得悲喜交加，喜極而哭。前四句由“忽傳”到“初聞”，再到“卻看”“漫卷”，幾個連續動作把驚喜的心情描繪得生龍活現。
后四句通過想象，盡力描寫“喜欲狂”時的激動心情：他不但要高歌痛飲，而且恨不得乘著大好春光馬上回到家鄉，這從他一口氣列出的四個地名，就能看出他的心早已沿著這一路線飛走了！〔作者簡介〕杜甫（712-770），唐代詩人。字子美，河南府鞏縣（今河南鞏義市）人。
杜甫生逢開元盛世及安史之亂，一生顛沛流離，歷盡磨難，他的詩廣泛地記載了這一時期的現實生活，被人稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩體，詩風沉郁頓挫，對后世有很大的影響。
4.杜甫在安史之亂中受了哪些磨難
亂起之后，杜甫帶著家小由奉先往白水，又由白水向陜北流亡。
吃野果子、搭窩棚，詩人和流亡的人民一起忍受了國破家亡的痛苦。次年七月十三日，太子李亨在靈武（今屬寧夏）繼位，改元至德。
杜甫此時已逃到鄜州（今陜西富縣一帶），八月間得知新的皇帝唐肅宗即位了，便把家小安置在羌村，獨身一人離開鄜州，北上延州（今陜西延安），想出蘆子關（陜西橫山縣附近），去投奔靈武。在行走途中卻為叛軍所獲，被押解到長安。
幸虧杜甫當時地位不高，名聲不大，自己又注意隱避，沒有被胡人所重視，沒有像長安一般的官員那樣被押解到洛陽署以偽職，逼迫投降，所以杜甫就沒有被押解到洛陽去，也沒有在安祿山的偽政府中任職，他不僅沒有被逼迫投降，由于自己隱蔽得好，也沒有受到嚴格的俘虜待遇。安史叛軍準許在城里游覽、訪問，行動比較自由。
5.那些詩人在遭受歷磨難后寫下了哪些詩
1.李白——《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難；多岐路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
賞析：
詩人以行路之艱難比喻世路之艱險，抒發作者在坎坷仕途
上的苦痛和憂煩；然而他相信“長風破浪會有時“，絕不放棄
突破艱險以實現理想的信念。
2.示兒
（南宋）陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
唐寅卒于明世宗嘉靖二年（1523年），留有絕筆詩一首
生在陽間有散場，死歸地府又何妨。陽間地府俱相似，只當飄流在異鄉。
杜牧：泊秦淮
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
杜牧《泊秦淮》
杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了好些具有現實意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的。當他來到當時還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨萬千，寫下了這首詩。詩中說，金陵歌女“不知亡國恨”，還唱著那《后庭花》曲。其實，這是作者借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統治者不從中汲取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。
十一月四日風雨大作
宋 陸游
僵臥孤村不自哀，
尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，
鐵馬冰河入夢來。
陸游《十一月四日風雨大作》
此詩作于宋光宗紹熙三年（公元1192年），時年詩人67歲，閑居在故鄉山陰（今浙江省紹興市）。原詩共兩首，此處所選的是其中的第二首。與詩人其他的老年詩相比，這首詩在寫法上別具一格。其主要特色在于以夢境抒發情懷。寫到夢境的詩詞，在陸游之前已有不少佳作。李白的詩《夢游天姥吟留別》，描繪的是光怪陸離、異彩紛呈的夢；杜甫的詩《夢李白二首》，摹寫的是滲透了詩人與李白形離神合、肝膽相照友誼的夢；蘇軾的詞《江城子》（“十年生死兩茫茫”），記敘的是詩人悼念亡妻、寄托哀思的夢。而陸游詩中的夢，大都是愛國之夢。在陸游的《劍南詩稿》中有近百首記夢的詩。清代趙翼《甌北詩話》卷六曾評陸游詩道：“即如記夢詩，核計全集，共九十九首。人生安得有如許夢！此必有詩無題，遂托之于夢耳。”此評語認為陸游的詩記夢并非全是寫真夢，有的屬于托夢詠懷。這是頗有見地的。事實上，陸游的詩記夢，有的是寫真夢，而更多的還是托夢詠懷，當然，也不排除二者兼而有之。這首《十一月四日風雨大作》似可視為既寫真夢又托夢詠懷之作。
《春望》杜甫
這是杜甫“安史之亂”期間在長字所作的。全篇先感時，后念家，再及己，顯示了詩人一貫心系天下、憂國春 望
杜甫
國破山河在， 城春草木深。
感時花濺淚， 恨別鳥驚心。
烽火連三月， 家書抵萬金。
白頭搔更短， 渾欲不勝簪。
憂民的博**懷。這正是本詩沉郁悲壯、動慨千古的內在原因。
6.經歷了安史之亂的詩人是誰
杜甫啊
一下百度： 安史之亂爆發，潼關失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍（房琯善慷慨陳詞，為典型的知識分子，但不切實際，與叛軍戰，采用春秋陣法，結果大敗，肅宗問罪。杜甫始為左拾遺，上疏言房琯無罪，肅宗怒，欲問罪，幸得脫）。其后，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。
“三吏”：為《石壕吏》、《新安吏》、《潼關吏》；“三別”：為《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
7.杜甫安史之亂時的故事
杜甫（712—770），字子美，盛唐大詩人。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
杜甫是偉大的現實主義詩人，一生寫詩一千四百多首。其經歷和詩歌創作可以分為四期。
一，讀書和漫游時期（三十五歲以前）
這一時期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機會再見面了。
二、困居長安時期（三十五至四十四歲）
這一時期，杜甫先在長安應試，落第。后來向皇帝獻賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標志著他經歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現實的認識達到了新的高度。
三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）。
安史之亂爆發，潼關失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。
四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）。
隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩歌創作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結構又富于變化，講求煉字煉句。同時，其詩兼備眾體，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發”的精神，擺脫樂府古題的束傅，創作了不少“即事名篇，無復依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等，對后來元白的“新樂府運動”產生了積極影響。生平詳見《舊唐書》卷一九○。有《杜工部集》。
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