華閱文章網1.菊花傳說,越短越好
故事一
三國時代，曹操的兒子，魏文帝曹丕，曾經給他的好朋友鐘繇寫了一封談菊花的信。
信上寫到，派人送給他一束菊花，因為在秋天萬木凋謝的時節，只有菊花絢麗多姿，茂盛地生長，可見它有些天地的真氣，是人可以延年益壽的好東西，因此送來供他研究長生的道理。
晉代名醫陶弘景也贊成人們吃菊花。并說：真菊花味甜，假菊花味苦。
詩人陶淵明也在他的詩中常提到服菊，并有“酒能祛百病，菊解制頹齡”的說法。人們愛菊，不但觀賞，也早就認識到菊的藥用和食用價值。
故事二
關于菊花，在日本還有一個非常有趣的傳說。
古時候，從中國駛出一條大船，載了12個貴族童男童女，為尋找長生不老藥面遠航海外。作為交換，他們攜帶最為貴重的物品—金菊花。
后來大船遭遇了風暴，被沖到一個無人的荒島，被迫在那里住下，繁衍子孫，并在島上種下了金菊花。
之后那里的人們就自稱“日本帝國”。日本國旗上被大家誤認作太陽的圖案實際是一朵金色的菊花。而且日本天皇的象征符號也是一朵16瓣菊花。
2.菊花的資料要短
菊花CHRYSANTHNMUM菊花是中國傳統名花。
它雋美多姿，然不以嬌艷姿色取媚，卻以素雅堅貞取勝，盛開在百花凋零之后。人們愛它的清秀神韻，更愛它凌霜盛開，西風不落的一身傲骨。
中國賦予它高尚堅強的情操，以民族精神的象征視為國萃受人愛重，菊作為傲霜之花，一直為詩人所偏愛，古人尤愛以菊名志，以此比擬自己的高潔情操，堅貞不屈。中國人極愛菊花，從宋代起民間就有一年一度的菊花盛會。
古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥、長壽的含義。如菊花與喜鵲組合表示“舉家歡樂”；菊花與松樹組合為“益壽延年”等，在民間應用極廣。
菊花 （Dendranthema marifolium Tzvel） 菊花別名秋菊、菊華，屬菊科、菊屬。 形態特征： 多年生宿根草本，株高60-150cm。
莖分地上莖和地下莖兩部分：地上莖起立或半蔓性，呈圓形或棱形，具短柔毛，基部稍硬化；地下莖為根狀莖，有節，節間生根，地下莖生長伸出土面，展葉成新苗謂“腳芽”。葉為單葉互生、托葉有或退化，葉柄有槽，葉片鏇圓形至長圓形，有淺裂或深裂，常形成二閃裂，邊緣有鋸齒，先端尖，葉基楔形。
花為頭狀花序，著生于莖頂或葉腋間；花外圍為舌狀藥，俗稱花瓣，形大而美麗主，其雄蕊退化而為雌花；花序中央為管狀花，屬兩性花。聚花雄蕊5枚，雌蕊1枚，雄蕊合抱雌蕊，柱頭二裂，子房下位一室。
花色有白、粉、雪青、玫瑰紅、紫紅、黑紅、淡黃、棕黃、淡率及紅面粉背，紅面黃背，或在一個花序有兩種顏色。秋菊的花期為10-12月，果實為瘦果，短棒狀。
品種： 我國菊花品種，經歷代人工栽培選育，出現了千姿百態、五彩繽紛的珍奇品種，現已達三千多種。但是，在分類方法上，歷年來議論較多，目前還無統一規定，只在重點類型方面，意見基本一致，大體上有以下幾種基本方法。
一依花莖大小，把菊花分成大菊和小菊，6厘米以上為大菊，6厘米以下為小菊。 二依花瓣（舌狀花）的形態分為平瓣、匙瓣、管瓣、歧瓣。
三依花型不同而分類，常見類型有：（大菊） 1.圓盆類；2.荷花類（孤球類）；3.芍藥類；4.圓球類；5.卷散類；6.舞垂類；7.扶植類；8.毛刺類；9.龍爪類；10.托桂類。 四依整枝方式不同兩分，一株一花為“獨立菊”，或“標本菊”；一株數花為“立菊”；一株有花百朵以上者為“大立菊”；小菊整枝成懸垂狀者為“懸崖菊”。
習性： 原產我國，早在十世紀就已傳入朝鮮、日本以及東南亞，十六世紀傳入歐洲，十九世紀傳入美國，現世界各地廣為栽培。性喜充足陽光，稍耐蔭；喜涼爽氣候，忌炎熱，較耐寒。
適生于土層深厚、結構疏松、透氣性能良好、富含腐殖質的沙質壤土中，忌積水和連作。其重要特性為，菊花為短日照植物，生長發育分為兩個階段：在春、夏日照較長的季節進行營養生長，生根、長莖、發葉、壯大植株；在秋季日照較短的季節進行生殖生長，分化花芽，形成花蕾。
（一）標本菊 標本菊在藝菊栽培中最為病房，其基本特征是一株一花，又稱獨立菊。 1.冬種：分株、扦插繁殖均可。
扦插在11月20日左右進行；分株則在菊花開花時節選擇第一批腳芽進行，繁殖一般在露地苗床上。越冬時氣溫在0℃以下應覆蓋塑料薄膜防凍。
2.春養：經過冬季養護的扦插苗，3月苗高已達5-30cm，可在3月下旬至4月下旬栽上盆。花盆用小仟盆，盆土用園土，每盆一株。
春季管理以促發新根為主，注意適當肥水管理，防止徒長。 3.夏逼：5月中旬，菊苗已長至20-80厘米，可根據品種的不同特征，不同長勢，實行分期摘心，弱者于5月中旬摘心，強者于6月上旬末摘心，并注意保留全部功能葉和部分新葉，以誘發腳芽。
如母株生長不旺，可酌量薄施肥水，促使腳芽旺盛生長。 挑腳芽：6月初，應及時選留腳芽，一般留2-3個離母株較遠的腳芽。
7月中旬最后選定新苗，選苗時應去除節間稀疏、長勢衰弱或節間過密、葉片肥厚、芽頭不飽滿的新株，對早花和中花品種誚去除“帶頭花”、干基芽、表土芽。 4.秋攻：選留新苗后，待7月上中旬換月中仟盆，盆土可用普通園土加0.5%的骨粉，定植時，盆土僅為盆二分之一，并使新苗端直。
8月上旬末，新株已具較強獨立生活能力時，應及時剪除母株。8月中旬，應及時為花盆填培養土，并為植株立桿支撐。
此時要隨時抹除側芽。 9月菊花植株已生長定型，進入生殖生長。
為了促進花芽分化，應根據不同品種的特性及長勢，分別施20-50%的人烘尿，豬烘尿或油枯水作為催花肥，每隔5-7天施肥一次，待花蕾現色時即可停止施肥。 9月下旬以后，菊花開始現蕾，應注意預選花蕾，除主蕾外，可在主蕾下第三、四節位上留一后備蕾，其余側蕾適時抹除。
當主蕾發育正常時，則可除去后備蕾。 花蕾綻開時，對綠色品種應適當遮光；在深色花綻蕾時，應增施一次有機肥，并加強光照，使花色濃艷。
當花蕾透色，蕊瓣發育充分后，應剪除過高的支撐桿，用席草或竹蔑絲綁牢，使花朵姿態端莊。 （二）立菊（盆菊） 立菊是栽培菊花中最普通和覺的一種方式，即一盆中開出整齊的數朵花。
1.留種：按品種計劃留種，于11月中旬，將選定好的品種栽蔸或連盆留種。新引進的品種，可在砂質苗床上扦插繁殖。
2.嫩枝扦插：于5月上旬進行。
3.菊花的生長地,花期,用途,傳說
生長地：菊花遍布中國各城鎮與農村，尤以北京、南京、上海、杭州、青島、天津、開封、武漢、成都、長沙、湘潭、西安、沈陽、廣州、中山市小欖鎮等為盛。
8世紀前后，作為觀賞的菊花由中國傳至日本被推崇為日本國徽的圖樣。17世紀末葉荷蘭商人將中國菊花引入歐洲，18世紀傳入法國，19世紀中期引入北美。
此后中國菊花遍及全球。花期：1、夏菊：又名五九菊。
在每年農歷5月及9月各開花一次。現今利用保護設施栽培可在陽歷5月及10月各開花一次。
2、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬為中型菊。
晚菊花期在10-11月為大型菊，是栽培最普遍的秋菊。3、寒菊：又稱冬菊。
花期自12月至翌年1月。用途：觀賞 賞菊，一直是中國民間長期流傳的習慣，遠從古代的京都帝王宮廷、官宦門第和庶民百姓，近至當今中國各城市的人民群眾，每年都在秋天舉行菊花會、菊展和菊式等各種形式的賞菊活動。
北京植物園每年秋季都會舉辦賞菊活動。廣東省中山縣小欖鎮菊花會始辦于宋代末年，至今已有七百多年的歷史，是中國延續年代最久、規模最大的菊會之一，人數最多時可達一百萬。
菊花生長旺盛，萌發力強，一株菊花經多次摘心可以分生出上千個花蕾，有些品種的枝條柔軟且多，便于制作各種造型，組成菊塔、菊橋、菊籬、菊亭、菊門、菊球等形式精美的造型。又可培植成大立菊、懸崖菊、十樣錦、盆景等，形式多變，蔚為奇觀，為每年的菊展增添了無數的觀賞藝術品。
食用 菊花能入藥治病，久服或飲菊花茶能令人長壽。宋代詩人蘇轍：“南陽白菊有奇功，潭上居人多老翁”。
菊花可以做成精美的佳肴。“菊花肉”是經過長期摸索制作成的一種菊菜，它由一塊塊用蔗糖熬漿炮制的白嫩豬肉加工制成，玲瓏剔透，有如白玉。
每塊之上黏上幾絲菊瓣，飽飲油脂糖甜，觀其金黃色澤，吃到口里葷中有素，素中有葷，香甜不膩，實為名菜。還有菊花魚球、油炸菊葉、菊花魚片粥、菊花羹、菊酒、菊茶等等，這些菊餐不但色香味俱佳，而且營養豐富。
北京有名的“菊花鍋子”（即在涮羊肉火鍋里放些菊花煮湯），清淡味美，更是別有風味。食用的花樣，例如：【菊花粥】、【菊花茶】、【菊花酒】、【菊花糕】、【菊花羹】、【菊花飲】 保健 【菊花膏】、【菊花枕】 【菊花肴】：由菊花與豬肉、蛇肉炒或與魚肉、雞肉煮食的“菊花肉片”，葷中有素，補而不膩，清心爽口，可用于頭暈目眩、風熱上擾之癥的治療。
【菊花護膝】：將菊花、陳艾葉搗碎為粗末，裝入紗布袋中，做成護膝，可祛風除濕、消腫止痛，治療鶴膝風等關節炎。【菊花香氣】：有疏風、平肝之功，嗅之，對感冒、頭痛有輔助治療作用。
傳說：菊花經歷風霜，有頑強的生命力，高風亮節，因陶淵明采菊東籬下，菊花由此得了“花中隱士”的封號。在日本，菊花是皇室的象征。
菊花的顏色多種多樣，含意也不盡同。黃色的菊花：淡淡的愛 白色的菊花：在中國哀挽之意，一般用于追悼死者的場合；在日本，則是貞潔、誠實的象征。
暗紅色的菊花：嬌媚 菊花象征久長：菊花在秋季開放，故為秋的象征，人們甚至把九月稱“菊月”，因為菊與“據”同音，“九”又與“久”同音，所以菊花也用來象征長壽或長久；并且以農歷九月初九重陽節這一天采的菊花更有意義，多用其精制菊花茶，更有人將這一天采的菊泡陳年米酒，或者是用菊花沐浴，皆取“菊水上壽”之意。如果在一個畫面上畫有菊花和九個鵪鶉，因為“鵪”的發音與“安”相同，就有“九世居安”的意思。
菊與松樹畫在一起，叫做“松菊永存”，表示祝愿接受此畫的人長壽。還有人把一只蟈蟈兒畫在菊花之上，因“蟈”與“官”同音，即表示祝愿別人長久（九）占據官位，其畫名為“官居一品”。
擴展資料：菊花（拉丁學名：Dendranthema morifolium(Ramat. )Tzvel.）：在植物分類學中是菊科、菊屬的多年生宿根草本植物。按栽培形式分為多頭菊、獨本菊、大麗菊、懸崖菊、藝菊、案頭菊等栽培類型；有按花瓣的外觀形態分為園抱、退抱、反抱、亂抱、露心抱、飛午抱等栽培類型。
不同類型里的菊花又命名各種各樣的品種名稱。菊花是中國十大名花之三，花中四君子（梅蘭竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，產量居首。
因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的名句。中國人有重陽節賞菊和飲菊花酒的習俗。
唐·孟浩然《過故人莊》：“待到重陽日，還來就菊花。”在古神話傳說中菊花還被賦予了吉祥、長壽的含義。
菊花是經長期人工選擇培育的名貴觀賞花卉，公元八世紀前后，作為觀賞的菊花由中國傳至日本。17世紀末葉荷蘭商人將中國菊花引入歐洲，18世紀傳入法國，19世紀中期引入北美。
此后中國菊花遍及全球。參考資料：百度百科-菊花。
4.約翰
35歲的伊莉莎是一位住在偏僻鄉下的婦女，她最擅長種菊花，她強壯有力，是養花的好手。她常常向往外面的世界，渴望出去領略別處的風光。一天她丈夫談妥了一單生意，以比較心儀的價格賣出了自己養的30多頭菜牛，準備帶她進城吃飯看電影。在準備出發的過程中一個駕著大篷車四處流浪以修補器具的為生的人和伊莉莎搭訕，想要伊莉莎修補一些器具，伊莉莎原本沒有要修補的器具，修補匠巧妙地以一個老婦想要菊花為由騙取伊莉莎的信任。為此伊莉莎還拿出兩個破罐子當作花盆送給修補匠修補。后來在伊莉莎和丈夫去城里的途中伊莉莎看見了被修補匠隨意丟棄在路旁的菊花，她故作鎮靜最后還是忍不住啜泣起來。
這篇文章被人們所稱道的主要是文中的象征意義，
她還是種菊花的能手，但這一點卻不為男人們所稱道。這是因為，在當時，對男人們來說，種菊花還不如種水果來得實惠。而種菊花對愛麗莎來說，卻有著非同尋常的意義。為料理菊花，愛麗莎傾注了她幾乎全部的情感與心血。當亨利談論起她種的菊花時，愛麗莎的臉上，乃至語調中都洋溢著沾沾自喜的驕傲。這是因為，從某種意義上講，菊花象征著愛麗莎的夢想和渴望，也是她全部價值所在。她渴望外面無拘無束的世界，即使自己走不出峽谷，只要她的菊花能被帶出去，也就等于自己走了出去。在她心里，菊花就是她自己。所以，菊花備受愛麗莎的呵護、寵愛。同時菊花也象征了愛麗莎作為女人的天真。愛麗莎之所以對外面的世界充滿向往，是因為她對男性世界充滿了好奇，她渴望走出去，總以為外面的男性世界能夠接納她。但男人們既然已經為女人們界定好了身份，當然也就不希望她們能逾越這個身份。故事的結尾，愛麗莎送去的菊花竟被補鍋匠棄之路旁，而花盆卻被拿走了。至此，男人的自私、虛偽、欺詐已經完全打碎了愛麗莎的夢想，也摧毀了她的天真。不管菊花是代表愛麗莎的夢想也好，還是天真也罷，其結局只有一種：破滅。也就是說，在男權社會里，女人總是處于被打擊被摧殘的弱者地位，女人是屬于男人的，在男人心目中，女人是沒有感情、沒有發言權的。
5.有沒有菊花的故事和傳說?
關于菊花的故事，在我國民間流傳很多。
早在兩千多年前，漢代的應劭在《風俗通義》里說：河南南陽酈縣（今內鄉縣）有個叫甘谷的村莊。谷中水甜美，山上長著許多很大的菊花。
一股山泉從山上菊花叢中流過，花瓣散落水中，使水含有菊花的清香。村上三十多戶人家都飲用這山泉水。
一般都活到130歲左右，最低的也有七八十歲。漢武帝時，皇宮中每到重陽節都要飲菊花酒，說是“令人長壽”。
我國專異筆記中，有很多服菊成仙的記述。據記載，東漢汝南恒景跟從費道士學道。
費對他說：“九月九號，汝南有大災，令家人登山飲菊花酒可消些禍。”恒景聽后，全家登山去了。
回來時，雞犬都暴死。從此，重陽節登高飲菊酒便成了民間避禍消災的傳統習俗。
三國時代，曹操的兒子，魏文帝曹丕，曾經給他的好朋友鐘繇寫了一封談菊花的信。信上寫到，派人送給他一束菊花，因為在秋天萬木凋謝的時節，只有菊花絢麗多姿，茂盛地生長，可見它有些天地的真氣，是人可以延年益壽的好東西，因此送來供他研究長生的道理。
晉代名醫陶弘景也贊成人們吃菊花。并說：真菊花味甜，假菊花味苦。
詩人陶淵明也在他的詩中常提到服菊，并有“酒能祛百病，菊解制頹齡”的說法。人們愛菊，不但觀賞，也早就認識到菊的藥用和食用價值。
宋朝蘇軾，才氣橫溢，文章為唐宋八大家之一，善詩詞，工書畫，落筆千言，不假思索，恃才傲物，一生屢受打擊。 王安石作宰相，東坡屬于門下。
因為得罪王安石，由翰林學士貶為湖州刺史。三年任滿，回京朝見。
去拜見安石，恰巧王安石外出未歸。東坡坐在書房，見硯石下壓一首詩，其中有兩句：“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”
東坡見詩大笑，想：黃花是指菊花，開于深秋，其性堅強，敢與秋霜相抗，最能耐久，即使老而枯干，終究不會落瓣。 王安石的詩“吹落黃花滿地金”簡直是胡說八道。
一時詩興大發，續寫兩句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。”因為等了很久，王安石還不回來，就回到寓所。
晚上，王安石回來了，看見續詩，聽家人說蘇東坡寫的。安石大怒，把東坡貶為黃州團練副使。
東坡只得忍氣吞聲地去赴任。 東坡任團練副使，挺清閑的，與朋友陳季常，整天游山玩水，飲酒賦詩。
秋天到了，**盛開。一天，陳季常來訪。
東坡約季常一起去花園賞菊，見黃花紛紛落地，真似鋪金一樣，大驚失色。季常問明原因，笑道：“不同地方的花是不一樣的，黃州的菊花是經秋風而落瓣的，”東坡這才知道王安石為了東坡續詩笑他，特意把他貶到黃州叫他看看“吹落黃花滿地金”。
晉代詩人陶淵明曾以酷愛菊花聞名，他的“秋菊有佳色”、“芳菊開林耀”成為千古傳頌的佳句，后人尊稱他為九月菊花之神。 明朝嘉靖皇帝當朝理政期間，宮廷中有一位能歌善舞的寵姬“菊夫人”，號“菊部頭”，后來因得不到寵幸，便稱病回內宮靜養。
太監陳源用重金將她聘去，以供自己耳目之娛。有一天，嘉靖皇帝即興要看歌舞表演，有人上奏道：“非菊夫人不可。”
于是菊夫人又被請進宮內，一曲歌舞升平之后，菊夫人再一次得到了皇帝的寵幸，陳源對此無比傷感。后來，有人寫了一首《菊花新》的曲子獻給陳源，陳源聽后非常高興，并以田宅錦帛相贈。
明末名儒陸平泉初入仕途時，與同僚去見宰相嚴嵩，眾官員爭先恐后向前獻媚。陸平泉見庭中陳列著許多盆菊花，便冷冷地說道：“諸君且從容一些，不要擠壞了陶淵明！”語中含有諷刺且十分雋妙，爭寵者聽后都面有愧色。
清代文學家蒲松齡在《聊齋志異》描寫一篇關于菊花的故事。 有一個叫馬子才的人，性好菊，不辭千里之遙來南京尋求異種，路上結交了一位對菊花很內行的陶姓少年……后來，馬子才娶了陶姓少年的姐姐為妻。
有一天，陶喝多了酒，醉臥在地，變成了一棵大菊花，第二天才恢復人形，不久，陶第二次酩酊大醉，又變成了菊花，可這一次再也沒有變回來……姐姐痛哭了一場，把它的根莖掐回來栽培，待到秋天開出了粉紅色的花朵，還帶有濃濃的酒香。 后來人們將這種菊花冠以“醉菊”的美稱。
6.菊花資料,要短,要詳細
鴛鴦菊是菊花的一種。它和其他花的不同之處是它的花朵分為紅、黃兩色。花蕊和向日葵一樣向外展開。稠密而細長的花瓣微微上翹，真像一個純潔、善良的公主在向我們問好。它的葉片較大，呈楓葉般的形狀。
鴛鴦菊可是一種名貴的菊花。你們看，它那粗壯的枝干頂端盛開著一朵朵，一邊紅，一邊黃，緊緊長在一起的花朵。一根根花瓣參差不齊，遠遠望去就像一對鴛鴦在水中嬉戲。又像是一幅巨大而迷人的風景畫，微風輕起，葉影吹動這一幅畫盡變成了活畫。
鴛鴦菊一般在霜降左右開放，在較低溫情況下，保持水分充足，可以開放很長時間。花謝以后，如果想保留品種，首先要保存好菊根。保存的辦法是，剪掉主干，但土上面要保留幾厘米，原盆放在冷屋里或者背風向陽處，用防寒物品遮蓋，存放前適當澆水，做到低溫過冬防嚴寒。如果過冬溫度過高，腳芽長得很快，影響第二年開花。天氣轉暖應該去掉防寒措施，也可防止溫度高而腳芽過早發育。
第二，清明節左右，挖腳芽栽在沙土里或其他土壤里，一般不用原來土壤。一般來說，鴛鴦菊不宜早催芽和早栽種，這是因為鴛鴦菊是短日照開花植物，由栽種到秋涼要六個多月，這么長的時間植株容易瘋長和老化。
第三，從清明到夏至，管理可比較粗放，少施肥，適當澆水，不讓其瘋長。夏至前后進行高摘心，可以保留土面上三四片葉，甚至把主干全剪掉，保留一個壯腳芽重新長。剪下來的枝條可以繼續扦插，秋后同樣開花，但應在夏至前十多天扦插，留出緩苗時間。在扦插時注意剪掉木質化部分，因為這部分不愛生根。夏至嫩枝插可用粗沙，生根以后可以重栽。夏天的扦插下午要注意遮陰、多澆水，促進盡快恢復生長。從夏至開始，對菊花要加強管理了，立秋以后進一步加大肥水，促其發育。因為從夏至到秋分只有三個月，是鴛鴦菊重要的營養生長期，要逐步加大肥量、水量。
第四，剪枝疏蕾。鴛鴦菊愛分枝、多花蕾，因此要剪枝，但不要急于剪枝。前期分枝多可以控制高長，對矮生有利，從8月中旬可逐步去掉弱小枝，根據自己的意愿留幾個主枝，一般盆栽留五枝花。疏花蕾也是逐漸進行，讓營養逐漸集中到主花蕾上來。
綜上所述，總結十句話：
花后菊根保護好，低溫過冬防嚴寒。
清明換土腳芽栽，扣肥扣水為矮生。
夏至進行高摘心，以后可留花幾枝。
剪下枝條很可貴，扦插易活也開花。
秋后肥水陽光足，霜降前后看菊花。
7.有關荮菊的傳說
關于雛菊的故事 名人有很多的，不知道你想知道的是哪些？ 我簡單回答了一些： 貝多芬去世前耳聾了20多年，平時他日夜希望自己的耳朵能復聰，到了生命的最后一刻，他斷斷續續地說：“到了天堂，我就能聽得見了。”
床旁侍候的人無不淚下。 蕭伯納臨終時對女傭說：“太太，你想讓我像古董一樣永遠活下去嗎？我已完成了我要做的，我要走了。”
法國16世紀著名的諷刺戲劇家拉伯雷最后的話是：“該把帷幕放下了，滑稽戲演完了。” 拿破侖臨死時處于神志昏迷狀態。
那天，圣赫勒拿島上狂風暴雨，雷電交加，拿破侖突然從床上跳起來大喊：“我的上帝！我的法蘭西！”然后就倒下斷了氣。 詩人約翰·濟慈用詩句表達了他最后的思想：“我感到雛菊在我身旁開放。”
法國資產階級革命領袖丹東就義前大聲喊道：“你們把我的頭拿去示眾吧，我的頭是值得讓眾人一看的。” 當羅馬人攻進敘拉古斯城時，阿基米德正全神貫注地在沙土上畫圈圈，他看著羅馬人的刺刀說：“我的朋友，讓我畫完了這個圈再殺我。”
但有一個羅馬士兵還是舉刀砍了他。阿基米德手撫傷口，微弱地說：“他們奪走了我的生命，可我將帶走我的心。”
美國著名科學家、醫生喬治·比爾德在生命的最后一分鐘還想為醫學做出貢獻。他最后的話是：“我想把人臨死時的想法記錄下來，這對科學或許有好處，但這是不可能的。”
勃朗蒂姐妹的父親勃朗蒂牧師決心站著死。雖然他已氣息微弱，他還讓人扶著，盡力站起來，嘴唇顫抖著說：“只要有口氣，事情總能做得成的。”
丘吉爾臨終前面露笑容，幽默地說：“我已準備好了去見上帝，不管上帝是否已準備好了酷刑來質問我。” 喬治·華盛頓去世前像平時一樣沉著地對他的秘書下命令：“我得去了，把我的葬禮搞得像樣些，但記著，我死后兩天內不要把我放進墓穴，清楚了嗎？好，就這樣。”
羅斯福總統在生命的最終時對侍從說：“請把房內的燈關了。”當房間籠罩在黑暗中時，他離開了人間。
美國第29屆總統哈定斯臨終時，他的夫人坐在病榻旁正給他念小說。他對她說：“好極了，繼續念吧，再念些給我聽聽。”
她念了一會兒，發現她丈夫已經閉上了眼睛。 在西方，最著名的臨終名言可能要算美國民族英雄內森·海爾就義前的那句話了。
英國殖民者問他那么年輕就死有什么遺憾的事，他昂首挺胸，大聲說：“我唯一遺憾的，是我只能為我的國家獻出一次生命。” 。
關于雛菊的文章 雛菊的微笑 潔白嬌嫩的花瓣，一層一層擁擠的簇在一起，攢起中心那淡黃的 還掛著粉兒的花蕊，很小，很小，我說，“它太小了，太不起眼了！” 你卻說，“那是纖巧，盡管小，盡管稚嫩卻仍然執著的付出著。”
我 點頭，笑著承認了你的結論，你總是那么有理，而我無論如何也辯不 過你。于是我托起那花朵，“瞧，它的蕊上還掛著一粒粒的淚呢。”
你固執的搖著頭說，“不是淚，是笑容，它把笑容凝成花粉，讓他們 乘著風飄向海角天涯，飄向那些需要笑容的人。”我又點頭了，你總 是那么開朗，那么善良，也不知那花兒是否真的那么想，但我相信， 你來世若做了那花，花蕊上淡黃的花粉一定不是淚，是笑容！ 呵，來世，你來世真的會做那朵花嗎？那是雛菊，從來未被我注 視過的縐菊，卻因為你，它的純潔，它的樸實讓我深深的愛上了它。
你是睡了嗎？瞧，你睡的樣子多美！多像雛菊，我好想在你長長 的睫毛上撒下一層淡淡的花粉，你不是曾許諾過要讓你的笑容變成花 粉的嗎？看你這樣安靜的躺著，嘴角掛著甜甜的笑容，卻仍然那樣生 動，如果換了別人乍看去，恐怕只當你立即要脆脆的笑出聲了吧。 如果雛菊會笑，笑得一定和你一樣動聽。
記得我第一次對你這樣說時你便很開心的笑了，我說你的笑聲讓 人聯想到啄著漿果的小鳥，滴著露水的樹葉，迎著春天的風鈴，“還 有掛著花粉的雛菊！”你搶著補充道，你是不是害怕我把你最心愛的 雛菊說漏了？以后我常說這句話，哪怕是在你最不開心的日子你也會 因為聽了這句話而抹去傷心，換上笑容。其實那時你心里仍然很難過 對不對？我看得出來，但我知道你是那樣崇敬著雛菊的堅強，你說它 那么小卻一點也不自卑，一分一寸的爭取著愛與被愛的權利。
而我不同，我只是一個沉默的人。我不明白是否因為我根本沒有 思想，我只知我在遇見你之前幾乎是個懦夫，我什么也不敢做，也沒 有能力做什么。
而你卻改變了一切，你的開朗與你的哲學感染了我， 你說我并不懦弱，我只是缺少一點點，一點點——自信。你伸出小指， 在細細的指尖上比劃著，“向雛菊去學啊！”你笑得那么爽朗，你的 這一切也是雛菊教給你的嗎？ “如果我有來世，我要做雛菊！”你說得那么堅決。
我笑了， “你做吧，我可不做！”你不高興了，“為什么？”“我要做那個養 花的人！”我壞壞的笑著。剎那間，你明白了，你看著我，好象在笑， 又好象在怪我。
突然間你又嚴肅起來，“真正的雛菊是自己在野草中 開放的，它要自己生活，它不要養花人！”我也明白了，你喜歡這種 互相的感覺，而不是被當作一盆珍貴的花精心照料。是啊，那你就不 是你了，僅僅只是一盆花而已。
我突然想說，“你就是雛菊呵。
8.有關菊花的典故不要古詩
菊花的哀悼含義來自國外
很少有人意識到，用菊花掃墓如同用玫瑰表達愛情一樣，其實主要是“西俗東漸”的結果；而更少會有人知道，菊花是從中國遍及世界的。
歐洲的詞典上出現“菊花”一詞，大約是17世紀末荷蘭人在經商時將其從我國引入之后，18世紀菊花傳入法國，而后19世紀中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球。
在歐洲，菊花栽種得最多之處是墓地，因為歐洲的傳統文化認為菊花是墓地之花，如果做客或送人的話，此花是萬萬不可攜帶的。在拉丁美洲，菊花也有“妖花”之稱。可見其在西方的地位。
又有消息報道，中國的菊花大量出口至東鄰日本，創造了良好的經濟效益。一海相隔之遙，搭上這些保藏運輸的高昂費用，居然也能獲利頗豐；這是由于日本對菊花需求量之大以致日本國內供不應求。在日本，即使是一個普通人離世，也常常要用到兩三萬枝菊花；更何況一個墓地每年對菊花的需求量。
在國外是如此；而在菊花的故鄉中國，它為什么又有如此截然不同的含義呢？
“儒文化”和“重陽節”詮釋菊花內涵
與國外迥異，菊花在中國傳統文化中有兩層含義，一是高尚的氣節；二是吉祥長壽。
和道家的“師法自然”相反，儒文化講究的是“比德”，主觀地以自然山水來對應人的品行。菊花即以它凌霜而放，西風不落的傲骨和其“此花開盡更無花”的氣度被賦予了堅貞不屈的高潔情操。另外，菊花開放在九月，“九”是單位數中最大的數，被稱做“至數”、“陽數”，因而菊花與九九雙陽相疊的重陽一樣，被賦予吉祥、長壽的寓意。“采菊東籬下”是為了食取菊花的保健功效以健康，“悠然見南山”也照應了“壽比南山”之意。
可見，古代是以菊花祝福或贊賞活者；而今則是用其悼念故人
9.陶淵明與菊花的故事
這個故事叫做白衣送酒。
王弘做江州刺史的時候，重陽節這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。過了一會，陶淵明望見一個穿白衣的人過來了，原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當即小酌一番，大醉而歸。
陶淵明，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。
擴展資料：
陶淵明的文學城就
陶淵明作品的語言平淡，但這平淡是把深厚的感情和豐富的思想用樸素平易的語言表達出來；表意易讀懂，其內涵還需細細品味，但又富有情致和趣味。
梁實秋曰：“絢爛之極歸于平淡，但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而無味的淡，那平淡乃是不露斧鑿之痕的一種藝術韻味。”
如農家口語，但塑造出來的藝術形象卻生動鮮明。蘇軾云：“淵明詩初視若散緩，熟讀有奇趣。如噯噯遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。'又曰：‘采菊東籬下，悠然見南山。’大率才高意遠，則所寓得奇妙，遂能如此，如大匠運斤，無斧鑿痕，不知者則疲精力，至死不悟。”體現了一種“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（王安石語）的巧妙構思。
參考資料來源：百度百科-陶淵明