華閱文章網1.一些湯圓的小故事及其來源
每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。
正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。
元宵節又稱為“上元節”。 按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。
出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。 元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。
清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。 “猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。
南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。 民間過元宵節吃元宵的習俗。
元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。
起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望。 一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
元宵節的由來與傳說 元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。
該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。 在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。
漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。
司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。 另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。
主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。 元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。
就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。
特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
關于元宵節的來歷，民間還有幾種有趣的傳說： 關于燈的傳說 傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們， 有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。
天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。
嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點頭稱 是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。
人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
漢文帝時為紀念“平呂”而設 另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。
惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言. 呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中。
2.一些湯圓的小故事及其來源
每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。
正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。
元宵節又稱為“上元節”。 按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。
出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。 元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。
清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。 “猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。
南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。 民間過元宵節吃元宵的習俗。
元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。
起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望。 一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
元宵節的由來與傳說 元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。
該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。 在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。
漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。
司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。 另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。
主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。 元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。
就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。
特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
關于元宵節的來歷，民間還有幾種有趣的傳說： 關于燈的傳說 傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們， 有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。
天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。
嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點頭稱 是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。
人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
漢文帝時為紀念“平呂”而設 另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。
惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言. 呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中。
3.杭州仁和關于圓子的傳統故事
你好：元宵節是我國傳統節日中的大節，頗為顯要。
元宵節的得名，因其節俗活動在一年的第一個月（元）的十五日夜（宵）舉行而來。元宵節也叫“燈節”、“燈夕”，因為這個節日的主要活動是夜晚放燈，故名。
此外，元宵節也叫“上元”、“上元節”，這是從道教借來的說法。 關于元宵節習俗的形成，說法頗多，但一般變為在漢代就初具雛形。
史載漢武帝的時候，漢室要祭祀一位叫“太一”的神明。據稱泰一是當時相當顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。
相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節有關。這位漢文帝是大將周勃勘平“諸呂之亂”即位稱帝的，而那勘平叛亂的日子正是正月十五，所以此后每逢正月十五夜晚漢文帝都要出宮游玩，與民同樂，并且確定這天為元宵節。
不過，和這兩位漢室皇帝有關的正月十五夜祭太一、游玩，并無張燈、放火的記載，漢室的另一位皇帝——漢明帝則敕令元宵燃燈，從而形成了后世張燈、觀燈的習俗。 吃元宵 不管南方北方，到了正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。
正月十五又叫“上元”節。“元宵”這種食品名稱，據說出現于宋末元初，是因為人們習慣在上元節之夜吃它的緣故。
元宵又叫“圓宵”、“圓子”，南方常叫“湯圓”、“水圓”，宋人因見其煮熟后浮于水中，稱之為“浮團子”。 上元之夜是新年中第一個十五月圓之夜，“一年明月打頭圓”，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵，實在有極微妙的對應關系，“星月當空萬燭燒，人間天上兩元宵”，表達了人們全家團圓幸福的心情。
再看元宵的品種和吃法。北宋以前的元宵是實心的，無餡，下在燒開的水中，配以白糖、蜜棗、桂花、桂圓等物。
南宋時開始有了中間包糖的“乳糖圓子”，大概是較早的有餡元宵。其后，元宵餡又有甜咸之分。
甜餡一般用白糖、紅糖、桂花、果仁、芝麻等制作；咸餡多為葷餡，單包肉或肉蔬合包。元宵大多以水煮食，但也有油炸食用的，《盧氏雜說》里的“油炸追子”其實就是一種油炸元宵。
今天，元宵的吃法就更加豐富了，不少人甚至開始了中西結合吃法，比如巧克力就已成為元宵餡之一。 鬧元宵 鰲山燈桿、火樹銀花，這是元宵節最突出的景觀，也最能概括此節的活動，即張燈、放火。
張燈、放火是元宵最主要的節俗活動，其余觀燈游賞以及社火百戲都是直接或間接由此發展、引申而來的。最初的燈是單純、靜止的，它不能運動，也較少裝飾，并且多是單個獨立的。
其后的發展變化過程中，裝飾最先邁出步伐，燈的里里外外都被加以雕琢、修飾。 元宵節是一個有著兩千余年傳統的節日，其節俗在當今中國仍然相當盛行。
現在，每屆元宵前后，無論鄉村還是市鎮，人們都要張燈結彩，觀燈游賞，煙火也多是必不可少的。當代元宵節除燈火之外，更為突出的活動是各種社火，諸如舞獅子、耍龍燈、跑旱船、踩高蹺、打腰鼓、扭秧歌、海外華人居住區也是年年搬演、盛行不衰。
元宵節，正可以算是中國的狂歡節。 元宵節離不開“鬧”，張燈觀燈賽燈叫“鬧花燈”，社火百戲叫“鬧社火”，整個的活動叫“鬧元宵”，仿佛不鬧就不成其元宵節。
元宵之鬧，除了花燈煙火、百戲社火的裝飾、點染之外，最突出的怕是人多。從元宵節俗形成不久的年代的那些文字記載中可知，當時元宵觀燈游玩的人們已經是忘記肩摩踵接、街填巷塞了。
說鬧，又不能不擺擺戲。大戲鬧，小戲也鬧。
當臺子上載歌載舞、團花簇錦旋轉起來的時候，不能不鬧。 鬧又自有其價值在。
中國人比較欣賞鬧中取靜的本領，所以對“大隱在城中”要比“小隱在山林”多幾分敬慕。其實春節之鬧、元宵之鬧、社火之鬧，也都有鬧中取靜的意義。
同時，人們認為這樣鬧了，生活才有意思。因此，它是一種生活的補充，是添加劑、染色劑，有了它，生活才充實，才祥和，才五彩繽紛。
甚至可以說，這鬧是理想生活中的一部分。愿我的答案對你有所幫助。
4.炸丸子的有關的故事
關于炸丸子還有一段故事（轉）
小的時候喜滋滋的盼著過年，因為平時很少吃到的東西在過年時可以吃個夠，因為過年時還有新衣，還可以放鞭炮，母親總說我，歡蹦亂跳的樣子和急爆的脾氣可惜了生成女兒家，一點也沒有小女兒家的溫柔，可母親說歸說，但是眼里的寵愛我讀得懂。守著小爐子，母親將做好的丸子一個一個放入微溫的油里，直到把它們炸的金黃，我像只小饞貓一樣守在旁邊，將母親炸好的丸子，隔一會兒就捏一個吃，母親時不時拿她那手拍打一下我偷拿的小手兒，那個時候吃得是有滋有味。
素丸子，在村里人人都差不多會做，而母親制作素丸子是我的奶奶教給的。先把饅頭弄成碎渣，再將胡蘿卜切成小小的丁，煮軟的粉條切碎，將這三樣放在一起打上幾個雞蛋，放入切成沫的蔥、姜、蒜，倒入有少許水的團粉，少撒上些鹽，然后攪拌，用小勺子舀出一小勺來放到面板上滾圓，放入溫熱的油鍋里開始小火炸，用的東西雖不是很多，但是炸丸子時要掌握好油的火候，太熱就會外焦里面不熟，炸得好，丸子呈金黃色，油香四益，令人是食指大動。
母親嫁給父親時就樣樣拿手，唯有炸丸子是傳自奶奶之手。奶奶在我的印象中是個瘦小的小腳老太太，是個和樂的老婦人，對我十分疼愛，小時候的我是個愛哭的丫頭，還不愛走路，奶奶時常將姑姑們買給她的吃食分一半給我，邊背著我邊說：丫頭啊，一會奶奶玩紙牌，你就老實待著吃東西，啊？奶奶的背不寬但是很暖和，我邊吃邊嗯著。往往是奶奶玩牌玩到一半我就鬧著要走，奶奶總是很生氣的說“下次可不帶你出來了！”可惜的是“下次”奶奶依然背我同行。奶奶不是長壽的人，在我五歲那年由于胃癌無治就去世了。
奶奶一生養有七個子女，在父親后來的話中得知，奶奶第一個孩子叫柱子，是個兒子，剛生下來沒有幾天就離開了人世，奶奶傷心地說是天不讓孩兒成人，在后來有了大姑姑和二姑姑還有三姑姑，父親說還有一個四姑姑在十四歲那年得了大腦炎，那個時候孩子多，又因為沒有一個兒子，所以脾氣不好的爺爺沒有把四姑姑放在心里，耽擱了病情，去往醫院的路上四姑姑就斷了氣兒，奶奶為此傷心不已老長時間沒有理爺爺，在后來有了我的父親和小叔。加上當時的老爺爺，也就是我爺爺的父親，一家子大小共有八個人，在那個年代里靠掙工分過日子，別說是饅頭就是玉米餅子都吃不上，奶奶就操持著一家大小的吃喝，日子緊巴巴地雖苦但是每年都會省下糧食來給大人孩子們炸點素丸子吃，一張小小的桌子圍著滿滿的家人，在吃不上喝不上的那個年代奶奶說大家在一起也是其樂融融。
記得母親和我說做丸子時要多放幾個雞蛋加上些團粉，這樣才可以把丸子“粘”緊一點，才不會散。
如今的我出嫁了，在婆家過大年，心里依然懷念著和母親炸丸子，自己多次試過炸丸子，可團粉的濃度拿捏不好，總是炸散。
怎么樣才可以和一家人團得更緊“粘”得更牢啊？我淚眼朦朧不禁想起伏在小腳奶奶背上的我，奶奶邊邁著小碎步邊說：臭丫頭有得吃有得喝，還不讓奶奶玩牌，下次不帶你出來了。
5.簡短的小故事
1、魯人賣鞋
有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：“你到越國去，一定會貧窮的。”“為什么？”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣于赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣于披頭散發。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？”
2、袋鼠的故事
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子？長頸鹿問。“很難說。袋鼠說∶“如果他們再繼續忘記關門的話！
3、燒水的故事
老師問：“有個人要燒壺開水，生火到一半時發現柴不夠，他該怎么辦？”
有的同學說趕快去找，有的說去借、去買。
老師說：“為什么不把壺里的水倒掉一些呢？”。同學頓悟
4、友情的故事
貓和豬是好朋友。一天貓掉進大坑，豬拿來繩子，貓叫豬把繩子扔下來，結果它整捆扔了下去。
貓很郁悶的說：這樣扔下來，怎么拉我上去？豬說：不然怎么做？貓說：你應該拉住一頭繩子啊！
豬就跳下去，拿了繩子的一頭，說：現在可以了！貓哭了，哭得很幸福
5、農夫的故事
有人問農夫：“種了麥子了嗎？”
農夫：“沒，我擔心天不下雨。”
那人又問：“那你種棉花沒？”
農夫：“沒，我擔心蟲子吃了棉花。”
那人再問：“那你種了什么？”
農夫：“什么也沒種，我要確保安全。”
6.關于曾子的簡短小故事（50）
曾子殺豬明不欺
曾子的妻子上街去，他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法，對兒子說：“你回去吧，我從街上回來了殺豬給你吃。” 曾子的妻子剛從街上回來，曾子便準備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說：“我只是哄小孩才說要殺豬的，不過是玩笑罷了。”曾子說：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知識都需要從父母那里學來，需要父母的教導。現在你如果哄騙他，這就是教導小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩，小孩就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的辦法。”說完，曾子便殺了豬給孩子吃。
7.幼兒簡短小故事有哪些
1、一小松鼠總是向小熊討蜂蜜吃。冬天來臨之前，小熊給了小松鼠一整罐蜂蜜。小松鼠說，“謝謝你哦。”然后就蹦蹦跳跳的走了。小熊憨憨地笑了笑，打了一個哈欠，睡著了。
冬眠結束后，小熊伸了一個很長的懶腰。他突然看到樹洞門口堆滿了栗子。小熊撓了撓頭，“我不吃栗子啊。”不過他還是很開心地笑了。
2、貓頭鷹先生喜歡上了月亮姑娘，他每晚都睜大眼睛抬頭看著月亮，一夜都不合眼。月亮姑娘很傷心地對他說，我們是不可能的，我們隔得太遠了。貓頭鷹先生似懂非懂的點了點頭，飛到小河邊，對著月亮的倒影，悄悄的親了一口。
3、“你不用遷就我的，”小金銀花對變色龍說道“你只要變成你自己的顏色就好啦”。
“可是，”變色龍仿佛下了很大決心似的，紅著臉道，“你就是我的顏色呀。”
4、蘑菇天天都很開心，她自己總是晃來晃去，還有一只小烏龜陪她聊天，她覺得世界上的幸福就是這樣無憂無慮了。直到有一天。她碰到了超級瑪麗。
5、海龜先生喜歡貝殼小姐，他總是游上沙灘找她聊天。
有一天，海龜先生在海里睡著了，他被海浪沖上了沙灘，本來這沒什么，可是他是肚皮朝上的，他努力了很久，想要翻過來。
“你在干什么呀？”貝殼小姐笑瞇瞇望著滿頭大汗的海龜先生。
“哦，我只是想做個仰臥起坐。”他氣喘吁吁但假裝很愜意地說道。
6、“咦，這個綠綠的是什么？不管了先吃下吧。”捕蠅草對著小主人遞過來的東西。啊，好難吃啊，看上去像上次吃的牙膏一樣，為什么這么辣呀。捕蠅草皺了皺眉。小主人抱歉地看著捕蠅草。“這是芥末。”
7、小鴨子問小丹頂鶴。“你們晚上睡覺都是一只腿嗎？”小丹頂鶴不假思索地點點頭。“那么，你是用哪只腳呢？”小鴨子好奇道。小丹頂鶴想了好久，因為他之前沒想過這個問題。他只好說，“抱歉，我也不知道。”小鴨子失望地走了。而今天晚上，小丹頂鶴失眠了。
8、小兔子今天喝了一包咖啡，睡不著了。她去找果子貍聊天。她覺得和果子貍聊天好開心，但是咖啡勁過了，她很困，不停地打著瞌睡。果子貍看著心疼。說道，你回去睡覺吧，我晚上又不用睡得，明天再聊啦。
小兔子打著呵欠點點頭。第二天晚上，小兔子又來找果子貍。“我今天喝了四包咖啡哦。”小兔子眼睛亮閃閃的。
9、她對著晚飯發愁，她不愛吃湯圓。突然，她發現一個湯圓自己流出了黑芝麻餡兒。她“撲哧”一下笑了。她問“你干嘛呀？”
湯圓先生趕緊擦擦嘴，不好意思道，“沒啥，看你看的流口水了。”
10、鴕鳥成立了一個搭順風車活動。任何小動物都可以坐到鴕鳥的背上順路回家。有一天在送完所有的小動物后，她發現背上還有一只小蝸牛。
她便問“你家在哪里啊？我送你過去。”蝸牛說，“我家就在我身上。我只是害怕總是一個人。”
8.有關晏子簡短的小故事
晏子故事系列》之三 晏子治東阿
晏子名嬰，萊（山東）之夷維人，為齊國桓子弱之子，以邑為姓。晏子不僅德行出眾，而且智慧過人，但從不追名逐利，也不攀求貴族強權。
在輔佐齊景公時期，有一次，景公派遣晏子管理東阿這個地方，晏子于是受命前往。
不曾想，晏子到東阿治理三年后，竟名聲敗壞，國人皆知。
消息傳到景公耳中時，景公非常不高興，召請晏子回來，當面訓責他說：「寡人以為以先生的才能，治理東阿不在話下，故此派先生前往治理，可如今東阿卻亂得不像樣，您回去好好反省一番，寡人要大大地責罰先生！」
因此，景公還要罷免晏子的職務。
晏子見景公大為不悅，也未做任何解釋，只是作禮謝罪道：「晏嬰知道自己的過錯了，請再給臣一個治理東阿的機會，三年之后，聲譽必致全國，若仍不能治好，臣情愿受死。」
齊景公聽了晏子的話，內心也有所不忍，便再次派他治理東阿。
經過了三年，果然，晏子的好名聲響于全國。當晏子前來獻上賦稅簿時，齊景公非常歡喜，親自迎接晏子。
晏子拜見景公后，景公坐下，向晏子致賀并贊賞他說：「先生您將東阿治理得真好啊！」欲獎賞晏子的政績，然而，晏子卻婉然謝絕，不肯接受。
齊景公奇怪，問他為何不接受賞賜，晏子這才向景公作禮說道：
「以往三年，晏嬰在治理東阿時，開辟交通，修筑道路，嚴密地方行政，防遏盜賊，故使淫邪放逸之人厭惡；尚勤尚儉，獎勵勤儉孝弟，處罰偷盜懶惰，于是懶惰成性之人厭惡；判決訟案，不避貴族強權，故強權貴族厭惡；左右之人及近侍者有所請求，合法就答應，違法就拒絕，故左右近侍不悅；事奉貴人時謹守禮節，不越禮犯分，因此也使貴人不悅。
「如此，淫邪放逸之人，懶惰成性之人，強權貴族此三類人，對晏嬰不滿，毀壞臣的名聲在外；而左右近侍與貴人又在君王朝內敗壞臣的聲譽，故三年來臣弄得惡名昭彰，國人皆知，傳至國君。
「現今，臣改變了以往的做法，小心地處理。不修道路，延緩建設；不獎勵勤儉孝弟，也不處罰偷盜奸邪；判決訟案，尊重權貴意見。因此，淫邪、懶惰、貴強等人喜悅了，對臣贊譽在外；左右近侍有所請求，一律答應，前來賄賂也不拒絕；加重賦稅卻少納倉庫，媚事君王左右，阿諛權貴。如此，左右與貴人們也歡喜了，在君王朝內稱頌臣，善名美譽便傳于內外。
「可往昔，晏嬰治理東阿時秉公守禮，救濟貧民，百姓無一受凍挨餓；而今臣之所為，卻使民無積貯，百姓過半食不果腹。原本應受獎賞的做法，君王卻惱怒，欲加嚴懲；現今應被殺頭的作為，您卻親自相迎，向臣道賀。臣實愚昧不明，不能再治東阿，愿乞骸骨回歸故里，讓位于賢者，怎敢再接受君王的賞賜啊！」
于是，晏子向齊景公鄭重地拜了兩拜，準備離去。
齊景公聽后頗為震驚，見晏子要走，連忙起身說：「先生您就勉力再治理東阿吧！東阿是先生的東阿，寡人將不再干預了。」
由此，齊景公知道了晏子的賢德，于是重用他來輔佐國家大政，三年后而齊國大興。
晏子最初治理東阿，可謂盡忠職守，力盡所能利益百姓，使得三年后人民生活得到溫飽，無受饑者。然而，卻也由此得罪不少權門貴族和偏邪之人，受到他們的誹謗、陷害，以致名聲掃地，傳遍全國。
景公聽聞晏子惡名后，大為生氣，因此要罷免晏子職務，還要加以嚴懲，卻不知自己誤會了晏子。
我們看到，晏子此時雖在困境，依然沉著冷靜，在景公發怒時，他不急于辯解，但也不就此屈服，而是機智地后退一步，向景公承認錯誤，并請求景公再給他三年時間重新治理東阿。
遇到困境駛不過時，先退一步，或轉一個彎，換一種方式，晏子同樣也達到了勸諫國君的效果。
三年后，擺事實的進諫，比起當初惡名昭國時的解釋更顯力度，使景公深深受到震撼，美譽傳國時，百姓卻忍饑受苦，于此化解了誤解，也知道了晏子的賢德，可見晏子的智慧與遠見。
雖然，晏子也可以做到趨炎附勢，讓自己不但美名傳國，還能得到富貴、權力與君王的信任，然而，晏子卻絕然不肯隨波逐流，本著就是一顆忠誠的心！故在不能為國為民真實效力時，他寧可辭去官位，回歸故里。
讀罷此文，晏子的智慧善巧讓人贊嘆，但他這片赤誠忠心更叫人敬佩不已
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