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閑暇之時，翻閱自己以前的一本詩集，首先是陶淵明那清新的田園氣息感染著我。
因為他的氣質是獨特而和諧的。
我們都知道，如果我們把積極的和消極的人生觀念適當地混合起來，我們能夠得到一種和諧的中庸哲學，介于動作與不動作之間，介于塵世徒然的匆忙與完全逃避人生責任之間；在世界上的一切哲學之中，這一種可說是人類生活上最健全最美滿的理想了。
林語堂曾說陶淵明是中國整個文學傳統上最和諧、最完美的人物時，一定沒有一個中國人會反對。
他不曾做過大官，沒有權力和外表的成就，除一部薄薄的詩集和三四篇散文之外，也不曾留給我們什么文學遺產，可是他至今依然是一堆照徹古今的烽火。
在那些較渺小的詩人和作家的心目中，他永遠是最高人格的象征。
他的生活是簡樸的，風格也是簡樸的，這種簡樸的特質是令人敬畏，是會使那些較聰明、較熟悉世故的人自慚形穢的。
他今日是人生的真愛好者的模范，因為他忙亂中反抗塵世欲望的念頭，并沒有驅使他去做一個徹底的遁世者，反而使他的感官的生活調和起來。
因為陶淵明已經達到了那種心靈發展的真正和諧的境地，所以我們看不見一絲一毫的內心沖突，所以他的生活會像他的詩那么自然，那么不費力。
從做人處事來看，他是一個謙遜、簡樸、自立的人，交友極為謹慎。
他就這樣過著一生，做一個無憂無慮的人，心地坦白的，謙遜的田園詩人，做一個智慧而快活的老人。
他這種和諧的生活已達到完全自然的境地，沒有一個人能超越過他。
這種生之和諧產生了中國最偉大的詩歌。
所以，我們讀起詩歌來都是瑯瑯上口，流傳千古的。
讀過他的詩的人都會把他的詩背下來，銘記在心。
這就是我之所以欣賞陶淵明的原因，他將對我們這一代人思想產生重要的影響。
他的豁達將使我們受用一生。
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