1.關于端午節,有哪些優美詩句
端午臨中夏,時清人復長。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四時花競巧,九子粽爭新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名,端午被恩榮。
細葛含風軟,香羅疊雪輕。
——唐 杜甫《端午日賜衣》
浣江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。
揚枹擊節雷闐闐,亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動,螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流搴翠幃,揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。
——唐 劉禹錫《競渡曲》
靈均死波后,是節常浴蘭。
彩縷碧筠粽,香粳白玉團。
逝者良自苦,今人反為歡。
——唐 元稹《表夏十首》之十
不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明。
——唐 殷堯潘《端午日》
節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》
五日長蛟虛問祭,九關雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》
五色新絲纏角粽,金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動,菖蒲酒美清尊共。
——宋 歐陽修《魚家傲》(五月榴花妖艷烘)
楚人悲屈原,千載意未歇。
精魂飄何在,父老空哽咽。
至今倉江上,投飯救饑渴。
遺風成競渡,哀叫楚山裂。
——宋 蘇軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節,十分酒,一分歌。
——宋 蘇軾《少年游 端午贈黃守徐君猷》
2.有關端午節的短句子
端午節系五彩繩的習俗起源于漢代,至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”,端午節又稱“小兒節”,五月被古人稱為毒月,端午節拴五彩繩有保護兒童驅妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍,帶走你身上的不好的東西。這樣一來,煩惱、憂愁都隨著雨水流走,會給你帶來一年的好運。
端午節戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行,而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講,分別代表木、金、火、水、土。同時,分別象征東、西、南、北、中,蘊涵著五方神力,可以驅邪除魔,祛病強身,使人健康長壽。
制成的五彩線佩戴時是男左女右,既可以系在手脖上,也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲,就只系紅色的彩線。
盡管民俗約定端午節第一場雨,要將彩繩摘下扔到雨水中飄走,以象征遠離邪惡、煩惱和疾病,憂愁,但希望大家不要隨地亂扔,最好拋到僻靜處的雨水中,以免影響環境、增加環衛工人工作量。
端午節除了帶五彩繩的習俗外,還有掛小辣椒、老虎鞋,孩子頭上寫上王字,這樣孩子不鬧,也是為了驅除災害、瘟疫。
3.【端午節的詩句字少句短】
瓊 風雨端陽生晦冥, 汨羅無處吊英靈. 海榴花發應相笑, 無酒淵明亦獨醒. 午日觀競渡 [明] 邊貢 共駭群龍水上游, 不知原是木蘭舟. 云旗獵獵翻青漢, 雷鼓嘈嘈殷碧流. 屈子冤魂終古在, 楚鄉遺俗至今留. 江亭暇日堪高會, 醉諷離騷不解愁. 午日處州禁競渡 [明] 湯顯祖 獨寫菖蒲竹葉杯, 蓬城芳草踏初回. 情知不向甌江死, 舟楫何勞吊屈來 . 端午 [唐] 文秀 節分端午自誰言, 萬古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤. 七律 端午 [唐] 殷堯藩 少年佳節倍多情,老去誰知感慨生; 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平. 鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明; 千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名. 競渡歌(節錄) [唐] 張建封 五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹; 使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲; 使君出時皆有準,馬前已被紅旗引;。
4.關于端午節優美句子
1、端午節的時候,老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩,給調皮的孩子系在手腕上,再小一些的孩子,還會掛上漂亮的小香囊,據說是辟邪驅毒的。
2、端午節的由來直到現在還是眾說紛紜,有紀念伍子胥說,亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。
3、端午節的重頭戲當然是粽子,關于粽子的起源有很多種說法,莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原,也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲情色彩。
4、端午節含蓄蘊藉,內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢,也沒有宏大的場景,一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。
5、端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。
6、端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。
7、故鄉的端午節,浸透著一種濃濃的鄉親、親情。
8、故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!
9、老家過端午節,會像過年一樣地隆重。除了包粽子外,還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中,那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉,買上幾條魚,做上幾個下酒菜,犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
10、南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。
11、農歷的五月初五是端午節,又叫端陽節,是中國的一個傳統節日。
12、農歷五月初五端午節,是我國與春節、清明節、中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五;端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。
13、哦,端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里,割了一捆回來,幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早,整個村子里,散發著濃郁艾草、菖蒲的馨香。
14、如此悲壯的偉人,如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天,我們都忘了這一切一切。我們所記得的,只是粽子,只是龍舟,只是剛被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天,有一位偉大的愛國詩人心如刀割,絕望地投江自盡。
5.關于端午節的詩
NO1、條脫閑揎系五絲。
——李清照《端午》 NO2、便當裹米粣,爛醉作端午。——陸游《春晚嘆》 NO3、玉臺金盞對炎光,全似去年香。
——朱翌《朝中措》 NO4、五日長蛟虛問祭,九關雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》 NO5、入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。
——蘇軾《浣溪沙》 NO6、小團冰浸砂糖裹,有透明角黍松兒和。——張耒《端午》 NO7、宜歡聚。
綺筵歌舞。歲歲酬端午。
——張孝祥《點絳唇》 NO8、好酒沈醉酬佳節,十分酒,一分歌。——蘇軾《少年游》 NO9、楚人猶自貪兒戲,江上年年奪錦標。
——文天祥《端午感興》 NO10、端午臨中夏,時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴群官》 NO11、粽團桃柳,盈門共飲,把菖蒲、旋刻個人人。
——秦觀《端午》 NO12、四時花競巧,九子粽爭新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 NO13、舊俗傳荊楚。
正江城、梅炎藻夏,做成重午。——許及之《賀新郎》 NO14、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬣。
佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》 NO15、香蒲角黍,對暑悄無言,梅雨細,麥風輕,悵望空垂淚。
——楊無咎《驀山溪》 NO16、官衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風軟,香羅疊雪輕。
——杜甫《端午日賜衣》 NO17、文字間金釵,消盡晚天微暑。無雨。
無雨。不比尋常 。
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