華閱文章網1.簡短的《鏡花緣》讀后感
長篇小說《鏡花緣》是寫唐朝武則天當政之后，詔令百花齊放，眾神被迫遵命，但為上天所譴，謫于人間，變成一百位女子的故事。
這部書歌頌了女子的才華，反映出她們在社會生活和政治地位上的平等要求，表現了作者尊重婦女地位的民主思想。書中描寫的女子，都是有膽識，有才華，有抱負，有文采的才女。
如：頗有文才的黑齒國學者黎紅薇、盧紫萱，敢于野獸搏斗的魏紫櫻、駱紅蕖，數學家米蘭芬，女王陰若花……作者對她們的歌頌的意義，在于對女子長期被壓迫的歷史批判，對女子無才便是德的封建倫理的否定。 這部小說想象力豐富，創造了幾十個類乎神話的國家。
尤以諷刺見長。但書中描寫的“鏡花嶺”“水月村”等細節，卻宣揚了人生如“鏡中花，水中月”般的虛無，誤導人們逃避現實，到一個虛幻的世界去尋找一個歸宿，這是不可取的。
《鏡花緣》這部書，人們把它稱之為小說，但它的小說味并不濃。說它不濃，首先是賽馬場沒有塑造出一個像樣的典型人物，，即使像唐敖，唐小山這樣的主角兒，也顯得很蒼白，而且在結構上也極為松散，故事與故事之間缺乏有機的聯系，看上去像是無數張美麗的圖片拼湊而成的，所以，藝術力量薄弱，文學價值不高。
當然，這些遺憾只是這部巨著的美中不足，應該說，作者李汝珍耗去二十年的心血寫成的這部作品，在中國古典長篇小說中，還是占著它應有的地們的。
2.《鏡花緣》讀后感
《鏡花緣》讀后感（一）：鏡里看花一世緣——[清]李汝珍《鏡花緣》 書籍信息： 《鏡花緣》，作者：【清】李汝珍（約1763-1830），浙江出版聯合集團、浙江文藝出版社，2017年8月第1版，2017年8月第1次印刷，519千字，封面繪畫：李光珍，內文繪畫：梁昌正。
之所以特別列出封面和內文的畫師，是因為我從前也看過其他版本的《鏡花緣》，并沒有見過配彩圖的，但這一版首頁的繪畫長卷卻深得我心，是很漂亮的和風。為這彩繪，入手也覺得很值得的。
我初次知道鏡花緣，是在小時候去哥哥家玩，哥哥有本《鏡花緣》小人書，畫的是唐敖、林之洋、多九公到海外游歷，在兩面國揭開兩面人后面的頭巾，看見了他們背后的猙獰面孔。看到唐敖往高處躥了數丈，當時不知道前面有他吃了躡空草的情節，還以為他是武林高手。
當時看小人書時就覺得非常好看，可惜哥哥只有一本，故事就沒有看全，一直引以為憾。后來上了大學，在圖書館看見了《鏡花緣》小說，就馬上借回宿舍，一口氣讀完了。
時間一長，對前面唐敖出海游歷印象深刻，后面的情節便記不清了。此次再與《鏡花緣》相逢，入手一冊，也算是我與此書的夙緣。
本書共一百回，前四十回和后六十回，內容雖有聯系，卻有很大的不同。 前四十回，才子唐敖官場失意，隨出海做生意的妹夫林之洋游歷海外，后六十回，唐敖之女唐小山（百花仙子轉世，后改名唐閨臣）出海尋親，與其他花仙轉世的才女們相遇，并共同參加武則天舉辦的女子考試之事。
前四十回，由于角色人數較少，游歷主線清晰，讀起來還比較容易，后六十回，百花出場，人物繁雜，眾才女相聚言歡飲酒行令，琴棋書畫各展才華，難免令讀者眼花繚亂。豈止是才女相聚，分明是作者炫學。
作者欲刻畫才女，倘若自己腹中欠缺才華，這文章是萬萬寫不出來的。作者不吝筆墨，極力描寫各才女之才華，如身在百花叢中觀百花齊放。
我曾在其他版本《鏡花緣》卷首見到胡適的文章，胡適很推崇這本書，尤其贊賞女兒國一段描寫，因其表達了作者的女權主義思想。鏡花緣提倡女權，在當時的封建社會里實屬難能可貴。
前四十回借海外游歷諷喻世情，筆法諧謔，入木三分，此為文學評論界共識，在此就不多說了。此次我特地細讀了后六十回紛繁雜亂的百花相會之章，其實在后六十回作者也借書中人物之口，發表了一些頗有見地的議論和諷喻。
如紅紅、亭亭在黑齒國女子考試中被一些關系戶擠下來而名落孫山，唐閨臣勸其到唐朝參加女子考試，紅紅、亭亭也擔心唐朝的考試是否也存在著不公平、找關系的現象。還有一處情節講醫治小兒驚風，李汝珍也表達了自己的看法，認為驚風起源不同，要因人而異，不能盲目使用同一種藥物醫治，這樣只是治標不治本。
可以說，鏡花緣是一本作者借故事闡述自己觀點的書。有些中國古典文學，作者意圖往往較為隱晦，但李汝珍借此書闡述觀點的目的非常明顯，有關論戰、觀點的篇幅幾乎多于情節。
但有觀點并不等于說教，作者借鮮活的情節將自己的觀點表達得暢快淋漓，讀之令人解頤，并無枯燥之感。 此書大力提倡女權，在當時不啻驚世駭俗，但作者難免受到時代的局限性，對女權的提倡還是不夠徹底。
本書的九十幾回講一群將領征討女帝武則天，連破武氏把守的四關，后來扶中宗上位，武則天退位為太后。百花中有一些女子為破陣玉殞香消，還有一些因為夫君戰死而殉身相從。
因其有女子殉夫情節，所以我覺得作者女權思想還是不夠徹底解放。不過時代不同，以現代觀點作標準要求生活在清代的作者，未免太過苛求，作者見解獨到、議論精辟，已經走在時代前列，不少現代作者亦難望項背。
另外，作者寫女子參加考試，贊揚女子的才華，而對女帝武則天持反對態度，如唐小山改名唐閨臣，小說最后中宗繼位，武則天退位，又似乎為觀點自相矛盾之處。然而我以為，這是小說時代背景的局限，并非作者反對女子稱帝、從政，不然，作者又何以令牡丹轉世的陰若花回歸女兒國做皇帝，并且有三位女子隨之做了女兒國的大臣？破武氏四關的一段戰場描寫，風格與封神演義類似，失陷在陣中的將領，亦是失陷在酒色財氣之內，仍然諷刺的是人心的貪婪與欲望。
作者身在清朝，女主名字改為“唐閨臣，意為仍是唐朝閨中之臣，我想作者也許是在隱喻反對清朝統治吧，畢竟清朝文字獄厲害，不能寫得太明顯。 此書作為文學作品，其效果可以用本書最后一頁的一段話來作結：作者之友有憂思之疾，讀此書時而解頤，時而噴飯，不久即愈。
敢情這書能治抑郁癥啊？心情不太好的朋友們都可以看看。然后作者還有伏筆，暗示這本書沒完，還有下文，說只寫了一半，朋友就催他將這一百回先印出來，說他寫稿太慢，等全都寫完，指不定要到什么時候，寫多少先印多少。
然后……就沒有然后了。 沒聽說哪本書是鏡花緣的續集了。
而且鏡花緣里一百位女子，也只是交待了一小部分的結局，一大半卻還沒有交代。不過未寫出來的那部分似乎也不是那些女子的結局，而是武則天作太后時第二次開女科考試的事情了。
要說沒爛尾，有些女子的結局沒交代，作者本人都說還沒寫完；要說爛尾吧，也不對，因為女主百花仙子已。
3.鏡花緣讀后感200字數
浩瀚書海，好書是永遠讀不完的。其中有一些好書能夠歷經時代的考驗，不斷啟發影響我們，成為經典的好書。以鏡花緣來說，我讀了之后，感受很深，它是清代的一部著名的白話傳奇小說，先寫的是秀才唐敖、林之洋和多久公三人便游海外，暢游各種奇幻國度的經歷，以及百花仙子化身的唐小山，不畏艱難險阻海外尋親的過程，后面講的是在古代游藝花色及文字音韻游戲的主旨下，從各種角度細膩描寫了才女們的令人贊嘆的才華。作者利用夸張有趣的一系列故事，向我們呈現了一面又一面的鏡子，有的是正面，有的是反面，正如唐太宗所說：以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。
這本書的精華之處我覺得在于作者在古代就知道倡導民主思想，論人的價值不是以財富來評價，不是以身份的高低來比較，而是以人的品質好壞來衡量，充滿了民主意識，這在那時候的思想是很進步的。對于我們這一代的中小學生來說，非常有教育意義，這是我讀完這本書所感受最深的，也是要向大家推薦這本好書的主要原因。
4.簡單介紹鏡花緣這本小說內容,一百字以內
1、內容簡介
《鏡花緣》清代李汝珍所作一部長篇神魔愛情小說。該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
2、作者簡介
李汝珍（1763-1830年）清代小說家，字松石，江蘇海州（今屬連云港市）人。少年時師從凌廷堪（約1755―1809）學習古代禮制、樂律、歷算、疆域沿革，李汝珍對疆域沿革特別感興趣。由于李汝珍對八股文不屑，導致他終生不達，最大的官做過河南縣丞，但他學問淵博，并精通音韻，青少年時代就有著作《李氏音鑒》問世。他一生生性耿直，不阿權貴，不善鉆營，始終沒有謀到像樣的官職。中年以后，他感到謀官無望，潛心鉆研學問。自1795年起到1815年，用二十年時間寫成《鏡花緣》一書。
5.想知道幾個有啟發的簡短故事
2） 有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。
美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。 法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。
而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。 三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。
接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。
最后出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！” 這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。
我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。 （3） 去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。 彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韋陀鐵面無私， 錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。 （4） 一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。 該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。
這人轉啊轉，拿不定主意。 結果突然發現一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。
這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？ 店主說：不。 這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？ 店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。 相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。
6.《鏡花緣》每一回概括
第六十九回 百花大聚宗伯府 眾美初臨晚芳園卞府要大宴眾女子。
先是那前三三后三三的33位女子先見面，又來了紅文館所住的唐閨臣等46位才女。最后史幽探等21位才女也到了。
他們互相推讓座位，最后畢全貞道和花再芳說大家要按名次坐，而且這也是久已定好的。大家一聽了久已定好，覺得很奇怪。
于是閨臣就給大家講起了海外尋親的經歷。第七十回 述奇形蠶繭當小帽 談異域酒壇作煙壺給大家講海外尋親的經歷，他先給大家講了林之洋在航海時，為了治這個見風流淚的眼病，所以帶了些蠶繭，又因為自己好喝酒，船上有很多喝過的空壇子。
沒想到呢，這些看似沒有什么大用的東西，全賣出了高價。原來小人國的國民用蠶繭做了帽子，長人國的則買去酒壇，當作了隨身攜帶的煙壺。
然后閨臣又，這引起了大家的討論。第七十一回 觸舊事神往泣紅亭 聯新交情深凝翠館唐閨臣給大家說了泣紅亭的碑文，眾女子對“薄命誰言座上無”和“泣紅亭”這三個字有異義，就請師蘭言為大家解說一下，師蘭言說，幾個人的薄命是不能免的，泣紅亭的泣字也是著實讓人心酸，但是古人有，但行好事，莫問前程，對得起天地君親就可俯仰無愧，眾姊妹也就此進行了議論，不僅提到了左傳中所說的。
吉兇由人，易經中所說的。其善之家必有余慶，積不善之家必有余殃等等，說的是興高采烈，紫芝就說呀，姐妹們快坐下說吧，我的腿都站酸了，早些吃飯還要痛快玩兒呢。
一說到座位呢，大家還是互相推讓，最后用抓鬮的辦法才一一坐定，酒席上大家發現，無論是正史，野史以及說部之類的，都沒有姐妹百人相聚的情景，他們的相聚該是空前的了，吃過飯后，大家一起去園中散步。第七十二回 古桐臺五美撫瑤琴 白蒁亭八女寫春扇眾女子子飯后散步，來到了古桐臺，在古桐臺上，堯蓂、堯春，舜英，素云，瑤芝五個人她們一起彈琴，那琴聲真好聽，聲清韻雅，山虛水深，五琴齊奏，彩云欲停，師蘭言稱之為“絕調。
爾后，眾人又來到了牡丹亭吃點心，牡丹亭的周圍開滿了牡丹，姚黃魏紫，爛熳爭妍，在亭中林書香謝文錦等八個人寫了春上。又有燕紫瓊和易紫菱手拈冷玉，息氣凝神在下棋，真可謂是琴棋書畫，風雅無比。
第七十三回 看圍棋姚姝談弈譜 觀馬吊孟女講牌經眾女子在園中游戲，姚芷馨和香云等人在說起，有說下的是跑棋，至少每天要下百十盤，而更多的人認為下棋呢還是慢些好，打打譜講究講究才會有幾分意思，這時候呢，紫菱就給大家講一個完全相信棋譜中的套路，一旦對方改了譜就會不知所措的故事。在古桐臺上，秀英和若花在教紫芝彈琴，就這樣，這一行人中有寫字的，有畫畫的，有下棋的，有彈琴的，還有馬吊一桌、雙陸一桌、象棋一桌、花湖一桌、十湖一桌，有教投壺斗草的。
有拋球的，有蕩秋千的，還有打賭的，講故事的等等，處處是一片歡聲笑語。第七十四回 打雙陸嘉言述前賢 下象棋諧語談故事紫芝受寶云的拜托去照應客人，他先到了雙陸那桌，聽了戴瓊英講，古人設計雙陸就是勸人手足和睦的。
又到了花湖那一桌，看到了廉錦楓等人在玩牌，爾后，又到了十湖桌旁聽他們彼此說笑，再去看玩象棋的那幾個人，還即興編了小笑話，讓大家笑聲不斷。這時候呢，空中又傳來了簫笛的聲音，誰知又到了秋千邊上，看眾人打球千，田鳳翾就讓紫芝也玩會兒秋千，但是紫芝說她自己頭暈，不如給大家講個笑話。
第七十五回 弄新聲水榭吹蕭 隱俏體紗窗聽課紫芝給眾人講了老蛆吃黃屎的故事，他們之間又拿對方彼此打趣說笑了一番，之后呢，七個人一起來到蓮花塘，聽綠云和亞蘭兩個人吹簫笛，聲音動聽，令人神爽，紫芝因為一直記得打賭陪客的事兒就走了出來，正好遇到了寶云，寶云告訴紫芝，許多姊妹在小軒廳聽蕓芝講大六壬課。于是他馬上趕了過來，隔著紗窗，他聽到了蕓芝給再芳講了地盤式子，天盤式子。
又準備講四課，自己在窗外聽得非常認真。第七十六回 講六壬花前闡妙旨 觀四課牖下竊真傳蕓芝給再芳講了四課，紫芝聽完后不僅脫口而出，我明白了，把蕓芝和再芳嚇了一跳，吱吱笑著，又來到了金魚池邊，又和陳羽和星輝斗了幾句嘴，惹得星輝放下竹竿要來打她。
于是她就笑著慌忙跑開了，來到了百草圃，途中遇到了玩狀元籌的史幽探等四位女子，在百草圃她建議陳淑媛等八個姊妹把斗草的游戲改為用花草對句。之后又來到梅花島找青鈿，此時青鈿和宋良箴等人打著算盤談論算法，紫芝叫上青鈿，二個人一起來到了白牡丹亭。
第七十七回 斗百草全除舊套 對群花別出新裁紫芝叫上清店，回到了白牡丹亭，紫芝向寶云說了自己到了各處所見的姊妹，并且告訴青鈿這個東道她是已然輸了，讓題花把賭注鼻煙壺和鐲子給她。題花故意跟她鬧，于是，她環顧左右而言他，但是禁不住紫芝在她的那肋肢上一陣亂摸，只得笑著把兩件東西給了紫芝。
紫芝拿了東西，又回到了百草圃，和春輝等人玩起了對百草的游戲，大家玩的是興高采烈，其他人見他們這里議論紛紛，也陸續來到了亭子里，一起玩起來，這種新的斗百草游戲，就是對百草，比如說慈菇花對杜甫草，龍血擺對鳳尾酥，三春柳對九節蘭，銀杏兒對金果兒，帝女花對王孫草等等，有用花草本。
7.鏡花緣的每一回概括
王母娘娘壽宴時，百花仙子得罪了嫦娥仙子，并對其立誓，若百花在不應齊放時違令齊放，自愿墜入凡塵，受一世磨難。
后心月狐奉玉帝詔下凡，臨行時，嫦娥告訴她，當令百花齊放，以顯威名。
心月狐下界轉世成為武家女兒，后被唐太宗召入宮中。武則天廢唐改周時，一日，天降大雪，她因醉下詔百花盛開，不巧百花仙子出游，眾花神無從請示，又不敢違旨不尊，只得開花，因此違犯天條，被劾為“逞艷于非時之候，獻媚于世主之前，致令時序顛倒”。于是玉帝就把百花仙子貶到人間。
百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山，唐敖赴京趕考，中得探花。此時徐敬業起兵討伐武則天，有奸人陷害唐敖說他與徐敬業有結拜之交，被革去功名，降為秀才。唐敖對仕途感到灰心喪氣，便隨妻兄林之洋出海經商游歷。
他們路經30多個國家，見識了各種奇人異事，奇風異俗，并結識由十二名花仙轉世的女子，唐敖不僅搭救流落海外的"十二名花"，更陸續服食躍空草、朱草等仙家異物，有負重、躍高之能，也堅定其出世離塵之念，最后入小蓬萊成仙。
8.鏡花緣每回概括
第六十九回 百花大聚宗伯府 眾美初臨晚芳園 卞府要大宴眾女子。
先是那前三三后三三的33位女子先見面，又來了紅文館所住的唐閨臣等46位才女。最后史幽探等21位才女也到了。
他們互相推讓座位，最后畢全貞道和花再芳說大家要按名次坐，而且這也是久已定好的。大家一聽了久已定好，覺得很奇怪。
于是閨臣就給大家講起了海外尋親的經歷。 第七十回 述奇形蠶繭當小帽 談異域酒壇作煙壺 給大家講海外尋親的經歷，他先給大家講了林之洋在航海時，為了治這個見風流淚的眼病，所以帶了些蠶繭，又因為自己好喝酒，船上有很多喝過的空壇子。
沒想到呢，這些看似沒有什么大用的東西，全賣出了高價。原來小人國的國民用蠶繭做了帽子，長人國的則買去酒壇，當作了隨身攜帶的煙壺。
然后閨臣又，這引起了大家的討論。 第七十一回 觸舊事神往泣紅亭 聯新交情深凝翠館 唐閨臣給大家說了泣紅亭的碑文，眾女子對“薄命誰言座上無”和“泣紅亭”這三個字有異義，就請師蘭言為大家解說一下，師蘭言說，幾個人的薄命是不能免的，泣紅亭的泣字也是著實讓人心酸，但是古人有，但行好事，莫問前程，對得起天地君親就可俯仰無愧，眾姊妹也就此進行了議論，不僅提到了左傳中所說的。
吉兇由人，易經中所說的。其善之家必有余慶，積不善之家必有余殃等等，說的是興高采烈，紫芝就說呀，姐妹們快坐下說吧，我的腿都站酸了，早些吃飯還要痛快玩兒呢。
一說到座位呢，大家還是互相推讓，最后用抓鬮的辦法才一一坐定，酒席上大家發現，無論是正史，野史以及說部之類的，都沒有姐妹百人相聚的情景，他們的相聚該是空前的了，吃過飯后，大家一起去園中散步。 第七十二回 古桐臺五美撫瑤琴 白蒁亭八女寫春扇 眾女子子飯后散步，來到了古桐臺，在古桐臺上，堯蓂、堯春，舜英，素云，瑤芝五個人她們一起彈琴，那琴聲真好聽，聲清韻雅，山虛水深，五琴齊奏，彩云欲停，師蘭言稱之為“絕調。
爾后，眾人又來到了牡丹亭吃點心，牡丹亭的周圍開滿了牡丹，姚黃魏紫，爛熳爭妍，在亭中林書香謝文錦等八個人寫了春上。又有燕紫瓊和易紫菱手拈冷玉，息氣凝神在下棋，真可謂是琴棋書畫，風雅無比。
第七十三回 看圍棋姚姝談弈譜 觀馬吊孟女講牌經 眾女子在園中游戲，姚芷馨和香云等人在說起，有說下的是跑棋，至少每天要下百十盤，而更多的人認為下棋呢還是慢些好，打打譜講究講究才會有幾分意思，這時候呢，紫菱就給大家講一個完全相信棋譜中的套路，一旦對方改了譜就會不知所措的故事。在古桐臺上，秀英和若花在教紫芝彈琴，就這樣，這一行人中有寫字的，有畫畫的，有下棋的，有彈琴的，還有馬吊一桌、雙陸一桌、象棋一桌、花湖一桌、十湖一桌，有教投壺斗草的。
有拋球的，有蕩秋千的，還有打賭的，講故事的等等，處處是一片歡聲笑語。 第七十四回 打雙陸嘉言述前賢 下象棋諧語談故事 紫芝受寶云的拜托去照應客人，他先到了雙陸那桌，聽了戴瓊英講，古人設計雙陸就是勸人手足和睦的。
又到了花湖那一桌，看到了廉錦楓等人在玩牌，爾后，又到了十湖桌旁聽他們彼此說笑，再去看玩象棋的那幾個人，還即興編了小笑話，讓大家笑聲不斷。這時候呢，空中又傳來了簫笛的聲音，誰知又到了秋千邊上，看眾人打球千，田鳳翾就讓紫芝也玩會兒秋千，但是紫芝說她自己頭暈，不如給大家講個笑話。
第七十五回 弄新聲水榭吹蕭 隱俏體紗窗聽課 紫芝給眾人講了老蛆吃黃屎的故事，他們之間又拿對方彼此打趣說笑了一番，之后呢，七個人一起來到蓮花塘，聽綠云和亞蘭兩個人吹簫笛，聲音動聽，令人神爽，紫芝因為一直記得打賭陪客的事兒就走了出來，正好遇到了寶云，寶云告訴紫芝，許多姊妹在小軒廳聽蕓芝講大六壬課。于是他馬上趕了過來，隔著紗窗，他聽到了蕓芝給再芳講了地盤式子，天盤式子。
又準備講四課，自己在窗外聽得非常認真。 第七十六回 講六壬花前闡妙旨 觀四課牖下竊真傳 蕓芝給再芳講了四課，紫芝聽完后不僅脫口而出，我明白了，把蕓芝和再芳嚇了一跳，吱吱笑著，又來到了金魚池邊，又和陳羽和星輝斗了幾句嘴，惹得星輝放下竹竿要來打她。
于是她就笑著慌忙跑開了，來到了百草圃，途中遇到了玩狀元籌的史幽探等四位女子，在百草圃她建議陳淑媛等八個姊妹把斗草的游戲改為用花草對句。之后又來到梅花島找青鈿，此時青鈿和宋良箴等人打著算盤談論算法，紫芝叫上青鈿，二個人一起來到了白牡丹亭。
第七十七回 斗百草全除舊套 對群花別出新裁 紫芝叫上清店，回到了白牡丹亭，紫芝向寶云說了自己到了各處所見的姊妹，并且告訴青鈿這個東道她是已然輸了，讓題花把賭注鼻煙壺和鐲子給她。題花故意跟她鬧，于是，她環顧左右而言他，但是禁不住紫芝在她的那肋肢上一陣亂摸，只得笑著把兩件東西給了紫芝。
紫芝拿了東西，又回到了百草圃，和春輝等人玩起了對百草的游戲，大家玩的是興高采烈，其他人見他們這里議論紛紛，也陸續來到了亭子里，一起玩起來，這種新的斗百草游戲，就是對百草，比如說慈菇花對杜甫草，龍血擺對鳳尾酥，三春柳對九節蘭，銀杏兒對金果兒，帝女花對王孫草等等，有用花草本。