1.一諾千金的由來
【《史記·季布欒布列傳》原文】 季布,楚人也,為任俠有名。
項籍使將兵,數窘漢王。頂籍滅,高祖購求布千金,敢有舍匿,罪三族。
布匿濮陽周氏,周氏曰:“漢求將軍急,跡且至臣家,能聽臣,臣敢進計;即否,愿先自剄。”布許之。
乃髡鉗布,衣褐,置廣柳車中,并與其家僮數十人,之魯朱家所賣之。朱家心知其季布也,買置田舍。
乃之雒陽見汝陰侯滕公,說曰:“季布何罪?臣各為其主用,職耳。項氏臣豈可盡誅邪?今上始得天下,而以私怨求一人,何示不廣也?且以季布之賢,漢求之急如此,此不北走胡,南走越耳。
夫忌壯士以資敵國,此伍子胥所以鞭荊平之墓也。君何不從容為上言之?”滕公心知朱家大俠,意布匿其所,乃許諾。
侍間,果言如朱家指。上乃赦布。
當是時,諸公皆多布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當世。布召見,謝,拜郎中。
太孝惠時,為中郎將。單于嘗為書嫚呂太后,太后怒,召諸將議之。
上將軍樊噲曰:“臣愿得十萬眾,橫行匈奴中。”諸將皆阿呂太后,以噲言為然。
布曰:“樊噲可斬也!夫以高帝兵三十余萬,困于平城,噲時亦在其中。今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中,面謾!且秦以事胡,陳勝等起。
今瘡痍未瘳,噲又面諛,欲搖動天下。”是時,殿上皆恐,太后罷朝,遂不復議擊匈奴事。
? 反布為河東守。孝文時,人有言其賢,召欲以為御史大夫。
人又言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。
布進曰:“臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,無所受事,罷去,此人必有毀臣者。
夫陛下以一人譽召臣,一人毀去臣,臣恐天下有識者聞之,有以窺陛下。”上默然,慚曰:“河東吾股肱郡,故特召君耳。”
布之宮。 布辯士曹丘生數招權顧金錢,事貴人趙談等,與竇長君善。
布聞,寄書諫長君曰:“吾聞曹丘生非長者,勿與通。”及曹丘生歸,欲得書請布。
竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往。”固請書,遂行。
使人先發書,布果大怒,待曹丘。曹丘至,則揖布曰:“楚人諺曰‘得黃金百,不如得季布諾’,足下何以得此聲梁、楚之間哉?且仆與足下俱楚人,使仆游揚足下名于天下,顧不美乎?何足下距仆之深也!”布乃大說。
引入,留數月,為上客,厚送之。布名所以益聞者,曹丘楊之也。
? 饋布弟季心氣蓋關中,遇人恭謹,為任俠,方數千里,士爭為死。嘗殺人,亡吳,從爰絲匿,長事爰絲,弟畜灌夫、籍福之屬。
嘗為中司馬,中尉郅都不敢加。少年多時時竊借其名以行。
當是時,季心以勇,布以諾,聞關中。 宋蕉布母弟丁公,為項羽將,逐窘高祖彭城西。
短兵接,漢王急,顧謂丁公曰:“兩賢豈相厄哉!”丁公引兵而還。及項王滅,丁公謁見高祖,以丁公徇軍中,曰:“丁公為項王臣不忠,使項王失天下者也。”
遂斬之,曰:“使后為人臣無效丁公也!” 甌鶉欒布,梁人也。彭越為家人時,嘗與布游,窮困,賣庸于齊,為酒家保。
數歲別去,而布為人所略賣,為奴于燕。為其主家報仇,燕將臧荼舉以為都尉。
荼為燕王,布為將。及荼反,漢擊燕,虜布。
梁王彭越聞之,乃言上,請贖布為梁大夫。使于齊,未反,漢召彭越責以謀反,夷三族,梟首雒陽,下詔“有收視者輒捕之”。
布還,奏事彭越頭下,祠而哭之。吏捕以聞。
上召布罵曰:“若與彭越反邪?吾禁人勿收,若獨祠而哭之,與反明矣。趣亨之。”
方提趨湯,顧曰:“愿一言而死。”上曰:“何言?”布曰:“方上之困彭城,敗滎陽、成皋間,項王所以不能遂西,徙以彭王居梁地,與漢合從苦楚也。
當是之時,彭王壹顧,與楚則漢破,與漢則楚破。且垓下之會,微彭王,項氏不亡。
天下已定,彭王剖符受封,欲傳之萬世。今帝征兵于梁,彭王病不行,而疑以為反。
反形未見,以茍細誅之,臣恐功臣人人之自危也。今彭王已死,臣生不如死,請就亨。”
上乃釋布,拜為都尉。 孝文時,為燕相,至將軍。
布稱曰:“窮困不能辱身,非人也;富貴不能快意,非賢也。”于是嘗有德,厚報之;有怨,必以法滅之。
吳、楚反時,以功封為鄃侯,復為燕相。燕、齊之間皆為立社,號曰“欒公社。”
薨,布薨,子賁嗣侯,孝武時坐為太常犧牲不如令,國除。 ? 在田叔,趙陘城人也。
其先,齊田氏也。叔好俞,學黃老術于樂巨公。
為人廉直,喜任俠。游諸公,趙人舉之趙相趙午,言之趙王張敖,以為郎中。
數歲,趙王賢之,未及遷。 會趙午、貫高等謀弒上,事發覺,漢下詔捕趙王及群臣反者。
趙有敢隨王,罪三族。唯田叔、孟舒等十余人赫衣自髡鉗,隨王至長安。
趙王敖事白,得出,廢王為宣平侯,乃進言叔等十人。上召見,與語,漢廷臣無能出其右者。
上說,盡拜為郡守、諸侯相。叔為漢中守十余年。
孝文帝初立,召叔問曰:“公知天下長者乎?”對曰:“臣何足以知之!”上曰:“公長者,宜知之。”叔頓道曰:“故云中守孟舒,長者也。”
是時,孟舒坐虜大入云中免。上曰:“先帝置孟舒云中十余年矣,虜常一入,孟舒不能堅守,無故士卒戰死者數百人。
長者固殺人乎?”叔叩頭曰:“夫貫高等謀反,天子下明詔:‘趙有敢隨張王者,罪三族!’然孟舒自髡鉗,隨張王,以身死之,豈自知為云中守哉!漢與楚相距,士卒罷。
2.一諾千金故事簡短介紹
西漢初年有一個叫季布的人,他特別講信義。只要是他答應過的事,無論有多么困難,他一定要想方設法辦到。當時還流傳著一句諺語:"得黃金百(斤),不如得季布一諾(得到一百兩黃金,也不如得到季布的一個承諾)"。
后來,劉邦打敗項羽當上了皇帝,開始搜捕項羽的部下。季布曾經是項羽的得力干將。所以劉邦下令,只要誰能將季布送到官府,就賞賜他一千兩黃金。
但是,季布重信義,深得人心。人們寧愿冒著被誅滅三族的危險為他提供藏身之所,也不愿意為賞賜的一千兩黃金而出賣他。
有個姓周的人得到了這個消息,秘密地將季布送到魯地一戶姓朱的人家。朱家很欣賞季布對朋友的信義,盡力將季布保護起來。不僅如此,他還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰,請他解救季布。
夏侯嬰從小與劉邦很親近,后來為劉邦建立漢王朝立下了漢馬功勞。他也很欣賞季布的信義,在劉邦面前為季布說情,終于使劉邦赦免了季布。不久劉邦還任命他做了河東太守。
后來人們就用“一諾千金”來形容一個人很講信用,說話算數。
在“一諾千金”的故事中,講信用讓季布死里逃生。反之,不講信用則可能給自己帶來禍患。那個在山上放羊喊“狼來了”的孩子,就是因此而喪生的。他屢次喊“狼來了”,人們上山救他卻撲了空;后來,狼真的來了,任憑他怎么大聲喊,再也沒人相信他了。
信用是多么寶貴啊!我們可以失去金錢,因為可以再賺;可以失去工作,因為可以再找;但一旦信用失去了,就難以挽回了!
因為,失去信用就意味著失去一切。
3.一諾千金的故事來歷100字
吳起一諾千金的故事:
昔吳起出遇故人 吳起守信 昔吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮①不來,起不食待之。明日早,令②人求故人,故人來,方③與之④食。起之不食以俟⑤者,恐⑥其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信⑦不可也! (選自《龍門子凝道記》宋濂) 譯文 從前吳起外出遇到了老朋友,就留他吃飯。老朋友說:“好啊,到時再回來吃飯。”吳起說:“我等待您一起進餐。”老朋友到了傍晚還沒有來,吳起不吃飯等待他。第二天早晨,(吳起)派人去找老朋友,老朋友來了,才同他一起進餐。吳起不吃飯而等候老友的原因是怕自己說了話不算數。他堅守信用到如此程度,這是能使軍隊信服的原因吧!要使軍隊信服,(作為將領)不守信用是不行的。
4.一諾千金的簡短小故事是什么
【成語】: 一諾千金
【拼音】: yī nuò qiān jīn
【解釋】: 諾:許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數,極有信用。
【成語故事】:
秦朝末年,楚國有一個叫季布的人,他這個人個性耿直,而且非常講信用,只要他答應的事,就一定會努力做到,也因此他受到許多人的稱贊,大家都很尊敬他。
他曾經在項羽的軍中當過將領,而且率兵多次打敗劉邦,所以當劉邦建立漢朝,當上皇帝的時候,便下令捉拿季布,并且宣布:凡是抓到季布的人,似黃金千兩,藏匿他的人則遭到滅門三族的懲罰。可是,季布為人正直而且時常行俠仗義,所以大家都想保護他。起初季布躲在好友的家中,過了一段時間,捉拿他的風聲更緊了,他的朋友就把他的頭發剃光,化裝成奴隸和幾十個家僮一起賣給了魯國的朱家當勞工。
朱家主人很欣賞季布,于是專程去洛陽請劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說情,希望能撤銷追殺季布的通緝令,后來劉邦果真赦免了季布,而且還給了他一個官職。有一個和季布同鄉、名叫曹邱生的人,他一向喜歡和有權有勢的朋友來往,于是就托人寫介紹信給季布,希望能和季布認識、交朋友。可是季布一見到他就很反感,根本不想再理會曹丘生,但是他面對季布討厭的神色,像是沒發生什么事的繼續說:您也知道我們都是楚國人,人們常說‘得黃金百,不如得季布一諾’這句話是我到處替您宣揚的結果,可是您為什么總是拒絕見我呢?季布聽完曹邱生的話,非常高興,頓時改變了態度,而將他當作上賓來招待。
5.'一諾千金'的由來故事
一諾千金出處: 《史記·季布來布列傳》 得黃金百斤,不如得季布一諾。
釋義: “諾”,許諾,諾言。一句許諾就價值千金。
比喻說話算數,講信用。故事: 秦朝末年,在楚地有一個叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。
只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都設法辦到,受到大家的贊揚。楚漢相爭時,季布是項羽的部下,曾幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。
這時敬慕季布為人,都在暗中幫助他。不久,季布經過化裝后到山東一家姓朱的人家當傭工。
朱家明知他是季布,仍收留了他,后來,朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河東太守。
有一個季布的同鄉人曹邱生,專愛結交有權勢的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽說季布又做了大官,他就馬上去見季布。
季布聽說曹邱生要來,就虎著臉,準備發落幾句話,讓他下不了臺。誰知曹邱生一進廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語多么難聽,立即對著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。
并吹捧說:“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩,不如得季布一諾’這樣的話,您怎么能有這樣好的名聲傳揚在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉,我又到處宣揚你的好名聲,你為什么不愿見到我呢?”季布聽了曹邱生的這番話,心里頓時高興起來,留下他住幾個月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。
后來,曹邱生又繼續替李布到處宣揚,季布的名聲也就越來越大了。
6.一諾千金的故事20字
20字有些困難,還望見諒,這是有關一諾千金的所有故事
千金一諾,又稱一諾千金,出自《史記·季布欒布列傳》。以前有個叫做季布的人,為人非常守信用,答應別人的事情就一定會做到,因此在當時就有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的說法。該說法流傳至今,人們便用千金一諾來形容一個人說話做事非常守信用。千金一諾可謂是我們中華民族自古以來一直推崇的傳統美德。
秦朝末年,在楚地有一個叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都設法辦到,受到大家的贊揚。
楚漢相爭時,季布是項羽的部下,曾幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗。劉邦當了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。這時敬慕季布為人的人,都在暗中幫助他。不久,季布經過化裝,到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他。后來,朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說情。劉邦在夏侯嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河東太守。
有一個季布的同鄉人曹邱生,專愛結交有權勢的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽說季布又做了大官,他就馬上去見季布。季布聽說曹邱生要來,就虎著臉,準備發落幾句話,讓他下不了臺。誰知曹邱生一進廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語多么難聽,立即對著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說:
“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩,不如得季布一諾’ 這樣的話,您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉,我又到處宣揚你的好名聲,你為什么不愿見到我呢?”季布聽了曹邱生的這番話,心里頓時高興起來,留下他住幾個月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。后來,曹邱生又繼續替季布到處宣揚,季布的名聲也就越來越大了。
晉文公公原得衛的故事:
晉文公攻打原國,只攜帶著可供十天食用的糧食,于是和大夫們約定十天做期限,要攻下原國。
可是到原國十天了,卻沒有攻下原國,晉文公便下令敲鑼退軍,準備收兵回晉國。
這時,有戰士從原國回來報告說:“再有三天就可以攻下原國了。”這是攻下原國千載難逢的好機會,眼看就要取得勝利了。
晉文公身邊的群臣也勸諫說:“原國的糧食已經吃完了,兵力也用盡了,請國君再等待一些時日吧!”
文公語重心長地說:“我跟大夫們約定十天的期限,若不回去,是失去我的信用啊!為了得到原國而失去信用,我辦不到。”于是下令撤兵回晉國去了。
原國的百姓聽說這件事,都說:“有君王像文公這樣講信義的,怎可不歸附他呢?”于是原國的百姓紛紛歸順了晉國。
衛國的人也聽到這個消息,便說:“有君主像文公這樣講信義的,怎可不跟隨他呢?”于是向文公投降。
孔子聽說了,就把這件事記載下來,并且評價說:“晉文公攻打原國竟獲得了衛國,是因為他能守信啊!”
吳起一諾千金的故事:
昔吳起出遇故人 吳起守信 昔吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮①不來,起不食待之。明日早,令②人求故人,故人來,方③與之④食。起之不食以俟⑤者,恐⑥其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信⑦不可也! (選自《龍門子凝道記》宋濂) 譯文 從前吳起外出遇到了老朋友,就留他吃飯。老朋友說:“好啊,到時再回來吃飯。”吳起說:“我等待您一起進餐。”老朋友到了傍晚還沒有來,吳起不吃飯等待他。第二天早晨,(吳起)派人去找老朋友,老朋友來了,才同他一起進餐。吳起不吃飯而等候老友的原因是怕自己說了話不算數。他堅守信用到如此程度,這是能使軍隊信服的原因吧!要使軍隊信服,(作為將領)不守信用是不行的。
7.一諾千金的由來
成語“一諾千金”出自《史記》,一個叫季布的官員的故事。
季布在楚漢相爭時,基本立場站在項羽一邊,他多次明幫暗助,使項羽得過勝利,陷劉邦于困難境地。因此在劉邦最后奪取天下,擊敗了楚霸王項寸后,漢王劉邦曾想殺死季布。
在夏侯嬰的極力勸說之下,劉邦才明白不可心胸狹窄,要以季布的才能為漢朝盡力,于是封官留用。季布有個同鄉名叫曹邱生,能言善辯卻愛巴結有權勢的上層官員,所以,季布看不起曹某人。
不過,有一次曹邱生來看望季布,說道:“我聽說楚地到處流傳關于你的事,大家都說‘得到黃金千兩,不如得到季布一諾’,你一句應允承諾這么厲害,我要向全國廣做宣傳啊!”季布見曹某人是真誠拜見自己,就以禮相待,將他視若上賓,留吃留宿。后人根據“得到黃金千兩,不如得到季布一諾”壓縮成“一諾千金”,這成語自此流傳開了。
“一諾千金”體現了賢人君子的高風亮節,人無虛言才贏得信用,足見諾言的重要。日常生活,小到定一個見面傾談約會,大到簽署合約協議,只要有“一諾”,應必說話算數,不可隨意更改、推諉、胡亂解釋、偷換概念以違背約定或撕毀協議。
這樣才可取信于人,“一諾”便有如“千金”般高貴,從而受到朋友,以至世人的尊重和信任。
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