華閱文章網1.悲慘世界中的好句好段及賞析
1.夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的天使展開著翅膀，在等待著這個靈魂。
賞析：運用環境描寫，暗示著冉阿讓高尚的品格使他去了天堂，渲染了冉阿讓離開人世后的悲傷氛圍，最后一句是作者對這個主人公的希望。
2、馬呂斯嚇得心驚肉跳，兩腿發軟，匪徒們也人人戰栗，而那奇怪的老人只是微微有點緊蹙，當那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時，他若無其事地，幾乎是威風凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第，痛苦全消失在莊嚴肅穆的神態中了。
賞析：運用細節，神態描寫，塑造了這位老人冷靜，經過很多的磨煉，才能面對如此的痛苦不動聲色，匪徒們的描寫反襯出他的莊嚴冷靜。
3.他后退了幾步，停下來，無法把他的視線從剛才他踏著的那一點移開，在黑暗中閃光的那件東西，仿佛是一只盯著他的大眼睛。他站著發抖，好像一直受驚后要找地方藏身的猛獸。
賞析：運用動作描寫，比喻的手法，寫出冉阿讓擁有著善良的心，當他發現那塊硬幣掉在他的腳下后，他十分震驚，也包含著他對剛才的小男孩的歉意。
4.只要這土地上有著無知和悲慘，像本書一樣性質的書就
"雨果的文學熱情，與那些隱匿于自己個人的生活世界中，玩弄著近乎獨語的、令人費解的語言文字的所謂現代作家的"高雅矜貴"的氣派絕然無緣。20世紀被喚做"戰爭的世紀"，持續不斷的悲慘與殺戮，不正是因為失去了照亮全人類的"人性之光"嗎？
2.悲慘世界精彩段落賞析
有時候我想，人這輩子真是靠緣分啊！這么精彩這么美麗的世界，你耗盡了一生也僅僅體會點滴，多少精彩多少夢幻，錯過也就錯過了。可是，在這浩如煙海的世界里，那么偶然的，你就接觸了藝術，見識了美好，從此投入其中，身心俱醉。說真的，在上這個課之前，我對音樂劇真是一點也不了解，印象里就是《雨中曲》，《音樂之聲》這樣的載歌載舞，輕松，歡快，有美國人自由的性情，可要說有多喜歡可真談不上。可當我看了張老師給我們看的經典音樂劇之后，我便身醉其中了，并努力搜集相關的知識。
* * * * *
自一九八五年上演《悲慘世界》以來，世界各地的《悲慘世界》劇迷們如滾雪球般不斷地快速成長，超過《貓》、越過《歌劇魅影》，從來沒有一出音樂劇可以十二種語言，同時在世界一百多個城市上演。沒有超級巨星、沒有眩目的舞臺景觀與服裝，有的僅是動人的音樂與感人的情節。《悲慘世界》是每次聽都會令人淚濕前襟的音樂，在看過現場演出后再次聽音樂時，除感動外更多了一層心痛與對人性、信仰的深沉認識。
3.悲慘世界經典段落及賞析
“這是怎么回事！”他對自己說，“我到底害怕什么呢？我又為什么那么想呢？我們如今已經獲得了。一切都安排好了。原本只有一扇半開的門，我的過去還能透過門縫，突然混到我的生命中。如今，這道門堵塞了，永遠堵塞了，永遠堵塞了！沙維那個駭人的東西，那條兇惡的獵狗，多少年來時時弄得我心慌，他好像是識穿了我，天啊！確實識穿了我，他四處尾隨我，隨時窺視我，如今他被擊退了，跑到其它地方，徹底走入歧途了！他逮住他的冉阿讓，從此以后他如愿以償了，可以叫我逍遙自在了！也許他還要遠離這個城市呢！況且，發生這樣的事，我根本不曾問！毫無作用！不過，這是證明了！這里面有什么不妥的事情呢？說老實話，這時有人如果看見我，還以我遇到什么倒霉的事了呢！總之，如果確實有什么人遇難的話也絕不是我的錯。這一切純粹是上天的安排。看樣子這是天意！難道我有權力擾亂上天的意志嗎？如今我還要什么呢？我為什么要管那個閑事？這和我沒有關系。怎么！我感到不滿意！我究竟還要什么呢？多年以來我達到了目的，我黑夜里的幻想，我祈禱上蒼的愿望，就是安全，如今我已經獲得了！這是上帝的旨意。我一點兒也沒有反抗上帝的意旨。上帝為什么要怎么做呢？為了使我能繼續開始我的工作，讓我能做好事，將來有一天成為一個振奮人心的人心偉大模范，也為證明我含辛茹苦，改邪歸正，最后能獲得一點兒快樂！我真的不懂，那是害怕什么，沒有膽量走進那位誠實的本堂神甫的家里，就像在懺悔師面前一樣，把一切情形都告訴他，向他請教，當然他也會對我這么說。就這樣決定了，順其自然！聽慈悲上帝的安排！” ——馬德蘭在對誠實與榮華作抉擇時劇烈的心理矛盾
她已經什么都感覺到了，什么都容忍了，什么都體會了，什么苦難都受盡了，什么都喪失了，什么都痛哭過了。她忍讓，而這樣的忍讓近乎冷漠，就如死亡像睡眠一樣。她再也不逃避什么了，再也不害怕什么了。滿天的雨水都落在身上，整個海洋都倒在頭上，對于她來說也算不了什么！她只是一塊浸水的海綿。 ——描寫方蒂娜淪為妓女時的心理
偵查其他人的事，最帶勁兒的要數和事情毫不相干的人……有的人盡管和這些事沒有任何關系，卻一直想揭開謎底，肯定比做十件好事花還要多的金錢、時間和心血，而且不要報償，只圖瞬間的快意，純粹是因為好奇而好奇……沒有任何目的。純粹是想望見，知道并了解他人的隱情。純粹是想夸耀。一旦隱情識破了，公開了秘密，謎底徹底揭穿，緊跟著來的就是災難，決斗，使得生路斷絕，傾家蕩產，而發現這些事的人卻感到莫大的快樂，實際上他們這樣做毫無利害，完全出自本能。這是多么痛心。 ——雨果描寫的法國人民劣根性
4.悲慘世界 的精彩片段鑒賞
額 沙威腳步緩慢地離開了武人街。
他生平第一次垂頭喪氣地走著，也是生平第一次把兩手放在背后。 直到今天，沙威只采用拿破侖兩種姿勢中表示果斷的那一種：兩臂在胸前相抱；另一種 表示猶豫不決的是兩手放在背后，這種姿勢對他是陌生的。
現在，發生了變化，他全身顯得 遲鈍憂郁，惶恐不安。 他走進僻靜的街道。
然而是朝著某個方向走去的。 他抄最近的路朝塞納河走去，到了榆樹河沿后，又沿著河沿，走過格雷沃廣場，距離沙 特雷廣場的哨所不遠，在圣母院橋的拐角上停了下來。
塞納河在圣母院橋到交易所橋這一 邊，和鞣皮制革河沿到花市河沿的那一邊，形成一個有急流經過的方形水池。 塞納河的這一處是水手們害怕的場所。
沒有比這急流更危險的了，當時這水流并不寬， 并被現已拆除的橋頭磨坊的一排木樁所堵塞，因而十分湍急。這兩座橋離得如此近，更增加 了危險。
河水經過橋洞時，更是急沖猛瀉，掀起可怕的大浪，就在那兒積聚起來，水位暴 漲，波浪象根粗水繩那樣緊抱橋墩，好象想把它們拔去。在這兒掉下去的人是不會再露出水 面的，最懂得水性的人也會沒頂。
沙威兩肘撐在欄桿上，兩手托著下巴，指甲機械地緊縮在他密密的頰須里沉思著。 一件新奇的事，一次革命，一樁災禍正在他的心里發生，他有必要檢查一下自己。
沙威異常痛苦。 幾小時以來，沙威已不再是個頭腦簡單的人了。
他心里十分混亂，這個腦袋在盲目執行 時是很清晰的，現在則已失去它的清澈，在這塊水晶中已產生了云霧。沙威的良心使他感到 他的職責已具有兩重性，這一點他已不能對自己掩飾。
當他在塞納河灘意外地碰到冉阿讓 時，他當時的心情就好比狼又抓到了它的獵物，狗又找到主人一樣。 在他面前他看見兩條路，都是筆直的，確實他見到的是兩條路，這使他驚惶失措，因為 他生平只認得一條直路。
使他萬分痛苦的是這兩條路方向相反。兩條直路中的一條排斥另一 條，究竟哪一條是正確的呢？ 他的處境真是無法形容。
被一個壞人所救，借了這筆債又還了他，這違反自己的意愿，和一個慣犯平起平坐，還 幫他忙，以此報答他幫自己的忙；讓別人對自己說“走吧”，自己又對他說“你自由了”； 為了個人的原因而不顧職責，這一普遍的義務，但又感到在這些個人的因素中也存在著一種 共同的東西，可能還要高一等；背叛社會為了忠于良心；這些妄誕的事他居然都做了，而且 還壓在他的心頭，把他嚇呆了。 有件事使他驚愕，就是冉阿讓饒恕了他。
還有另一件事把他嚇得發呆，就是他沙威也饒 恕了冉阿讓。 他究竟怎么啦？他在尋找自己而找不到。
現在怎么辦？交出冉阿讓，這是不應該的；讓冉阿讓恢復自由，也不對。第一種情況， 是執行權威的人比苦役犯還卑賤；第二種情況是囚犯升高到法律之上，并將法律踩在腳下。
這兩種情況對他沙威來說都是有損榮譽的。所有能采取的辦法都是犯罪的。
在不可能之前命 運也有它的懸崖峭壁。越過這些峭壁，生命就只是一個無底深淵了。
沙威就處在這樣一種絕 境里。 他的焦慮之一就是被迫思索，這種強烈的矛盾的感情迫使他思索。
思考對他是不習慣 的，因而他也特別感到苦惱。 思想里總會有些內心的叛變，由于有了這些內心的叛變，他又感到非常憤懣。
思考，在他狹隘的公職之外的不論何種論題以及在任何場合下的思考，對他來說都是無 益和疲勞的。對剛過去的這一天進行思考是一種折磨。
在這樣的沖擊之后，還應當觀察自己 的內心，使自己了解自己。 他剛才做的事使他戰栗，他，沙威，違反一切警章，違反一切社會和司法制度，違反所 有的法規，認為釋放一個人是對的，這樣做使他自己滿意，他不辦公事而辦自己的私事，這 不是壞得無法形容嗎？每當他正視他所做的這件不知怎樣稱呼的事時，他渾身發抖。
決定做 什么呢？他只有一個辦法：立刻回到武人街，把冉阿讓監禁起來。明擺著這是他該做的事。
但是他不能這樣做。 有件東西堵著他這方面的路。
有件東西？怎么？難道世上除了審判廳、執行判決、警署和權威之外，還有其他東西 嗎？沙威因而煩悶苦惱。 一個神圣的苦役犯！一個不受法律制裁的勞改犯，而這是沙威造成的。
沙威和冉阿讓，一個是嚴懲者，一個是忍受者，兩人都受著法律的管制，而現在兩人竟 都高居在法律之上，這難道不可怕嗎？ 怎么？難道發生了如此荒謬絕倫的事后竟無人受到懲罰！比整個社會秩序更強大的冉阿 讓自由了，而他沙威，繼續吃著政府的面包！ 他的沉思越來越可怕了。 在他的沉思中，他本來也可以責備自己在把那個暴動者帶到受難修女街去的這件事上是 失了職，但他沒有想到這一點。
大錯遮住了小錯。此外，這個暴動者肯定已死，在法律上死 者是不被追究的。
冉阿讓，這才是他精神上的負擔。 冉阿讓使他困惑。
他一生中依據的所有原則在這個人的面前都無法存在。冉阿讓對他沙 威的寬宏大量使他感到壓抑。
他回想起了另外一些事，過去他以為是謊言的，現在看來是真 實的了。馬德蘭先生在冉阿讓后面出現，這兩個人的面目重疊起來，變成一個人，一個可敬 的人。
沙威感到一種可怕的東西侵入了他的心，那就是他對一個苦役犯感到欽佩。去尊敬一 個勞改犯，這。
5.《悲慘世界》好段摘抄及點評
1、應該相信，自己是生活的強者。
2、人，有了物質才能生存；人，有了理想才談得上生活。
3、如果還有憤怒憎恨別人的心，那您真是值得可憐的；如果您懷著善心、仁愛、和平的思想，那您就比我們中的任何人都還高貴些。
4、誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。
5、我愛他，但我也日漸明了。這一生，我不過在欺騙自己。沒有我，他的世界依然如故。那里滿是我從未體會過的幸福。我愛他，但是只是我一廂情愿罷了。
6、他睡在我身邊一個夏天。他給我帶來無窮驚喜。他隨手摘去了我的童年，當秋天到來，他卻消失不見。我仍然夢想他會回到我身邊，我們還能相守一生。但總有些夢無法成真。總有些風暴會把人摧毀。
6.悲慘世界中的好句好段及賞析
1、他后退了幾步，停下來，無法把他的視線從剛才他踏著的那一點移開，在黑暗中閃光的那件東西，仿佛是一只盯著他的大眼睛。
他站著發抖，好像一直受驚后要找地方藏身的猛獸。賞析：運用動作描寫，比喻的手法，寫出冉阿讓擁有著善良的心，當他發現那塊硬幣掉在他的腳下后，他十分震驚，也包含著他對剛才的小男孩的歉意。
2、夜沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的大天使展開著雙翅，在等待著這個靈魂。賞析：比喻冉阿讓在絕境之中遇到了主教。
迪斯科的童年也遇到冉阿讓。這句話是一語雙關的3、夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的天使展開著翅膀，在等待著這個靈魂。
賞析：運用環境描寫，暗示著冉阿讓高尚的品格使他去了天堂，渲染了冉阿讓離開人世后的悲傷氛圍，最后一句是作者對這個主人公的希望。4、馬呂斯嚇得心驚肉跳，兩腿發軟，匪徒們也人人戰栗，而那奇怪的老人只是微微有點緊蹙，當那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時，他若無其事地，幾乎是威風凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第，痛苦全消失在莊嚴肅穆的神態中了。
賞析：運用細節，神態描寫，塑造了這位老人冷靜，經過很多的磨煉，才能面對如此的痛苦不動聲色，匪徒們的描寫反襯出他的莊嚴冷靜。
7.《悲慘世界》中的好句好段以及賞析
1. 母愛是盲目的。
你功成名遂了，神采飄逸，你的名字傳誦一時，你的事業轟動全球；你的母親會樂得直發抖，她會流淚，歡笑，熱誠地祈禱了又祈禱。做兒子的卻多半沒想到與母親共享榮華。
可是，哪怕你意氣消沉，智能愚鈍，哪怕你天生畸形丑陋，哪怕病痛狠狠折磨你的精神和肉體，人家都疏遠了你，你在人群中間無立足之地，而你在母親的心坎里卻總有容身之處。她會把丑陋的、不幸的孩子緊緊摟在懷里，越加長久越加熱誠地祈禱。
2. 須知滴水穿石，人心亦然。滴穿的洞不會消失，心中的積淀也磨滅不了。
3. 他考慮原子的奇妙遇合賦予物質以形貌，確認并顯示力量，在統一體中創造出個體，在空間中創造出比例，在無限中創造出無窮數，并且通過光制造美。不斷遇合又不斷分解，這便是生和死。
4. 監獄不是客店。您設法讓人抓起來，這門才能給您打開。
5. 蒙受恥辱就渴望得到尊重。6. 這類人所屬的階級是混雜而成的，有發了跡的粗人，也有落魄的聰明人，介于所謂的中產階級和下層階級之間，既有下層階級的某些缺點，又有中產階級的絕大部分惡習，缺不像工人那樣見義勇為，也不像資產階級那樣安分守己。
7. 在貧苦生活的后面，還是一無所有的生活。那就像兩間屋子：第一間昏暗，第二間則漆黑一片。
8. 到一百歲，一座教堂還年輕，而一所住房卻老邁了。看來，人的居所隨人而壽短，上帝居所隨上帝而永生。
9. 革命的邏輯和哲學之間，惟一的差異就是它的邏輯能導致戰爭的結論，而它的哲學則能達到和平的結果。10. 長時間中斷工作，而中斷的工作比什么都危險：喪失一種習慣。
習慣，喪失容易恢復難。11. 一定程度的幻想有益處，如同適量的麻醉劑，能夠抑制活動中的神志興奮乃至過度興奮，讓頭腦產生一種輕柔舒爽的霧氣，用以抹平純理念的過于分明的輪廓，填補各處的空隙和裂縫，將各個部分彌合起來，抹掉思想的棱角。
然而，幻想過分就要沉溺。腦力工作者，讓整個腦子沉溺于幻想就糟啦！12. 思想是智慧的活動，幻想是欲念的活動。
用幻想取代思想，無異于將毒藥當成食物。13. 愛情一產生便狂熱，將他推入沒有目標又無底的幻想中。
現在他出門，只為了去胡思亂想。滋生懶惰。
喧鬧而停滯的深淵。工作減少，需求則增加。
這是一條規律。人處于幻想的狀態，自然無所顧忌而又怠惰，精神松弛，就承受不了緊張的生活。
這種生活方式好壞參半，萎靡不振固然有害，慷慨大度卻有益于健康。不過，窮人徒然慷慨而高尚，如不勞動就注定完蛋。
生活來源枯竭，而需求卻涌現。14. 園藝離開，大自然回來。
15. 這花園不復為花園，赫然成了一片榛莽之地，可以說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生。16. 到了花開季節，這一大片榛莽，在鐵柵門里和四面圍墻之間，無拘無束，進入發情期，暗中普遍奮發蕃息，在陽光下激動，幾乎像一只野獸，嗅到了天地間求愛的氣息，感到四月的汁液在脈管里升騰，于是揚起頭來，迎風抖動濃密紛披的綠發，向濕潤的地面，剝蝕的雕像，樓前頹毀的臺階，乃至僻靜街道的路石，撒下繁星般鮮花、珍珠般露珠，撒下繁豐、美麗、生命、喜悅、芬芳。
中午，千百只白蝴蝶躲進園中，在綠陰叢間曼舞飛旋，宛如有了生命的夏雪，那景象真是神仙境界。在那里，在綠陰快活的幽暗中，一群天真的聲音，向靈魂軟語傾訴，而啾啾鳥語遺漏，則由嗡嗡蟲聲彌補。
夜晚，園中飄逸出夢幻似的水蒸氣，籠罩全園，仿佛覆蓋了霧氣織成的殮布，覆蓋了清絕靜謐的惆悵；忍冬和牽牛花各處飄香，令人醉倒，好似無比醇美的毒酒；尼能聽見旋木雀和鶺鸰在枝葉下入睡時最后幾聲呼喚，你能感到鳥雀和樹木那種神圣的親密無間；白天，鳥的翅膀愉悅樹葉，夜晚，樹葉保護鳥的翅膀。《悲慘世界》是雨果的代表作，揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當時社會的三個迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產階級法律的虛偽。
全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。 小說受到全世界人民的歡迎。
到了20世紀，它又多次被改編成電影，同樣吸引了無數的觀眾。維克多·雨果（Victor Hugo,1802年2月26日—1885年5月22日），法國作家，19世紀前期積極浪漫主義文學的代表作家，人道主義的代表人物，法國文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。
一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，在法國及世界有著廣泛的影響力。1802年，雨果生于法國白桑松，上有兄長二人。
13歲時與兄長進入寄讀學校就學，兄弟均成為學生領袖。雨果在16歲時已能創作杰出的詩句，21歲時出版詩集，聲名大噪。
1845年，法王路易·菲利普綬予雨果上議院議員職位，自此專心從政。1848年法國二月革命爆發，法王路易被遜位。
雨果于此時期四出奔走鼓吹革命，為人民貢獻良多，贏得新共和政體的尊敬，晉封伯爵，并當選國民代表及國會議員。三年后，拿破侖三世稱帝，雨果對此大加攻擊，因此被放逐國外。
此后20年間各處漂泊，此時期完。
8.悲慘世界中的精彩片段及它的賞析
在第一章《芳汀》里關于米里哀.卞福汝主教對冉阿讓的感化的一段。
對于苦役犯冉阿讓，主教沒有任何的鄙視，而是誠心的交往，當冉阿讓偷了主教的銀器時，主教沒有生氣，而是把他沒有偷得兩個銀燭臺也給了他。并說：“先生，我用這對燭臺把你的靈魂從魔鬼贖回來，從今以后你的心就是屬于上帝的了。”這是整本書最精彩的一段，也為書后面打下了堅實的基礎。
當然在以后的幾章《珂賽特》（表現了冉阿讓的愛）《馬呂斯》（表現了父子之情）《普呂梅街贊歌與圣德尼街史詩》（愛國之情），《冉阿讓》（表現人的情感可以超越政見與俗念）也有相應的精彩片段描寫。
整本書表現了雨果主張的人道主義精神，以及只有“真善美”才是主宰世界的思想
9.幫忙賞析一下《悲慘世界》的片段
這一段寫的好，非常精妙、生動，雖然不知道說的是什么，但是感覺很厲害的樣子，嗯，這塊石板相傳是女媧補天時留下來的，當時女媧補天的石頭都比較小，女媧自己可以搬動，單單這一塊太重不好拿，于是女媧準備到山東學挖掘機來搬，學成沒有歸來就把這塊石頭忘了，有只手在上面寫了首詩，記得不太清楚了，大概是：無才可去補蒼天，枉入墓園若許年。
女媧遠游將我棄，你丫生娃沒屁眼。就這樣，這塊石頭日夜不停的罵著，終于感動了上天，玉皇于是派雨果大使來調查石頭的前世今生，經過多方論證和科學觀察，雨果大受啟發，寫成一部書，名曰：《悲慘石界》，你說為什么不是《悲慘世界》，哦，出版社的人不知道，寫錯了。
10.悲慘世界 的精彩片段鑒賞
額 沙威腳步緩慢地離開了武人街。
他生平第一次垂頭喪氣地走著，也是生平第一次把兩手放在背后。 直到今天，沙威只采用拿破侖兩種姿勢中表示果斷的那一種：兩臂在胸前相抱；另一種表示猶豫不決的是兩手放在背后，這種姿勢對他是陌生的。
現在，發生了變化，他全身顯得 遲鈍憂郁，惶恐不安。 他走進僻靜的街道。
然而是朝著某個方向走去的。 他抄最近的路朝塞納河走去，到了榆樹河沿后，又沿著河沿，走過格雷沃廣場，距離沙 特雷廣場的哨所不遠，在圣母院橋的拐角上停了下來。
塞納河在圣母院橋到交易所橋這一 邊，和鞣皮制革河沿到花市河沿的那一邊，形成一個有急流經過的方形水池。 塞納河的這一處是水手們害怕的場所。
沒有比這急流更危險的了，當時這水流并不寬， 并被現已拆除的橋頭磨坊的一排木樁所堵塞，因而十分湍急。這兩座橋離得如此近，更增加 了危險。
河水經過橋洞時，更是急沖猛瀉，掀起可怕的大浪，就在那兒積聚起來，水位暴 漲，波浪象根粗水繩那樣緊抱橋墩，好象想把它們拔去。在這兒掉下去的人是不會再露出水 面的，最懂得水性的人也會沒頂。
沙威兩肘撐在欄桿上，兩手托著下巴，指甲機械地緊縮在他密密的頰須里沉思著。 一件新奇的事，一次革命，一樁災禍正在他的心里發生，他有必要檢查一下自己。
沙威異常痛苦。 幾小時以來，沙威已不再是個頭腦簡單的人了。
他心里十分混亂，這個腦袋在盲目執行 時是很清晰的，現在則已失去它的清澈，在這塊水晶中已產生了云霧。沙威的良心使他感到 他的職責已具有兩重性，這一點他已不能對自己掩飾。
當他在塞納河灘意外地碰到冉阿讓 時，他當時的心情就好比狼又抓到了它的獵物，狗又找到主人一樣。 在他面前他看見兩條路，都是筆直的，確實他見到的是兩條路，這使他驚惶失措，因為 他生平只認得一條直路。
使他萬分痛苦的是這兩條路方向相反。兩條直路中的一條排斥另一 條，究竟哪一條是正確的呢？ 他的處境真是無法形容。
被一個壞人所救，借了這筆債又還了他，這違反自己的意愿，和一個慣犯平起平坐，還 幫他忙，以此報答他幫自己的忙；讓別人對自己說“走吧”，自己又對他說“你自由了”； 為了個人的原因而不顧職責，這一普遍的義務，但又感到在這些個人的因素中也存在著一種 共同的東西，可能還要高一等；背叛社會為了忠于良心；這些妄誕的事他居然都做了，而且 還壓在他的心頭，把他嚇呆了。 有件事使他驚愕，就是冉阿讓饒恕了他。
還有另一件事把他嚇得發呆，就是他沙威也饒 恕了冉阿讓。 他究竟怎么啦？他在尋找自己而找不到。
現在怎么辦？交出冉阿讓，這是不應該的；讓冉阿讓恢復自由，也不對。第一種情況， 是執行權威的人比苦役犯還卑賤；第二種情況是囚犯升高到法律之上，并將法律踩在腳下。
這兩種情況對他沙威來說都是有損榮譽的。所有能采取的辦法都是犯罪的。
在不可能之前命 運也有它的懸崖峭壁。越過這些峭壁，生命就只是一個無底深淵了。
沙威就處在這樣一種絕 境里。 他的焦慮之一就是被迫思索，這種強烈的矛盾的感情迫使他思索。
思考對他是不習慣 的，因而他也特別感到苦惱。 思想里總會有些內心的叛變，由于有了這些內心的叛變，他又感到非常憤懣。
思考，在他狹隘的公職之外的不論何種論題以及在任何場合下的思考，對他來說都是無 益和疲勞的。對剛過去的這一天進行思考是一種折磨。
在這樣的沖擊之后，還應當觀察自己 的內心，使自己了解自己。 他剛才做的事使他戰栗，他，沙威，違反一切警章，違反一切社會和司法制度，違反所 有的法規，認為釋放一個人是對的，這樣做使他自己滿意，他不辦公事而辦自己的私事，這 不是壞得無法形容嗎？每當他正視他所做的這件不知怎樣稱呼的事時，他渾身發抖。
決定做 什么呢？他只有一個辦法：立刻回到武人街，把冉阿讓監禁起來。明擺著這是他該做的事。
但是他不能這樣做。 有件東西堵著他這方面的路。
有件東西？怎么？難道世上除了審判廳、執行判決、警署和權威之外，還有其他東西 嗎？沙威因而煩悶苦惱。 一個神圣的苦役犯！一個不受法律制裁的勞改犯，而這是沙威造成的。
沙威和冉阿讓，一個是嚴懲者，一個是忍受者，兩人都受著法律的管制，而現在兩人竟 都高居在法律之上，這難道不可怕嗎？ 怎么？難道發生了如此荒謬絕倫的事后竟無人受到懲罰！比整個社會秩序更強大的冉阿 讓自由了，而他沙威，繼續吃著政府的面包！ 他的沉思越來越可怕了。 在他的沉思中，他本來也可以責備自己在把那個暴動者帶到受難修女街去的這件事上是 失了職，但他沒有想到這一點。
大錯遮住了小錯。此外，這個暴動者肯定已死，在法律上死 者是不被追究的。
冉阿讓，這才是他精神上的負擔。 冉阿讓使他困惑。
他一生中依據的所有原則在這個人的面前都無法存在。冉阿讓對他沙 威的寬宏大量使他感到壓抑。
他回想起了另外一些事，過去他以為是謊言的，現在看來是真 實的了。馬德蘭先生在冉阿讓后面出現，這兩個人的面目重疊起來，變成一個人，一個可敬 的人。
沙威感到一種可怕的東西侵入了他的心，那就是他對一個苦役犯感到欽佩。去尊敬一 個勞改犯，這。
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