華閱文章網1.惠安的歷史資料
一百年前的清代末期到二十世紀二十年代，惠安女穿的上衣，腰胸寬大，衣擺長至膝蓋，腰間系條百褶裙，這種服裝在古代沒有什么奇特的地方。當時的褲管就很寬大，和現在的褲樣相似，中國各地農村的男女都穿這種漢族人常穿的褲子，那時婦女的頭上沒有戴斗笠和頭巾，戴的是這種重達10多公斤的頭飾。
出門的時候，蒙的黑紗，是新婚和沒有生育的婦女，為了躲避見到陌生人和自己丈夫用的遮羞布。這種黑紗只有睡覺的時候才摘下來，甚至在夫妻睡覺關燈時，才摘掉，它使一些夫妻在路上相遇，丈夫都沒有認出對方是自己的妻子。到了20世紀40年代、民國時期，惠安女服飾的風格有一次大的變化。原來過膝的上衣下擺，逐漸縮短到臂部，但是還沒有短到露出肚臍。這時婦女的頭飾已變成用黑布包頭，不戴花頭巾，也不戴斗笠。惠安女的服飾有了更明顯的變化，那是在1949年新中國成立之后，她們的上衣越裁越短。這是誰發明創造的呢？據說這種變化來自1958年的**。當時全縣青壯年婦女集中起來修建鳥壇水庫。正是在艱苦的勞動中，為了遮風擋雨，惠安的婦女不得不學習其他地區的婦女，戴起了頭巾和斗笠，不料這一戴就再也摘不下來了，成為吸引人們注目的風景線。時刻不離身的斗笠里藏著女人家的許多秘密。這是在崇武石雕博覽園工作的惠安女詹聰萍講述給大家聽的。海邊的氣候變化多端，尤其是在惠東半島的海灣，有時刮起海風特別冷，可是為什么惠安女的上衣卻越做越短呢？在和惠安女接觸時，我們發現衣服越短，未婚女人腰間的彩帶和已婚女人的銀腰帶就越明顯地暴露出來。據說銀腰帶是男人送的結婚聘禮，它能展示夫妻感情的深淺和家庭財富的多少。也許這就是節約衫越做越短露出肚臍的原因吧！對于惠安女服飾的起源和發展過程，鄭文偉，這位曾經在大學擔任過教授的縣委書記有一些自己的看法。20世紀50年代后，惠安女的結婚頭飾不再是沉重的金屬飾品和黑布，而是用綢布制作的紅繡球，美觀又輕巧。在不同的時代，她們的結婚服飾也不盡相同。
惠安女的結婚服飾時代不同，它的樣式也不一樣，那不知道，它這個婚俗是不是也是時代不同也不一樣。因為我聽說，在新中國成立以前，惠安女有一個長住娘家的習俗？她們結婚三天以后就要回娘家長住，一年里只有在春節的時候，清明的時候，還有中元節，就是七月十五，還有冬至和農忙的時候回到丈夫家，另外就是生了孩子以后，長住到丈夫家，是有這樣的習俗嗎？
2.惠安的歷史文化
惠安縣位于福建省東南沿海，泉州市東北部介于泉州灣和湄洲灣之間，東臨臺灣海峽，西接洛江區，北鄰泉港區，南隔泉州灣與晉江市相望。北緯24°49′-25°15′，東經118°38′-119°05′。總面積646.7平方千米。
惠安是**批準的閩南金三角對外開放縣之一，土地面積668 平方公里，人口91 萬人，轄15 個鄉鎮。全縣總人口921794人（2003年末），其中非農業人口129396人。漢族為主，還有回族、畬族、蒙古族等少數民族。通用閩南方言
縣人民政府駐螺城鎮，距泉州市中心24.5千米。全縣轄15個鎮、1個民族鄉：螺城鎮、螺陽鎮、黃塘鎮、紫山鎮、洛陽鎮、東園鎮、張坂鎮、崇武鎮、山霞鎮、涂寨鎮、東嶺鎮、東橋鎮、凈峰鎮、小岝鎮、輞川鎮、百崎回族鄉。共有11個社區，284個村委會
惠安地勢西北高，東南低，呈層狀傾斜，以丘陵臺地為主。最高山峰為大霧山，主峰海拔789米。溪河短淺，多獨流放
海。屬南亞熱帶海洋性季風氣候，年均氣溫19.7℃，2月份平均氣溫11.2℃，8月平均氣溫27.7℃。年降水量1022mm。
3.惠安的歷史資料
一百年前的清代末期到二十世紀二十年代，惠安女穿的上衣，腰胸寬大，衣擺長至膝蓋，腰間系條百褶裙，這種服裝在古代沒有什么奇特的地方。
當時的褲管就很寬大，和現在的褲樣相似，中國各地農村的男女都穿這種漢族人常穿的褲子，那時婦女的頭上沒有戴斗笠和頭巾，戴的是這種重達10多公斤的頭飾。 出門的時候，蒙的黑紗，是新婚和沒有生育的婦女，為了躲避見到陌生人和自己丈夫用的遮羞布。
這種黑紗只有睡覺的時候才摘下來，甚至在夫妻睡覺關燈時，才摘掉，它使一些夫妻在路上相遇，丈夫都沒有認出對方是自己的妻子。到了20世紀40年代、民國時期，惠安女服飾的風格有一次大的變化。
原來過膝的上衣下擺，逐漸縮短到臂部，但是還沒有短到露出肚臍。這時婦女的頭飾已變成用黑布包頭，不戴花頭巾，也不戴斗笠。
惠安女的服飾有了更明顯的變化，那是在1949年新中國成立之后，她們的上衣越裁越短。這是誰發明創造的呢？據說這種變化來自1958年的**。
當時全縣青壯年婦女集中起來修建鳥壇水庫。正是在艱苦的勞動中，為了遮風擋雨，惠安的婦女不得不學習其他地區的婦女，戴起了頭巾和斗笠，不料這一戴就再也摘不下來了，成為吸引人們注目的風景線。
時刻不離身的斗笠里藏著女人家的許多秘密。這是在崇武石雕博覽園工作的惠安女詹聰萍講述給大家聽的。
海邊的氣候變化多端，尤其是在惠東半島的海灣，有時刮起海風特別冷，可是為什么惠安女的上衣卻越做越短呢？在和惠安女接觸時，我們發現衣服越短，未婚女人腰間的彩帶和已婚女人的銀腰帶就越明顯地暴露出來。據說銀腰帶是男人送的結婚聘禮，它能展示夫妻感情的深淺和家庭財富的多少。
也許這就是節約衫越做越短露出肚臍的原因吧！對于惠安女服飾的起源和發展過程，鄭文偉，這位曾經在大學擔任過教授的縣委書記有一些自己的看法。20世紀50年代后，惠安女的結婚頭飾不再是沉重的金屬飾品和黑布，而是用綢布制作的紅繡球，美觀又輕巧。
在不同的時代，她們的結婚服飾也不盡相同。 惠安女的結婚服飾時代不同，它的樣式也不一樣，那不知道，它這個婚俗是不是也是時代不同也不一樣。
因為我聽說，在新中國成立以前，惠安女有一個長住娘家的習俗？她們結婚三天以后就要回娘家長住，一年里只有在春節的時候，清明的時候，還有中元節，就是七月十五，還有冬至和農忙的時候回到丈夫家，另外就是生了孩子以后，長住到丈夫家，是有這樣的習俗嗎？。
4.惠安的歷史文化
惠安縣位于福建省東南沿海，泉州市東北部介于泉州灣和湄洲灣之間，東臨臺灣海峽，西接洛江區，北鄰泉港區，南隔泉州灣與晉江市相望。
北緯24°49′-25°15′，東經118°38′-119°05′。總面積646.7平方千米。
惠安是**批準的閩南金三角對外開放縣之一，土地面積668 平方公里，人口91 萬人，轄15 個鄉鎮。全縣總人口921794人（2003年末），其中非農業人口129396人。
漢族為主，還有回族、畬族、蒙古族等少數民族。通用閩南方言 縣人民政府駐螺城鎮，距泉州市中心24.5千米。
全縣轄15個鎮、1個民族鄉：螺城鎮、螺陽鎮、黃塘鎮、紫山鎮、洛陽鎮、東園鎮、張坂鎮、崇武鎮、山霞鎮、涂寨鎮、東嶺鎮、東橋鎮、凈峰鎮、小岝鎮、輞川鎮、百崎回族鄉。共有11個社區，284個村委會 惠安地勢西北高，東南低，呈層狀傾斜，以丘陵臺地為主。
最高山峰為大霧山，主峰海拔789米。溪河短淺，多獨流放海。
屬南亞熱帶海洋性季風氣候，年均氣溫19.7℃，2月份平均氣溫11.2℃，8月平均氣溫27.7℃。年降水量1022mm。
5.惠安后洋的歷史文化
惠安置縣于北宋興國六年（公元981年），迄今已有1000多年的歷史。轄有16個鎮。惠安背山面海，屬亞熱帶海洋性季風氣候。全縣南北長47公里，東西寬42公里，面積972平方 公里，人口110萬。
由於受到自然環境的影響，早在4000多年前，居住在崇武大山和東園音樓山嶺的先民，就以漁獵為生；宋元時，惠安人已由海路與各地經商。明清兩代，更以海為田，開辟鹽場。現原鹽年量占福建省的四分之一。而年產水品占全省第三位。由於靠海產螺，故惠安也稱為“螺城 ”。惠安也盛產花崗巖，并擁有十多萬名石雕匠及建筑工人，素有“石雕和建筑之鄉 ”美稱。
惠安海岸線長141公里，沿海有大小港口14個，其中崇武港是歷史最悠久的漁港和避風港；崇武古城是中國目前保存較為完好的海濱石城，它建于明洪武廿年（公元1387年）。惠安也擁有中國古代第一座梁式海港大石橋—洛陽橋，它建于北宋皇五年（公元1053年）。
惠安縣素有“石雕之鄉”、“建筑之鄉”、“漁業強縣”之美譽并榮膺“全省文化先進縣”稱號。“惠女服飾”和“惠安石雕”正式列入首批國家級非物質文化遺產名錄
6.惠安縣的歷史文化
惠安風俗，含歲時節日、衣食住行、婚喪喜慶、行業習俗、信仰崇拜、禮儀風尚等等，是經過千百年來古越族文化、中原文化以及海外華僑長期交融，嬗變而逐漸形成的，頗具閩南僑鄉特色的民俗風情，顯得古樸淳厚，而又五彩繽紛。
考古發現，惠安先民屬閩越族，人們濱海而居，資食于海，有斷發紋身的習俗。入宋之后，惠安置縣，民俗簡樸，“有太古遺風”。
元末，蒙古族人入惠定居。明初，阿拉伯人始由泉州移居境內白崎等地。
他們帶來自己的信仰和風俗。明代中后期，籍人陸續遠渡重洋，遍居東南亞諸島國，本土民俗逐漸滲透到僑居國。
因此，惠安民俗，不僅沿海與山區，城鎮與農村都有各自奇異的色彩，而且民間崇鬼神、信巫卜也是普遍的。民國25年（1936年），國民政府強制推行“新生活”運動，民國自發倡議移風易俗，但均未有效果。
中華人民共和國成立后，隨著社會主義革命和建設的深入發展，崇尚科學，破除迷信，破舊俗，立新風，社會風俗逐漸趨向文明進步。 早在新石器時代，惠安就已經有人類在此聚居、生息、開發，境內崇武大岞山和東園音樓山發現新石器時代遺址得到證明。
1987年涂嶺蟻山又發現商周時期文化遺址。在張坂、東園海濱均發現與人類出現時有著密切相關的更新世時期的象化石和鹿化石。
直至魏晉南北朝時期，惠安始有史可查。這時期古墓葬較多，且多數為地下磚室券頂墓，隨葬品也較豐厚。
至今還有多座名人墓，如晉招遠將軍、晉安郡王林祿墓，唐福建觀察使、威武軍節度使王潮墓，唐戶部大司徒吳仁祿墓等。這時期還建不少寺觀，并開始生產陶瓷器。
宋元時期，境內陶瓷業發展很快，冶鐵業隨之興起。由于經濟繁榮，大建橋梁，據清修《惠安縣志》記載，宋建17座，元建4座，都為石構平梁橋，這是惠安勞動人民力量和智慧的結晶。
明代，福建沿海包括惠安在內屢遭倭寇的侵擾，為了鞏固海防，先后筑起崇武、蓮城、東山、浮山、峰尾、輞川海濱6城和惠安縣城，煙墩23座，形成比較完整的防御設施。今天這些古城都成為珍貴的文化遺產。
清及近代，境內留下不少人民反帝、反封建、反殖民地化的遺跡和革命文物。 中華人民共和國成立后，中共和人民政府重視文物的搜集，整理和保護工作。
縣里建立管理機構，實行保護法規，撥出維護專款。同時宣傳、組織廣大群眾共同保護文物。
至1989年，全縣發現不可移動文物已近200處，列入全國重點文物保護單位的2處，列入省級文物保護單位的1處，列入縣級文物保護單位的55處。館藏文物近1000件。
這些文物從一個側面反映惠安縣1000多年來政治、經濟、文化和社會生活的面貌。
7.惠安的某個歷史名勝的由來加簡介
崇武古城：我國現存最完整的花崗巖濱海石城-崇武古城，位于惠安崇武半島上。是我國古代東南海疆的一座抗倭名城。為全國重點文物保護單位。
崇武半島在我國古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），為防備海盜倭寇，江夏侯周德興在崇武建造城池。初筑時，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六晝夜，城被攻陷，百姓生命財產遭到嚴重損失，鑒此教訓，勸募大修。明隆慶元年（公元1567年）四月，福建總兵抗倭民族英雄戚繼光屯兵在此，興修城防，演武練兵，建立起一套完整的軍事制度和城防設施。清代又進行了大規模的整修，這時全城周長2567米，南北長500米，東西寬300米，基寬5米，墻高7米，有窩鋪26座，城堞1304個，箭窗1300個。四面設門，東西二門筑有月城，城墻上有烽火臺、了望臺和這放銃炮的虛臺。城墻有二至三層的跑馬道四城邊各有一潭、一井和通向城外的涵溝。城內原建有捍寨、墩臺、館驛、軍營和演武廳等，構成一套比較完整的軍事防御體系。
此后，城防已失去軍事上的作用，又因長期廢棄，城墻失修倒塌。1983年，由國家撥款進行全面修復。歷史上曾經為國立下不朽功績的古城，又屹立于崇武半島上。1987年舉行“崇武古城創建六百周年紀念活動”及學術討論會，引起了中外學者的巨大興趣，它是民族的驕傲，歷史的豐碑。
8.惠安古城歷史
崇 武 古 城 圖片崇武古城風景區是一處集濱海風光、歷史文物、民俗風情雕刻藝術于一體的特色旅游風景區。
歷來被世人稱之為“天然影棚”、“南方北戴河”。崇武古城是我國僅存的一座比較完整的石頭城，也是我國海防史上一個比較完整的史跡，是“全國重點文物保護單位”。
崇武古城位于惠安縣東南海濱，瀕臨臺灣海峽，系明洪武二十年（1387年）江夏侯周德興經略海防時為抵御倭寇所建。隆慶元年（1567年）抗倭名將戚繼光、俞大猷視師崇武，北城門橫眉石刻"威鎮海邦"傳為戚所書。
清順治八年（1651年）鄭成功駐此抗清，傳有"馬蹄石"遺留。1988年被**列為第三批國家重點文物保護單位。
古城 崇武古城內外，有20多處分別始建于宋、明、清，后經修葺延續至今的宮庵廟堂等古建筑遺存，與古城構成了可供參觀稽古的古跡群。尤其是城外3公里處的大岞山“岞山八景”之一“龍喉曉煙”有惠安第一勝景的美譽，又有記述古城史事的文人詩家摩崖石刻，“獅石晚照”的獅石臺曾經是戚繼光操練水兵的指揮臺又有新石器時代遺址。
城外半月海灣，著名畫家洪世清創作的大地巖雕——“魚龍窟”，以及著名書藝大師朱屺瞻、錢君陶、劉海栗等人的篆刻書法精品鐫刻在奇石怪礁上。古城下還建有現代石雕博覽園及省級海邊森林公園。
登臨古城，足可探古覽勝。 崇武古城海灘 崇武的意思就是崇尚武備。
據說宋朝時，這里就稱為崇武鄉守節里。宋太平興國六年（公元981年）惠安置縣后，在這里設小兜巡檢寨。
元朝初期改為小兜巡檢司。明朝洪武三年（公元1370年），活動在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。
洪武二十年（公元1387年），明太祖朱元璋為了防御倭寇入侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折、地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衛”。
當年，泉州設永寧衛，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峰尾城。
祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衛的一個千戶所，建城至今已有六百多年了。 崇武古城海岸風景 崇武古城全部用白色花崗巖壘成，城墻共長2457米，城基高5米，墻高7米，并設有兩層跑馬道。
墻上有墻碟1304個，箭窗1300個，窩鋪26座，四面設城門，在城內蓮花山制高點，還設有瞭望臺，四面城邊有窩鋪、月城、墩臺和通外涵溝，構成我國一套完整的軍事防御工程體系。區內長達28.8公里的曲折海岸線上，12個沙灣處處沙質細膩、嫵媚綺麗，4大巖群迭峰壘石、磊落萬狀。
我國現存最完整的明代丁字型石砌古城池──崇武古城就聳立在景區的正東方，其建筑工藝之獨特合理被稱為“古代系統工程的案例”。位于古城南側的“中華石雕工藝博覽園”是我國為數不多的一處薈萃石雕精品的主題公園。
該園區占地9公頃，共收藏有不同藝術風格的石雕藝術精品500余件，與古城、大海渾然一體，獨具匠心。景區內全國最大的巖雕藝術作品──大地藝術，是由著名的畫家洪世清老先生花費數年心血創作而成的，其作品取材于海礁巖崖的原始形態，依形取勢，循石造型，創作出形神兼備的各種藝術形象170余件，甚稱石雕藝術一大奇觀。
而位于崇武大乍的東山，豎起了20米高的惠女雕塑，惠女民俗村建設已拉開帷幕。目前，該景區被國家旅游局評為國家4A級旅游區和全省優秀旅游景區，被福建省財政廳、旅游局列為全省旅游重點建設項目，被泉州市人民政府公布為首批風景名勝區，年接待游客量近百萬人次。
· 古城門 城內有四個城門，東、西、北三座城門相似，各有兩道城門，外加筑月城，上建城樓，城門上各設烽火臺一座，南城門則外加設一照墻。相傳當年倭寇炮轟城池，城內關帝廟的關云長把青龍偃月刀一揮，炮彈被撥落在城墻旁，再一揮，炮彈射回賊船，于是船沉寇亡。
我想，這就是關帝廟香火鼎盛的緣故吧。 西門的兩道城門如今依舊完好地保留下來。
蔭涼的城門下擺有幾個小攤子，攤主相互拉著家常，手不忘揮動自制的撣子趕著飛過的蠅蚊。新枝、野花在城門墻頭留下春的影子，陳年古榕的須根垂下，默默感受著古城的一切。
經西門往東，而北，終到南門，城內的十字大街聯結著四個城門，太陽在老街的石板路上投下長長的影子。在不大的城里留下三十多座宋、明、清歷朝所修建的寺廟庵堂，有了這些古建筑，古城的滄桑中更添幾多古樸。
· 古城墻 對于崇武來說，石頭就是小城的靈魂。周長2567米的花崗巖古城墻承載著小城的歷史，見證了小城的從前以來，把歷史的記憶一直留到了今天。
踏著石砌的臺階，緩緩地走上城墻。跑馬道上遍布的野草，泛著干凈的綠。
斑駁的城墻就是古城的典籍，徐徐的風吹過，翻過一頁頁史冊：抗倭名將戚繼光親臨崇武，指揮剿倭，平定倭亂；鄭成功大軍揮師東渡，收復祖國寶島臺灣；崇武軍民隨人民解放軍揚帆南征，解放祖國南大門廈門島；1956年**親自指揮崇武海戰，擊沉擊傷入侵的美蔣“永泰”、“永昌”號軍艦。幾百年來，古城幾代軍民憑借天然的屏障和牢固的石城，歷經血。
9.惠安現存的歷史遺跡有那些/.
把惠安崇武古城海岸推薦為中國最美的八大海岸，是居于我們對目前尚存不多的人與自然如此和諧的一種偏愛。在全球化的今天，人們也渴望與全球化相對應的另外一種文化——地方化。令人高興的是崇武古城海岸最終被入選中國最美的海岸。
惠安崇武古城海岸是一處集海濱風光，歷史遺跡、地方風情于一體的特色海岸，是我國現存最完整的明代丁字形石砌古城池。生活在這一方水土上的漁民給人們留下深刻的印象，其典型代表是惠安女。惠安女戴黃斗笠，花頭巾，銀腰帶、短上衣、寬褲筒，與藍天白云下的大海構成美妙的風光。
10.惠安的歷史名人有誰
歷史名人
● 辜鴻銘-清末民初學貫中西的大學者，時稱“文壇怪杰”
● 辜振甫-海基會前董事長，“汪辜會談”之“辜”
● 陳金城-清代進步思想家、愛國士大夫，著有《怡怡堂文集》
● **-曾任中國**中央**常委，參與**、江青反革命集團
● 吳文季-歌唱家、作曲家，民歌《康定情歌》的采編者
● 曾紀華-20世紀香港和東南亞著名的華人實業家，愛國僑領
● 李 周-清代南派石雕一代宗師，創“南獅”風格和“針黑白”技藝（即今影雕）
● 黃宗旦-北宋文學家、詩人，被譽為“國朝才子”
● 黃吾野-明代大詩人，自號“吾野山人”
● 盧 琦-元代大詩人、政治家、元末閩中文學四大名士之一
● 溫 革-宋代文學家、科學家，著有百科全書編著《分門瑣碎錄》
● 劉望海-明代萬歷進士，官至七省巡按使
● 張 岳-明代“泉州三狂士”之一，與嚴嵩同朝為官，諍臣
● 張 勇-清代水師名將