華閱文章網1.寬容忍讓的事例
相肚里能撐船 三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。
他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。
有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。
所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”
后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。 總理軼事 有一次，理發師正在給**刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。
理發師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，**并沒有責怪他，反而和藹地對他說："這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢。
2.寬容忍讓的事例
話說清康熙時，禮部尚書張英，世居桐城，其府第與吳宅為鄰，中有一屬張家隙地，向來作過往通道，后吳氏建房子想越界占用，吳氏想占用兩家之間的公共隙地建房，勢必影響了張英家人的正常出行，張家不服，雙方發生糾紛，告到縣衙，因兩家都是顯貴望族，縣官左右為難，遲遲不能判決。張英家人見有理難爭，便寄書京城，告訴張英之此事。張英閱罷，在家書上批詩四句：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家中得到張英寄回的信，毫不遲疑地讓出三尺地基，吳家見狀，覺得張家有權有勢，卻不仗勢欺人，深受感動，于是也效仿張家向后退讓三尺。便形成了一條六尺寬的巷道，名謂「六尺巷」。兩家禮讓亦被傳為美談。
婁師德的才能非常得到武則天的賞識，招來很多人的嫉妒，所以在他弟弟外放做官的時候他對他弟弟說：“我現在得到陛下的賞識，已經有很多人在陛下面前詆毀我了，所以你這次在外做官一定要事事忍讓。”他弟弟就說：“就算別人把唾沫吐在我的臉上，我自己擦掉就可以了。”婁師德說：“這樣還不行，你擦掉就是違背別人的意愿，你要能讓別人消除怒氣你就應該讓唾沫在臉上自己干掉。”
3.關于寬容的事例,越簡短越好,要多幾個事例
1. 寬容別人，其實就是寬容我們自己。
多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。
其實，寬容永遠都是一片晴天。 2.寬容就是忘卻。
人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。
學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。 3. 寬容就是不計較，事情過了就算了。
每個人都有錯誤，如果執著于其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發展。即使是背叛，也并非不可容忍。
能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中占據主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。 4. 寬容就是瀟灑。
“處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。”寬厚待人，容納非議，乃事業成功、家庭幸福美滿之道。
事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。 5. 寬容是一種堅強，而不是軟弱。
寬容要以退為進、積極地防御。寬容所體現出來的退讓是有目的有計劃的，主動權掌握在自己的手中。
無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對眾生的憐憫。
6. 寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學角度，任何的想法都有其來由。
任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎，就能夠設身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。
消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取之間的精華，做好揚棄。
7. 寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。
相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。”能退一步，天地自然寬。
8. 寬容也需要技巧。給一次機會并不是縱容，不是免除對方應該承擔的責任。
任何人都需要為自己的行為負責；任何人都要承擔各種各樣的后果。否則，對方會一而再、再而三地犯禁（錯），顯示出軟弱。
9. 有關寬容的格言： 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。”
——馬克吐溫 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。
我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。 （論語） 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。
（李斯） “寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。
——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段臺詞。
4.寬容忍讓的典型例子,名言
寬容的故事：哲學家康德說："生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己."優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清.別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了. 現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙，他說："要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發揮對方的長處."憎惡對方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁.卡內基說的"憎惡"是另一種形式的"寬容"，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質. 狼再怎么扮演"慈祥的外婆"，發"從此吃素"的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓.把對手看做朋友，這是更高境界的寬容. 林肯總統對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說："你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們."林肯微笑著回答："當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？"一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友. 三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問："那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大."反對者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能.這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒. 雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衛您說話的權利.這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內核.良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧. 寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥.泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海. 與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司. 與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬.劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎，侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件.可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬.他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業.這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業之基. 你要寬容別人的齟齬，排擠甚至誣陷.因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌.你更要知道，石縫里長出的草最能經受風雨.風涼話，正可以給你發熱的頭腦"冷敷"；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的"芭蕾舞"；給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發力.睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷；言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說明你的"牙齒"很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發"高血壓病"."一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕."安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話. 寬 容 與 友 善 當營業部經理時，我和一個雇員不和。
我不喜歡她的目中無人，并決定找他談談。為了避免當眾爭吵，我打算在家中給她打電話。
“我是否要解雇她？”突然，9年前發生的一件事創入我的腦海。 那時，我干著一份全日制工作，以資助丈夫邁克完成學業。
終于，他畢業的日子要到了。我們的父母將從州外趕來參加他的畢業典禮，而我也為那天做了許多計劃。
比如，畢業典禮后，去吃冰淇淋，然后去鎮里瀟灑一回。 我興高采烈地跑進我工作的那家書店。
“我要在感恩節后的那個星期六休假，”我向老板宣布，“邁克畢業了！” “對不起，瑪麗，”老板會說。“假日后的周末是我們最忙碌的時間，我需要你在這兒。”
我無法相信老板會如此不通情理。“可邁克和我等這天已經等了五年了啊！”我辯解說，聲音因激動而發顫。
“當然，我不會在畢業典禮時，給你安排活兒”他說。 “我根本就不能來，羅斯，”我的臉因發怒而繃緊。
“我不會來的！”我咆哮著沖了出去。 后來的那些天，我對他都不理不睬。
他問我話時，我也只是三言兩語冷漠地應答。 我們的關系越來越緊張，雖然羅斯看起來 依舊熱誠，而且常常是笑臉相迎，可我知道他心里不舒服，而我也鐵了心，一定要請一天假。
我們就這樣冷戰了幾個星期。一天，羅斯問我是否愿意和他單獨談談。
于是，我們去閱覽區做了下來。我們盯著我的腳，告誡自己無論發生什么都要堅強地承受。
顯然，老板想解雇我。他不可能任我這樣輕視他而無動于衷。
畢竟，他是老板，而老板總是對的。 當我不屑地冷冷地掃視他時，我驚訝地看到他眼中受傷的表情。
“我不想在你我之間存有任何的怒氣和不快，”他平靜地說，“你可以在那天休假。” 我不知道該說什么。
我的憤怒，我的狹隘，我的孩子氣的行為在他的謙卑的面前是那樣的微不足道。“謝謝，羅斯。”
我終于“擠”。
5.關于寬容的事例要短的
寬容有時候確實是一種偉大的力量，遠比報復更能產生正能量。
比如：某人因為疏忽，造成另一個人經濟損失或受傷，原本以為會受到損失者的糾纏，要求賠償甚至是無理的敲詐。但當他戰戰兢兢地去道歉時，卻被受傷者和他的家人原諒了。他痛哭流涕，下決心堅決改正錯誤，并也將以一顆寬容的心原諒其他曾經傷害過他的人。
但千萬不要理解為：寬容可以解決一切矛盾。
以前看過一部電視劇，里面有句臺詞：世界上最大的力量不是報復而是原諒。
以我的見解：只有那個犯錯的人充分認識了自己的錯誤，并在之后的生活中踐行自己改正錯誤的承諾，這個人才值得原諒，否則即便你原諒了這個人，這個人也不會感激你，更不會改正錯誤或彌補錯誤，反而會認為你這么做（原諒他）是應該的，你活該。
就像日本政府，當初我們原諒了，不用賠錢（戰爭補償），結果呢？
6.舉出古代寬容他人的事例簡短
寬容小故事
孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。
宰相肚里能撐船
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負荊請罪
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
仁義胡同
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
李斯特義收學員
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一 天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。
7.求有關忍讓的事例5個（要完整的故事哦）
學會寬容和忍讓容和忍讓是人生的一種豁達，是一個人有涵養的重要表現。沒有必要和別人斤斤計較，沒有必要和別人爭強斗逞，沒有必要……請記住：給別人讓一條路，就是給自己留一條路。
二戰結束后不久，在一次大選中，丘吉爾落選了。他是個名揚四海的政治家，對他來說，落選當然是件極狼狽的事，但他卻極坦然。當時他正在自家的游泳池里游泳，是秘書氣喘吁吁地跑來告訴他：“不好 丘吉爾先生，您落選了 ”不料丘吉爾聽了卻爽朗地一笑說：“好極了 這說明我們勝利了 我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得慶賀嗎？朋友，勞駕，把毛巾遞給我，我該上來了 ”丘吉爾是那么從容，那么理智，只說了一句話，就成功地表現了一種極寬容豁達的大政治家的風范。
什么是寬容？法國19世紀的文學大師雨果曾說過這樣一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人生躍上新的臺階。在生活中學會寬容，你便能明白很多道理。
寬容就是洞察。世界由矛盾組成，任何人或事情不會盡善盡美。無論是“患難之交”、“親朋好友”，還是“金玉良緣”、“模范丈夫”，都是相對而言。他們的矛盾、苦惱常被掩飾在成功的光環下，而掩蓋的工具恰恰是寬容。不必羨慕人家，不要苛求自己，常用寬容的眼光看世界，事業、家庭和友誼才能穩固和長久。
寬容就是忍耐。同事的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。”能退一步，天地自然寬。
寬容就是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記愛人曾經有過的一段浪漫，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。
寬容就是瀟灑。“處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。”寬厚待人，容納非議，是事業成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。
“小不忍，致大災”；“忍一時之氣，免百日之憂”。古往今來，人世間多少憾事、多少不幸、多少悲劇、多少恐怖都是因為人與人之間爭強斗逞，不能相互寬容而發生。
據有關資料統計，近年來，因人際關系矛盾激化，情緒偏激，不能容忍，而致惡性行兇者，占全部兇殺的60%。而作案者大多是血氣方剛，涉世不深的青少年。有理由認為，人們如果變得冷靜了、明智了、寬容了，世間就不會發生太多的悲劇，不會出現太多的恐怖。“和為貴，忍為高”。聰明的人懂得退讓，因為忍耐能帶來幸福。很多時候，兩強相遇，狹路相逢，雙方如果能夠明智地各退一步，那么，大家都有條生路。
在我們這個世界上，每年都有成千上萬的人因情緒偏激而付出了高昂的代價，因不能夠忍耐而毀了自己的前程，因一時的感情沖動而結束了自己寶貴的生命。我們應該有勇氣接受世界上的一切不幸和這災難，并在此基礎上求生存和發展，盡可能把這些不幸和災難對我們造成的損失降到最低限度。如果我們不負責任地感情用事，企圖以更大的代價來補償已經付出的代價，以更大的損失去彌補已遭受的損失，其實是在和自己過不去。
我們每個人都應該理智、冷靜、穩重，遇事要三思而后言，三思而后行。在采取某種重大行動之前，必須反復告誡自己：千萬別感情用事！感情用事，常常是不會有好結果的。人貴有自知之明。須知太陽不是為我而升起的，地球不是為我而轉動的，哪個人都不是必不可少的，都不是時時處處正確的。須知合理的、適當的、理智的讓步，必將有助于矛盾的消除和事情的解決。
我們必須把自己的聰明才智，用在有價值的事情上面。集中自己的智力，去進行有益的思考；集中自己的體力，去進行有益的工作。不要總是企圖論證自己的優秀，別人的拙劣；自己正確，別人錯誤。不要事事、時時、處處總是惟我獨尊；不要事事、時時、處處總是固執己見。在非原則的問題和無關大局的事情上，善于溝通和理解，善于體諒和包涵，善于妥協和讓步，既有助于保持心境的安寧與平靜，也有利于人際關系的和諧和社會環境的穩定。