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          李札掛劍的故事簡短

          1.季子掛劍的故事簡短

          春秋時期,吳王余祭四年春天,季札奉命出使魯國,接著又訪問鄭國、衛國、晉國。

          途中,路過徐國,受到徐國國君的熱情招待。徐國國君很喜歡季札的佩劍,看著這口寶劍,他嘴上雖然沒說,可臉上的表情卻顯示著他很想得到這口劍。

          季札因為還要佩戴寶劍出使中原各國,所以沒將寶劍獻給徐君,但心里已經決定,回程時一定將寶劍獻給徐君。當年秋天出使各國后,季札又路過徐國,可徐君已經去世,埋葬在徐國都城的郊外。

          季札解下寶劍贈給徐國的嗣君。隨從勸阻道:“此劍乃吳國之寶,不可以贈人。”

          季札回答說:“當日路過,徐君觀劍,口雖不言,臉上的表情卻顯示著愛劍之意。那時,我已決定回來再獻。

          如今他故去了,我不獻劍,即是欺騙自己,為一口劍而自欺,正直的人不為。”于是季札把劍掛在徐君墓地的樹上,行禮之后,便踏上歸國之路。

          中國有句俗語:“人在人情在,人不在斷往來。”季札的行為,表現了對友情的堅定,一諾千金,生死不逾。

          何況,這許諾還沒有付諸言語,變成契約呢!“掛劍”這件事過了三十年以后,因為看不慣侄子們爭權內訌,季札來到了江蘇常州,古稱延陵,由此,得了“延陵季子”的稱呼,并終身不再回吳國都城。徐國人非常贊賞季札的行為,就來歌 唱道:“延陵季子兮 不忘故,脫千金之劍兮 帶丘墓。”

          最讓人追懷的,還是他的掛劍酬友。唐代詩人杜甫在《哭李尚書》一詩中有這樣兩句:“欲留掛徐劍,猶回憶戴船。”

          由此,可以證明“季子掛劍”的文化影響。擴展資料相關故事:孔子觀季札葬子季札受命出訪齊國,返回時走到泰山附近,隨行的大兒子僑不幸得急病死去了,季札只好忍痛將他就地埋葬。

          孔子聽到消息,對弟子們說:“延陵季子是吳國最懂得禮的人,我要去看他如何主持葬禮。”于是率領學生趕了過去。

          孔子看到季札為兒子準備的墓穴沒有深及地下的泉水,死者身上穿著平日的服裝,沒有另外制作衣服。下葬之后,在墓穴上堆起四尺高的封土堆,季札褪下左袖,繞著封土堆走了三圈,邊走邊哭,說:“人的骨肉,本是吃著土中長出的糧食而生長的,現在重又回到泥土之中,這是命啊!至于你的魂魄氣息,哪里都可以去呀!哪里都可以去呀!”說完之后,季子離開兒子的墳墓,繼續前行。

          孔子贊嘆說:“延陵季子給兒子舉行的葬禮,真是合乎禮制呀。”季札是惟一被孔子推崇為“圣人”的人,與孔子合稱“南季北孔”。

          2.古詩故事簡短

          千金之劍掛墓地

          春秋時期的吳國,鍛制寶劍的技藝非常精良,各種寶劍名聲遠揚。人們都以能有一把吳國的劍而滿足。

          吳國太子季札,人稱“延陵季子 ”。一次 ,他出使晉國,途中路過徐國,便去拜見徐國國君 。“大王,請接受我轉達父王對您的問候 !”季札行禮畢,習慣地握住腰間的劍柄。徐君的眼光也自然地落在那金光耀眼的劍鞘上。徐君對寶劍的注意

          雖是一剎那間的事,可還是讓季札感覺到了,他一邊飲酒,一邊想 :此劍送給徐君,對加強吳、徐友誼很有作用……可是,我出使晉國,身上無劍又不合適……他決定從晉國回來時再把寶劍獻給徐君。

          過了幾天,季札從晉國返回,又經過徐國。徐國上下素衣白幡,一派治喪景象。原來徐君去世了 。”我有心向徐君表示敬仰,不料永遠失去了機會啊 !”一個隨從說 :“既然徐君不在,贈劍之事也就作罷吧?”季札擺擺手:“不行,此事不做,

          我心里總會不安的 。”于是他把寶劍贈給徐國新君王。新君王感激地說 :“先王沒有遺囑,我不該接受貴重禮物啊 。”季札只得把劍掛在徐君墓地上,寄托自己的懷念。

          后來,有人作詩道 :“延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓 。”由此,吳國與徐國的關系更親密了。

          3.今日富貴忘我為?

          百里奚有一天要舉行宴會 ,照例要有歌舞表演。恰好一個彈琴的樂師病倒 ,少了一個節目 ,這真急壞了禮儀官。消息傳開后,想不到官府里新來的洗衣婆自告奮勇,說她會彈琴唱歌。禮儀官答應讓她參加表演。宴會在熱烈的氣氛中進行。大小官員按次序就座,銀亮的酒杯不斷舉起,舞女的綢帶頻頻飄動,掌聲、喝彩聲此起彼伏。輪到洗衣婆上場了,她邊彈邊唱一首《琴歌》 :"百里奚,五羊皮,憶別時,烹伏雌,炊扊扅,今日富貴忘我為?"百里奚聽了第一句就覺得十分奇怪,聽著,聽著,他站起來,走向洗衣婆,扶起她,喃喃地說 :"夫人……你受苦了……"這是怎么回事呢?原來當年百里奚是虞國的大夫,虞國被晉國滅掉,百里奚也不了俘虜。晉獻公把女兒嫁到秦國,百里奚和夫人被指定為隨嫁的侍臣。百里奚心里很不愿意,中途帶了夫人逃走,不料在楚國邊境被楚人扣留。秦穆公聽說百里奚流落楚國,就派人帶了五張公羊皮向楚國交換百里奚。楚人得了五張公羊皮,只肯放百里奚一人 ,這樣百里奚和夫人就被迫分開了 。分手那天 ,夫人把門閂劈斷當木柴 ,燒了一只老母雞讓百里奚做路糧。百里奚到了秦國,被秦穆公重用。百里奚雖然富貴了 ,并沒有忘記夫人 ,幾次三番派人打聽,都沒有下落。不料今日一場宴會,兩人竟得重逢,牽線搭橋的居然是一首《琴歌》。

          4 風 蕭 蕭 兮 易 水 寒

          戰國時期,秦王想獨霸天下,派兵向燕國逼近,燕太子丹萬分恐慌 。流落到燕國的荊軻為了報答太子丹對自己的恩德,準備赴湯蹈火,刺殺秦王。怎樣才能使秦王接見自己呢?他苦苦思索,終于想起了秦王的仇人樊於(w ū)期(j ī)。樊於期是秦國將領,因得罪秦王,逃到燕國避難。秦王正用千金和一萬戶人口的封地買他的頭。荊軻想,如果我將他的頭和燕國督亢的地圖一起獻上,秦王必定會高興地接見我,那時就有機會行刺了 。于是荊軻前去拜訪樊於期 ,把刺殺秦王的計謀告訴他。樊將軍聽了,激動而憤怒地說 :"這正是我日夜盼望的事啊,今天終于機會來啦 !"說罷,拔劍自刎。荊軻將樊將軍的頭裝入木匣封好,又將一把有毒的匕首藏在卷起的地圖里,與太子丹商定了啟程的日子。出發那天,太子丹和了解內情的朋友都穿著白衣、戴著白帽 ,來到易水邊送行。大家迎著刺骨的寒風,心情異常沉重。這時,高漸離在岸邊敲起竹制的樂器,荊軻和著樂聲高聲唱道:"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還 !"那慷慨激昂的歌聲激蕩著易水,震撼著人心,連頭發梢都向上豎了起來。佇立岸邊的人們禁不住掉下熱淚,目送著壯士的車馬漸漸遠去……

          3.請用簡潔的語言介紹季札掛劍,終南捷徑,食欲炊桂

          季札掛劍

          在《史記吳太伯世家》中,有一則"季札掛劍"的典故,其文曰:"季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢而去。從者曰: '徐君已死,尚誰予乎?'季子曰:'不然。始吾心已許之,豈以死倍(背)吾心哉!'

          終南捷徑

          指求名利的最近便是門路。也比喻達到目的的便捷途徑。

          出處 《新唐書·盧藏用傳》記載:盧藏用想入朝作官,隱居在京城長安附近的終南山,借此得到很大的名聲,終于達到了作官的目的。

          是食玉炊桂

          食品貴如油,燃料貴如桂。比喻物價昂貴。

          出處 《戰國策·楚策三》:“楚國之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得見如鬼,王難得見如天帝,今令臣食玉炊桂,因鬼見帝。”

          4.為人謀而忠,與朋友交而信,歷史上有很多這樣的故事,講兩個簡短的

          季札掛劍 (與朋友交而信) 心里給別人許下的諾言都能遵守,更何況別的呢?

          季札第一次出使,去拜訪北方的徐國的君主。徐君十分喜歡季札(身上所佩)的劍,但是卻沒有說出來。季札心里卻知道(徐君喜歡自己的劍),但是他還要出使到別的國,所以沒有送給他。(后來他出使完后)再回到徐國,徐君已經死了,于是解下寶劍,掛在徐君墓前的樹上。他的隨從說:“徐君已經死了,這是要送給誰呢?”季札說:“不是這樣的,我當初心里已經決定要把這劍送給他了,怎么能因為他死了而違背自己的諾言呢!”

          管仲相桓公 (為人謀而忠)

          戰國時期。齊桓公有管仲相佐,所以能霸諸侯,匡天下。求賢若渴,任人唯賢,知人善用而已

          5.詩歌故事,要簡短

          2.千金之劍掛墓地 春秋時期的吳國,鍛制寶劍的技藝非常精良,各種寶劍名聲遠揚。

          人們都以能有一把吳國的劍而滿足。 吳國太子季札,人稱“延陵季子 ”。

          一次 ,他出使晉國,途中路過徐國,便去拜見徐國國君 。“大王,請接受我轉達父王對您的問候 !”季札行禮畢,習慣地握住腰間的劍柄。

          徐君的眼光也自然地落在那金光耀眼的劍鞘上。徐君對寶劍的注意 雖是一剎那間的事,可還是讓季札感覺到了,他一邊飲酒,一邊想 :此劍送給徐君,對加強吳、徐友誼很有作用……可是,我出使晉國,身上無劍又不合適……他決定從晉國回來時再把寶劍獻給徐君。

          過了幾天,季札從晉國返回,又經過徐國。徐國上下素衣白幡,一派治喪景象。

          原來徐君去世了 。”我有心向徐君表示敬仰,不料永遠失去了機會啊 !”一個隨從說 :“既然徐君不在,贈劍之事也就作罷吧?”季札擺擺手:“不行,此事不做, 我心里總會不安的 。”

          于是他把寶劍贈給徐國新君王。新君王感激地說 :“先王沒有遺囑,我不該接受貴重禮物啊 。”

          季札只得把劍掛在徐君墓地上,寄托自己的懷念。 后來,有人作詩道 :“延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓 。”

          由此,吳國與徐國的關系更親密了。 3.今日富貴忘我為? 百里奚有一天要舉行宴會 ,照例要有歌舞表演。

          恰好一個彈琴的樂師病倒 ,少了一個節目 ,這真急壞了禮儀官。消息傳開后,想不到官府里新來的洗衣婆自告奮勇,說她會彈琴唱歌。

          禮儀官答應讓她參加表演。宴會在熱烈的氣氛中進行。

          大小官員按次序就座,銀亮的酒杯不斷舉起,舞女的綢帶頻頻飄動,掌聲、喝彩聲此起彼伏。輪到洗衣婆上場了,她邊彈邊唱一首《琴歌》 :"百里奚,五羊皮,憶別時,烹伏雌,炊扊扅,今日富貴忘我為?"百里奚聽了第一句就覺得十分奇怪,聽著,聽著,他站起來,走向洗衣婆,扶起她,喃喃地說 :"夫人……你受苦了……"這是怎么回事呢?原來當年百里奚是虞國的大夫,虞國被晉國滅掉,百里奚也不了俘虜。

          晉獻公把女兒嫁到秦國,百里奚和夫人被指定為隨嫁的侍臣。百里奚心里很不愿意,中途帶了夫人逃走,不料在楚國邊境被楚人扣留。

          秦穆公聽說百里奚流落楚國,就派人帶了五張公羊皮向楚國交換百里奚。楚人得了五張公羊皮,只肯放百里奚一人 ,這樣百里奚和夫人就被迫分開了 。

          分手那天 ,夫人把門閂劈斷當木柴 ,燒了一只老母雞讓百里奚做路糧。百里奚到了秦國,被秦穆公重用。

          百里奚雖然富貴了 ,并沒有忘記夫人 ,幾次三番派人打聽,都沒有下落。不料今日一場宴會,兩人竟得重逢,牽線搭橋的居然是一首《琴歌》。

          4 風 蕭 蕭 兮 易 水 寒 戰國時期,秦王想獨霸天下,派兵向燕國逼近,燕太子丹萬分恐慌 。流落到燕國的荊軻為了報答太子丹對自己的恩德,準備赴湯蹈火,刺殺秦王。

          怎樣才能使秦王接見自己呢?他苦苦思索,終于想起了秦王的仇人樊於(w ū)期(j ī)。樊於期是秦國將領,因得罪秦王,逃到燕國避難。

          秦王正用千金和一萬戶人口的封地買他的頭。荊軻想,如果我將他的頭和燕國督亢的地圖一起獻上,秦王必定會高興地接見我,那時就有機會行刺了 。

          于是荊軻前去拜訪樊於期 ,把刺殺秦王的計謀告訴他。樊將軍聽了,激動而憤怒地說 :"這正是我日夜盼望的事啊,今天終于機會來啦 !"說罷,拔劍自刎。

          荊軻將樊將軍的頭裝入木匣封好,又將一把有毒的匕首藏在卷起的地圖里,與太子丹商定了啟程的日子。出發那天,太子丹和了解內情的朋友都穿著白衣、戴著白帽 ,來到易水邊送行。

          大家迎著刺骨的寒風,心情異常沉重。這時,高漸離在岸邊敲起竹制的樂器,荊軻和著樂聲高聲唱道:"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還 !"那慷慨激昂的歌聲激蕩著易水,震撼著人心,連頭發梢都向上豎了起來。

          佇立岸邊的人們禁不住掉下熱淚,目送著壯士的車馬漸漸遠去…… 13北 方 有 佳 人 漢朝有個藝人李延年,能歌善舞,而且常常唱一些自己創作或改編的歌曲,令人耳目一新。因此,漢武帝很喜歡他,每回宮中設宴,總要把他召來表演。

          這一天,皇宮里又是輕歌曼舞,絲竹聲聲。漢武帝一邊開懷暢飲,一邊觀賞著宮女們翩翩的舞姿。

          過了一會兒,一個身材修長、相貌英俊的青年出場了,他就是李延年。皇帝微笑地看著他,今天李延年顯得比往常更加神采奕奕,白凈的臉上透著一層淡淡的紅光。

          李延年向皇上請了安,就飄然起舞,引吭(h áng )高歌:“北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國……”“哦?”漢武帝放下酒杯,身子略略前傾,注意地聽著。

          李延年炯炯有神的大眼睛望著皇帝,繼續唱道 :“……寧(n ìng )不知傾城與傾國,佳人難再得 。”一曲歌畢,余音裊裊。

          漢武帝驚嘆道 :“啊!世界上難道真有這樣的美人嗎?”顯然,皇帝是被李延年的歌打動了。“稟告皇上,這位絕代佳人就是我的親妹妹 。”

          李延年看出皇帝的意思,不失時機地說。其實,李延年就是為了引薦妹妹,才作這首歌的。

          “快,快把她接到宮里來!”漢武帝急切地說。這樣,李延年的妹妹就被召進宮去。

          皇帝一看,果然是一個美麗絕倫的女子,并且同她哥哥一樣能歌善舞,心中便非常喜歡,。

          6.請寫一個有關誠信的故事名字,并簡單概述

          季札贈劍

          吳國宗室季札,在出使北方大國途中,順道訪問了徐國國君。徐君非常喜歡季札的寶劍,但知它是吳國國寶,所以不好意思索要。

          季札心知徐君很喜歡這寶劍,想立即將它送給徐君,但礙于自己仍需前往其他國家,所以需要帶著這寶劍以代表吳國出使。于是,季札心中暗暗向徐君許下諾言:「當我結束這次行程后,我會再到徐國,屆時定將這寶劍送給您。」

          后來,當季札返回徐國時,徐君已死。季札來到徐君墓前,便將寶劍掛在徐君墓旁的樹上。隨從連忙問道:「人都死了,還贈他寶劍干什么?」季札說:「我早在心中答應將這寶劍送給徐君,如今徐君雖已離世,但不可因此改變我的承諾,我仍要履行諾言。

          2;破鏡重圓

          南朝陳國將亡時,駙馬徐德言預料妻子樂昌公主將會被人掠去,于是打破一面銅鏡,各拿一半,作為日后重見時的憑證,并約定每逢正月十五日,就在市集賣這半面鏡子,以探聽對方的消息。

          陳國亡后,樂昌公主為楊素所占,徐德言每逢正月十五日便到京城賣鏡,年復一年,終在某年見到一人叫賣破鏡,與所藏半鏡相合,于是題詩曰:「鏡與人俱去,鏡歸人未歸。無復嫦娥影,空留明月輝。」樂昌公主見到此詩,悲泣不食。楊素知道此事后,便讓公主與徐德言重新團圓。

          選了二個故事,你自己挑一個用吧!

          7.臥薪嘗膽的故事,簡單易懂一點,歷史老師教我們要講故事

          公元前496年,吳王闔閭派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡,闔閭讓伍子胥選后繼之人,伍子胥獨愛夫差,便選其為王。此后 《臥薪嘗膽》水墨畫

          勾踐聞吳國要建一水軍,不顧范蠡等人的反對,出兵要滅此水軍,結果被夫差騎兵包圍,大敗,大將軍也戰死沙場,夫差要捉拿勾踐,范蠡出策,假裝投降,留得青山在不愁沒柴燒。夫差也不聽老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人,三年,飽受屈辱,終被放回越國,勾踐暗中訓練精兵,每日晚上睡覺不用褥,只鋪些柴草(古時叫薪)又在屋里掛了一只苦膽,他不時會嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動,在越人同心協力之下把越國強大起來。一次夫差帶領全國大部分兵力,去赴會,要求勾踐也帶兵助威,勾踐見時機已到,假裝赴會,領3000精兵,拿下吳國主城,殺了吳國太子,又擒了夫差,夫差悔當初未聽伍子胥言,留下了勾踐,死前,他只求,不要傷害吳國百姓。

          李札掛劍的故事簡短

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