1.中秋節的廣告祝福語
1、以真誠為半徑,用尊重為圓心,送您一個中秋圓圓的祝福!祝愿:愛您的人更愛您,您愛的人更懂您!好事圓圓!好夢連連!祝中秋快樂,月圓人更圓!
2、中秋將至,送上一個月餅,配料:五克快樂棗,一把關心米,三錢友情水,用幽默扎捆,用手機傳達;保質期:農歷八月十五前;保存方法:請按保存鍵。
3、就知道中秋節你會被鋪天蓋地的短信包圍,英明的我一早就讓祝福跨過高山越過高樓大廈穿過大街小巷,閃過賣茶葉蛋的老太太,鉆進你的耳朵:祝中秋快樂!
4、清風送去了我的祝福,明月帶來了我的問候,流星記載了往日的故事,玉兔留下了永恒的吉祥。祝你中秋佳節快樂,月圓人圓事事圓滿!
2.求中秋手機廣告短信
朋友,不管你現在身處何方,今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮,許個愿吧很可能就會實現哦!中秋快樂!
八月十五將至送你一只月餅,含量:100%關心,配料:甜蜜+快樂+開心+寬容+忠誠=幸福;保質期:一輩子 保存方法:珍惜。
中秋將至,奉上一個月餅,配料:五克快樂棗,一把關心米,三錢友情水,用幽默扎捆,用手機送達;保質期:農歷八月十五前;保存方法:請按保存鍵。
中秋,思念的時節,我將真誠與祝福濃縮至短信,帶著關懷與思昐,隨電波飛向你。
轉發**七條禁令:禁止假裝工作忙不理我;禁止發財忘了我;禁止有時間不想我;禁止有趣事不告我;禁止好吃的不帶我;禁止有好玩的信息不發給我;禁止每天不快樂!
我們的距離雖然遠,但是你永遠掛在我心中,就如八月十五這一天,希望永遠記的我,中秋節快樂。
自古中秋月最明,涼風屆候夜彌清。一天氣象沉銀漢,四海魚龍躍水精。 月到是秋分外明,又是一年團圓日,祝你們節日愉快,身體安康
中秋佳節中秋月,月圓事圓人難圓,思念、思念,不禁淚潸潸。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。送上香甜的月餅,連同一顆祝福的心!
在此中秋佳節來臨之際,愿你心情如秋高氣爽!笑臉如鮮花常開!愿望個個如愿,中秋快樂!
關掉你的手機,慢慢地閉上眼睛,想想我,想想月餅,你會發現我和月餅一樣可愛!中秋節快樂!
祝福中秋佳節快樂,月圓人圓事事團圓。人順心順事事都順。祝全家幸福、和氣滿堂、合家歡樂!
明月千里難以觸摸,對你的思念無處寄托。舉杯邀明月,說:福多!財多!快樂多!
月亮說,她會在八月十五的晚上安排美麗的月光,將我的祝福送到你的眼里,寫在你的心上。
年年圓滿如意,月月事事順心,日日喜悅無憂,時時高興歡喜,刻刻充滿朝氣,月圓人圓花好,事順業順家興!
秋意撩人,愿在初秋的夜晚你我共享,皓月當空,思意正濃!祝中秋快樂,記得留塊月餅給我呦!
中天皓月明世界,遍地笙歌樂團圓。祝您的事業更加成功,從本次月圓時開始,好事不斷…
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4.求中秋節茶葉廣告語,簡單明了的
1. 客至心常熱,人走茶不涼。
2. 香分花上露,水汲石中泉。
3. 塵濾一時凈,清風兩腋生。
4. 煮沸三江水,同飲五月茶。
5. 松竹贈綠素雅為貴,芝蘭送香幽淡最奇。
6. 為愛清香頻入座,欣同知己細談心。
7. 九曲秀山采龍井,一溪活水煮豪尖。
8. 花間渴想相如露,竹下閑叁陸羽經。
9. 烹雪應憑陶學士,辯泉好待陸仙人。
10. 陸羽譜經盧同解渴,武夷選品顧者分香。
5.中秋節的傳統文化,簡短一些,我要抄的
八月十五是我國傳統的中秋節,一切活動均圍繞著月亮這一主題。
吃月餅、拜月、供兔兒爺等。在漢代已普遍崇拜月亮。
古代帝王祭祀太陽,也祭祀月亮。北京的月壇為祭月的建筑。
中秋正直秋高氣爽的季節,是一年中最舒服的季節。中秋節的象征食物莫過于月餅。
月餅還象征著全家團圓之意。這種象征明代已經開始。
中秋節在蒙古、回、壯、彝、朝鮮、侗等20多個少數民族中也廣為流行。 中秋節是我國春節、清明、端午、中秋四大傳統節日之一。
傳統節日文化的尋根,對繼承中華文化優良傳統、建設和諧社會,乃至營造健康的節日市場氛圍有著一定的啟迪意義。 明清中秋成“大節” 中秋節還要點“中秋花燈”。
農歷八月十五,恰處一年秋季的正中,故稱中秋。是夜,月亮圓而亮。
東晉時,在隸屬于南京的牛渚(今采石磯),高士謝尚、袁宏于中秋之夜泛舟江上吟詩賞月,故而有了“牛渚玩月”這一佳話典故,且對中秋賞月的形成影響頗大。至宋代,正式定八月十五為中秋節。
明清以降至民國時代,中秋節成為盛大節日。解放后,民間仍盛行中秋賞月、吃月餅、吃團圓飯等。
賞月過中秋,在蒙古、回、彝、壯、布依、朝鮮、滿、白、侗、土家、哈尼、黎、拉祜、納西、達斡爾、羌、錫伯、鄂溫克、裕固、京、鄂倫春、赫哲等少數民族中也頗流行,說明中華民族大家庭文化同根、習近俗同。 食品的“文化密碼” 中秋節美食首推月餅,其起源說法多種。
一說元代末年,江蘇泰州的反元起義領袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節的圓餅為月餅。在后來很長歷史時期,甚至在上世紀末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。
另有一說為,明洪武初年,大將徐達攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京,捷報傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節普天同慶,并將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節“法定”的食品,非食不可了。
民國年間,南京的月餅市場為廣(幫)式、蘇(幫)式和本地(幫)產“三分天下”,廣式的餡料以火腿、棗泥、椰蓉等為主,廠商以冠生園為首,其次有大三元、康樂園等。它們以聲勢浩大的廣告戰為手段,在報上刊登巨幅廣告,于櫥窗布置霓虹燈。
著名的蘇幫廠商有小蘇州、太平村、稻香村,在廣告制作上頗具海派特色,愛搞噱頭;蘇式月餅質量不遜于廣幫,價格則較之便宜,故而節后盤點,財源滾滾勝于廣幫。廣幫的顧客是達官貴人、豪商巨賈;蘇幫的顧客多為小康人家;而廣大普通市民則樂趨本幫,雖然其餡料不過是葷五仁、素椒鹽兩種,全市100多家本幫點心鋪的店容店貌亦老氣橫秋,既不布置櫥窗,更不打廣告,但都靠質量和誠信及價廉贏得顧客盈門,市場份額相對廣幫、蘇幫而言有過之而無不及。
本幫月餅中還有一種獨特的“金陵套餅”,以大小不同規格的月餅分層堆疊,頂部以一只壽桃作點綴,狀如寶塔,成套出售。孫中山先生任臨時大總統時,位于中華門內的涌茂食品店曾將套餅獻給他品嘗,從此中山先生喜愛上了它。
本幫月餅中更有一枝奇葩——“賴月月餅”。傳說乾隆皇帝下江南,曾駐蹕六合瓜埠寺。
時值中秋節,住持和尚賴月率弟子精心制作祖傳月餅供奉。乾隆品之龍顏大悅,為表其功,遂命名為“賴月月餅”,并列為宮廷之貢品。
1984年,“賴月月餅”榮獲江蘇省供銷社系統月餅評比第二名,還遠銷至港澳地區。 中秋時節正值瓜果收獲,作為節日供奉月亮神的瓜果供品也蘊含不少文化上的象征意義:西瓜象征團圓,石榴象征子孫滿堂,柿子象征吉祥如意,棗子象征早生貴子,栗子象征兒輩早成家早立業,等等。
但是也有文化上的禁忌,如“甜梨不供月”,因“梨”諧音“離”,隱意災難,有悖中秋團圓意義。 中秋節的高潮是八月十五夜,全家聚飲同吃團圓飯,這叫“圓月”。
如有親屬未歸,席上必置杯筷,象征合家團圓。菜肴中,“八月桂花鴨”(鹽水鴨)必不可少,其次是毛豆燒仔雞及板栗、芋艿或老菱紅燒肉等。
清人潘宇鼎《金陵歲時記》記載:“中秋祀月陳列果實,如菱藕栗柿之屬,扎香如寶塔形,上加紙斗,名曰‘斗香’。”人們虔誠遙拜月亮,焚燒神像紙,最后撤下月餅、瓜果等供品,全家人喜而食之。
“老南京”還有一“怪”俗:拜月、賞月時,如遇“天狗吞月亮”——月蝕,則家家敲鑼、盆和鳴放鞭炮,謂之“驅天狗”。南京民間還有一俗規:“女不祭灶,男不拜月”。
傳說月神嫦娥見了男人會害羞,故擺供、撤供、燒香、燒紙,乃至分食供品等均由家中主婦動手,男性只陪祭而已。擔任主祭的女性主婦還要穿上新衣、裙子和花鞋,以討月神歡喜、求得全家團聚平安。
所以,中秋節在南京又名“女兒節”。 中秋節之夜還有一大特色賞月活動叫“走月”。
皎潔的月光下,人們衣著華美,三五結伴,或游街市,或乏舟秦淮河,或登樓觀賞月華,談。