華閱文章網1.濫竽充數這則寓言告訴我們什么道理
濫竽充數的故事告訴我們：弄虛作假是經不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
《濫竽充數》的寓意：諷刺那些沒有真才實學，靠蒙混過關的人；諷刺那些虛榮，對人不加以鑒別而重用的掌權者。
擴展資料
濫竽充數的啟示
不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。
千百年來，濫竽充數這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。強調個人應該勤學苦練，使自己具有真才實學。
南郭先生也有很多的優點：能夠毛遂自薦，主動請纓；能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊中混跡，而不被識破；能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象；而后主動下臺走人，又有多少人能做到呢。
南郭先生之所以能留在樂隊中正是因為齊宣王的識人不清。這與他的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團，在現代也是很少的，著名樂團更是少有滿足300人，即使在現代人很多。無怪乎南郭先生敢“欺君”。
齊湣王也同齊宣王一樣，但一個一個聽，勢必花更多的時間在享樂，而忽視朝廷的公務。常此以往，國將不國，好一個濫竽治國。
三百吹竽的人 與南郭先生長期共事，必知道其不會吹竽，但從不向王匯報。典型的官官相護，明哲保身，對周圍的不正之風聽之任之，助長其發展。
他們對先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會吹也可以，宣王要的排場和熱鬧。對齊湣王必沒好感，人人過堂，競爭壓力，朝不保夕。
參考資料來源：百度百科--濫竽充數
2.《濫竽充數》這則寓言故事告訴我們什么
濫竽充數
戰國時，齊國有一位喜歡尋歡作樂的國君叫齊宣王。他派人到處尋找能吹善奏的樂工，組成了一支規模 很大的樂隊。齊宣王尤其愛聽用竽吹奏的音樂，每次演出的排場都不小，總要集中三百名樂工一起吹。
有個游手好閑、不務正業的南郭先生，知道齊宣王樂隊的待遇很優厚，就一心想混進這個演奏班子。可 是他根本不會吹竽，不過他知道齊宣王喜歡所有的樂工一起演奏，自己若是混在里頭，裝裝樣子，充充數， 誰看得出來！
南郭先生終於千方百計地加入了這支樂隊。每當樂隊演奏時，他就學著別人東搖西晃，有模有樣地「吹 奏」。由於他學得維妙維肖，好幾年過去了，居然也沒露出破綻。
直到齊宣王去世后，他的兒子齊泯王繼承王位。齊泯王和他的父王一樣，也喜歡聽竽。但是他卻不喜歡 合奏，而愛聽獨奏。他要求樂工們一個個輪流吹奏給他聽。這下子，冒牌充數的南郭先生可緊張了，他的心 里七上八下的，眼看就要露出馬腳了，欺君犯上的罪名，他可擔當不起啊！只好趕緊收拾行李，慌慌張張地 溜走了。
文章內容選自小魯語文堡「看故事，學成語」。
⊙小小交流道
看完這個故事，或許你的心里有個疑問：「充數」你懂，「竽」是一種樂器，那「濫」呢？是不是很「 爛」的意思？其實，正確地說，「濫」是不加限制、選擇，也就是「名不副實」的意思。那位不會吹竽的南 郭先生，因為裝作很會吹竽，所以就叫「濫竽」。
「濫竽充數」這句成語往往被當成貶義詞，比喻沒有真才實學，卻混在行家里頭，謀得一個職位混日 子；或是拿不好的東西混在好的里面充數。有時候，也有人用這句成語形容自己，表示謙虛。
一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時 候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天，到那時，可就「糗大了」。想想看，你有遇過這樣子的人 嗎？在一個團體里，你有沒有「慧眼」可以看得出誰是充數的濫竽？
3.“濫竽充數”這則成語告訴我們什么道理
“濫竽充數”這則成語告訴我們騙得了一時，騙不了一世.假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝.我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗.
濫竽充數
làn yú chōng shù
[釋義] 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
[語出] 《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數百人。宣王死；效王立；好一一聽之；處士逃。”
[正音] 濫；不能讀作“jiān”。
[辨形] 濫；不能寫作“爛 ”；竽；不能寫作“芋”或“竿”。
[近義] 名不副實 掩人耳目 魚目混珠
[反義] 貨真價實 名副其實
[用法] 含貶義。多用于人或物。有時也可表示自謙。一般作謂語、定語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ~和“魚目混珠”；都可表示以假的壞的冒充真的好的。但~除表示以假亂真外；還有以次充好的意思；“魚目混珠”表示的以假亂真程度高；辨別不出。
[例句] 做學問容不得半點虛假；更不能~。
[成語故事]
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優厚的待遇，心里得意極了。其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們接到命令后都積極練習，都想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。
4.濫竽充數告訴我們什么道理
濫竽充數的故事中明白了：做人要實事求是，要有真才實學，那些弄虛作假的人雖能蒙混一時，但無法蒙混一世，他們經不住時間考驗，終究會露出馬腳的。
春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說：不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍里充數。
比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。原文：齊宣王使人吹竽，必三百人。
南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
翻譯：齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。
官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王（湣王）繼承了王位。
齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。擴展資料：不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。
這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家里面充數，或是用不好的東西混在好東西里充數。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。
千百年來，濫竽充數這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。
強調個人應該勤學苦練，使自己具有真才實學。像南郭處士這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。
假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，最好的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
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