華閱文章網1.父親的病概括（20字左右）
文章大意：故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣.這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢.那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了.。
2.父親的病內容概括
您好！
《父親的病》選自魯迅的散文集，文章重點回憶了魯迅兒時“名醫”為人們（包括他的父親）治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現：他們在乎的只有那些身外之物——錢。為了錢，他們竟然對已經死去的人開高達200大洋的醫藥方，還說這只是小病，馬上就會好的！就這樣，他們果然治死了很多人（包括魯迅父親）。父親被“名醫”——那些江湖庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。這篇文章揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質，也表達了作者對父親的不舍與愧疚之情，同時也寫出了當時社會的黑暗！
3.魯迅朝花夕拾《父親的病》概括,好句摘抄（越長越好）賞析（注：不
每個人對美文的欣賞角度不同，這里簡單進行摘錄個人賞析如下：
1、“我的父親沉思了一會，搖搖頭。”這一細節出現了兩次，表現父親的內心潛藏的憤怒和不甘，或許我們可以聯想到，在江湖術士堂而皇之地招搖撞騙而科學和理智遙遙無期的舊社會，他那時能做出的最大的反抗就是說“不”。所以，反復出現的這句話流露出的其實是魯迅先生最深的悲涼；
2、“這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進來時，看見父親的臉色很異樣。”父親對一切都了然于心，但他面對醫生厚顏無恥的言行只是不歡，甚至不敢當面指責他。內在的明了和外在的無力產生了強烈的對比，讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教，我們可以理解魯迅內心的悲憤；
《父親的病》是一個有著抒情風格，而戰斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上，我對父親焦急守候表現出的人性之美麗，與醫生對父親毫不負責的封建人倫之丑惡形成強烈的對比。細節上的對比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當的，我很愛我的父親。"這是對全文的小結。
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體，作者寫作時的心境相對輕松、閑靜，因而筆觸也相當自由：或興致勃勃回憶童年往事，或談家鄉戲曲中的鬼，或深情憶人，或坦露內心深處最深沉的痛苦。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時期的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
4.父親的病概括（朝花夕拾）
<；父親的病>>；文章大意：故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。
5.魯迅的《父親的病》故事梗概
父親的病 大約十多年前罷，S 城中曾經盛傳過一個名醫的故事： 他出診原來是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一夜，一家城 外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經闊得不耐煩，便非一百元不去。他們只得都依他。
待去時，卻只是草草地一看，說道“不要緊的”，開一張方，拿 了一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來請了。
他一到門，只見主人笑面承 迎，道，“昨晚服了先生的藥，好得多了，所以再請你來復診一回。”仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來。
他一按，冷冰冰的，也沒有脈，于是點點頭道，“唔，這病我明白了。”從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道： “憑票 付英洋壹百元正。”
下面是署名，畫押。 “先生，這病看來很不輕了，用藥怕 還得重一點罷。”
主人在背后說。 “可以，”他說。
于是另開了一張方： “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名，畫押。
這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。 我曾經和這名醫周旋過兩整年，因為他隔日一回，來診我的父親的病。
那時雖 然已經很有名，但還不至于闊得這樣不耐煩；可是診金卻已經是一元四角。現在的 都市上，診金一次十元并不算奇，可是那時是一元四角已是巨款，很不容易張羅的 了；又何況是隔日一次。
他大概的確有些特別，據輿論說，用藥就與眾不同，我不 知道藥品，所覺得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場。先買藥，再尋藥引。
“生姜”兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊 去掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。
可是說也奇怪，大約后來總 沒有購求不到的。 據輿論說，神妙就在這地方。
先前有一個病人，百藥無效；待到遇見了什么葉 天士先生，只在舊方上加了一味藥引；梧桐葉。只一服，便霍然而愈了。
“醫者，意也。”其時是秋天，而梧桐先知秋氣。
其先百藥有投，今以秋氣動之，以氣感氣，所以……。我雖然并不了然，但也十分佩服，知道凡有靈藥，一定是很不容易得到 的，求仙的人，甚至于還要拼了性命，跑進深山里去采呢。
這樣有兩年，漸漸地熟識，幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日利害，將要不能 起床；我對于經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，采辦藥引似乎再沒有先前一般 踴躍了。
正在這時候，他有一天來診，問過病狀，便極其誠懇他說： “我所有的學問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領比我高。
我薦他 來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得 快……。”
這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進來時，看見父親的 臉色很異樣式，和大家談論，大意是說自己的病大概沒有希望的了；他因為看了兩 年，毫無效驗，臉又太熟了，未免有些難以為情，所以等到危急的時候，便薦一個 生手自代，和自己完全脫了干系。
但另外有什么法子呢？本城的名醫，除他之外，實在也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。
陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。
還有用藥也不同，前回的名醫是一個人還可以辦的，這一回卻是一 個人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥 引。 蘆根和經霜三年的甘蔗；他就從來沒有用過。
最平常的是“蟋蟀一對”，旁注 小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆蟲也要貞節，續弦或再醮，連做藥資 格也喪失了。
但這差使在我并不為難，走進百草園，十對也容易得，將它們用線一 縛，話活地擲人沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰也不知道是什么 東西了，問藥店，問鄉下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是 搖搖頭，臨末才記起了那遠房的叔祖，愛種一點花木的老人，跑去一問，他果然知 道，是生在山中樹下的一種小樹，能結紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。”藥引尋到了，然而還有一種特別的丸 藥：敗鼓皮丸。
這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹；一用打 破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因為憎恨“洋鬼子”，預備打他們，練了 些兵稱作“虎神營”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是這道理。
可惜這一種 神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗 中摸索了，陳蓮河先生開方之后，就懇切詳細地給我們說明。 “我有一種丹，”有一回陳蓮河先生說，“點在舌上，我想一定可以見效。
因為 舌乃心之靈苗……。價錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……。”
我父親沉思了一 會，搖搖頭。 “我這樣用藥還會不大見效，”有一回陳蓮河先生又說，“我想，可以請人看一 看，可有什么冤愆……。
醫能醫病.。
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