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          武夷山地名來歷簡短(武夷山地名的來歷)

          1.武夷山地名的來歷

          彭武、彭夷開辟武夷山--傳說故事 遠古時候,武夷山這地方是沒有名的,后來為啥叫武夷山呢? 相傳古時候,武夷山的幔亭峰上住著一位姓彭的老人。

          那時,武夷山洪水泛濫成災,逼得老百姓只好躲進山坳里過著窮苦的日子。 俗話說,山有頂地有主。

          老人就帶領老百姓披星戴月,餐風飲露,含辛茹苦地開山治水。到了白發白眉白須的時候,他已是遠近聞名的開山始祖了,于是人們尊稱他“彭祖”。

          彭祖有兩個兒子,一個叫彭武,一個叫彭夷。說來也怪,他倆一落地便見風就長。

          一陣春風吹過,他們能喊爹叫娘; 二遍春雨飄灑,他們能站立行走; 三瓣春茶綻芽,他們能下地奔跑。 兄弟倆聰穎過人,智勇雙全,從小就跟隨彭祖翻峻嶺,鉆密林。

          因彭祖長年累月開山有功,當八仙在武夷山棋盤巖上飲酒時,鄉民們便去求仙人為彭祖賜壽。彭祖活到880歲的時候,被玉帝召上天成仙去了。

          臨走時只留下一把斧子,一柄鋤頭和一彎弓箭,囑咐兩個兒子要繼承祖業,日夜不停地開山治水,為百姓造福。 彭祖走后,兩兄弟不忘父親重托,扛起鋤頭,拿著斧子,背上弓箭就進山了。

          他們挖呀挖,挖了360天,挖出了九曲十八彎,治住了咆哮的山洪。他們砍呀砍,砍了720天,砍倒了一叢叢荊棘,開出了一片片良田。

          他們種呀種,種了1800天,種上了壟壟巖茶,栽上了稻谷和果樹…… 兄弟倆又用弓箭射死了猛虎,除掉了惡豹,把山上捉來的野兔、野雞、野豬等送給村里的鄉民飼養。他們還在山上種了琪花瑞草和珍貴藥材,把山山水水裝點成人間仙境,百姓們過上了雞犬相聞,安寧幸福的日子。

          彭武、彭夷死后,人們為了報答他們的恩情,為了紀念這一對開山有功的兄弟,就以他們的名字命名此山,稱這碧水丹山為“武夷山”了。

          2.武夷山地名的來歷

          彭武、彭夷開辟武夷山--傳說故事 遠古時候,武夷山這地方是沒有名的,后來為啥叫武夷山呢? 相傳古時候,武夷山的幔亭峰上住著一位姓彭的老人。

          那時,武夷山洪水泛濫成災,逼得老百姓只好躲進山坳里過著窮苦的日子。 俗話說,山有頂地有主。

          老人就帶領老百姓披星戴月,餐風飲露,含辛茹苦地開山治水。到了白發白眉白須的時候,他已是遠近聞名的開山始祖了,于是人們尊稱他“彭祖”。

          彭祖有兩個兒子,一個叫彭武,一個叫彭夷。說來也怪,他倆一落地便見風就長。

          一陣春風吹過,他們能喊爹叫娘; 二遍春雨飄灑,他們能站立行走; 三瓣春茶綻芽,他們能下地奔跑。 兄弟倆聰穎過人,智勇雙全,從小就跟隨彭祖翻峻嶺,鉆密林。

          因彭祖長年累月開山有功,當八仙在武夷山棋盤巖上飲酒時,鄉民們便去求仙人為彭祖賜壽。彭祖活到880歲的時候,被玉帝召上天成仙去了。

          臨走時只留下一把斧子,一柄鋤頭和一彎弓箭,囑咐兩個兒子要繼承祖業,日夜不停地開山治水,為百姓造福。 彭祖走后,兩兄弟不忘父親重托,扛起鋤頭,拿著斧子,背上弓箭就進山了。

          他們挖呀挖,挖了360天,挖出了九曲十八彎,治住了咆哮的山洪。他們砍呀砍,砍了720天,砍倒了一叢叢荊棘,開出了一片片良田。

          他們種呀種,種了1800天,種上了壟壟巖茶,栽上了稻谷和果樹…… 兄弟倆又用弓箭射死了猛虎,除掉了惡豹,把山上捉來的野兔、野雞、野豬等送給村里的鄉民飼養。他們還在山上種了琪花瑞草和珍貴藥材,把山山水水裝點成人間仙境,百姓們過上了雞犬相聞,安寧幸福的日子。

          彭武、彭夷死后,人們為了報答他們的恩情,為了紀念這一對開山有功的兄弟,就以他們的名字命名此山,稱這碧水丹山為“武夷山”了。

          3.武夷山的來歷

          武夷山

          古時候,武夷山這地方沒有名字。

          相傳古時,武夷山的幔亭峰上住著一位姓彭的老人。當時,洪水成災,百姓日無寧日。

          俗話說,山有頂地有主。老人就帶領村民開山治水。到了白眉白須的時候,也已是遠近聞名的開山始祖了,于是人們尊稱他為"彭祖"。

          彭祖有兩個兒子,一個叫彭武、一個叫彭夷。彭祖活到880歲的時候,被玉帝召上天成仙去了。臨走時只留下一把斧子、一柄鋤頭和一彎弓箭,屬咐兩個兒子要繼承祖業,日夜開山治水,造福村民。

          兄弟倆終不忘父訓,把這一帶裝點成人間仙境,村民過上了雞犬相聞、五谷豐登的日子。

          彭武、彭夷去逝后,人們為了報答他們的恩情,就以兄弟倆的名字命名他們的居所,稱之為"武夷山"。

          另一種說法是:

          當地聚居著閩越族的一個支族,其首領叫武夷君,故作為古越人棲息之地而得名。

          4.南平、延平、武夷山這三地名的由來

          去百度文庫,查看完整內容>內容來自用戶:林寶敏“南平”“延平”“武夷山”三地名的由來2019年12月15日,高鐵南平北站改為延平站,武夷山東站改為南平市站。

          幾個火車站的更名,引起了南平民眾對這三個地名的由來感興趣,在此,筆者給大家作個介紹。一、“南平”的由來該地域在先秦時地屬百越,《漢書·地理志》中有記載到:"自交趾至會稽七八千里,百越雜處,各有種姓”。

          漢代,建安元年(公元196年),孫策遣賀齊代韓晏,領會稽南部都尉,受商升降,分侯官北鄉置南平縣。這以后,南平這地名就一直存在歷史記載中了。

          例如,漢建安初(公元196年-205年)境內始置漢興(浦城)、南平、建安(建甌)、建平(建陽)4縣,屬會稽郡。二、“延平”的由來漢代,建安元年(公元196年),孫策遣賀齊代韓晏,領會稽南部都尉,受商升降,分侯官北鄉置南平縣。

          三國時期,南平縣為東吳轄地,隸屬建安郡。晉太元四年(公元379年)改南平縣為延平縣。

          此后,就有“延平”這地名了。“延平王”與“延平”的關系。

          “延平王”是明朝永歷帝朱由榔于1655年敕封鄭成功的爵位。永歷七年(1653年),隆武帝封鄭成功為“延平公”。

          永歷十二年(1658年)正月,鄭成功被明永歷帝晉封為“延平郡王”。1南平延平是鄭成功軍政生涯的起點地、“延平條陳”戰略思想的誕生地、“延平王”的封號地、驅荷復臺的策源地。

          因此,后人亦稱鄭成功為鄭延平,南平延平許多地方都有鄭成功塑像或神像。三、“武夷山”的由來有兩種說法,。

          5.我要武夷山的來歷

          武夷山的"古閩越"、"閩越族"文化遺存是業已消逝的古代文明的歷史見證 武夷山具有豐富的歷史文化遺存。

          早在4000多年前,就有先民在此勞動生息,逐步形成了國內外絕無僅有的偏居中國一隅的"古閩族"文化和其后的"閩越族"文化,綿延2000多年之久,留下眾多的文化遺存。反映這一時期文化特征的主要有"架壑船棺"、"虹橋板"以及占地48萬m2的漢代閩越王城遺址。

          在武夷山東部絕壁巖洞中的架壑船棺、虹橋板是古先民喪葬遺存,距今3000多年。棺中的棉布殘片是中國迄今發現最早的棉紡織品實物。

          武夷架壑船棺是現今國內發現年代最久遠的懸棺。因而,武夷山被考古學家認為是懸棺葬俗的發祥地,其實物是研究我國先秦歷史和已消逝的古閩族文化的極為珍貴資料。

          占地48萬m2的漢城遺址,具有極高的歷史文化和研究價值。它是中國長江以南保存最完整的一座漢代古城址,在創建選址、建筑手法和風格上獨具一格,是中國古代南方城市的一個典型代表,在中國和世界建筑史上占有重要地位。

          現已發掘出土大量珍貴文物,如日用陶器、陶制建筑材料、文字瓦當、鐵器青銅器等,分別代表當時先進的生產力,體現了中國文明的最高水平,為研究漢代閩越族盛衰及江南經濟文化發展史提供了重要的實物資料。 2. 朱熹(1130-1200)是繼孔子之后中國歷史上最偉大的思想家、哲學家和教育家。

          他集孔子以下學術思想之大成,形成儒學思想文化的杰出代表------朱子理學,被欽定為官方的正統哲學思想,構筑了中國宋代至清代(13世紀至20世紀)700余年間一直處于統治地位的思想理論,代表具有普遍意義的傳統民族精神,影響遠及東亞和歐美諸國,成為東亞文明的體現。至今,國外還保留著日本朱子學、朝鮮朱子學(退溪學)等,吸引著世界上幾十個國家的專家、學者致力于理學思想的研究。

          在德國特里爾大學、荷蘭國立萊頓大學、瑞典斯德哥爾摩、美國哥倫比亞、哈佛、夏威夷等地大學都開設有攻讀朱子學博士學位的研究院。1982年以一來,在夏威夷、廈門、武夷山、臺北召開了4次國際朱子理這研討會,探討理學文化與儒學思想的淵源關系和發展歷程以及朱熹理學的現實影響。

          武夷山與朱子理學有首不可分割的聯系。朱子理學在武夷山孕育、形成、發展。

          朱熹從14歲到武夷山,直到71歲去逝,在武夷山從學、著述、授徒、生活50余年。朱子理學在這里萌芽、成熟、傳播。

          朱熹在武夷山創辦的武夷精舍等書院成為當時最有影響的書院,直接在武夷山受業于朱熹的學者達200多人,許多成為著名理學家,形成有影響的理學學派。在朱熹的影響下,歷代理學家紛紛以傳道為已任,在武夷山溪畔峰麓擇基筑室,著述授徒,僅宋元間在武夷山創立書院的著名學者就有43位,使武夷山成為理學名山。

          中國著名歷史學家蔡尚思教授贊譽:"東周出孔丘,南宋有朱熹。中國古文化,泰山與武夷"。

          朱熹及其門人、后人在武夷山的活動,為武夷山留下極其珍貴的文化文化遺存,如書院遺址武夷精舍、有朱熹等理學家富有哲理的題刻, "逝者發斯"、"修身為本"、"智動仁靜"等、有現存朱熹撰并書字數最多的"武夷神道碑" 、還有朱熹創辦的社倉等等。這些文化遺存,對研究朱子理學和儒學的興衰演變以及中國哲學理想史都是非常珍貴的,是中國傳統文化的瑰寶。

          6.武夷山名字的來源

          相傳古時,武夷山的幔亭峰上住著一位姓彭的老人。

          當時,洪水成災,百姓日無寧日。俗話說,山有頂地有主。

          老人就帶領村民開山治水。到了白眉白須的時候,也已是遠近聞名的開山始祖了,于是人們尊稱他為;彭祖。

          彭祖有兩個兒子,一個叫彭武、一個叫彭夷。彭祖活到880歲的時候,被玉帝召上天成仙去了。

          臨走時只留下一把斧子、一柄鋤頭和一彎弓箭,屬咐兩個兒子要繼承祖業,日夜開山治水,造福村民。 兄弟倆終不忘父訓,把這一帶裝點成人間仙境,村民過上了雞犬相聞、五谷豐登的日子。

          彭武、彭夷去逝后,人們為了報答他們的恩情,就以兄弟倆的名字命名他們的居所,稱之為武夷山。 另一種說法是:當地聚居著閩越族的一個支族,其首領叫武夷君,故作為古越人棲息之地而得名。

          7.武夷山名字的來源

          很久以前,武夷山沒有名字。傳說當時山下經常洪水成災,百姓苦無寧日,一位彭姓的老人就像大禹一樣帶領村民開山治水。到了耄耋之年,他已經成為遠近聞名的開山始祖,人們尊稱他為“彭祖”。又過了很久很久的日子,大概彭祖有880歲的時候,玉皇大帝洞察他的豐功偉績,把他招上天上去做了神仙。彭祖臨走時只留下一把斧子、一柄鋤頭和一彎弓箭,囑咐兩個兒子彭武、彭夷繼承祖業,日夜開山治水,造福村民。

          兄弟倆始終不敢忘記父親的訓導,兢兢業業,不知道從那里引來稀奇古怪的動物和植物,把這座山裝點得如同仙境,村民們都說是在彭祖的指揮他們…

          8.誰知道武夷山的來歷

          武夷山 古時候,武夷山這地方沒有名字。

          相傳古時,武夷山的幔亭峰上住著一位姓彭的老人。當時,洪水成災,百姓日無寧日。

          俗話說,山有頂地有主。老人就帶領村民開山治水。

          到了白眉白須的時候,也已是遠近聞名的開山始祖了,于是人們尊稱他為"彭祖"。 彭祖有兩個兒子,一個叫彭武、一個叫彭夷。

          彭祖活到880歲的時候,被玉帝召上天成仙去了。臨走時只留下一把斧子、一柄鋤頭和一彎弓箭,屬咐兩個兒子要繼承祖業,日夜開山治水,造福村民。

          兄弟倆終不忘父訓,把這一帶裝點成人間仙境,村民過上了雞犬相聞、五谷豐登的日子。 彭武、彭夷去逝后,人們為了報答他們的恩情,就以兄弟倆的名字命名他們的居所,稱之為"武夷山"。

          另一種說法是: 當地聚居著閩越族的一個支族,其首領叫武夷君,故作為古越人棲息之地而得名。

          武夷山地名來歷簡短

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