華閱文章網1.說出某重慶地名的由來（至少5個）
重慶是一座有著悠久歷史文化的名城。
遠在兩萬多年前的舊石器時代，這片土地上就出現了人類的生息繁衍活動；到新石器時代，已有較稠密的原始村落，分別居住著夷、濮、苴、奴、賓、共、（rang）、（dan）等八個民族。正是這些最早的重慶居民，創造了重慶最古老的歷史文明。
約在三四千年前的夏商周時期，以重慶為中心地帶的大片地區，已形成強大的奴隸制部族聯盟，統稱“巴”。相傳夏禹王分華夏為九州，梁州所屬就有"巴"。
在甲骨文中，也有關于"巴方"的記載。郭沫若先生對此有詩贊曰：“巴蜀由來古，殷周已見傳”。
從“巴”到“重慶”，名稱屢經歷史的變遷。周慎靚王五年（前316年），秦滅巴國，置巴郡。
秦始皇二十六年（前221年）分天下為三十六郡，巴郡為其一。漢朝時候巴郡稱江州。
魏晉南北朝時期，先后更名荊州、益州、巴州、楚州。隋文帝開皇元年（581年），以渝水（嘉陵江古稱）繞城，改楚州為渝州。
這就是重慶簡稱“渝”的來歷。北宋徽宗崇寧元年（1102年），因渝人趙諗叛誅事，朝廷慮“渝”有“變”之意，改渝州為恭州。
孝宗淳熙十六年（1189年），皇子趙接踵于正月封恭王，二月受內禪即帝位，自詡“雙重喜慶”，遂將恭州升格命名為重慶府。重慶得名迄今已八百余年。
重慶自秦以來，歷代王朝都在此設置郡、州、路、道、府等行政機構。辛亥革命后，1921年設重慶商埠督辦；1929年設市；1935年5月5日，國民黨政府頒令，將重慶升格為直轄市。
抗日戰爭爆發后，國民黨政府西遷重慶，于1937年11月定重慶為“戰時首都”，1940年再定重慶為“涪都”。連同遠古巴國的建都、元末明玉珍的大夏國建都，重慶在歷史上就有三次成為國都。
2.重慶地名的由來
重慶：名稱的由來
重慶歷史悠久，公元前十一世紀是周代封巴國首府。巴，是武王伐紂后封給姬姓的一個小國。巴就成為此地最早的名稱。秦統一中國后，在此設置巴郡。到漢朝因其城緊靠長江，便改名為江州。在隋代又因其靠近嘉陵江，嘉陵江古稱渝水，故又改稱渝州。重慶稱"渝"即由此而來。
宋朝年間，這里有個地方官名叫趙諗的準備謀反。宋徽宗殺了趙諗，認為渝州含義不好，于是下令改為恭州。意思是想讓這里的人以后都恭恭敬敬地順從趙家的統治。宋光宗繼父位，先封自己為恭王，于1190年當了皇帝。他認為，先封王，后稱帝，是"雙重喜慶"，便將他的封地改名為"重慶"。這就是重慶地名由來！
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3.重慶地名的來歷
對于“重慶”名稱的由來，現有三種解釋：
1. 因帝王“潛藩”（指皇帝在未繼位前的封地）而名。宋光宗藩封在恭州，是為“一慶”，后又由恭州承嗣皇帝大位，這是“二慶”，故以雙重喜慶，將恭州升格為重慶府。
2. 因祖（母）父（親）二人均臨光宗登基慶典而名。宋光宗即位時，其祖母—憲圣慈烈皇后尚在，稱“壽圣皇太后”，其父親孝宗稱“太上皇”，二位均臨視了光宗的登基慶典，故曰“重慶”。于是，“恭州”即被命曰“重慶府”
3. 是合取比鄰兩地的地名為名。另據明代《蜀中廣記·郡縣古今通釋·重慶府》載：“重慶者，以其介紹、順二慶之間也”，即因重慶之南為“紹慶府（治今彭水）”，之北為“順慶府（治今南充市）”，“恭州”介乎其間，故曰“重慶”。
拓展資料：
重慶，簡稱渝或巴， 是中華人民共和國中西部唯一的直轄市、國家中心城市、超大城市、國際大都市，長江上游地區的經濟、金融、科創、航運和商貿物流中心，西部大開發重要的戰略支點、“一帶一路”和長江經濟帶重要聯結點以及內陸開放高地；既以江城、霧都著稱，又以山城揚名。
重慶地處中國內陸西南部，東鄰湖北、湖南，南靠貴州，西接四川，北連陜西。總面積8.24萬平方千米，轄38個區縣（自治縣）；2017年常住人口3075.16萬，地區生產總值19500.27億元。有中國火鍋之都、中國會展名城、世界溫泉之都之稱。
重慶是中國西南地區融貫東西，匯通南北的綜合交通樞紐。其江北機場居中國內陸“十大”空港之一，果園港為渝新歐大通道的起點。重慶地處盆地東部，地形由南北向長江河谷傾斜，地貌以丘陵、山地為主，其山地占76%；氣候冬暖春早，夏熱秋涼，長江自西向東橫貫境內，流程679公里。
重慶是國家歷史文化名城。1189年，宋光宗趙惇先封恭王再即帝位，自詡“雙重喜慶”，重慶由此得名。重慶既是“紅巖精神”起源地，又是巴渝文化發祥地，“火鍋”、“吊腳樓”等影響深遠；在3000余年歷史中，曾三為國都，四次筑城，史稱“巴渝” ；抗戰時期為國民政府陪都。
重慶是西南地區最大的工商業城市，國家重要的現代制造業基地。 有國家級重點實驗室8個、國家級工程技術研究中心10個、高校67所，還有中國（重慶）自由貿易試驗區、中新（重慶）戰略性互聯互通示范項目、兩江新區、渝新歐國際鐵路等戰略項目。
參考資料：重慶-百度百科
4.關于重慶的所有地名的由來
1.朝天門位于重慶城東北長江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，壁壘三面，地勢中高，兩側漸次向下傾斜。
明初戴鼎擴建重慶舊城 ，按九宮八卦之數造城門17座，其中規模最大的一座城門即朝天門。門上原書四個大字：“古渝雄關”。
因此門隨東逝長江，面朝天子帝都南京，于此迎御差，接圣旨，故名“朝天門”。 2.解放碑位于民權路、民族路和鄒容路交匯處，它是抗戰勝利和重慶解放的歷史見證。
它還是全國唯一的一座紀念中華民族抗日戰爭勝利的紀念碑。抗日戰爭全面爆發后，國民政府遷都重慶。
為了動員民眾抗日救國，于1941年12月31日在重慶市中區都郵街廣場建成了一座碑形建筑，名為"精神保壘"（意指堅決抗戰的精神）。保壘為四方形炮樓式木結構建筑，共5層，通高7丈7尺（象征"七·七"抗戰），為防日機轟炸，外表涂成黑色。
抗日戰爭勝利后，重慶市決定在原"精神保壘"的舊址上，建立"抗戰勝利紀功碑"，以紀念抗戰勝利。 "抗戰勝利紀功碑"1946年10月31日奠基，12月動工，1947年8月竣工。
全部采用鋼筋水泥建造，十分堅固。碑高27.5米，為八角形柱體盔頂鋼筋混凝土結構。
1949年11月30日，重慶解放，西南軍政委員會決定對"抗戰勝利紀功碑"進行改建，由西南軍政委員會主席劉伯承題字，將"抗戰勝利紀功碑"改名為"人民解放紀念碑"（簡稱解放碑）。 3觀音橋.清朝康熙末年，在江北區境中部，現觀音橋一帶，修有一座廟宇，名觀音廟。
廟附近又修兩座石板橋，根據觀音廟的“觀音”兩字，及石板橋的“橋”字，故得名觀音橋。
5.重慶這個的地名是怎樣而來 短一點
重慶很多地名都是根據地形地態來的 比如南坪 楊家坪 大坪 羅家壩 陳家灣等等觀音橋 文檔記錄，清朝康熙末年，在江北區境中部，現觀音橋一帶，修有一座廟宇，名觀音廟。
廟附近又修兩座石板橋，根據觀音廟的“觀音”兩字，及石板橋的“橋”字，故得名觀音橋。20世紀70年代以來，因市政建設，毀橋拆廟，但其地名仍沿用至今。
觀音橋泛指建新東路、建新南路、建新西路、建新北路交匯處附近一帶，原為鄉村小集市，僅一小街與少數居民。1966年，嘉陵江大橋建成后，觀音橋發展成繁華地區，為區內商業、貿易中心。
一些在觀音橋生長至今的老人告知了觀音橋以前的詳細地形。現在的陽光城到海洋公園一帶，是一條小河溝，而洋河體育場是一個水庫。
在陽光城附近，修有一座石板橋，橋邊，則供著一座土地菩薩。 魚洞 人們常常把“魚洞”寫成“漁洞”，這肯定是寫錯了。
此地長江邊有一片石巖，石巖底部可能是被江水侵蝕，形成斜洞，魚喜歡藏于其中，于是稱為魚洞。魚洞右側有一條小河在此注入長江，名箭灘河，又名一品河。
那入江處俗稱“溪口”，魚洞也被稱為魚洞溪。 雙碑 清道光年間，有人為詹家溪附近修筑一條人行道路進行募捐，并對捐款人立雙碑給予表彰紀念，那條路就被稱為雙碑街。
磁器口 磁器口最早叫白巖場，因白巖寺而得名。明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，從地道逃出皇宮削發為僧，亡命天涯。
流落巴蜀時，曾在白巖山上的寶輪寺 “ 掛單 ” 隱匿達四、五年之久。因真龍天子曾隱于此，后來世人將寶輪寺易名龍隱寺，所在白巖場也改稱龍隱鎮。
龍隱寺由此而香火旺盛，成為川東名剎，龍隱鎮也隨之沾了光。 龍隱鎮改名為磁器口，源于瓷器，此以巴縣志為證。
志載： “ 青草坡古窯所產之青花碗，施彩釉，鄉民樂用 ， 遠近馳名 ， 里人又呼 ： 磁器口。 解放碑 此碑位于民權路、民族路和鄒容路交匯處，它是抗戰勝利和重慶解放的歷史見證。
它還是全國唯一的一座紀念中華民族抗日戰爭勝利的紀念碑。抗日戰爭全面爆發后，國民政府遷都重慶。
為了動員民眾抗日救國，于1941年12月31日在重慶市中區都郵街廣場建成了一座碑形建筑，名為"精神保壘"（意指堅決抗戰的精神）。保壘為四方形炮樓式木結構建筑，共5層，通高7丈7尺（象征"七·七"抗戰），為防日機轟炸，外表涂成黑色。
抗日戰爭勝利后，重慶市決定在原"精神保壘"的舊址上，建立"抗戰勝利紀功碑"，以紀念抗戰勝利。"抗戰勝利紀功碑"1946年10月31日奠基，12月動工，1947年8月竣工。
全部采用鋼筋水泥建造，十分堅固。碑高27.5米，為八角形柱體盔頂鋼筋混凝土結構。
1949年11月30日，重慶解放，西南軍政委員會決定對"抗戰勝利紀功碑"進行改建，由西南軍政委員會主席劉伯承題字，將"抗戰勝利紀功碑"改名為"人民解放紀念碑"（簡稱解放碑）。 長壽縣 唐代武德二年，正式置樂溫縣（即今長壽區域），隸屬涪州。
“因其地常溫，禾稼早熟，民樂之”，故定名為樂溫縣。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年（公元1361――1371年），建立農民政權，國號夏，都重慶。
明代洪武六年九月，明玉珍將樂溫縣改名長壽縣。以縣北有長壽山，居其下者，多長壽老人，因此得名。
《明志》：長壽“府東少北，洪武二年置” 縣城仁和場灌灘寺。明天順中，知縣時順始遷縣城于銅鼓坎，下則瀕臨長江，外環以深濠。
萬歷年間，不幸中火，知區王來舉重修。崇禎末年，復毀于農民起義軍。
清代康熙六年，知縣余鈺復移置于鳳山，以石修砌成垣，辟有四門：東名“迎暉門”；南名“安慶門”；西名“集鳳門”北名“拱辰門”。八年功竣。
至此，長壽縣城規模始具，人稱“鳳城”，直到今日。 涪陵 涪陵距重慶市區120千米，城區位于長江南岸，秦代為巴郡枳縣。
涪陵地處烏江天險出口。因原烏江稱為涪江，加之巴國先主陵墓多在此地，故涪陵取“涪江”、“陵墓”首字集成地名。
豐都 位于長江北岸，距重慶市區172千米。兩千多年前的西周初年，豐都即隸屬巴國，曾作過國都。
秦漢時為枳縣地。東漢永元二年（90年），因城東有平都山，改名平都縣。
隋代取長江中“豐穩壩”首字與“平都山”之“都”字改稱“豐都” 千廝門 民謠有云：“千廝門，花包子，白雪如銀。”嘉陵江流域的糧棉都在此門卸貨入倉，所以說棉花打包的“花包子”，雪白如云，也是千廝門得名的由來。
千廝門名取自《詩經·小雅》：“乃求千廝倉，萬斯倉，黍稷稻梁，農夫之慶。報以介福，萬壽無疆。”
蓋以當年城門內有貯存糧棉的千倉萬倉而得名，是祈禱風調雨順，豐收滿倉之意。 這些不滿意嗎？看看下面這個吧/sz/article/*?ArticleID=1182很全的 希望對你有幫助。
6.重慶這個地名的由來
秦統一中國后，在此設置巴郡，是武王伐紂后封給姬姓的一個小國，周武王封宗姬于巴，先封自己為恭王。秦統一中國后，趙敦封恭州王；重慶"，自詡“雙重喜慶”。1983年永川地區與重慶市合并重慶歷史悠久。到漢朝因其城緊靠長江，重慶在中央實行計劃單列。巴。1954年7月西南大區撤銷，故又改稱渝州。巴就成為此地最早的名稱，便改名為江州，嘉陵江古稱渝水，為歷朝重鎮，嘉陵江古稱渝水，是武王伐紂后封給姬姓的一個小國。南宋時；即由此而來，為西南軍政。重慶稱"，于1190年當了皇帝。宋徽宗殺了趙諗。在隋代又因其靠近嘉陵江。1940年定為陪都、行政委員會駐地，便將他的封地改名為"，這里有個地方官名叫趙諗的準備謀反，并于同年11月定重慶為戰時首都。1937年，便改名為江州，抗日戰爭爆發。巴就成為此地最早的名稱。1929年重慶正式設市。在隋代又因其靠近嘉陵江；。到漢朝因其城緊靠長江。意思是想讓這里的人以后都恭恭敬敬地順從趙家的統治；，公元前十一世紀是周代封巴國首府。1953年3月改為中央直轄市、恭州），后幾易其名（改渝州，生態市改為四川省轄市，認為渝州含義不好。
呵呵
重慶歷史悠久。巴。這就是重慶地名
重慶是一個歷史名城，后即帝位，實行市領導縣的體制；雙重喜慶"，先封王，于是下令改為恭州。他認為。宋光宗繼父位，享受相當于省一級的經濟管理權限，以江州（今重慶）為府，作為全國第一個綜合配套改革試點城市，在此設置巴郡，重慶由此而得名，屬西南行政委員會管轄；渝"。1939年改重慶為直轄市，國民政府西遷重慶。公元前11世紀，遂于1189年升恭州為重慶府，是"，公元前十一世紀是周代封巴國首府。
宋朝年間，故又改稱渝州；渝"。1949年重慶解放后，后稱帝；即由此而來。重慶稱"
7.重慶地名的來歷
“重慶”地名的來歷：宋代時，先后屬西川路、峽西路（也叫峽路，治奉節）、夔州路（治奉節）管轄，短暫屬西川路和峽西路，兩宋大部分時間屬于夔州路管轄。
崇寧元年（1102年），因趙諗謀反之事，宋徽宗以“渝”有“變”之意，改渝州為恭州。宋孝宗淳熙十六年（1189年），宋光宗先封恭王，后即帝位，自詡“雙重喜慶”，升恭州為重慶府，重慶由此得名。
1949年11月30日，中國人民解放軍進入重慶，隨后成為西南軍政委員會駐地，為西南大區代管的中央直轄市，駐地亦設在重慶。 擴展資料：重慶的起源：在距今200萬年前的舊石器時代早期，在今重慶巫山縣已經出現了中國最早的人類——巫山人。
在距今2萬年至3萬年的舊石器時代晚期，出現了“銅梁文化”（今銅梁區）。夏商時期為百濮地，《華陽國志》載： "越嶲郡會無為濮人居地，有濮人冢"，《史記 · 楚世家》說：“（楚武王）于是始開濮地面有之，建寧郡南有濮夷，濮夷無君長總統，各以邑落自聚，故稱百濮也”。
三峽地區是中國主要巖鹽產區，由于鹽是古代重要的硬通貨之一，由此在商朝至西周時期巫山地區催生了巴國文明。戰國時期，巴國從漢水流域南遷至長江上游后，先后在枳（今涪陵區）、江州（今渝中區）、墊江（今合川區）建都。
周莊王八年（前689年），巴國與楚國激戰于那處（今湖北省荊門市東南），雙方相持數月，巴人不敵而歸。巴楚之戰時斷時續，幾乎貫穿整個巴史。
周慎靚王五年（前316年），秦國滅巴國后，屯兵江州，筑巴郡城（江州城），城址在今渝中區長江、嘉陵江匯合處朝天門附近。是為史載重慶建城之始。
秦朝分天下為36郡，巴郡為其一。參考資料來源：百度百科-重慶。
8.介紹某重慶地名的由來
關于重慶北部新區四鎮地名的由來人和：清道光年間更名瓦店子場為人和場，取人以和為貴之意。
大竹林：由于當地自然村原名大竹林，因以命名。禮嘉：清乾隆初已建為李家場，因隸屬江北廳禮里，地瀕嘉陵江邊，故更名禮嘉鴛鴦：在原鴛鴦鄉政府所在地場邊小溪上30米間有兩橋并列；又有大樹一棵兩枝主干直搭對岸，形成天然橋梁，似鴛鴦展翅，匍匐溪面，故名。
（出自江北志第三章二節）重慶城地名最“喜劇”作者：陳仁德說聊齋，話聊齋，重慶的地名有點怪；蝦子 、癩子壩，這樣的地名惹笑話；螞蝗石、麻風河，叫我說都不好說；不好說，也要說，說來大家樂一樂。沙區篇“犀牛”還在“屙屎”呀？先給大家講個故事：上月某天，本城一家媒體登出了一則停電通知，上面赫然寫著：“停電范圍包括沙坪壩區的犀牛屙屎和犀牛屙屎抽水”，天啦，“犀牛屙屎”和“犀牛屙屎抽水”，這是什么地名啊！不少讀者看到報紙后都很氣憤，他們不相信自己身邊這座美麗的城市竟有如此丑陋不堪的地名。
一些讀者就此提出了質疑和抗議。后來有關人士到區政府查詢，區政府的人也搞不清楚，問到街道上才搞清楚了，你猜啷個回事？沙坪壩區還真有“犀牛屙屎”和“犀牛屙屎抽水”這兩個地名。
這下大家更氣憤了，直轄多年了，重慶一直在大步走向文明與進步，這樣的地名豈不損壞了重慶的形象？江北篇“蝦子土扁”太“蝦子”接下來的故事是：今年秋天的一天，江北區政府邀請了一批知名的文化人開會，開會的議題不是別的，是討論如何為一個地名更名。大家都知道，江北區政府將搬遷到另一個地方去重起爐灶，堂堂區政府所在的地方當然要很氣派，可惜那個地方卻有一個十分難聽的名字，叫蝦子 。
眾所周知，蝦子在巴渝方言里是貶義的，一般是指那些卑微委瑣的人，誰也不愿當蝦子。如今區政府要建在那里，在有些人看來，就有幾分尷尬了。
蝦子 是怎么得名的呢？那是因為那里的一條小溪里有一塊石頭形似蝦子的緣故。好家伙，后來高速公路修建到那里時，便在路邊高高地樹起了一個標志性的字牌，上面大書“蝦子扁”三個字，過往車輛老遠就能看見，這下蝦子 便聲名遠揚了。
且說江北區政府的會開了半天，與會者都一致認為蝦子 實在是有損形象，但終于也沒有確定出更好的名字來替代，所以，直到今天，你從那里經過，蝦子 三字依然高高地聳立在那里。惡俗篇“癩子”“麻風”要醫治兩個故事講完了，但是重慶的惡俗地名遠不止這些喲，類似的地名還真不少。
隨便說幾個吧：螞蝗石、黃泥塝、癩子壩、麻風河、歪嘴子，簡直嚇人一大跳，聽到都惡心，誰能相信這竟是一個正在向國際大都市邁進的城市里的名字？我們當然知道，每個地名后面都有自己的來歷，比如螞蝗石，一定是那個地方曾經螞蝗猖獗；黃泥塝一定是相當于黃土高坡的那種，但是我們無論怎么也從中感覺不到文化，感覺不到時代進步的影子。今年6月，地名的問題引起了市人大的注意，他們組成執法檢查組分赴主城九區展開了一場“地毯式搜索”，要將這些惡俗的地名一網打盡，這總算讓大家松了一口氣。
可是，那些惡俗的地名什么時候才會從我們的視野中消失呢？宗族篇“百家爭鳴”好鬧熱農耕文化在地名上的另一反映是宗族色彩特別突出，好像老重慶全是被不同的宗族分割了一般，一個宗族劃出一個地盤，然后就以自己的姓氏為那塊地方命名，這家那家，應接不暇，整個感覺就是活脫脫的一個“百家爭鳴”。不信你看：王家沱、唐家沱、郭家沱、李家沱，一家占住一沱。
楊家坪、陳家坪、潘家坪，一家占住一坪。謝家灣、肖家灣，一家占住一灣。
假如你從兩路口趕車去楊家坪，要從好幾家門前過呢。車開出去一會就到了王家坡，接下來是肖家灣，剛走出肖家灣，售票員已經在喊馬家堡了，還沒有來得及喘氣，袁家崗又到了，最后還要經過謝家灣，才最終勝利到達楊家坪。
趕一次車好像一次宗族的巡禮，這不是折磨人嗎？大概在農耕時代人們長期處于自然經濟狀態，自耕自食，雞犬之聲相聞老死不相往來，久而久之就各自為陣村自為陣，形成了“百家爭鳴”的格局。你看看，重慶哪里不是“自成一家”：周家壩、劉家壩、冉家壩、童家溪、詹家溪、董家溪、楊家坪、陳家坪、潘家坪、童家橋、楊公橋、陳家橋、馬家巖、曾家巖、黃家埡口———唉，累了。
聯想篇五寸路不止“五寸”如果說重慶老地名的特點是農業文化痕跡明顯的話，那么，重慶現代的地名的特點簡直就是沒有文化。一條街的命名簡單到極點，把起止兩地各取一字連在一起就是一個街名，于是就有了石橋鋪到小龍坎的石小路，從五里店到黃花園的五黃路等等（舉也舉不完啊）。
這樣一來，毛病就出來了。有一條路叫五寸路，只有五寸長的路？有一條路叫彈雞路，專門彈雞的路？有一條線路叫較新線，比較新的線路，還不算舊哦？如果是初到重慶的人，任憑他有超人的想像力，恐怕絞盡腦汁也猜不到這些地名是怎么回事？當然，只要稍稍指點一下就可以茅塞頓開，五寸路是五里店到寸灘，彈雞路是彈子石至雞冠石，較新線是較場口到新山村。
明白是明白了，可是也就失望了，怎么就想不出一個稍微有點文化的名字來，。
9.“山城重慶”的由來是
重慶城位于長江、嘉陵江兩江交匯處，形成一丘脊舌狀半島。全城依山而構，臨江而筑，市內坡峭路陡，樓房重疊錯落，山和城融為一體，故曰山城。
隨著歷史的變遷，山城的名稱，多次更改。自古以來，城鎮名稱皆有其由來，重慶、渝州和巴縣亦然，并有其淵源。南宋以前的行政區劃，雖多次變動，但國、郡、州、縣皆以“巴”命名，稱巴國、巴郡、巴州、巴縣。據史書記載，巴國是以外來的東方巴部族集團為主，融合和征服長江、烏江和嘉陵江流域的土著部族構成的巴族人所建，故而以“巴”命地名。亦說是因嘉陵江三折入長江的形狀，像古篆體字的“巴” 字之故。巴縣命名始于北周明帝武成三年（公元561年），距今至少在1400年以上。 重慶簡稱“渝”即渝州，是隋文帝時（公元581年）將楚州改為渝州（北周閔帝元年改巴州為楚州）。此名因其嘉陵江上游有一大支流渠江，當時叫渝水，而且習以渝水稱呼嘉陵江，于是得此名。重慶命名始于南宋。孝宗淳熙十六年（公元1189年），封子趙淳（左忄右享）于恭州為恭王（宋徽宗崇寧元年改渝州為恭州），同時，又禪位于其子。趙淳（左忄右享）因封王又即帝位，頌為“雙重喜慶” ，便將恭州改為重慶府，府治為巴縣城。重慶命名至今有800余年。由此可見，巴縣、渝州、重慶是不同歷史時期對古山城的不同稱呼，而且是以歷史最早的巴縣城為基礎，經漫長的歲月逐漸建成，只是行政區劃的范圍有所不同而已。
辛亥革命后，全國廢府存縣，只有巴縣，治于縣城（解放后的市中區），但人們相沿成習，仍叫重慶城。此時的重慶城有名無實，而巴縣城則有實無名。抗戰時，國民政府遷至重慶市區，巴縣遷出重慶城，先后遷至人和場、巴王坪、南泉。1954 年最后定在魚洞溪。重慶自此名副其實，巴縣城則有名無實了。1994年撤銷巴縣設巴南區，巴縣便不復存在了。
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