1.經濟學哲理小故事
馬太效應
馬太效應(Matthew Effect),指強者愈強、弱者愈弱的現象,廣泛應用于社會心理學、教育、金融以及科學等眾多領域。其名字來自圣經《新約·馬太福音》中的一則寓言: “凡有的,還要加給他叫他多余;沒有的,連他所有的也要奪過來。”“馬太效應”與“平衡之道”相悖,與“二八定則”有相類之處,是十分重要的自然法則。
馬太效應的名字就來源于圣經《新約·馬太福音》中的一則寓言:從前,一個國王要出門遠行,臨行前叫了仆人來,把他的家業交給他們,依照各人的才干給他們銀子。一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就出發了。 那領五千的,把錢拿去做買賣,另外賺了五千。那領二千的,也照樣另賺了二千。但那領一千的,去掘開地,把主人的銀子埋了。
過了許久,國王遠行回來,和他們算賬。那領五千銀子的,又帶著那另外的五千來,說:“主阿,你交給我五千銀子,請看,我又賺了五千。”主人說:好,你這又善良又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。”那領二千的也來說:“主阿,你交給我二千銀子,請看,我又賺了二千。”主人說:¨好,你這又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。”
那領一千的,也來說:“主阿,我知道你是忍心的人,沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂。我就害怕,去把你的一千銀子埋藏在地里。請看,你的原銀在這里。”主人回答說:“你這又惡又懶的仆人,你既知道我沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂。就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。于是奪過他的一千來,給了那有一萬的仆人。”
2.經濟學小故事及分析
從下面這12個小段子中,您有什么收獲?
1、擇偶觀
美國有位經濟學家發表了篇論文,從交易學角度分析擇偶觀。假如把男人、女人分為ABCD四種優秀程度,那現在的現狀就是,A男想找B女,B男想找C女,C男找D女,所以D男就剩了。反之,女人方面卻不同,即是,ABCD女都想找A男。最后結果是剩下A女和D男。經濟學里有個案例:兩個人在森林里遇到一只熊,那么對手不會是熊!只要比另一個人快一步就勝利。
2、博弈論與追女生
如四個男生都去追一個漂亮女生,那她一定會擺足架子,誰也不搭理。這時男生再去追別的女孩,別人也不會接受,因為沒人愿當次品。但是,如果他們四個先追其她女生,那個漂亮女孩就會被孤立,這時再追她就簡單多了。——數學大師納什關于博弈論最簡單表述。
3、“天下沒有免費的午餐”由來
這句話最早由經濟學大師弗里德曼提出來。它的本義是即使你不用付錢吃飯,可你還是要付出代價的。因為你吃這頓飯的時間,可以用來做其他事情,比如談一筆100萬的生意,你把時間用于吃這頓飯,就失去了這些本來能有的價值。這是機會成本的概念,以前你知道嗎?
4、經濟學笑話
課堂上,教授講授經濟學:“何謂第一產業?喂牛,養羊。何謂第二產業?殺牛,宰羊。何謂第三產業?吃牛肉,喝羊湯。”有學生問:“那么,文化產業呢?”教授眼睛一亮:“問得好!不愧是俺的好學生。”然后回答:“所謂文化產業,就是吹牛皮,出羊相!”
5、窮人稅
經濟學上有個說法叫“窮人稅”,最典型的是買彩票的人大多都是窮人(經常買彩票的兄弟不要介意),這是他們承受能力和支付能力范圍以內能夠實現財富劇增的少有機會,但中獎畢竟是小概率,長期以往,細水長流,出得多,進得少,就權當繳稅了。
6、帕累托分布
把全世界每個人擁有的財富從大到小排起來,一邊是一個纖細但高聳入云的頭,另一邊是漫長的一望無際,低矮的讓人絕望的尾。這樣的分布在經濟學里被冠名為“帕累托分布”。
7、幸福公式
經濟學中有個公式:幸福=效用:期望值。如果你男友發獎金,拿到1000塊,可你期望他給自己買10000塊的LV包,1000除以10000,幸福感只有0.1。但如果你的期望是讓男友請自己吃頓200塊的西餐,1000除以200,幸福感是5。要獲得愛情中的幸福,最好不要讓欲望影響你的生活。
8、長線投資
一女孩拿著三角錢來到瓜園買瓜,瓜農見她錢太少,便想糊弄小姑娘離開,指著一個未長大的小瓜說:“三角錢只能買到那個小瓜”,女孩答應了,興高采烈的把錢遞給瓜農,瓜農很驚訝:“這個瓜還沒熟,你要它怎么吃呢?”女孩:“交上錢這瓜就屬于我了,等瓜長大熟了我再來取吧。”
9、快樂痛苦四原則
一次撿75元,和先撿50元后撿25元,選哪個?一次丟75元,和先丟50元再丟25元,選哪個?實驗證明,多數人選分開撿¥75,一起丟¥75。這就是經濟學的快樂痛苦四原則:①n個好消息要分開發布;②n個壞消息要一起發布;③一個大的壞消息和一個小的好消息,分別公布;④一個大的好消息和一個小的壞消息,一起公布。
10、什么是投行?
有一個投行菜鳥問:“什么是投行?”前輩拿了一些爛水果問他:“你打算怎么把這些水果賣出去?”菜鳥想了半天說:“我按照市場價打折處理掉。”這位前輩搖頭,拿起一把水果刀,把爛水果去皮切塊,弄個漂亮的水果拼盤:“這樣,按照幾十倍的價格賣掉”。
11、網聊
當你決定上網聊天,這叫創業;上來一看MM真多,這叫市場潛力大;但GG也不少,這叫競爭激烈;你決定吸引美女眼球,這叫定位;你說你又帥又有錢,這叫炒作;你問“誰想和我聊天”,這叫廣告;你又問“有美女嗎”,這叫市場調查;有200人同時答“我是美女”,這叫泡沫經濟。
12、停車
富豪到華爾街銀行借了5000元貸款,借期為兩周,銀行貸款須有抵押,他用停在門口的勞斯萊斯做抵押。銀行職員將他的勞斯萊斯停在地下車庫里,然后借給富豪5000元。兩周后富豪來還錢,利息共15元,銀行職員發現富豪賬上有幾百萬,問為啥還要借錢。富豪說:15元兩周的停車場,在華爾街是永遠找不到的。
3.有關經濟學方面的小故事
兩個經濟學家在一起打賭,甲經濟學家對乙經濟學家說:如果你能吃掉一灘狗屎,我就給你100萬元。
乙經濟學家經不起100萬元的誘惑,就真的吃了一灘狗屎,甲只好給了乙100萬元。過了一會兒,乙覺得吃了一灘狗屎很惡心,就對甲經濟學家說,如果你也吃一灘狗屎,我也給你100萬元。
甲很心疼那100萬元,就也吃了一灘狗屎,于是乙便把100萬元退給了甲。過了一會兒,乙經濟學家覺得不對味,就對甲經濟學家說:我們兩個人什么也沒有得到,卻無端一個人吃了一灘狗屎。
甲經濟學家想了一會兒說:但是在我們的交換過程中,創造了200萬元的GDP呀。這就是GDP。
一只兔子吃掉了狼和野豬。.. 一天,一只兔子在山洞前寫文章, 一只狼走了過來,問:“兔子啊,你在干什么?” 答曰:“寫文章。”
問:“什么題目?”答曰:“《淺談兔子是怎樣吃掉狼的》。” 狼哈哈大笑,表示不信,于是兔子把狼領進山洞。
過了一會,兔子獨自走出山洞,繼續寫文章。 一只野豬走了過來,問:“兔子你在寫什么?”答:“文章。”
問:“題目是什么?” 答:“《淺談兔子是如何把野豬吃掉的》。”野豬不信,于是同樣的事情發生。
最后,在山洞里,一只獅子在一堆白骨之間,滿意的剔著牙讀著兔子交給它的文章, 題目:“《一只動物,能力大小關鍵要看你的老板是誰》。” 這只兔子有次不小心告訴了他的一個兔子朋友,這消息逐漸在森林中傳播; 獅子知道后非常生氣,他告訴兔子:“如果這個星期沒有食物進洞,我就吃你。”
于是兔子繼續在洞口寫文章 一只小鹿走過來,“兔子,你在干什么啊?” “寫文章”“什么題目”““《淺談兔子是怎樣吃掉狼的》” “哈哈,這個事情全森林都知道啊,你別胡弄我了,我是不會進洞的” “我馬上要退休了,獅子說要找個人頂替我,難道你不想這篇文章的兔子變成小鹿么” 小鹿想了想,終于忍不住誘惑,跟隨兔子走進洞里。 過了一會,兔子獨自走出山洞,繼續寫文章 一只小馬走過來,同樣是事情發生了。
最后,在山洞里,一只獅子在一堆白骨之間,滿意的剔著牙讀著兔子交給它的文章 題目是:《如何發展下線動物為老板提供食物》 隨著時間的推移,獅子越長越大,兔子的食物已遠遠不能填飽肚子。 一日,他告訴兔子:“我的食物量要加倍,例如:原來4天一只小鹿,現在要2天一只,如果一周之內改變不了局面 我就吃你。
于是,兔子離開洞口,跑進森林深處,他見到一只狼 “你相信兔子能輕松吃掉狼嗎” 狼哈哈大笑,表示不信,于是兔子把狼領進山洞。 過了一會,兔子獨自走出山洞,繼續進入森林深處 這回他碰到一只野豬----“你相信兔子能輕松吃掉野豬嗎” 野豬不信,于是同樣的事情發生了。
原來森林深處的動物并不知道兔子和獅子的故事 最后,在山洞里,一只獅子在一堆白骨之間,滿意的剔著牙讀著兔子交給它的文章 題目是:《如何實現由坐商到行商的轉型為老板提供更多的食物》 時間飛快,轉眼之間,兔子在森林里的名氣越來越大 因為大家都知道它有一個很歷害的老板 這只小兔開始橫行霸道,欺上欺下,沒有動物敢惹 它時時想起和烏龜賽跑的羞辱 它找到烏龜說:“三天之內,見我老板!”揚長而去 烏龜難過的哭了 這時卻碰到了一位獵人 烏龜把這事告訴了他 獵人哈哈大笑 于是森林里發生了一件重大事情 獵人披著獅子皮和烏龜一起在吃兔子火鍋 地下丟了半張紙片歪歪扭扭的寫著:山外青山樓外樓,強中還有強中手啊!! 在很長一段時間里森林里恢復了往日的寧靜,兔子吃狼的故事似乎快要被大家忘記了 不過一只年輕的老虎在聽說了這個故事后,被激發了靈感 于是他抓住了一只羚羊,對羚羊說,如果你可以象以前的兔子那樣為我帶來食物那我就不吃你。 于是,羚羊無奈的答應了老虎,而老虎也悠然自得的進了山洞。
可是三天過去了,也沒有見羚羊領一只動物進洞。他實在憋不住了,想出來看看情況。
羚羊早已不在了,他異常憤怒。正在他暴跳如雷的時候突然發現了羚羊寫的一篇文章 題目是:《想要做好老板先要懂得怎樣留住員工》。
4.經濟學小故事有哪些
各種版本“木桶理論”解析現代管理學中有個著名的“木桶理論”,它以生動形象的比喻,揭示了一個帶有普遍意義的道理:一只木桶的盛水量,不取決于木桶最長的那塊木板,而恰恰取決于構成木桶的最短的那塊木板。
在實踐中,“木桶理論”這一富含哲理的觀念,被用來解釋許許多多的現象。但是,在原始表述中由于未曾涉及其適用范疇和約束條件,一些具有很強創新思維能力的學者,就根據不同環境對這個理論進行了演繹、引申,形成了“木桶理論”的各種新版本。
“木桶斜放理論”有人認為,補短畢竟要加大投入,是件費力而不容易做到的事情,無論個人還是企業,因此應當合理挖掘現有要素的潛能,就是要在“用”上下功夫,揚長避短,甚至故意突出其長處,也許比一味彌補其短處更有效果。如果繼續用木桶的比喻來說,就是將木桶向長板一方傾斜放置,比正著放置要增加更多的容量。
這種認識好像有點強詞奪理或者偷換概念,但似乎也自成一說。這個新“木桶理論”版本是在啟示人們:用人貴在用其所長。
正如日本松下幸之助老先生所講:用人不求全,有 70分的人才就好。“木板密合理論”也有人認為,對一個木桶而言,如果木板長度都合適,但相互之間如果縫隙很大,同樣無法裝滿水,或者說無法達到應有的容量。
因此強調要注意強化木板之間的密合程度,防止水從縫隙泄露。這個版本的新“木桶理論”顯然是在啟發人們,對一個組織的戰斗力而言,其不僅取決于每一名成員的能力,也由相互之間的協作、配合所決定。
企業的競爭力是由各種因素決定的,這些因素不但要均衡,更要緊密結合形成一個強大的整體,各部門、人員之間在各有所長、各司其職的基礎上進行密切合作是非常重要的。“木板密合理論”可以讓我們充分認識到協作、溝通的重要性。
提高木桶裝水的能力,必須有兩個措施相配合:加長木板,并讓木板之間結合得更緊密。“鐵桶理論”桶為水而做,水因桶而立,一個木桶,即使是鐵桶,無論其桶壁多厚多堅,只要在桶底有個米粒大的小眼兒,水必然流失,如果不加修補,這桶也就成了一個廢物。
對此現象,不妨稱為“鐵桶理論”。“鐵桶理論”告誡人們,沒有堅固的基礎工作,必然會導致一事無成。
古人說“一念之欲不能制,而禍流于滔天”,也是講的“鐵桶”底部不能有眼兒。歷史上有過無數次因忽視“鐵桶”底板作用而導致全盤皆輸的沉痛教訓:某地興建一個規模浩大的水庫,但由于勘察選址不慎,建到了地質斷層上,導致水庫成了一個無底洞,注多少水滲多少水,也就造成了一個廢庫。
“木板互補理論”不論是做人還是做企業,木桶的最長的那幾塊板可能是你讓人認識的原因,但最短的那幾塊卻是制約你發展的根本。有人認為,如果木板質地相同,通過適當截取長板來彌補短板的做法,比加大投入補短更為合算,因為前者成本幾乎為零。
這說明,對企業而言,立足于現有要素,只要科學管理,合理配置、優化結構,同樣可以增加效益。“大木桶理論”英國經濟學家亞當·斯密在經濟學巨著《國富論》中提出了絕對優勢理論:各國利用各自生產條件上的絕對優勢,生產實際成本低于別國的商品,然后去交換別國所擅長生產的產品,這樣會比各國自己生產自己所需要的一切物品更為有利。
從這個國際貿易學的觀點可以給我們理解“大木桶理論”一個新的角度,每個人都是組織這個“大桶”上的一塊“板子”,類似的,每一個企業的核心優勢產品都是社會化大生產這個大木桶上的“板子”,把他們有效地組合起來發揮每個個體的長處,就可以取得更大的整體效益,這就是“大木桶理論”。“大木桶理論”給我們提供了一種系統性、開放性的視角,打破了企業原來所普遍持有的狹隘生產思維,可以借助其他企業、甚至國外企業的優勢要素來打造“木桶”。
“木桶盛沙理論”看待“木桶理論”時,很多人往往只注意到木板的長短,而忽略了其中最重要的一點,明確桶里盛的是水。如果桶里盛的是沙子,那么這一理論立刻失效。
用木桶盛沙,雖然不能絕對地說容量的大小取決于最長的木板,但是至少長木板對于能盛多少沙起著決定性的作用。傳統的“木桶理論”對足球并不適合,否則你不能解釋為什么一個馬拉多納就可以淘汰由 11名球星組成的巴西隊。
“木桶盛沙理論”給人們、至少給足球界一個啟示:拔尖人才作用的發揮是至關重要的,他反映了一個團隊的“摸高”能力。“木盆理論”中國 IT界巨頭同創集團總裁王榮之等認為,如果我們沒有長板,而只有許許多多很短的木板,但合起來做成直徑很大的木盆,盛水照樣比木桶多。
王榮之的木盆理念昭示人們,企業要發展,關鍵是要整合多方力量,集成合力、形成體系。正是因為這一理念在同創內部的深入人心,也正是由于企業構筑了在國內 IT界最為完善的市場營銷體系,才使同創即使在遭受重創時,也沒有如“瀛海威”一般出現領導層的集體嘩變,其骨干力量保存得出奇的好,企業內部重組由此也出奇順利。
5.與經濟學有關的小故事
故事1一個城里男孩kenny移居到了鄉下,從一個農民那里花100美元買了一頭驢,這個農民同意第二天把驢帶來給他。
第二天,kenny卻發現他得到的是一頭死驢。kenny很不高興,但是農民拒絕把錢還給他,他說:“我并沒告訴你這是一頭活的驢子呀”。
一個月以后,農民遇到了kenny,農民問他:“那頭死驢后來怎么樣了?”kenny說,“我靠它賺了499美元”。農民覺得很驚訝。
kenny說:“我舉辦了一次幸運抽獎,并把那頭驢作為獎品,我賣出了600張票,每張1塊錢,就這樣我收了600塊錢”。農民好奇地問:“難道沒有人對此表示不滿?”kenny回答:“只有那個中獎的人表示不滿,所以我把他買票的錢還給了他,最后扣除成本100元,我賺了499美元。”
許多年后,長大了的kenny成為了安然公司的總裁。故事2從前有一個小孩,與媽媽一起到一個叔叔家去玩,叔叔看到這個小孩很漂亮、可愛,就對他說:“你抓一把糖帶回去吧!”小孩害羞地低下了頭,不響。
后來,快回家時,叔叔看小孩還是沒有拿糖,就又說道:“你抓一把糖帶回去吧!”小孩還是低頭不響,害羞地看著叔叔,沒有拿糖。于是叔叔就抓了一把糖給他,放在了小孩的口袋里,小孩很高興地回去了。
回到家,媽媽問這個小孩,為什么你自己不肯拿糖,而當叔叔抓糖給你時,你就要了呢?小孩說:“因為叔叔的手比我大!”這個小孩長大后成為了IBM的總裁。故事3從前在美國的葡萄鎮上,經常有旅游者來訪問,他們有時會扔一些零錢給小孩,然后小孩們就會搶著去揀。
有一個小孩卻很特別,他每次都對那些十元、五元的大鈔票視而不見,很認真地只揀1元的硬幣,揀完后就背著書包走了。大家都覺得很奇怪。
一晃六年過去了,小孩已經長大了,可他依然只揀1元的硬幣,揀完后就背著書包走了。隨著葡萄鎮名氣的增大,來游玩的旅游者也越來越多。
這個小孩也成了當地的一大旅游景點,游客們都想看看這個小孩,扔錢給這個小孩,而小孩依然只揀他的1元的硬幣,絕對不碰其他的錢。終于有一天,他的媽媽忍不住了,就問他:“為什么你只揀1元的硬幣,你去商店買西時,還是認識錢的大小的呀?這個小孩說,“如果我拿了其他的錢,以后就再也不會有人向我扔錢了!”這個小孩長大后成為了美國金融界的大亨。
——————————名人真實故事——————————————1. 曾經是美國首富的保羅·蓋蒂年輕時很窮,僅有一塊收成很差的旱田。為解決灌溉問題,他在地里打水井,結果冒出了石油。
于是他把水井改油井,農田改油田,從銀行里貸了款,添了設備,雇了工人,搞起了石油開采。后來他在現場巡視時發現,那些油田監管人員都沒有盡力,而是松松垮垮,漫不經心。
于是他請教一位經濟學家,一句話就點醒了他:“因為那是你的油田而不是他們的。”蓋蒂頓時明白了,他把各位工頭召集起來宣布:“從今天起,油田交給你們負責經營,收益的25%由各位全權支配。”
從此,工頭們的積極性充分調動起來了,再沒有了偷懶和浪費現象,油田欣欣向榮,財源滾滾而來,蓋蒂也成了石油大王。如果你以為保羅·蓋蒂之所以能成為美國的石油大王,是因為他家地里挖出了石油,那你就錯了。
他挖出了比石油更寶貴的東西,那就是員工的生產熱情,而員工的熱情是靠向他們讓利激發出來的。可見,個人利益才是經濟發展的原動力。
經濟學研究經濟問題,就必須從這里開始。2. 某電視臺請蒙牛集團老總牛根生談他的成功經驗,他講了一個他小時候的故事。
他小時候很調皮,但小朋友都圍著他轉,他叫干啥就干啥,甚至他叫打誰就打誰。小朋友們為什么聽他的呢?不是因為他個子大、拳頭硬,別人怕他,而是他仗義疏財,常把家里好吃的、好玩的拿出來分給大家。
所以他從小就明白一個道理:財散人聚,財聚人散。他創辦蒙牛集團時大家都愿跟著他干,因為知道他有分錢的習慣。
蒙牛集團成為中國乳業的龍頭老大以后,他仍然保持這種習慣:工資不是最高的,房子不是最大的,車子不是最好的,還把很多股票捐出去。所以大家信服他,不好好干覺得對不起他,心里有愧。
這樣蒙牛集團就具有了很強的凝聚力,形成了一個以他為核心的團結戰斗的集體。這是牛根生成功的重要原因。
牛根生和蒙牛集團成功的經驗也說明,作為一個經濟組織,要想調動員工的積極性,就必須滿足他們的個人利益,經濟人假設對他們是適用的。3.經濟選擇的幾個故事蘇理請他的女朋友西餐。
“就這個吧!”她用小指頭輕輕一點,“全餐”。開胃小菜上來了,她一掃而空;湯上來了,立刻見底;色拉上來了,她一一吞下:主菜的前菜上來了,她慢慢吃,吃了一半;主菜正盤上來了,她已經摸著胸口喘氣:“太飽了,吃不下了。”
辛疆也請他的女朋友吃西餐,也是全餐。她每樣都吃一點,只挑她喜歡的入口,不僅主菜上來時仍然有胃口,就連最后一道甜點和餐后的美酒,她也沒有放過。
臨走時還微微一笑:“謝謝!”輕盈地離開人生也像一場盛宴,你如果不想留下遺憾,就應該懂得選擇。法國巴黎大學校長讓·布里丹(1300—1358)講述一頭驢子的故事。
說是有一頭驢子,它非常餓,到處找吃的,終于看到了前。
6.求與經濟學有關的小故事
一男趕集賣豬,天黑遇雨,二十頭豬未賣成,到一農家借宿。
少婦說:家里只一人不便。
男:求你了大妹子,給豬一頭。
女:好吧,但家只有一床。
男:我也到床上睡,再給豬一頭。
女:同意。 半夜男與女商量,我到你上面睡,女不肯。
男:給豬兩頭。 女允,要求上去不能動。 少頃,男忍不住,央求動一下,女不肯。
男:動一下給豬兩頭。女同意。 男動了八次停下,女問為何不動? 男說豬沒了。
女小聲說:要不我給你豬……
天亮后,男吹著口哨趕30頭(含少婦家的10頭)豬趕集去了……
哈佛導師評論:要發現用戶潛在需求,前期必須引導,培養用戶需求,因此產生的投入是符合發展規律的。
另一男得知此事,決意如法炮制,遂趕集賣豬,天黑遇雨,二十頭豬未賣成,到一農家借宿
少婦說:家里只一人不便。
男:求你了大妹子,給豬一頭
女:好吧,但家只有一床。
男:我也到床上睡,再給豬一頭。
女:同意。 半夜男商女,我到你上面睡,女不肯。
男:給豬兩頭。 女允,要求上去不能動。
少頃,男忍不住,央求動一下,女不肯。
男:動一下給豬兩頭。女同意。
男動了七次停下,女問為何不動? 男說:完事了~~~
女:。。 天亮后,男低著頭趕2頭豬趕集去了。
哈佛導師評論:要結合企業自身規模進行謹慎投資,謹防資金鏈斷裂問題。 又一男得知此事,決意如法炮制兼吸取教訓,遂先用一頭豬去換一粒偉哥,事必,天亮后,男吹著口哨趕38頭(含少婦家的18頭)豬趕集去了……
哈佛導師評論:企業如果獲得金融資本的幫助,自身經營能力將得到倍增。 知道此法男多,偉哥供不應求,逐漸要2頭,3頭豬換一粒偉哥。
哈佛導師評論:這就是通貨膨脹。
當偉哥價格漲到16頭一粒的時候,哈佛導師評論:該男已經進入邊際成本,除了擁有對自身能力的自信和未來良好愿望以外,實際現豬流已經為零。 但換豬男越來越多,賣偉哥的決定,擴展生產能力,推出一種次級偉哥,如果你缺一頭豬,只要你承諾可以到該女房中一夜,就可以先借,事成后補交豬款,這個方法大大促進了偉哥銷售。
哈佛導師評論:這就是貸款,讓企業可以根據未來的收益選擇借支流動資金。
偉哥專賣店后來在即使你一頭豬都沒有,只要你承諾可以到該女房中一夜,就可以先借,事成后補交豬款。 哈佛導師評論:這就是金融創新,讓現在的人花未來的錢,反正等你老了未來的錢你也花不動。
消息一出,換豬男越來越多,有人找偉哥專賣店,這個項目太好了,我們把它變成優質基金,對外銷售債券,你們也就可以分享我的收益,如何? 結果偉哥專賣店覺得甚好,于是該公司把換豬男分三類,一類是拿現豬換的,一類是一部分現豬貸的,一類是完全沒有現豬借的,發行三種債卷。
大家踴躍而上。紛紛購買偉哥專賣店的債券,偉哥專賣店生意太好,就把債券銷售外包給另外一家公司運作,該公司也一并大發其財,公司越做越大,甚至可以脫離實際偉哥銷售情況來發行,給自己和偉哥專賣店帶來巨大的現金收益。 哈佛導師評論:這就是專業的人做專業的事,從實體經營到資本運作,經濟進入了更高的層次。 為了防止自己債券未來有損失,該公司決定給它買上保險,這樣債券銷售就更容易,因為一旦債券出現問題,還可以獲得保險公司的賠付,哇,債券公司銷售這下子太好了,保險公司也獲得巨大平白無故的保險收入。
哈佛導師評論:這就是風險對沖,策略聯盟,提高了企業的抗風險能力,也保護了消費者利益。
換豬男太多,排長隊等待,該女無法承受,說老娘不干了,我搬家,一時間有無數擁有偉哥的欠豬男。 哈佛導師評論:這是個別現象,屬于市場的正常波動,不會影響整個經濟。
結果該女遲遲不肯搬回。一部分欠豬男沒有收入,只好賴帳,結果大量債券到期無法換現豬吃,債券公司一看,一粒偉哥16頭豬,這哪里還得起,宣布倒閉。 哈佛導師評論:這是次貸危機,不會影響整個金融行業。
哪里曉得債券公司還把債券上了保險,保險公司一看,這哪里賠得起,于是也宣布要倒閉。
7.經濟學的小故事
挖洞經濟知道不。
美國70年代提出的理論。請人挖洞然后又填上!就是不停的重復。
工作的人有了收入帶動飲食業穩定了收入又帶動了更多行業。類似中國投資4萬億的概念!就是挖洞經濟。
洞是不存在效益的!早晚會出現問題。 在說另一個故事。
兩個老板請人挖金礦。當挖了金礦的A老板分的是一半。
B老板分的是九分之一,B老板的工人吃飽了就沒多余的錢。當礦挖完了。
老板就沒收益了。A老板不一樣拿了1半出來工人休息的時候開始想娛樂。
老板開始搞娛樂行業。工人結婚生孩子,老板又開始做一系列生意一個礦山形成了一個個小鎮!A老板是美國 B老板是中國!效益問題顯而意見!看到的只是眼前的人太多。
8.求5篇關于政治經濟學的小故事
一、用人之道 去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌勒佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。 彌勒佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌勒佛負責公關,笑迎八方客,于是香火大旺。
而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。 二、鸚 鵡 一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。
另一只鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。 該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。
這人轉啊轉,拿不定主意。 結果突然發現一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。
這人趕緊將老板叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言? 店主說:不。 這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒有能力,會值這個數呢? 店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們,真正的人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價。 相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義,事必躬親,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻關人員,銷售代表,成不了優秀的人。
三、袋鼠與籠子 一天動物園管理員發現袋鼠從籠子里跑出來了,于是開會討論,一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。
結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到30米。 沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,“你們看,這些人會不會再繼續加高你們的籠子?”長頸鹿問。“很難說。”
袋鼠說∶“如果他們再繼續忘記關門的話!” 管理心得:事有“本末”、“輕重”、“緩急”,關門是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當然就不得要領了。管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”,然后從重要的方面下手。
四、扁鵲的醫術 魏文王問名醫扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫術,到底哪一位最好呢?” 扁鵲答:“長兄最好,中兄次之,我最差。” 文王再問:“那么為什么你最出名呢?” 扁鵲答:“長兄治病,是治病于病情發作之前。
由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里。
而我是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術,所以以為我的醫術高明,名氣因此響遍全國。”
管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點,等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的“空降兵”,結果于事無補。
五、曲突徒薪 有位客人到某人家里做客,看見主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材。客人告訴主人說,煙囪要改曲,木材須移去,否則將來可能會有火災,主人聽了沒有作任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的鄰居趕緊跑來救火,最后火被撲滅了,于是主人烹羊宰牛,宴請四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但并沒有請當初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。 有人對主人說:“如果當初聽了那位先生的話,今天也不用準備筵席,而且沒有火災的損失,現在論功行賞,原先給你建議的人沒有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人頓時省悟,趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
管理心得:一般人認為,足以擺平或解決企業經營過程中的各種棘手問題的人,就是優秀的管理者,其實這是有待商榷的,俗話說:“預防重于治療”,能防患于未然之前,更勝于治亂于已成之后,由此觀之,企業問題的預防者,其實是優于企業問題的解決者 六、出 門 古時候,有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠門。一路上,重重的行李箱將兄弟倆都壓得 喘不過氣來。
他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔,將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。
他挑起兩個箱子上路,反倒覺得輕松了很多。 把這兩個故事聯系在一起也許有些牽強,但他們確實有著驚人的相似之處:故事中的小戰士和弟弟是幸運的,但更加幸運的是故事中的上尉和大哥,因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己 b管理心得:在我們人生的大道上,肯定會遇到許許多多的困難。
但我們是不是都知道,在前進的道路上,搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路?。
9.經濟學哲理小故事
馬太效應(Matthew Effect),指強者愈強、弱者愈弱的現象,廣泛應用于社會心理學、教育、金融以及科學等眾多領域。
其名字來自圣經《新約·馬太福音》中的一則寓言: “凡有的,還要加給他叫他多余;沒有的,連他所有的也要奪過來。 ”“馬太效應”與“平衡之道”相悖,與“二八定則”有相類之處,是十分重要的自然法則。
馬太效應的名字就來源于圣經《新約·馬太福音》中的一則寓言:從前,一個國王要出門遠行,臨行前叫了仆人來,把他的家業交給他們,依照各人的才干給他們銀子。 一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就出發了。
那領五千的,把錢拿去做買賣,另外賺了五千。那領二千的,也照樣另賺了二千。
但那領一千的,去掘開地,把主人的銀子埋了。 過了許久,國王遠行回來,和他們算賬。
那領五千銀子的,又帶著那另外的五千來,說:“主阿,你交給我五千銀子,請看,我又賺了五千。 ”主人說:好,你這又善良又忠心的仆人。
你在不多的事上有忠心,我把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。”
那領二千的也來說:“主阿,你交給我二千銀子,請看,我又賺了二千。”主人說:¨好,你這又良善又忠心的仆人。
你在不多的事上有忠心,我把許多事派你管理。 可以進來享受你主人的快樂。”
那領一千的,也來說:“主阿,我知道你是忍心的人,沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂。我就害怕,去把你的一千銀子埋藏在地里。
請看,你的原銀在這里。”主人回答說:“你這又惡又懶的仆人,你既知道我沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂。
就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。于是奪過他的一千來,給了那有一萬的仆人。”
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