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          和諧的正面事例簡短(找關于和諧的事例,要正反事例都有)

          1.找關于“和諧”的事例,要正反事例都有

          叢飛在十年間堅持資助別人,自己卻過著清貧的生活需要多么堅定的信念和毅力,要知道這十年間正是中國社會拜金盛行的時期.當被問到怎樣來尋找平衡時,他回答說他真的覺得快樂,他能體會到”生命的東西”. 夠感動中國了吧 這里的和諧 這是段感動中國組委會授予叢飛“2005感動中國人物”時的解說詞 在深圳,叢飛這個名字是家喻戶曉,人人皆知的。有這樣一個歌手,有這樣一個志愿者,當他自己還沒有當父親的時候,他就用父親那樣的眼神看著那么多的孩子,孩子的眼神讓他心動讓他行動。他的名字很讓人產生這樣聯想,他叫“叢飛”,“叢”讓我們看到了兩個人站在大地上需要互相支撐,互相溫暖。他曾經用舞臺構筑課堂,用歌聲點亮希望。他是一位真正的無私者,真正的忘我者,把愛傳遞給別人,不計較別人愛的回饋。他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子,沒有絲毫保留,甚至不惜向生命借貸。

          不和諧的也有如農民工要不到工資,還受到歧視。社會貧富差距在拉大、等等

          2.找關于“和諧”的事例,要正反事例都有

          叢飛在十年間堅持資助別人,自己卻過著清貧的生活需要多么堅定的信念和毅力,要知道這十年間正是中國社會拜金盛行的時期.當被問到怎樣來尋找平衡時,他回答說他真的覺得快樂,他能體會到”生命的東西”. 夠感動中國了吧 這里的和諧 這是段感動中國組委會授予叢飛“2005感動中國人物”時的解說詞 在深圳,叢飛這個名字是家喻戶曉,人人皆知的。

          有這樣一個歌手,有這樣一個志愿者,當他自己還沒有當父親的時候,他就用父親那樣的眼神看著那么多的孩子,孩子的眼神讓他心動讓他行動。他的名字很讓人產生這樣聯想,他叫“叢飛”,“叢”讓我們看到了兩個人站在大地上需要互相支撐,互相溫暖。

          他曾經用舞臺構筑課堂,用歌聲點亮希望。他是一位真正的無私者,真正的忘我者,把愛傳遞給別人,不計較別人愛的回饋。

          他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子,沒有絲毫保留,甚至不惜向生命借貸。不和諧的也有如農民工要不到工資,還受到歧視。

          社會貧富差距在拉大、等等。

          3.關于和諧的名人事例論據

          成就是用時間換來的 司馬遷寫《史記》花了18年;左思寫《三都賦》花了10年:李時珍寫《本草綱目》花了30年;哥白尼寫《論天體的運動》花了30年;達爾文寫《物種起源》花了22年:彌爾頓寫《失樂園》花了21年:偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。

          滴水穿石 一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的,然而長年累月地滴,卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳,就是巖石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。

          會走路的“黑板” 物理學家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子里考慮到一個題目,就向前面一塊“黑板”走去,隨手從口袋里掏出粉筆頭,在“黑板”上演算起來。可是,“黑板”一下子挪動了地方,而安培的演算題還沒有做完,他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算。

          “黑板”越走越快,安培覺得追不上了,這時候他看見街上的 人都朝他哈哈大笑,他才發現那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。 牛頓忘記吃飯 英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒到,他就進實驗室專心致志地做實驗去了。

          朋友來后找不著牛頓,因急于上班,就獨個兒把飯菜吃了,并把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然后走了。傍晚時,牛頓做完實驗,準備吃飯。

          但當他看見盒子里的雞骨頭時,顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說:“我以為自己還沒吃飯呢,原來早就吃過了。” 文章不厭百回改 古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。

          曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載,增刪五次”。托爾斯泰寫《戰爭與和平》,曾反復修改七次。

          馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不愿把未經加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。

          一天,莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜,看見福樓拜桌上每頁文稿都只 寫一行,其余九行都是空白,很是不解。福樓拜笑了笑說:“這是我的習慣,一張十行的稿紙,只寫一行,其余九行是留著修改用的。”

          程門立雪 北宋楊時仰慕程頤的學問,到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時,程頤正靜坐睡覺。

          楊時求學心切,又不敢驚動老師,便肅立門外等候。當時大雪紛飛,寒氣逼人。

          待程頤一覺醒來,雪已下了一尺深了。后來,人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。

          邯鄲學步 燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看,就來到趙國首都邯鄲學走路。結果,他趙人走路的姿勢沒學會,連原來的走法也忘了,只好爬著回去。

          這個故事比喻盲目模仿,結果把自己固有的本領、特色也丟了。 王羲之苦練書法 我國晉代大書法家王羲之,刻苦練習書法。

          相傳他在紹興蘭亭“臨池學書”,苦練了20年。由于他經常在池里洗筆刷硯,竟把池里的水染黑了。

          有一次,他的兒子王獻之問他寫字的秘訣,他指著家里的十八口水缸說:“你把這十八口缸里的水寫完,就知道寫字的秘訣了。”王獻之真的把十八口缸水寫完了,果真也成為了大書法家。

          梁啟超的讀書法 其一,讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣,一面要養成讀書眼快的習慣。

          心不細則毫無所得,等于白讀,眼不快則時間不夠用,不能博取資料。其二,有些書要熟讀成誦,如有價值的文學作品和有益身心的格言。

          其三,要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。

          4.和諧的事例

          和諧的聲音悅耳,和諧的畫面爽目;和諧的環境是人類賴以生存的家園;和諧的社會使人們舒心愉悅,使人類文明得以進步。

          身心和諧,人際和諧,群己和諧,以及生態和諧,都需要我們的心靈和雙手去守望,守望這美麗的永恒,守望這精神的家園,守望這我們的天堂。

          季羨林老先生說過:“構建和諧社會最要緊的是人內心的和諧,心的和諧。只有和諧的心,才能夠處理好同他人的和諧,同社會的和諧,以及同自然的和諧”。所以,讓我們從身心和諧開始,擁有一顆感恩的心,就可以將真誠締結成梯,然而你擁有誠信的資本,你就可以為世界增添一份和諧,因為誠信是社會的基石,守望身心和諧,點亮美麗人生。

          人與人之間的友好親善,互幫互助,人與人之間的光明磊落,以誠相待,無一不體現著人際關系之間的和諧畫面,人際和諧已成為時代的最強音,合作也應當成為時代的主旋律。在真誠的微笑中,互幫互助、互相提高,讓別人的長處彌補我們的短處,讓我們的長處承托別人的短處,彼此都獲益,都攜手并進,何樂而不為?守望人際和諧,豐富美麗人生。

          花開,有綠葉扶持;月圓,與群星輝映;日出,被紅霞映襯。天地萬物的關愛超然于一切事物之上。正義、愛心、人生方向,歷史情愫,自控能力在群己和諧社會中飛揚,傳導著社會的和諧音符,守望群己和諧,飛揚美麗人生。

          映日的荷花,夕照中的蘆葦,飛翔的魚鷹,共赴生態和諧;和諧的生態環境為世界增彩,為地球添色。清晨的第一聲鳥鳴送來的是一天的好心情,鼓勵我們在精神的海洋中起航,守望生態和諧,增色美麗人生。

          看和諧帶給我們的令人窒息的美,感受和諧重新點燃希望的神話,精神之帆重新起航。

          守望和諧,守望天堂,這只屬于我們的永恒。

          5.和諧的故事 簡短而具體 急

          從前,有一個脾氣很壞的男孩,他的爸爸給了他一袋釘子,告訴他:每次發脾氣或者跟人吵架的時候,就在院子的籬笆上釘一根。

          第一天,男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學會了控制自己的脾氣,每天釘的釘子也逐漸減少了。

          他發現,控制自己的脾氣,實際上比釘釘子要容易的多。終于有一天,他一根釘子都沒有釘,他高興的把這件事告訴了爸爸。

          爸爸說:“從今以后,如果你一天都沒有發脾氣,就可以在這天拔掉一根釘子。” 日子一天一天過去,最后,釘子全被拔光了。

          爸爸帶他來到籬笆邊上,對他說:“兒子,你做得很好,可是看看籬笆上的釘子洞,這些洞永遠也不可能恢復了。就象你和一個人吵架,說了些難聽的話,你就在他心里留下了一個傷口,像這個釘子洞一樣。”

          6.關于和諧的故事,例子

          一個寒冷冬日的晌午,女主人準備打掃庭院,一出門就看見四個蜷伏在柴堆旁被凍得發抖的老人。

          出于善良的美德,女主人請四位老人進屋喝點熱茶暖暖身子,老人問:“你們家有男人在家嗎?”女主人說:“沒有,先生和兒子都上班去了。”老人們回答,他們不能進去,原因就是因為你們家沒有男人,女主人只好作罷。

          吃中午飯之前,女主人和家人說起了先前的那件事,她先生立馬要她去請四位老人進屋吃飯。女主人來到柴堆前看見四位老人還在,就把先生的意思給他們說了,四位老人猶豫了一下,說:我們不能一起進去,只能進去一人,原因是你們家都快吃飯了,不可能有那么多飯,接著又說,我們四人分別叫財富、成功、平安、和諧,你去問一下你先生,看他愿意請誰進去。

          婦主人內好回頭問先生。先生說“財富”最好,就請“財富”,兒子卻說還是請“成功”吧,在出現分歧的情況下,女主人自己倒是有點想請“平安”,于是她也說了自己的想法,一旁的女兒說話了:“我看最好請“和諧””。

          先生聽了女兒的話覺得有道理,全家人終于達成了一致。女主人又出門把他們的決定對四位老人說了,于是她領著“和諧”往家里走,快進門時她回頭一看,四位老人都跟來了,女主人不明,就問其中原因:“你們不是說好只來一人嗎?”“和諧”笑著回答:“你們請了其他三位中的任何一位,就只來一位,你請了我就等于請了我們四個,我們是不可分的”。

          啊!我們明白了:和諧=財富+成功+平安。

          7.關于和諧的名人事例

          英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風雪》中的詩句:“他并沒有消失什么,不過感受了一次海水的變幻,成了富麗珍奇的瑰寶。”

          聶耳是我國的著名作曲家,他的墓志銘引自法國詩人可拉托的詩句:“我的耳朵宛如貝殼,思念著大海的濤聲。” 愛爾蘭詩人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫的一首詩的最后十七個字:“對人生,對死亡,給予冷然之一瞥,騎士馳過。”

          大文豪蕭伯納的墓志銘:“我早就知道無論我活多久,這種事情還是一定會發生。” 大作家海明威的墓志銘:“恕我不起來了!” 古希臘大數學家刁藩都的墓志銘:“過路人,這里埋葬著刁藩都的骨灰,下面的數字可以告訴你,他的一生有多長。

          他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一,他的面頰上長了細細的胡須。

          如此,又過了一生的七分之一,他結了婚。婚后五年,他獲得了第一個孩子,感到很幸福。

          可是命運給這個孩子在世界上的光輝燦爛的生命,只有他父親的一半。自從兒子死后,他在深切地悲痛中活了四年,也結束了塵世的生涯。”

          杰弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國三大偉人之一,美國的第三任總統。他的墓碑碑文是他自己寫的:“美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學之 父。”

          盧梭:“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。” 貝多芬:“他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。”

          馮玉祥:“平民生,平民活,不講美,不講闊。只求為民,只求為國。

          舊志不懈,守誠守拙。此志不移,誓死抗倭。

          盡心盡力,我寫我說,咬緊牙關,我便是我,努力努力,一點不錯。” 普希金:“這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯,愛情和懶惰,共同消磨了愉快的一生;他沒有做過什么善事,可在心靈上,卻實實在在是個好人。”

          牛頓臨終前曾說:“我只不過是在大海邊撿貝殼的小孩”。然而,大異其趣的是,鐫刻在這位英國大科學家的墓碑上的,卻是:“死去的人們應該慶賀自己,因為人類產生了這樣偉大的裝飾品。”

          8.關于和諧的名人事例

          1、朝政和諧:將相和。

          藺相如因為和氏璧事件,維護了趙國的顏面,被封上大夫,又因為澠池之會,免得趙王受辱,被封上卿,而廉頗覺得藺相如只憑口舌便利,竟然官位還在自己之上,多次說要挑釁、羞辱他。藺相如得知后稱病不上朝,盡量不與他相見。

          后來廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大局為重,向藺相如負荊請罪。之后兩人和好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。

          2、鄰里和諧:六尺巷。“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。

          長城萬里今猶存,不見當年秦始皇”。這首“讓墻詩”就出自六尺巷的一段歷史典故。

          史料記載:張文端公居宅旁有隙地,與吳氏鄰,吳氏越用之。家人馳書于都,公批書于后寄歸。

          家人得書,遂撤讓三尺,故六尺巷遂以為名焉。3、兄弟和諧:孔融讓梨。

          《三字經》中有“融四歲,能讓梨”,指孔融小時候就知道把大個的梨給哥哥吃的故事,教育小孩要懂得遵守公序良俗。4、夫妻和諧:琴瑟和鳴。

          意思是比喻夫婦情篤和好。最早見于《詩 ·小雅·棠棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”

          和諧的正面事例簡短

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