1.自然之道簡短的小故事
我和七個旅行同伴及一個生物學家向導,結隊到達南太平洋的加拉巴哥島。這個海島上有許多太平洋綠海龜用來孵化小龜的巢穴,我們去那里旅游的一個目的是,想實地觀察一下幼龜是怎樣離巢進入大海的。
太平洋綠龜的體重在150公斤左右,幼龜不及它的百分之一,幼龜一般在四五月間離巢而出,爭先恐后爬向大海。只是從龜巢到大海需要經過一段不短的沙灘,稍不留心便可能成為鷹等食肉鳥的食物。
那天我們上島時,已近黃昏,我們很快就發現一只大龜巢。突然,一只幼龜率先把頭探出龜巢,卻又欲出而止,似乎在偵察外面是否安全。正當幼龜躑躅不前時,一只嘲鷹突兀而來,它用尖嘴啄幼龜的頭,企圖把它拉到沙灘上去。
我和同伴緊張地看著眼前的一幕,其中一位焦急地問向導:“你得想想辦法啊?選”向導卻若無其事地答道:“叼就叼去吧,自然界之道,就是這樣的。”
向導的冷淡,招來了同伴們一片“不能見死不救”的呼喚。向導極不情愿地抱起小龜,把它引向大海,那只嘲鷹眼見著到手的美食給抱走,只能頹喪地飛走了。
然而,接下來發生的事卻使大家極為震驚。向導抱走幼龜不久,成群成群的幼龜從巢口魚貫而出。現實很快使我們明白:我們原來干了一件愚不可及的蠢事。
那只先出來的幼龜,原來是龜群“偵察兵”,一旦遇到危險,它便會返回龜巢。現在做向導的幼龜被引向大海,巢中的幼龜得到錯誤信息,以為外面很安全,于是爭先恐后地結伴而行。
黃昏的海島,陽光仍很明媚。從龜巢到海邊的一大段沙灘,無遮無擋,成百上千的幼龜結群而出,很快引來許多食肉鳥,它們確實可以飽餐一頓了。
“天啊? ”我聽到背后有人說:“看我們做了些什么? ”
這時,數十只幼龜已成了嘲鷹、海鷗、鏗鳥的口中之物,我們的向導趕緊脫下頭上的棒球帽,迅速抓起十數只幼龜,放進帽中,向海邊奔去。我們也學著他的樣子,氣喘吁吁地來回奔跑,算是對自己過錯的一種補救吧。
一切都過去之后,數十只食肉鳥已吃得飽飽的,發出歡樂的叫聲,響徹云霄。兩只嘲鷹仍靜靜地佇立在沙灘上,希望能捕捉到最后一只迷路的幼龜做佳肴。我和同伴們低垂著頭,在沙灘上慢慢前行。似乎在這群凡人中間,一切都寂然靜止了。終于,向導發出了他的悲嘆:“如果不是我們人類,這些海龜根本就不會受到危害。”
人是萬物之靈。然而,當人自作聰明時,一切都可能走向反面。
2.有關自然之道簡短的例子
在大西北的森林里,狼是鹿的天敵。
無數美麗,溫柔,善良的鹿被兇惡,殘忍,狡猾的狼吃掉。 人類為了保護鹿,采取了捕狼行動,槍聲在森林中震蕩,在獵人冰冷的槍口下,狼接連發出慘叫……鹿成了森林中的“寵兒”。
在這個“自由王國”中,它們自由自在的生長繁育,過著沒有危險,食物充足的幸福生活。 一只美麗的小鹿以輕捷的腳步飛奔在森林的陰影里,那是一個微風和煦的三月天,春的細語是慵倦的,俯伏的樹影伸出手臂,挽住匆忙的小鹿的雙足…… 小鹿緩步前行,它感到生活多么美好……它不知不覺離開了森林來到蒼茫大草原……草坡是翠綠的,野花是數不盡的…… 夜影漸濃,孤寂的草原上暮色蒼茫,早升的黃昏星消失了,在殘月的光華下,聽見豺狼的齊聲嗥叫…… 小鹿迷失了回家的路,彷徨歧途…… 突然從它的身后傳來低沉的哀嚎聲……轉身看見一只閃爍著狡黠青光的孤狼…冷冷的…小鹿的心狂野的跳動…… 它們就這樣緘默,似乎并不向空虛伸手要求超乎希望的事物…… 小鹿聽父輩們說過,狼是兇殘的,是它們的敵人。
可是這只孤狼為何不過來吃自己,只是發出低沉凄慘的嗥叫……小鹿斷定它受了傷…… 沉默的星辰越過黑暗向它們凝視,沉醉的風從四面八方朝它們涌來。孤狼兩眼射出陰森森的綠光,它非常清楚的知道:就是因為對方,人類才毀滅了它們的家族,使它們流離失所…… 它們如今只能沿著血跡斑斑的路獨自前進,若不是自己被瘋狂的狩獵者射中,無論如何也要把眼前的敵人撕成碎片,然后慢慢的咀嚼品味…… 孤狼的腿正在流血不能前行,它只能用痛苦的雷霆之火點燃自己的心……讓它獨自燃燒……不時發出“嗷……嗷……嗷……”的幾聲怪叫,象是在對小鹿發出警告…… 小鹿望著冷漠無情而又無助的孤狼,它明白眼前的這只狼對它構不成任何威脅…… 善良是小鹿的天性,它忘記了它們互為敵人,開始同情憐憫那只受傷的孤狼。
它不忍心看見它痛苦的模樣,但它又不忍心離去……進退兩難…… 它小心翼翼抬起腿準備朝孤狼走去,想看看它傷成什么成度,卻被孤狼低沉的嗥叫制止住,那聲音如同電光閃耀,散布到遠而又遠的天邊,攪亂了寂靜中的黑夜。小鹿在黑沉沉的夜里顫抖……蒼茫的草原也不寒而栗…… 一切又陷入死一樣的寂靜,既不要左顧,又不要右盼,更無需隱藏……小鹿戰戰兢兢瞧著孤狼,好奇心使它想看狼如何自救…… 夜盡天明,太陽從東方升起…… 小鹿從黑沉沉的惡夢中醒過來,它看見那只受傷的孤狼蜷臥在原地,沒有了動靜……它飛奔過去,只見孤狼微閉雙,奄奄一息,腿上血跡斑斑…… 天哪,它死了嗎?小鹿急忙用鼻子嗅了嗅狼的鼻子,還有一絲氣息。
小鹿認得一種草叫吉心草,是可以止血止痛的。小鹿離開狼,在草原上開始尋找吉心草……小鹿跑了很遠的路,終于找到了吉心草,它回到孤狼身邊,把吉心草放進嘴里咀嚼碎后小心的吐到狼的傷腿上…… 狼微微抽搐了一下,睜開渾濁的雙眼,卻動彈不得……血很快止住了……小鹿輕輕的舒了一口氣,看來有救了…… 小鹿不希望一個生命就這樣死去,不管狼多么兇惡多么殘忍,它畢竟有生存的權利……它的世界需要它為了捍衛自己的信仰而進行貪婪利齒的爭奪,掀起食肉風暴,進行可惡的鮮血淋漓的褻瀆行為…… 想到這里,小鹿不僅悲傷起來,自己為何救這只狼呢?它生存下來后不又要殘害生靈嗎?……自己不是將罪孽深重嗎?…………………… 小鹿的心在風里搖曳……它竭力想通過意識感受在這撒遍青草的晨光中沒有善也沒有惡,沒有贊美也沒有責備的念想…… 狼從死亡的痛苦呻吟里醒了過來,突然的猛醒驚的它想沖出不確定的現狀,它記得小鹿曾是它幻想的口中餐,是它的美味,如今卻在拯救自己的生命。
小鹿看見狼那不再渾濁的眼睛放射出幽幽的迷離的寒光,不再猶豫,自己該做的和不該做的都已經做了,現在起身,轉身,離開這只已浮上生存邊緣的孤狼…… 時間一天天,一月月過去了……由于沒有野獸的造訪,鹿的家族越來越龐大,它們在森林里東啃西啃,灌木叢吃光了就啃食小樹,小樹吃光了又啃食大樹的皮……森林中的綠色植被一天天在減少,大地露出的枯黃一天天在擴大…… 災難終于降臨到鹿群頭上,先是饑餓造成鹿的大量死亡,接著又是疾病流行,無數只鹿消失了蹤影,森林中只剩下為數不多的病鹿在茍延殘喘…… 那只善良的小鹿也難逃厄運,饑餓,疾病……它快不行了。它靜靜的臥在面目全非的灌木叢中,等待著死亡的護照。
恍恍惚惚中,它想起了被自己救治過得那只孤狼,今天心靈目睹了家族漫長自殺的痛苦,它不再為曾經救治過那只孤狼而惴惴不安……那些惡狼居然也是森林的保護者!盡管狼吃鹿,但它們卻維護著鹿的家族的穩定…… “嗷……嗷……嗷……”遠處傳來凄涼的震撼森林的狼嗥聲,西方的地平線上,夕照的天空里充滿著塵土的風暴……是一群兇猛的豺狼,是血腥和死亡之氣使它們疾卷而來…… 領頭的那只狼兩眼好似深邃隱秘的黑洞,顯得可怖,它并沒有象它的同類那樣饑餓貪婪的吞噬癱瘓的那些病鹿,它在四處尋找什么…… 它發現了它……那只曾經救治過自己的小鹿,小鹿已經奄奄一息,但看上去很安祥。
3.自然之道的故事,要簡短
鷹是世界上壽命最長的鳥類,它一生的年齡可達70歲,但是在它40歲的時候卻要面臨一場劫難。這個時候,它的噱變得又長又彎;它的爪子開始老化;它的羽毛變得很厚,使得翅膀很沉重。
這個時候鷹只有兩種選擇:要么等死,要么經歷一次痛苦而漫長的蛻變。它必須很努力的飛到山頂,用它的嘴擊打巖石,直到完全脫落,然后等待新的嘴長出來。然后它要用新的嘴把爪子上老趾甲一根一根拔掉。新的趾甲長出來后,它要用趾甲把身上的羽毛拔掉。5個月以后,羽毛長出來了,鷹可以重新開始飛翔了。
4.自然之道的小故事要簡短的
古時候宋國有個人,看到自己田里的禾苗長得太慢,心里很著急。
這天,他干脆下田動手把禾苗一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家里,對家里的人說:"今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長高了許多!"
他的兒子聽了,連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
寓意:任何事物都有自己的規律;誰如果違背規律蠻干,就必然受到懲罰。
原文:
宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:"今日病矣!予助苗長矣!"其子趨而往視之,苗則稿矣。
孟 子《孟子·公孫丑上》
孟 子(約公元前390-前305),名軻,字子輿,戰國鄒(今山東鄒縣東南)人,是當時儒家的主要代表人物,曾一度為齊宣王客卿。他死后,門徒把他的著述編輯為《孟子》。《孟子》和論語一樣,是問答語錄體,但篇幅略長。書中引用的寓言故事,精粹深刻,風趣幽默,標志著中國寓言的成熟。
5.自然之道的小故事要簡短的
古時候宋國有個人,看到自己田里的禾苗長得太慢,心里很著急。
這天,他干脆下田動手把禾苗一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家里,對家里的人說:"今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長高了許多!" 他的兒子聽了,連忙跑到田里去看。
田里的禾苗全部枯萎了。 寓意:任何事物都有自己的規律;誰如果違背規律蠻干,就必然受到懲罰。
原文: 宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:"今日病矣!予助苗長矣!"其子趨而往視之,苗則稿矣。 孟 子《孟子·公孫丑上》 孟 子(約公元前390-前305),名軻,字子輿,戰國鄒(今山東鄒縣東南)人,是當時儒家的主要代表人物,曾一度為齊宣王客卿。
他死后,門徒把他的著述編輯為《孟子》。《孟子》和論語一樣,是問答語錄體,但篇幅略長。
書中引用的寓言故事,精粹深刻,風趣幽默,標志著中國寓言的成熟。
6.有關自然之道的簡短的故事
自然之道》是人教版第八冊第三組的一篇精讀課文,這組課文以“大自然的啟示”為主題,通過語文學習,讓學生對自然有新發現,新認識。
《 自然之道》一文講了我們一行九人在南太平洋加拉巴哥島旅游時,從嘲鶇口中解救了一只探路的幼龜使得巢中其它幼龜得到錯誤信息,以為外面很安全,隨即魚貫而出,結果數十只幼龜成了食肉鳥的口中之食。通過這樣一個好心辦壞事的例子,揭示了大自然中的事物有它自己的生存之道,不能違背它的規律。
今天上課的四年級學生,經過三年多的學習,已掌握多種閱讀方式如朗讀、默讀,并有一定速度。具有一定理解能力,感悟能力并具有初步概括課文的能力。
根據教材內容,四年級學生特點,我們設計了這篇課文第一課時三個維度的教學目標。 1、知識目標 ①認識7個個生字,積累文中好詞; ②正確流利有感情地朗讀課文 2、能力目標 通過閱讀了解文章的主要內容 3、情感態度目標 了解“自然之道”受到啟發懂得要遵循自然規律不能任意違背。
結合以上教學目標,我們設計的這節課,有以下三個特點: 1、進行扎實的語言文學訓練,重積累 《語文課程標準》中要求:中年段要讓學生積累課文中的優美詞語,精彩句段。崔巒老師說過:語文姓“語”,在每一堂語文課上必需體現這一點,也就是必需進行扎實的語言文學訓練,讓學生受到語言的熏陶與感染,從而達到積累語言的目的。
本課的重點是通過閱讀,了解課文主要內容,理解文中重點詞語,并積累。文章語句優美,有些詞句作者用得很傳神,如:“探出,欲出又止,躊躇不前,魚貫而出,若無其事,無遮無攔口中之食,響徹云霄”等等。
教學時,我們設計了多種方式理解詞句,對學生進行了扎實的語言文學訓練。通過做動作理解“欲出又止”,通過給詞語換個說法理解“躊躇”;通過觀察課文插圖理解“魚貫而出”;通過換位思考理解“若無其事”,像這樣點點滴滴在課堂中隨處可見。
為了體現理解課文主要內容這一教學重點,我們還設計了一個填空題,讓學生在總結的過程中積累并運用文中重點詞,而后通過在習題紙上練習,讓學生動筆摘抄,使語言文學訓練真真切切實實在在落在每個學生身上,讓每個孩子都學有所得。 2、時刻引導學生與文本對話,重感悟 有人說過:閱讀的過程其實就是學生、文本、老師三者之間的交流對話過程。
教學的過程是師生共創共生的過程,是師生平等參與的過程,是感悟、對話的過程。在這堂課中,唐老師注重引導學生對語言文學進行感悟。
我們經常能夠聽到這樣的話語:“讀了之后你有何感受”“你從哪兒感受到的”“你的感受不錯”“你是怎樣理解這個句子的”“你想說什么”。在這種平等、和諧、輕松的氛圍中,使思維與感悟在課堂中齊飛。
3、以學生的“學”為本,重過程、方法 新課標理念下一堂課的好壞再不像過去那樣看老師教了多少,而是看學生學了多少。本文的教學難點是,向導說的那句話:“叼就叼去吧”自然之道,就是這樣的。
不起眼的一句話,卻是本文的中心,更是學生理解的難點。在突破這一難點時,我們并沒有生搬硬套地告訴學生自然之道就是大自然的規律而是以學生的“學”為本。
在閱讀中層層深入,突破這一難點。開課伊始,先讓學生對課題質疑,留下初步印象,在充分朗讀感悟后,再來談對“自然之道”的理解,在學生理解還不是很透徹的情況下,再給他們搭一個梯子——聽錄音,了解兩個關于自然之道的課外故事,從而學生越發深刻、清晰了解“自然之道”。
也許我們彭蓓老師的課件做得不算華美,但卻都用在了實處,充分體現了以語文學習為主,以課件為輔的原則。也許,今天唐老師與四(1)班同學合作的這堂課算不上精彩,但有關專家曾說:掌聲雷動場面熱鬧的課并不一定是一堂好課。
作為青年新秀的唐老師卻使學生享受了一次原汁原味的語文課。
7.關于自然之道小故事
20世紀初葉,美國亞里桑那州北部的凱巴伯森林還是松杉蔥郁,生機勃勃。
大約有四千只左右的鹿在林間出沒,兇惡殘忍的狼是鹿的大敵。 美國總統西奧多·羅斯福很想讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護,繁殖得更多一些。
他宣布凱巴伯森林為全國狩獵保護區,并決定由政府雇請獵人到那里去消滅狼。 槍聲在森林中震蕩。
在獵人冰冷的槍口下,狼接連發出慘叫,一命嗚呼。經過25年的獵捕,有六千多只狼先后斃命。
森林中其他以鹿為捕食對象的野獸(如豹子)也被獵殺了很多。 得到特別保護的鹿成了凱巴伯森林中的“寵兒”。
在這個“自由王國”中,它們自由自在地生長繁育,自由自在地啃食樹木,過著沒有危險、食物充足的幸福生活。 很快,森林中的鹿增多了,總數超過了十萬只。
十萬多只鹿在森林中東啃西啃,灌木叢吃光了就啃食小樹,小樹吃光了又啃食大樹的樹皮……一切能被鹿吃的食物都難逃厄運。森林中的綠色植被一天天在減少,大地露出的枯黃一天天在擴大。
災難終于降臨到鹿群頭上。先是饑餓造成鹿的大量死亡,接著又是疾病流行,無數只鹿消失了蹤影。
兩年之后,鹿群的總量由十萬只銳減到四萬只。到1942年,整個凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。
羅斯福無論如何也想不到,他下令捕殺的惡狼,居然也是森林的保護者!盡管狼吃鹿,它卻維護著鹿群的種群穩定。這是因為,狼吃掉一些鹿后,就可以將森林中鹿的總數控制在一個合理的程度,森林也就不會被鹿群糟蹋得面目全非。
同時,狼吃掉的多數是病鹿,又有效地控制了疾病對鹿群的威脅。而羅斯福下決心要保護的鹿,一旦數量超過森林可以承載的限度,就會摧毀森林生態系統的穩定,給森林帶來巨大的生態災難。
也就是說,過多的鹿會成為毀滅森林的罪魁禍首。 這與人們對狼和鹿的認識似乎是相悖的。
在任何一個民族,凡是以動物為題材的童話,狼幾乎永遠擔著一個欺負弱小的惡名,如中國“大灰狼”的故事和西方“小紅帽”的故事。而鹿則幾乎總是美麗、善良的化身。
狼是兇殘的,所以要消滅;鹿是善良的,所以要保護。羅斯福保護鹿群的政策,就是根據這種習慣的看法和童話的原則制定的。
凱巴伯森林中發生的這一系列故事說明,生活在同一地球上的不同生物之間是相互制約、相互聯系的。僅僅根據人類自身的片面認識去判定動物的善惡益害,有時會犯嚴重的錯誤。
森林中既需要鹿,也需要狼。人們必須尊重動物乃至整個生物界中的這種相互關系。
8.自然之道的小故事
及一個生物學家向導,結隊來到南太平洋加拉巴哥島旅游。
在這個海島上,有許多太平洋綠龜在筑巢孵化小龜。我們的目的,就是想實地觀察一下幼龜是怎樣離巢進入大海的。
太平洋綠龜長大后在一百五十公斤左右,幼龜體重不到它的百分之一。幼龜一般在四五月份離巢而出,爭先恐后爬向大海。
從龜巢到大海需要經過一段不短的沙灘,稍不留心,幼龜便可能成為食肉鳥的美食。 那天我們上島時,已近黃昏,很快就發現一只大龜巢。
突然,一只幼龜把頭探出巢穴,卻欲出又止,似乎在偵察外面是否安全。正當幼龜躊躇不前時,一只嘲鶇突然飛來,,它用尖嘴啄幼龜的頭,企圖把它拉到沙灘上去。
我和同伴緊張地看著眼前的一幕,其中一位焦急地對向導說:“你得想想辦法啊!”向導卻若無其事地答道:“叼就叼去吧,自然之道,就是這樣的。”向導的冷淡,招來了同伴們一片“不能見死不救”的呼喊。
向導極不情愿地抱起那只小龜,朝大海走去。那只嘲鶇眼見到手的美食丟掉,只好頹喪地飛走了。
然而,接著發生的事讓大家極為震驚。向導抱走幼龜不久,成群的幼龜從巢口魚貫而出。
我們很憶明白:我們干了一件愚不可及的蠢事。那只先出來的幼龜,原來是龜群的“偵察兵”,一旦遇到危險,便會返回龜巢。
那只幼龜被向導引向大海,巢中的幼龜得到錯誤信息,以為外面很安全,于是爭先恐后地結伴而出。 黃昏的海島,陽光仍很明媚。
從龜巢到海邊的一大段沙灘,無遮無攔,成百上千的幼龜結隊而出,很快引來許多食肉鳥,它們可以飽餐一頓了。 “天啊!”我聽見同伴說,“看我們做了些什么!”這時,數十只幼龜已成了嘲鶇,海鷗,鰹鳥的口中之食,我們的向導趕緊摘下棒球帽,迅速抓起十多只幼龜,放進帽中,向海邊奔去。
我們也學著他的樣子,氣喘吁吁地來回奔跑,算是對自己過錯的一種補救吧。 不一會兒,數十只食肉鳥吃得飽飽的,發出歡樂的叫聲,響徹云霄。
我和同伴們低著頭,在沙灘上慢慢地走。向導一邊走一邊發出悲嘆:“如果不是我們,這些海龜根本就不會受到危害。”
花落花開 在20世紀初,在美國西部凱巴伯森林中約有4000頭野鹿,而與之相 伴的卻是兇殘的狼,威脅著鹿的生存。1906年,美國開展了一場除 狼行動,到1930年約殺了6000多只惡狼。
狼不見了。于是鹿在那里開始 “無計劃”地生育了,不久鹿增長到10萬余頭。
興旺的鹿群啃食一 切可食的植物,吃光野草,毀壞林木,并使以植物為食的其他動物 銳減,為此鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年,森林中鹿下降 到8000頭,而且病弱者居多,興旺一時的鹿家族急劇走向衰敗。
出 現這種事的原因是狼被人消滅了。狼一方面能捕食掉一些鹿,使鹿 總數得到控制,不會繁殖到使植被退化的程度;另一方面,狼捕食 的鹿多為老弱病殘者,有助于鹿優勝劣汰,利于鹿群傳宗接代;再 一方面,鹿在狼的追逐下,經常處于逃跑的運動狀態,促進了鹿的 健壯發育。
由于狼消失了,鹿沒有天敵,“懶漢”體弱,鹿群退化 。 美國政府為挽救滅狼帶來的惡果,于上世紀70年代制定了“引 狼入室”計劃。
而這項計劃卻遭到一些人的反對未及時實施。隨著 人們環境意識的提高,“引狼入室”計劃終于在1995年得以實施。
時年從加拿大運來首批野狼放生到落基山中,森林中又煥發勃勃生 機。 選我。
9.短一點兒的關于自然道的故事
初葉,美國亞里桑那州北部的還是松杉蔥郁,.大約有四千只左右的鹿在林間出沒,兇惡殘忍的狼是鹿的大敵.很想讓里的鹿得到有效的保護,繁殖得更多一些.他宣布為全國狩獵保護區,并決定由政府雇請獵人到那里去消滅狼.槍聲在森林中震蕩.在獵人冰冷的槍口下,狼接連發出慘叫,.經過25年的獵捕,有六千多只狼先后斃命.森林中其他以鹿為捕食對象的野獸(如)也被了很多.得到特別保護的鹿成了凱森林中的“寵兒”.在這個“”中,它們自由自在地生長繁育,自由自在地啃食樹木,過著沒有危險、食物充足的幸福生活.很快,森林中的鹿增多了,總數超過了十萬只.十萬多只鹿在森林中東啃西啃,灌木叢吃光了就啃食小樹,小樹吃光了又啃食大樹的樹皮……一切能被鹿吃的食物都難逃厄運.森林中的綠色植被一天天在減少,大地露出的枯天天在擴大.災難終于降臨到鹿群頭上.先是饑餓造成鹿的大量死亡,接著又是疾病流行,無數只鹿消失了蹤影.兩年之后,鹿群的總量由十萬只銳減到四萬只.到,整個凱森林中只剩下八千只病鹿在.無論如何也想不到,他下令捕殺的惡狼,居然也是森林的保護者!盡管狼吃鹿,它卻維護著鹿群的穩定.這是因為,狼吃掉一些鹿后,就可以將森林中鹿的總數控制在一個合理的程度,森林也就不會被鹿群糟蹋得.同時,狼吃掉的多數是病鹿,又有效地控制了疾病對鹿群的威脅.而下決心要保護的鹿,一旦數量超過森以承載的限度,就會摧毀的穩定,給森林帶來巨大的.也就是說,過多的鹿會成為毀滅森林的罪魁禍首.這與人們對的認識似乎是相悖的.在任何一個民族,凡是以動物為題材的童話,狼幾乎永遠擔著一個欺負弱小的惡名,如中國“”的故事和西方“”的故事.而鹿則幾乎總是美麗、善良的化身.狼是兇殘的,所以要消滅;鹿是善良的,所以要保護.保護鹿群的政策,就是根據這種習慣的看法和童話的原則制定的.凱森林中發生的這一系列故事說明,生活在同一地球上的不同生物之間是相互制約、相互聯系的.僅僅根據人類自身的片面認識去判定動物的善惡益害,有時會犯嚴重的錯誤.森林中既需要鹿,也需要狼.人們必須尊重動物乃至整個中的這種相互關系。
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