華閱文章網1.梁姓氏來源 簡短
姓氏源流
源于嬴姓
源于嬴姓，出自帝顓頊裔孫伯益之后裔的封地夏陽梁山，屬于以國名為氏。
源于姬姓
①出自東周時期周平王之子唐的封地南梁，屬于以封邑名稱為氏。周平王的兒子姬唐封于南梁（今甘肅隴西），其后代就以梁為姓。
②出自戰國時期魏國文侯少子畢的后裔，屬于以居邑名稱為氏。
③出自周宣王牧正的役人梁鴦，屬于以封邑名稱為氏。
源于少數民族
①源于回族，屬于帝王賜姓改姓為氏。回族梁氏，為宋神宗趙項執政時期的賜姓。北宋神宗熙寧年間（1068-1077），曾有一名骨傷外科醫學者由古波斯（今伊朗）來華，并被朝廷聘為了護駕金瘡科御醫。宋神宗還特別賜給他漢名為梁柱，于是后人都稱他為“梁接骨”。
②源于鮮卑族，屬于漢化改姓為氏。史籍《魏書》中說，北魏時的鮮卑人中有一支拔列氏部落，在北魏孝文帝圖形推行改漢姓時被稱為梁。由此可知，當今梁氏人中還有一些是當年鮮卑族拔列氏的后裔。
③源于匈奴族，出自十六國時期后秦將領梁國兒，屬于帝王賜姓改姓為氏。五胡十六國時期，后秦國有一位著名的將領梁國兒，出自匈奴族孤獨部，原名待考，史籍稱其為“西胡人”。在梁國兒的后裔子孫中，皆以先祖得賜之姓為姓氏，世代稱梁氏至今，是為隴西天水梁氏。
④源于羌族，南北朝時期的梁勒，在史籍《北史》上記為“梁懃”。仇池位于甘肅成縣西北的洛谷鎮，是羌族梁姓的重要居住地。由歷史記載可知，他與中原地區的聯系始于梁勒的孫子梁彌忽，先后保持了九代人。
⑤源于氐族，出自南北朝時期的宕昌羌，屬于漢化改姓為氏。氐族是西夷民族的別種，漢籍中號曰“白馬”，三代之際就建立了原始的國家制度。秦、漢以來，白馬氐族世代居住在岐隴一帶，與漢族梁氏的發源地交融，這些羌族梁氏名人的后裔子孫，大多稱梁氏，后逐漸融入漢族。
⑥源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。
⑦源于朝鮮族，屬于本土氏族改姓，起源于古耽羅（朝鮮半島南部海域之濟州島的古稱）開國始祖良乙那，后改姓梁；韓國梁氏主要分為南原、濟州兩派，共十一本貫。
源于職業
梁姓出自兩州時期圍梁以魚的漁民，屬于以職業稱謂為氏。在古代的近河、湖、澤、灣以捕魚為生的漁民中，有許多人皆以“梁”為姓氏，世代稱梁氏，其族人數要遠遠超過嬴姓、姬姓梁氏族人之數倍而無計。
2.梁姓氏的來源 簡潔 快
梁氏出自嬴姓，起源于東夷少昊部，伯益之后。伯益三十五世大駱生非子。再五傳秦仲，秦仲的小兒子康封于夏陽梁山（在今陜西韓城南），建立梁國，為伯爵。公元前641年，秦穆公派兵攻滅梁國，改稱梁地為少梁。亡國后的梁國子孫，大都逃到晉國，以原國名為氏，就是梁氏。此即《元和姓纂》所云：“梁，嬴姓，伯益之后，秦仲有功，周平王封其少子康于夏陽，是為梁伯，后為秦所滅，子孫以國為氏。”梁王嬴康就是梁氏始祖，史稱梁氏正宗。
得姓始祖：伯益。相傳顓頊帝有一孫女名女修，因偶拾燕子蛋食后生了大業，大業娶少典氏之女為妻，生下伯益。伯益因輔佐大禹治水有功，復續嬴姓祀，伯益便為古代嬴姓各族的祖先。西周時，因其后裔中秦仲父子征討西戎有功，周宣王封秦仲次子康在夏陽梁山（今陜西韓城附近），建立梁國，立為國君，稱梁康伯。公元前六四一年，秦穆公攻滅梁國，梁伯的后代遂以國為氏，稱梁姓，伯益也就成為梁姓的得姓始祖。
3.梁姓氏來源 簡短
姓氏源流源于嬴姓源于嬴姓，出自帝顓頊裔孫伯益之后裔的封地夏陽梁山，屬于以國名為氏。
源于姬姓①出自東周時期周平王之子唐的封地南梁，屬于以封邑名稱為氏。周平王的兒子姬唐封于南梁（今甘肅隴西），其后代就以梁為姓。
②出自戰國時期魏國文侯少子畢的后裔，屬于以居邑名稱為氏。③出自周宣王牧正的役人梁鴦，屬于以封邑名稱為氏。
源于少數民族①源于回族，屬于帝王賜姓改姓為氏。回族梁氏，為宋神宗趙項執政時期的賜姓。
北宋神宗熙寧年間（1068-1077），曾有一名骨傷外科醫學者由古波斯（今伊朗）來華，并被朝廷聘為了護駕金瘡科御醫。宋神宗還特別賜給他漢名為梁柱，于是后人都稱他為“梁接骨”。
②源于鮮卑族，屬于漢化改姓為氏。史籍《魏書》中說，北魏時的鮮卑人中有一支拔列氏部落，在北魏孝文帝圖形推行改漢姓時被稱為梁。
由此可知，當今梁氏人中還有一些是當年鮮卑族拔列氏的后裔。③源于匈奴族，出自十六國時期后秦將領梁國兒，屬于帝王賜姓改姓為氏。
五胡十六國時期，后秦國有一位著名的將領梁國兒，出自匈奴族孤獨部，原名待考，史籍稱其為“西胡人”。在梁國兒的后裔子孫中，皆以先祖得賜之姓為姓氏，世代稱梁氏至今，是為隴西天水梁氏。
④源于羌族，南北朝時期的梁勒，在史籍《北史》上記為“梁懃”。仇池位于甘肅成縣西北的洛谷鎮，是羌族梁姓的重要居住地。
由歷史記載可知，他與中原地區的聯系始于梁勒的孫子梁彌忽，先后保持了九代人。⑤源于氐族，出自南北朝時期的宕昌羌，屬于漢化改姓為氏。
氐族是西夷民族的別種，漢籍中號曰“白馬”，三代之際就建立了原始的國家制度。秦、漢以來，白馬氐族世代居住在岐隴一帶，與漢族梁氏的發源地交融，這些羌族梁氏名人的后裔子孫，大多稱梁氏，后逐漸融入漢族。
⑥源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。⑦源于朝鮮族，屬于本土氏族改姓，起源于古耽羅（朝鮮半島南部海域之濟州島的古稱）開國始祖良乙那，后改姓梁；韓國梁氏主要分為南原、濟州兩派，共十一本貫。
源于職業梁姓出自兩州時期圍梁以魚的漁民，屬于以職業稱謂為氏。在古代的近河、湖、澤、灣以捕魚為生的漁民中，有許多人皆以“梁”為姓氏，世代稱梁氏，其族人數要遠遠超過嬴姓、姬姓梁氏族人之數倍而無計。
4.姓梁的起源
梁姓的老祖宗是黃帝族
黃帝的后裔顓頊帝，別號高陽氏，他繼承叔叔少皋族的金天氏而得
天下。他的后人伯益擅長畜牧狩獵，后來幫助禹治水有功，舜帝封他為
侯爵，他在“贏”這個地方居住，所以賜封“贏”姓。
大約在公元前820年周宣王的時候，伯益的后人秦仲大夫征討西戍有
功，周平王即位（公元前770年）時，賜秦仲的第二兒子康（名慶）為忠
孝伯爵的官銜，封地在夏陽梁山（今陜西韓城南部），他就在梁山建
立了“梁國”。
到了春秋戰國，梁國被秦國所滅，梁國國君的后代，沿用原來的國
名“梁”作為為姓氏，所以，康就成了“梁”姓的始祖。梁氏族人稱他
為“叔魚公”。
不過，梁姓還有另一個來源，春秋時代的晉國有個地方叫“解梁城”
（今山西臨猗西南）。晉惠公用5個城賄賂秦國，解梁城就是其中之一。
解梁城被秦國并吞后，解梁城居民的后人就以“梁”為姓。
此外，也有一些少數民族融合到梁姓來的，那是在公元前400多年，
中國古代的少數民族當中，有個叫“拔列蘭”三個字為姓氏的民族，這
個民族到了北魏時，就改為單姓“梁”。
盡管梁氏有3個來源，但是，新加坡的南洋梁氏公會與星洲梁氏總
會都以叔魚公為始祖。換言之，大多數的梁氏族人都是伯益的后人。
在南洋梁氏公會的大禮堂懸掛著文靖公的肖像，這位文靖公是宋朝
時代的丞相梁克家，他是福建晉江人。梁克家生于宋靖康二年（公元
1127年），從小就聰明過人，他中了狀元，拜右丞相，他關心民生，甚
受人民尊敬，后來出任左丞相，晉封鄭國公。梁克家在淳熙十四年（公
元1187年）去世，享壽61歲。由于他德高望重，是梁氏族人的杰出人物，
因此，福建梁氏族人尊敬他為先祖。
自叔魚公以后，梁氏族人人才輩出，如女中豪杰的梁紅玉，在歷史
上留下光輝燦爛的一頁。當宋代江山危在旦夕時，她協助夫婿韓世忠奮
勇作戰，在黃天蕩一役中，她親自上陣擊鼓助戰，激勵將士的士氣，擊
退金兵。韓世忠在楚州創立軍府時，她親自織簾為屋，鼓舞士氣。直到
今天，梁紅玉擊鼓退金兵這段歷史仍然是各地方戲曲劇種的題材。
近代維新運動領袖之一的梁啟超（1873—1929）是梁氏族人的杰出
人物之一。他是廣東新會人，12歲就考中秀才，17歲考中舉人。后來和
他的老師康有為一起，提倡變法維新，光緒廿一年（公元1885年）赴北
京參加會試，和康有為一同發動“公車上書”，1300多個赴京考試的讀
書人簽名要求朝廷改革政治，勵精圖治，由積弱走向富強。
此外，西漢今文易學“梁丘學”的開創者梁丘賀，唐代天文儀器制
造家兼畫家梁令瓚，唐朝文學家梁肅，南宋畫家梁楷、明朝戲曲作家梁
辰魚，清代書法家梁同書，協助林則徐禁煙的清代文學家梁廷楠等都是
梁氏族人中的佼佼者。
5.查找有關梁姓（姓梁的姓氏）的資料來源傳說還有哪些著名的人物也姓
梁姓 一、姓氏源流 梁姓源出有三： 1、據史料記載，嬴姓伯益的后裔有個叫非子的人，非常善于養馬。
于是周孝王便讓他負責養馬，結果養馬業得到了很大發展。周孝王就封秦邑給他，被稱為秦嬴。
非子的曾孫秦仲，是周宣王大夫，奉命征討西戎，不幸被西戎所殺。后秦仲的五個兒子率兵繼續攻打西戎，他們團結一致，同仇敵愾，終于打敗西戎，收復了失地。
秦仲的小兒子被封在梁，建立了梁國，稱梁康伯。梁康伯以后的君主稱梁伯。
他十分喜歡建造華麗的宮殿，時常大興土木，人民不堪其苦，紛紛外逃。 后來秦穆公滅了梁國，改稱梁地為少梁。
亡國后的梁國子孫，大部分逃到了晉國，他們以原來的國名為姓，就是梁氏。 2、春秋時期，晉國有解梁城、高粱、曲梁等地。
晉惠公用五個城賄賂秦國，其中就有解梁城。被封在解梁、高粱、曲梁等地的后代就用封地名"梁"作為自己的姓氏。
3、北魏時，少數民族代兆的撥列蘭氏也改姓梁。 二、遷徙分布 根據《梁氏族譜》記載，梁益耳是梁康伯的玄孫，居河東（郡治在今山西夏縣西北禹王城），是為河東梁氏開基祖。
梁鱔是康伯的九世孫，晚年居住在曲阜（今屬山東），其子梁聰又遷到鄆州（今約山東沂水縣附近）。 西漢平帝末年，梁益耳的20世孫梁橋徙居安定（大約在今甘肅涇川縣北涇河北岸），是安定梁氏的開基宗祖；還有一支移居扶風（今陜西興平縣東南）。
東漢時，除上述的地區之外，近河南和江南的一些地方已經有梁氏居民。西晉時，有梁芬，其女為晉懷帝后，因晉室離亂，舉族跟隨晉室渡江，子孫在錢塘（今浙江杭州）、合浦（今屬廣西）等地間繁衍。
梁芬之孫梁遐，在東晉做官，因為桓玄纂位，被迫跟隨隨晉安帝逃到福建洛陽縣三山里，后來在此定居，就成為了梁氏入閩的始祖。 唐代以前，梁氏的居住地又擴展到今天河北、青海、四川、湖南等省的一些地方。
世居陸渾的梁肅，在安史叛軍入洛陽后，"竄身東下，旅于吳越"。 梁遐的21世孫梁頎，在唐代移居泉州惠安縣黃淡村；25世孫梁熙嘏，在北宋時遷入廣東順德石蠟，其4世孫梁孟堅又遷至福建寧化石壁鄉。
在此之后，這一支梁氏開始在閩粵發展繁衍。到了清康熙末年，有部分人移居臺灣，進而又有人遠徙海外開基立業。
6.為什么姓梁的人大多在南方
梁姓分布- -Tag： 梁氏 隋唐之前，梁姓名人多為行伍出身，南征北戰，東征西討，居無定處，四海為家，其宗族足跡遍布大江南北。
科舉制度產生之后，梁姓人氏又轉向科舉取士，希望通過科舉考試，金榜題名，光宗耀祖。僅梁顥一族，一次就出了三個進士，一門出了十幾個進士。
這些文化名門世家，就像蜂蝶逐花，總是隨著文化、政治中心的轉移而到處遷徙。從長安、洛陽、汴梁、余杭，到揚州、益州、福州、廣州、香港，梁姓人氏中的文人墨客，總是走在中國文化的風頭浪尖上，展示了一個古老家族的深厚文化底蘊。
像近代中國的梁啟超、梁實秋、梁漱溟，他們都堪稱中國文化的一代宗師。特別是在香港、澳門、臺灣等現代化城市，一腳踩下去，就能踩出幾個梁姓人氏來。
像天皇影星梁朝偉、著名作家梁鳳儀、流行歌星梁詠琪，都是家喻戶蹺的大眾人物。反倒是在梁氏的發源地，那里卻沒有太多的梁姓人家。
北京 華北是梁姓的重要發源地，許多梁姓家族就是從這里遷移到世界各地的。在北京，晉、冀等地的某些中心城市和鄉村，那里也集中了許多完整的梁姓宗族。
據近來對1982年全國人口普查資料的統計分析，梁姓人口約占北京人口的0.813%，位居第21位。像梁啟超家族、梁實秋的后代，都生活在首都北京。
梁思成與林徽因的一子一女，一個在新華社工作，一個在出版部門工作。梁思永與李福曼的獨生女梁柏有，畢業于北京農業大學，長期在植物科研部門工作。
梁思莊與吳魯強的女兒在北京大學工作，連北京大學的副校長也是梁姓人物。梁思達的女兒梁憶冰，畢業于北京農業大學，在農業部植物檢疫實驗所擔任研究員。
兒子梁任堪，畢業于河北農業大學，現任職于內貿部。梁思禮的女兒梁紅、梁旋；均在北京工作。
梁實秋的女兒則在中國社科院工作。英年早逝的作家梁左和電影喜劇演員梁天，也都是大家十分熟悉的公眾人物。
山西在山西晉南的梁家灘，那里生活著整村整村的梁姓家族。這些村落位于黃河大轉彎處，距離梁姓的發源地夏陽（今陜西韓城）和解梁（今山西臨猗西南）都非常近，他們是否是中國最古老的梁姓，由于沒有家乘譜牒的記載，我們已無從考證。
他們日出而作，日落而息，默默無聞，名不見經傳，很少有著名歷史人物出現。宋元時期，這里只出現了幾位義軍首領和草莽英雄。
明清時期，這里出生的幾位梁姓名人，不是知縣，就是知府，基本上是清一色的芝麻官。整個山西也就出了幾個梁姓名人，影響也十分有限。
據《山西通志》記載，明清時期影響較大的梁姓人物分別是梁綸、梁格、梁紀、梁明翰、梁綸是山西曲沃人，字文音。正德癸酉年的舉人，授隆慶知州，勤勞廉明，性格耿介，忠君愛民，只做了七年官，就主動要求回家務農，著《稽古葉聲》三卷，享年81歲。
梁格，字君正。嘉靖己未進士，授濟陽知縣。
濟陽縣就是今天的河南省蘭考縣，老百姓自古以來喜歡爭斗訴訟。梁格下車伊始，別涉慝，察情偽，對無事生非者進行嚴厲懲處，對忠厚老實之民進行大力表揚，使爭斗訴訟事件大幅減少，人民生活日趨安定。
梁格又清查戶口，查出無名隱田數萬畝，使數千農民有了田種。他又罷免無名之稅，定賓旅之式，供梓宮戢閹寺之橫，白禹城久滯之冤，自奉貶損，纖毫不取，甚有美政，因此升南兵科給事中。
途經平陽府，聽說母親病故，憂傷過度，逾年而卒。著作有《窺易集》、《四書古義補》。
梁紀，山西稷山人，以忠孝聞名。《山西通志》說他是梁格的長子，嘉靖己酉舉人，和父親中進士的時間相差15年。
梁紀貫通經史，勛以圣賢，曾經為父親守墓三年。鄉里舉薦他去做官，梁紀以母親年老病多，需要他照顧為借口，不肯赴職，躬自給母親端茶上飯三十余年。
他后來在母親的勸說下，勉強登上公車，忽然夢見母親病重，中途而返。觀風使多次表彰他的高潔品德，并向朝廷作了匯報。
朝廷特賜他在都察院做事。凡后生執經問業，向他請教者，后來都在科舉場上有不凡成就。
所著《樗櫟子》等書共計14種，享年八十二。 梁明翰是山西孝義人，嘉靖丁未年進士，授刑部主事，升郎中、陜西慶陽府知府。
梁明翰平易近民，關心百姓疾苦，做官沒有架子。后轉按察司副使，處理回民起義，他耐心撫降，巧妙化解了這場民族糾紛。
梁明翰“天性孝友，雖與諸弟分門立戶，凡有儲蓄，絕不吝惜”。他賑災恤孤，助人為樂，是歷史上少有的清官。
官至四川按察使，享年八十三。 河北 河北地區的梁姓主要分布在石家莊，正定，保定，蔚縣和與山西大同接壤的地區。
石家莊。正定的梁姓，多為明朝兵部尚書梁夢龍家族之后，基本分布在京石沿線的城市和鄉鎮里。
梁夢龍，字乾吉，嘉靖三十二年（1553年）的進士。他出生在河北真定，即今天的石家莊市下屬的正定縣。
考中進士后，被授予兵科給事中，歷任刑部都給事中、順天府丞。因京察拾遺，出任河南副使，三遷河南右布政使，隆慶四年（1570年）升任右僉都御史，巡撫山東，第二年升為右副都御史。
當時，正值張居正在朝廷當宰相，梁夢龍討好張居正，深受他的喜愛，特意把梁夢龍提拔為戶部右侍郎，不久又改為兵部右侍郎、兵部左侍郎、右都御史，總督薊、遼、保定的軍事。
7.姓氏從那里來的
中國人在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。
據傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統一的族號。
在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。由圖騰演變為姓的傳說很多。
據考證，夜郎國的國君是竹王，他的臣民以竹為圖騰，姓竹。又據史書記載，晉國有狐毛、蛇平，漢代有狗未央、狼莫、鹿旗，三國有豹皮公等人。
透過這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥、龍、竹、梧、茶、菊等與動物、植物名稱相同的姓氏，隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。 姓的形成除與圖騰關系密切外，還與女性分不開。
那時是母族社會，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。
據考古學資料表明，西周銅器銘文中，可以明確考定的姓不到三十個，但大多數都從女旁，如：姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關，就連“姓”這個字本身也從女旁，這大概是母系氏族制度的一個特征性產物。
婦女在生產生活中居于支配地位，實行群婚制，兄弟姐妹之間可以通婚，在這種制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神話里流傳著“圣人無父，感天而生”的許多故事。許多古姓都從女旁，可見我們祖先經歷過母系氏族公社的痕跡。
夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。在古代氏族發展的過程中，又衍生出“氏”這個稱號。
傳說，黃帝治理天下時，已有“胙土命氏”。氏的產生，最大量、最頻繁的時代是周朝。
周朝初年，為控制被征服的廣大地區，大規模地分封諸侯。而這些諸侯國的后人即以封國名為氏。
另外，各諸侯國又以同樣的方式對國內的卿大夫進行分封，大夫的后人又以受封國的名稱為氏。以后，各種形式的氏的來源又不斷出現，并且氏的數量遠遠超過了姓的數量。
但是只有貴族才有氏，貧賤者有名無氏，氏成為貴族獨有的標志。至于貴族婦女，則無論怎么稱呼都必須帶上姓，這反映了中國古代封建宗法制度的權威性和嚴謹性。
到戰國時期，社會劇烈變動，舊貴族沒落了，有的還淪為奴隸。這表明貴族身份的氏，已無存在的必要。
“姓”是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。“氏”是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死后按照功績，追加的稱號而來。
所以貴族有姓、有名、也有氏； 平民有姓，有名，沒有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女卻不可以通婚。
因為中國人很早就發現這條遺傳規律：近親通婚對后代不利。姓的產生，從史書上看，先秦時期的《國語·晉語》記載“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黃帝為姬，炎帝為姜”。
《周語》記載“我姬民出自天黿”。由此說明姓是代表有共同血緣關系種族的稱號。
同姓之間不許通婚，是周代婚姻制度的規矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左傳·僖公二十二年》），“同姓不婚，惡不殖也”（《國語·晉劇》）。古人很早就懂得近親婚配會產生不良后代的道理，為辨別男女姓的異同從而決定嫁娶與否，在女子稱謂中標明姓就是非常必要的了。
由此可見，姓的作用在古代主要就是“別種類”“別婚姻”。 姓氏相別的制度一直沿用到戰國后期。
秦朝時，舊貴族瓦解，西周封建宗法制度基本結束，舊的氏族及姓氏制度也被清除殆盡。西漢時期，姓和氏的區別已經微乎其微。
司馬遷作《史記》時，干脆把姓氏混為一談，“姓氏之稱，自太史公始混而為一，《本紀》于秦始皇則曰‘姓趙氏’，于漢高祖則曰‘姓劉氏’，是也。”（顧炎武《目知錄》）此后，中國的姓與氏合而為一，或言姓，或言氏，氏即姓，人們使用姓氏時簡單省事，也無貴賤之別，因而平民也從無姓到有姓。
唐太宗（627年）的時候，有個吏部尚書高士廉，把民間的“姓”記錄下來，寫成一本書《氏族志》，頒布天下，作為當時推舉賢能作官，或撮合婚姻的依據。中國舊時流行的《百家姓》是北宋（960年）的時候寫的，里面一共收集了單姓408個，復姓30個，一共438個。
發展到后來，據說有4000 到6000個，但是實際應用的，只有1000個左右。
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