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          智慧的典故簡短(智慧的小故事簡短)

          1.智慧的小故事簡短

          1. 心態 父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。

          兒子不屑地對他的父親說:“坐這種車的人,肚子里一定沒有學問!”父親則輕描淡寫地回答:“說這種話的人,口袋里一定沒有錢! --你對事情的看法,是不是也反映出你內心真正的態度? 2.情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,小豬大聲號叫,猛烈地抗拒。

          綿羊和乳牛討厭小豬的號叫,便說:「他常常捉我們,我們并不大呼小叫。」小豬聽了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命!」 --立場不同、所處環境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、了解的心情。

          3.靠自己 小蝸牛問媽媽:為什么我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護! 小蝸牛:毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護她啊。

          小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為蚯蚓弟弟會鉆土, 大地會保護他啊。 小蝸牛哭了起來:我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。

          蝸牛媽媽安慰他:「所以我們有殼啊!」我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。 4.鯊魚與魚 曾有人做過實驗,將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子,然后用強化玻璃隔開,最初,鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃,耐何這只是徒勞,它始終不能過到對面去,而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里,所以鯊魚也沒缺少獵物,只是它仍想到對面去,想嘗試那美麗的滋味,每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃,它試了每個角落,每次都是用盡全力,但每次也總是弄的傷痕累累,有好幾次都渾身破裂出血,持續了好一些日子,每當玻璃一出現裂痕,實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。

          后來,鯊魚不再沖撞那塊玻璃了,對那些斑斕的熱帶魚也不再在意,好像他們只是墻上會動的壁畫,它開始等著每天固定會出現的鯽魚,然后用他敏捷的本能進行狩獵,好像回到海中不可一世的兇狠霸氣,但這一切只不過是假像罷了,實驗到了最后的階段,實驗人員將玻璃取走,但鯊魚卻沒有反應,每天仍是在固定的區域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹,甚至于當那些鯽魚逃到那邊去,他就立刻放棄追逐,說什么也不愿再過去,實驗結束了,實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。 --可是失戀過的人都知道為什么,它怕痛。

          5.神跡 法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。有一天,一個拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮上的馬路,旁邊的鎮民帶著同情的回吻說:「可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉過身對他們說:「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求?幫助我,叫我沒有一條腿后,也知道如何過日子。

          」 --試想:學習為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力的活出自己的生命。 6.釣竿 有個老人在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚,老人技巧純熟,所以沒多久就釣上了滿簍的魚,老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他,小孩搖搖頭,老人驚異的問道:「你為何不要?」小孩回答:「我想要你手中的釣竿。

          」老人問:「你要釣竿做什么?」小孩說:「這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。」我想你一定會說:好聰明的小孩。

          錯了,他如果只要釣竿,那他一條魚也吃不到。因為,他不懂釣魚的技巧,光有魚竿是沒用的,因為釣魚重要的不在,而在有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無懼于路上的風雨,如此,難免會跌倒于泥濘地上。

          就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚,像職員看老板,以為只要坐在辦公室,就有滾進的財源。 7.用人之道 去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。

          但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。

          而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,于是香火大旺。

          而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。

          --其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。 8.鸚鵡 一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。

          另一只鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。 該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。

          這人轉啊轉,。

          2.簡短的智慧故事

          一、用人之道

          去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。 彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。 其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。

          二、鸚鵡

          一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。 另一只鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。 該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。 結果突然發現一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。 這人趕緊將老板叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言? 店主說:不。 這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒有能力,會值這個數呢? 店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。 這故事告訴我們,真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價。 相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義,事必躬親,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻關人員,銷售代表,成不了優秀的領導人。

          三、袋鼠與籠子

          一天動物園管理員發現袋鼠從籠子里跑出來了,于是開會討論,一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到30米。 沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。 一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,“你們看,這些人會不會再繼續加高你們的籠子? ”長頸鹿問。“很難說。”袋鼠說∶“如果他們再繼續忘記關門的話!” 管理心得:事有“本末”、“輕重”、“緩急”,,關門是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當然就不得要領了。管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”,然后從重要的方面下手。

          四、扁鵲的醫術

          魏文王問名醫扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫術,到底哪一位最好呢?” 扁鵲答:“長兄最好,中兄次之,我最差。” 文王再問:“那么為什么你最出名呢?” 扁鵲答:“長兄治病,是治病于病情發作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術,所以以為我的醫術高明,名氣因此響遍全國。” 管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點,等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的“空降兵”,結果于事無補。

          3.有關智慧的名人事例

          1、羅斯福

          羅斯福還未當上美國總統之前,家中遭竊,朋友寫信安慰他。羅斯福回信說:謝謝你的來信,我現在心中很平靜,因為:第一、竊賊只偷去我的財物,并沒有傷害我的生命。

          第二、竊賊只偷走部分的東西,而非全部。第三、最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。一言可以興邦,一言可以亡國。

          2、威爾遜

          英國首相威爾遜,在一次演講中,剛進行到一半時,臺下突然有個搗蛋分子,高聲打斷了他:狗屎!垃圾!威爾遜雖然受到干擾,但他情急生智。

          不慌不忙的說:這位先生,請稍安勿躁,我馬上就要講到你提出的關于環保的問題了。全場不禁為他的機智反應鼓掌喝彩。掌握自己的情緒,才能掌握自己的未來。

          3、邱吉爾

          邱吉爾首相在一次公開場合演講時,由臺下遞上來一張紙條,上面只寫著兩個字:笨蛋。邱吉爾知道臺下有反對他的人等著看他出糗,便神色輕松地對大家說:剛才我收到一封信,可惜寫信人只記得署名,忘了寫內容。

          邱吉爾不但沒有被不快的情緒控制,反而用幽默將了對方一軍,實在是高招。幽默的機智反應并非只是能言善道,而是一種快樂、成熟的生活態度,掌握了它等于掌握智慧的結晶,得到快樂的泉源。

          4、拿破侖

          一天,拿破侖到野外打獵,突然聽見遠處有人呼叫,他循聲走去,看見一人落水,正大聲求救。拿破侖毫不猶豫的舉起槍來,大聲叫道:喂!聽好!你要是不爬上來,我就開槍打死你。

          那個人聽了,頓時忘記落水的危險,立刻使盡全力向岸邊游去。上岸的第一句話就是:你不救我就算了,為什么還要開槍打死我?拿破侖從容不迫的回答說:假如剛才我不嚇唬你,你就不會奮力游上岸,那又怎么能脫險呢?要別人怎樣對你,自己先怎樣對別人。

          5、蕭伯納

          有一次,蕭伯納在街上行走,被一個冒失鬼騎車撞倒在地上,幸好并無大礙。肇事者急忙扶起他,連聲抱歉,蕭伯納拍拍屁股詼諧的說:你的運氣真不好,先生,如果你把我撞死了,就可以名揚四海了。

          善于表達的人,有的是論點犀利,一針見血,有的是滔滔雄辯,口若懸河,但是都不如令聽者發出真心微笑的幽默話語來的巧妙,來得“四兩撥千斤”。

          4.關于智慧的小故事

          一、曾經有個小國到中國來,進貢了三個一模一樣的金人,金壁輝煌,把皇帝高興壞了。

          可是這小國不厚道,同時出一道題目:這三個金人哪個最有價值? 皇帝想了許多的辦法,請來珠寶匠檢查,稱重量,看做工,都是一模一樣的。怎么辦?使者還等著回去匯報呢。

          泱泱大國,不會連這個小事都不懂吧? 最后,有一位退位的老大臣說他有辦法。 皇帝將使者請到大殿,老臣胸有成足地拿著三根稻草,插入第一個金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來了。

          第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來,而第三個金人,稻草進去后掉進了肚子,什么響動也沒有。老臣說:第三個金人最有價值!使者默默無語,答案正確。

          這個故事告訴我們,最有價值的人,不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴,本來就是讓我們多聽少說的。

          善于傾聽,才是成熟的人最基本的素質。 二、陳阿土是臺灣的農民,從來沒有出過遠門。

          攢了半輩子的錢,終于參加一個旅游團出了國。 國外的一切都是非常新鮮的,關鍵是,陳阿土參加的是豪華團,一個人住一個標準間。

          這讓他新奇不已。 早晨,服務生來敲門送早餐時大聲說道:“GOODMORNING SIR!” 陳阿土愣住了。

          這是什么意思呢?在自己的家鄉,一般陌生的人見面都會問:“您貴姓?” 于是陳阿土大聲叫道:“我叫陳阿土!” 如是這般,連著三天,都是那個服務生來敲門,每天都大聲說:“GOODMORNING SIR!”而陳阿土亦大聲回道:“我叫陳阿土!” 但他非常的生氣。這個服務生也太笨了,天天問自己叫什么,告訴他又記不住,很煩的。

          終于他忍不住去問導游,“GOODMORNING SIR!”是什么意思,導游告訴了他,天啊!!真是丟臉死了。 陳阿土反復練習“GOODMORNING SIR!”這個詞,以便能體面地應對服務生。

          又一天的早晨,服務生照常來敲門,門一開陳阿土就大聲叫道:“GOODMORNING SIR!” 與此同時,服務生叫的是:“我是陳阿土!” 這個故事告訴我們,人與人交往,常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他,就是他影響你,而我們要想成功,一定要培養自己的影響力,只有影響力大的人才可以成為最強者。

          三、有三個人要被關進監獄三年,監獄長給他們三個一人一個要求。 美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。

          法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。 而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。

          三年過后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。 接著出來的是法國人。

          只見他手里抱著一個小孩子,美麗女子手里牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個。 最后出來的是猶太人,他緊緊握住監獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!” 這個故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。

          今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創造自己的將來。

          四、去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。

          彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。

          佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私, 錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。

          在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。 其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。

          五、羅斯福的故事 一個小男孩幾乎認為自己是世界上最不幸的孩子,因為患脊髓灰質炎而留下了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。他很少與同學們游戲或玩耍,老師叫他回答問題時,他也總是低著頭一言不發。

          在一個平常的春天,小男孩的父親從鄰居家討了一些樹苗,他想把它們栽在房前。他叫他的孩子們每人栽一棵。

          父親對孩子們說,誰栽的樹苗長得最好,就給誰買一件最喜歡的禮物。小男孩也想得到父親的禮物。

          但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹的身影,不知怎么地,萌生出一種陰冷的想法:希望自己栽的那棵樹早點死去。因此澆過一兩次水后,再也沒去搭理它。

          幾天后,小男孩再去看他種的那棵樹時,驚奇地發現它不僅沒有枯萎,而且還長出了幾片新葉子,與兄妹們種的樹相比,顯得更嫩綠、更有生氣。父親兌現了他的諾言,為小男孩買了一件他最喜歡的禮物,并對他說,從他栽的樹來看,他長大后一定能成為一名出色的植物學家。

          從那以后,小男孩慢慢變得樂觀向上起來。 一天晚上,小男孩躺在床上睡不著,看著窗外那明亮皎潔的月光,忽然想起生物老師曾說過的話:植物一般都在晚上生長,何不去看看自己種的那顆小樹。

          當他輕手輕腳來到院子里時,卻看見父親用勺子在向自己栽種的那。

          5.關于 智慧 的小故事 (要短的)

          一個禪者在河邊打坐時,聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看,一只蝎子正在水里掙扎。

          他伸手把它撈出來時,被蝎子蜇了一下。

          過了一會兒,他又聽到掙扎的聲音,一看,蝎子又掉到水里去了。他又把它救上來,他的手又被蜇了一下。

          旁邊的漁夫說:“你真蠢,難道不知道蝎子會蜇人?”

          “知道。被它蜇了兩次了。”

          “那你為什么還要救它?”

          “蜇人是它的本性,慈悲是我的本性。我的本性不會因為它的本性而改變。”

          蝎子又掉進了水里。禪者看看自己腫起來的手,再看看水里掙扎的蝎子,正猶豫間,漁夫把一個干樹枝遞到他手上。他用干樹枝撈起蝎子,他的手才沒有再被蜇。

          漁夫笑著說:“慈悲是對的,但慈悲要有慈悲的手段。”

          6.超簡潔的智謀典故

          晏子使楚 晏子使楚。

          楚人以晏子短,為小門于大門之側而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者,從狗門入。

          今臣使楚,不當從此門入。”儐者更道,從大門入。

          見楚王。王曰:“齊無人耶,使子為使 ·平漫屠龍 朱漫學屠龍于支離益。

          殫千金之家,三年技成,而無所用其巧。 注釋 屠――――屠宰,宰殺牲畜。

          殫――――盡,用完用盡。 家――――家庭的財產。

          技―― ·魯侯養鳥 昔者,海鳥止于魯郊。魯侯御而觴之于廟,奏”九韶”以為樂,具太牢以為膳。

          鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。此以己養鳥也,非以鳥養鳥也。

          注釋 ·鄭人買履 鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。

          已得履,謂曰:“吾忘持度!”返歸取之。及返,市罷,遂不得履。

          人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。” ·望梅止渴 三國的時候,魏國的國君曹操,他年輕的時候,就非常的聰明。

          有一次,天氣非常地熱,他帶領幾十萬的大軍經過一片大原野,士兵們從早上走到下午,肚子都沒有吃過一點東西、喝過一口水。其 ·亡羊補牢 從前有個人,養了幾只羊。

          一天早上,他去放羊,發現少了一只。原來羊圈破了窟窿,夜間狼從窟窿里鉆進來把羊叼走了。

          鄰居勸告他說:“趕快把羊圈修一修,堵上那個窟窿吧。” ·完壁歸趙 戰國的時候,趙惠文王有一塊叫做「楚和氏璧」的寶玉,被秦國的昭王知道了,昭王便派了位使臣到趙國來跟惠文王商量:「惠文王,我們秦國愿意以十五個城池,和趙國換取這塊「楚和氏璧」的 ·愛屋及烏 “愛屋及烏”這則成語的意思是由于愛某個人而連帶地愛護停留在他屋上的烏鴉。

          比喻非常喜愛某人,從而連帶愛及和他有關的人或物。 這個成語來源于《尚書大傳》,紂死,武王皇皇,若 ·程門立雪 “程門立雪”這則成語的意思是比喻尊敬老師,誠懇求學。

          這個成語來源于《宋史.楊時傳》,一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。

          程顥、程頤 ·匹夫之勇 “匹夫之勇”這則成語的意思是打仗不能光憑個人的勇敢,要用智謀,要靠集體的力量。 這個成語來源于《國語.越語上》,勾踐既許之,乃致其眾而誓之曰:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅 ·鳥盡弓藏 “鳥盡弓藏”這則成語的意思是鳥給打光了,打鳥的彈弓就被收藏起來。

          比喻事成之后,功臣被廢棄或遭害。 這個成語來源于《史記.越世家》,蜚(同“飛”)鳥盡,良弓藏;狡兔死, ·南柯一夢 “南柯一夢”這則成語的南柯是南面的大樹枝。

          這個成語來源于唐.李公佐《南柯太守傳》。唐傳奇小說《南柯太守傳》,寫淳于棼醉后夢入大槐安國,官任南柯太守,二十年享盡榮華富 ·成語典故之覆水難收 “覆水難收”這則成語的意思是潑出去的水,無法收回。

          表示事已定局,不可挽回。 這個成語來源于宋.王桃《野客叢書》,太公取一壺水傾于地,令妻收入。

          乃語之曰:“若言離更合, ·成語典故之井底之蛙 一口廢井里住著一只青蛙。有一天,青蛙在井邊碰上了一只從海里來的大龜。

          青蛙就對海龜夸口說:「你看,我住在這里多快樂!有時高興了,就在井欄邊跳躍一陣;疲倦了,就回到井里,睡在磚 ·成語典故之滄海桑田 “滄海桑田”這則成語的意思是比喻世界上的事變化極大。 這個成語來源于晉.葛洪《神仙傳.王遠》,麻姑自說云:“接待以來,已見東海三為桑田。”

          從前有兩個仙人,一個叫 ·成語典故之草木皆兵 “草木皆兵”這則成語的意思是把草木都當成敵兵。形容極度疑懼,驚恐不安。

          這個成語來源于《晉書.苻堅載記》,堅與苻融登城而望王師,見部陣齊整,將士精銳;又北望八公山上草 ·成語典故之八面威風 “八面威風”這則成語的意思是形容聲勢顯赫、威望極盛的樣子。 這個成語來源于元.鄭德輝《三戰呂布》,托賴著真天子百靈威助,大將軍八面威風。

          元朝末年,封建朝廷愈加腐敗, ·成語典故之打草驚蛇 唐朝的時候,有一個名叫王魯的人,他在衙門做官的時候,常常接受賄賂、不遵守法規。有一天,有人遞了一張狀紙到衙門,控告王魯的部下違法、接受賄賂。

          王魯一看,狀紙上所寫的各種罪狀, ·成語典故之沉魚落雁 春秋的時候,有一個叫做西施的美女,她每天都會到溪邊去浣紗,溪中的魚看到西施,覺得自己長得比西施丑,都羞愧的不敢浮上水面,全沉到水底去。 漢朝的時候,也有一個美女叫王昭君 ·成語典故之兵不厭詐 “兵不厭詐”這則成語的厭是:滿足,詐:欺騙手段。

          用兵作戰可以盡可能多用欺詐的戰術迷惑對方,以獲取勝利。 這個成語來源于《韓非子.難一》,繁禮君子,不厭忠信,戰陣之間,。

          7.超簡潔的智謀典故

          晏子使楚。

          楚人以晏子短,為小門于大門之側而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者,從狗門入。

          今臣使楚,不當從此門入。”儐者更道,從大門入。

          見楚王。王曰:“齊無人耶,使子為使 ·平漫屠龍 朱漫學屠龍于支離益。

          殫千金之家,三年技成,而無所用其巧。 注釋 屠――――屠宰,宰殺牲畜。

          殫――――盡,用完用盡。 家――――家庭的財產。

          技―― ·魯侯養鳥 昔者,海鳥止于魯郊。魯侯御而觴之于廟,奏”九韶”以為樂,具太牢以為膳。

          鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。此以己養鳥也,非以鳥養鳥也。

          注釋 ·鄭人買履 鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。

          已得履,謂曰:“吾忘持度!”返歸取之。及返,市罷,遂不得履。

          人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。” ·望梅止渴 三國的時候,魏國的國君曹操,他年輕的時候,就非常的聰明。

          有一次,天氣非常地熱,他帶領幾十萬的大軍經過一片大原野,士兵們從早上走到下午,肚子都沒有吃過一點東西、喝過一口水。其 ·亡羊補牢 從前有個人,養了幾只羊。

          一天早上,他去放羊,發現少了一只。原來羊圈破了窟窿,夜間狼從窟窿里鉆進來把羊叼走了。

          鄰居勸告他說:“趕快把羊圈修一修,堵上那個窟窿吧。” ·完壁歸趙 戰國的時候,趙惠文王有一塊叫做「楚和氏璧」的寶玉,被秦國的昭王知道了,昭王便派了位使臣到趙國來跟惠文王商量:「惠文王,我們秦國愿意以十五個城池,和趙國換取這塊「楚和氏璧」的 ·愛屋及烏 “愛屋及烏”這則成語的意思是由于愛某個人而連帶地愛護停留在他屋上的烏鴉。

          比喻非常喜愛某人,從而連帶愛及和他有關的人或物。 這個成語來源于《尚書大傳》,紂死,武王皇皇,若 ·程門立雪 “程門立雪”這則成語的意思是比喻尊敬老師,誠懇求學。

          這個成語來源于《宋史.楊時傳》,一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。

          程顥、程頤 ·匹夫之勇 “匹夫之勇”這則成語的意思是打仗不能光憑個人的勇敢,要用智謀,要靠集體的力量。 這個成語來源于《國語.越語上》,勾踐既許之,乃致其眾而誓之曰:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅 ·鳥盡弓藏 “鳥盡弓藏”這則成語的意思是鳥給打光了,打鳥的彈弓就被收藏起來。

          比喻事成之后,功臣被廢棄或遭害。 這個成語來源于《史記.越世家》,蜚(同“飛”)鳥盡,良弓藏;狡兔死, ·南柯一夢 “南柯一夢”這則成語的南柯是南面的大樹枝。

          這個成語來源于唐.李公佐《南柯太守傳》。唐傳奇小說《南柯太守傳》,寫淳于棼醉后夢入大槐安國,官任南柯太守,二十年享盡榮華富 ·成語典故之覆水難收 “覆水難收”這則成語的意思是潑出去的水,無法收回。

          表示事已定局,不可挽回。 這個成語來源于宋.王桃《野客叢書》,太公取一壺水傾于地,令妻收入。

          乃語之曰:“若言離更合, ·成語典故之井底之蛙 一口廢井里住著一只青蛙。有一天,青蛙在井邊碰上了一只從海里來的大龜。

          青蛙就對海龜夸口說:「你看,我住在這里多快樂!有時高興了,就在井欄邊跳躍一陣;疲倦了,就回到井里,睡在磚 ·成語典故之滄海桑田 “滄海桑田”這則成語的意思是比喻世界上的事變化極大。 這個成語來源于晉.葛洪《神仙傳.王遠》,麻姑自說云:“接待以來,已見東海三為桑田。”

          從前有兩個仙人,一個叫 ·成語典故之草木皆兵 “草木皆兵”這則成語的意思是把草木都當成敵兵。形容極度疑懼,驚恐不安。

          這個成語來源于《晉書.苻堅載記》,堅與苻融登城而望王師,見部陣齊整,將士精銳;又北望八公山上草 ·成語典故之八面威風 “八面威風”這則成語的意思是形容聲勢顯赫、威望極盛的樣子。 這個成語來源于元.鄭德輝《三戰呂布》,托賴著真天子百靈威助,大將軍八面威風。

          元朝末年,封建朝廷愈加腐敗, ·成語典故之打草驚蛇 唐朝的時候,有一個名叫王魯的人,他在衙門做官的時候,常常接受賄賂、不遵守法規。有一天,有人遞了一張狀紙到衙門,控告王魯的部下違法、接受賄賂。

          王魯一看,狀紙上所寫的各種罪狀, ·成語典故之沉魚落雁 春秋的時候,有一個叫做西施的美女,她每天都會到溪邊去浣紗,溪中的魚看到西施,覺得自己長得比西施丑,都羞愧的不敢浮上水面,全沉到水底去。 漢朝的時候,也有一個美女叫王昭君 ·成語典故之兵不厭詐 “兵不厭詐”這則成語的厭是:滿足,詐:欺騙手段。

          用兵作戰可以盡可能多用欺詐的戰術迷惑對方,以獲取勝利。 這個成語來源于《韓非子.難一》,繁禮君子,不厭忠信,戰陣之間,。

          8.智慧方面的成語故事

          兩敗俱傷 從前有兩個人,一個叫管莊子,另一個是管與。

          有一次打獵的時候,他們看見兩只老虎為了搶人肉吃而打起來,管莊子迫不及待想殺了那兩只老虎,管與馬上阻止他,還說:「老虎很喜歡吃人肉,人肉可以說是它們的美食,現在兩只老虎都搶著吃人肉,一定會爭得你死我活,力氣比較小的那只肯定會被比較強的那只打死。最后,比較強的那只也一定會傷痕累累。

          等到那時候,我們不用花什么力氣就可以把兩只老虎都打死,這不是做了一件事就能獲得雙倍好處嗎?」果然,兩個人很輕松地就把兩只老虎抓住了。 邯鄲學步 據說,趙國的首都邯鄲的人走路的姿態很好看,動作非常優雅、輕快。

          燕國有一個少年聽到這個傳說,非常羨慕邯鄲人,就走了很遠的路去趙國,想學習邯鄲人走路的方法。 剛開始,他整天站在街頭,仔細研究每個人走路的姿態,再慢慢模仿他們,可是都沒有成功。

          后來,他想可能是受到過去走路習慣的影響,所以,他決定要忘掉以前走路的方法。從那時候起,他更專心研究邯鄲人走路的姿勢,不過,再怎么努力他還是學不會,最后他只好放棄。

          可是,因為他把以前走路的方法忘得一乾二凈,已經不知道該怎么走路,只好一路爬著回去。當別人看到他的樣子,都忍不住笑他。

          投筆從戎 班超是東漢一個很有名氣的將軍,他從小就很用功,對未來也充滿了理想。有一天,他正在抄寫文件的時候,寫著寫著,突然覺得很悶,忍不住站起來,丟下筆說:「大丈夫應該像傅介子、張騫那樣,在戰場上立下功勞,怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費生命呢!」 傅介子和張騫兩個人,生在西漢,曾經出使西域,替西漢立下無數功勞。

          因此,班超決定學習傅介子、張騫,為國家奉獻自己。后來,他當上一名軍官,在對匈奴的戰爭中,得到勝利。

          接著,他建議和西域各國來往,以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議,就派他帶著數十人出使西域。

          在西域的三十多年中,他靠著智慧和膽量,度過各式各樣的危機。 班超一生總共到過五十多個國家,和這些國家保持和平,也同時宣揚了漢朝的國威。

          完璧歸趙 戰國時代,趙王無意間得到了一塊寶玉和氏璧,秦昭襄王聽說后非常想要據為己有,因此就派人到趙國,對趙王說秦國愿意以十五個城與趙國交換這塊玉。趙王心里非常舍不得,但是因為趙國國勢很弱,因此不敢得罪秦王,怕秦王一不高興,就派兵攻打趙國。

          為了這件事,趙王傷透了腦筋。 大臣藺相如知道這件事以后,就自告奮勇帶著和氏璧出使秦國,他心里知道秦王雖然喜歡這塊玉,事實上根本不想用十五個城來交換。

          到了秦國后,藺相如就抱著和氏璧、大聲對秦王說:「如果大王您不顧信用,想要搶我手上這塊寶玉,我就一頭撞上皇宮里的柱子,相信寶玉一定會粉碎!」秦王聽了雖然很生氣,但是怕他真的撞上柱子而摔壞寶玉,因此一點都不敢輕舉妄動。后來藺相如更趁秦王不注意的時候,派人連夜把和氏璧送回去。

          秦王雖然惱怒,但是因為知道自己行事不夠光明正大,怕傳出去成為笑柄,只好把藺相如放了。 利令智昏 戰國時代,各諸候國之間為了爭奪土地,經常發動戰爭。

          秦國派大將白起攻打韓國,占領了韓國的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨,他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下,怕上黨也守不住,就寫信給趙國,表示愿意歸順,希望得到趙國的庇護。

          趙國的君臣們對于要不要接受上黨的歸順,意見不一,大家展開激烈的爭論。平原君趙勝說:「上黨這么大塊的地方,我們不用出一兵一卒,就可以得到,為甚么不要呢?」平陽君反對說:「就是因為不花力氣得到好處,輕易要了,恐怕會招來大禍。

          」趙王因為不想失去這塊到嘴的肥肉,便支持平原君的主張,并且派他去接收上黨,把它劃為趙國的領地。秦國知道后,認為趙國存心和自己作對,就命令白起率大軍去攻打趙國。

          結果趙國的四十萬大軍全部被秦軍殲滅,國都邯鄲也被圍困,后來平原君帶毛遂去楚國,說服楚王聯趙抗秦,最后楚國出兵,才解除了趙國的邯鄲之圍。 趙王和平原君因為貪圖眼前可以獲得上黨土地的利益,而差點導致趙國滅亡。

          后人便形容他們的行為是「利令智昏」。 防微杜漸 東漢和帝時,竇太后親臨朝政,并由太后的兄長竇憲掌握大權,官員們爭著逢迎巴結,因此政局混亂不堪。

          竇氏家族仗勢橫行鄉里,魚肉百姓,沒有人敢揭發他們的惡行。當時的司徒(相當丞相)丁鴻借著日蝕出現的機會,向和帝密奏說:『太陽是君王的象征,月光是代表臣子的。

          日蝕出現,是象征做臣子的侵奪君王的權力,陛下千萬要小心。在歷史上記載,日蝕出現了三十六次,國君被臣子殺死的有三十二人,都是因為臣子的權力太大了!』他控訴竇憲仗著太后的權勢,包攬朝政,獨斷專行,連皇帝也不放在眼里。

          接著他又說:『日蝕的出現,是上天在警誡我們,我們就應該注意危害國家的災禍發生。穿破巖石的水,一開始都是涓涓細流,長到天上的大樹,也是由剛露芽的小樹長成的。

          人們常忽略了微小的事情,而造成禍患。如果陛下能親自處理朝政,從小地方著手,在禍患還在萌芽的時候消除它,這樣就能夠安定漢室王朝,國泰民安。

          』」 漢和帝聽從了丁鴻的建議。

          9.中國古代智慧故事

          謝道韞身出名門,系東晉安西將軍謝奕之女。

          王謝世家,在魏晉南北朝那是響當當的字號。即使在門閥林立的東晉,王謝兩門也自視極高,婚嫁除了入宮攀龍附鳳以外,都只在兩族之內進行。

          他們兩家在晉朝消亡之后仍是風光不減,直到梁武帝時大梟雄侯景向兩族求婚被拒絕遂視此為平生恨事,最后造反時順便將王謝兩族徹底誅絕。王謝的數代風流到此嘎然而止,只留下劉禹錫的一首,“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”讓后人懷詠。

          謝道韞還是個小MM的時候就相當了得。一次叔父謝安問她,“《毛詩》中何句最佳?”,謝道韞答道,”詩經三百篇,莫若《大雅·嵩高篇》云,吉甫作頌,穆如清風。

          仲山甫永懷,以慰其心。“謝安大贊其雅人深致。

          不要小看這一贊,謝安何等樣人,不說他在淝水之戰中的鎮定氣度,也不說他權謀機變的高超政治手段或者是一心只想歸隱的澹泊心態,只說后世的詩仙李太白向來眼高于頂,有著天子呼來不上來的狂氣,然而他生平唯一服膺的人就是這個東山不出的謝安石。其時天下號稱名士的何止千萬,能得謝安一贊幾乎可以藉此榮耀終身。

          另一則故事就更經典了,一次冬日謝氏家族聚會,正趕上大雪鵝毛般片片落下,謝安于溫酒賞雪之余,雅興大發,問在座的謝氏后輩,飄飄大雪何所似?謝道韞的堂哥謝明接口:“撒鹽空中差可擬。”(這位老兄空中撒鹽何故,難道想人工降雪?:))。

          謝道韞馬上微哂道:“未若柳絮因風起。”簡單一句,謝道韞的詩情才氣相比她堂哥何啻宵壤!謝安大聲稱善,夸獎道韞敏慧過人。

          曹沖 曹操不但是一個成功的政治家軍事家文學家,還是一個成功的父親。他的幾個兒子,文功武略,各有卓越之處,而他最喜愛的,首推曹沖。

          古代所謂神童,以語言天賦突出的居多,曹沖卻表現出解決問題的高超思維能力。曹沖七歲時以等量置換的辦法稱大象體重,不但震驚了當時之眾,也流傳千古,成為最經典的兒童智力啟蒙故事之一。

          還有一個典故:孫權曾送來一只漂亮的雉雞。曹操想觀賞雉雞舞蹈,但使盡辦法,這珍禽就是不鳴不舞,讓人徒嘆奈何。

          曹沖想出一個辦法,讓人制作一面大鏡,擺在雉雞面前。那雉雞于鏡中看到同類,起了爭勝之心,當即舞將起來,這一下對鏡成雙,煞是好看。

          有的故事,不但體現了曹沖的智慧,還表現了他寬厚仁慈的一面。一次,曹操坐騎的馬鞍放在倉庫中,不慎被老鼠咬壞。

          庫吏大驚失色,自認必死。曹沖知道后,心生一計:他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀,然后裝成一臉愁色的樣子去見父親。

          曹操問他何事憂慮?曹沖說:“世俗以為鼠齒衣者,其主不利。今單衣見齒,是以憂戚。”

          曹操趕緊安慰愛子,說:“此妄言耳,無所苦也。”過了一會兒,庫吏前來報道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事,曹操聽后,笑著說:“連我兒子的單衣都被咬壞,何況馬鞍乎?”根本沒有追究的意思。

          據說,每當曹沖見到當刑者,總要上去尋問是否冤枉,是否處理過重?如是,他就要想方設法為之救命或減刑;每當見到那些勤奮而能干的官吏因小過或失誤而觸犯法律,他都要親自到曹操那里說情,請求父王寬大。史書稱曹沖“辨察仁愛,與性俱生,容貌姿美,有殊于眾,故特見寵異”。

          ——這種悲憫寬厚的氣質在一個十幾歲的孩子身上體現出來,簡直催人淚下。 可恨天道難測。

          上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖,卻又殘酷地掠走他的生命。建安十三年,年僅十三歲的曹沖突患大病而亡,據后人推斷,可能是“絞腸痧”。

          曹沖的夭折,留給歷史一道殘缺的美麗,留給后人一份遺憾的嘆息。 也許上天的深遠用意,非我等凡胎肉眼所能看穿。

          曹沖死后,曹操悲痛萬分,曹丕來寬慰他,曹操說道:“曹沖之死,是我的不幸,又是你們的大幸。”曹丕即位后,也經常對臣下說:“若使倉舒(曹沖之字)在,我亦無天下。”

          可見,曹沖之死,客觀上為曹丕爭奪王位掃除了最大障礙。 才高八斗的曹植,力能搏虎的曹彰,都在爭當曹操繼承人的交鋒中郁郁而終。

          假使曹沖活著,以他的仁慈,在與曹丕等人不可避免的爭斗中會是一個什么結局,又有誰能夠預料呢? 王戎 王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。

          人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之,信然。

          ——這段關于路邊的苦李子的故事,最早記載在《世說新語》上。這個哲理味濃郁的小故事,讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子里。

          如果說曹沖的天分在于解決問題,那么王戎的天分則在于觀察總結。 歷史上的王戎是個很難下定義的人物,簡直具有典型的性格分裂癥狀。

          《世說新語》里有關他的條款還有許多,摘列一二,就不難得出這個結論。 1,王戎儉吝,其從子婚,與一單衣,后更責之。

          (王戎在其侄子結婚時送過一件單衣,后來數次討還) 2,司徒王戎既貴且富,區宅、僮牧,膏田水碓之屬,洛下無比。契書鞅掌,每與夫人燭下散籌算計。

          (王戎作司徒的時候富了起來,一到天黑就和老婆關起門來數錢) 3,王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。(王戎家的李子樹品種優良,賣的時候怕別人引進,先把核鉆破) 4,王戎女適裴頠,貸錢數萬。

          女歸,戎色不說,女遽還錢,乃釋然。

          智慧的典故簡短

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