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          傅雷家書人際交往摘抄,傅雷家書人際交往方面

          傅雷家書人際交往方面

          1、傅雷經常給他兒子提建議,可以看出他們關系如朋友,彼此坦誠相待,他給兒子不僅提建議,還有批評,正確指出兒子哪里做得不好,他沒有偏袒兒子,而是在引導兒子走向正確的道路。傅雷的生活方面也是很嚴格的,就比如他告訴兒子練琴不要練得太晚,制定合理的時間規劃,遇到與之觀點不同的人,傅雷會以理服人,給兒子樹立了良好的榜樣!

          2、對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認為是應享的權利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!

          傅雷家書中人際交往建議?

          1、人在成年以后,應當知道人與人之間是有界限的,包括父母和孩子在內。

          除了夫妻之間,這個世界上幾乎沒有不分你我的關系,界限越清晰明確,關系越穩固,只是對于不同的人,界限不同而已。2、別人幫助你,即使事沒成,也要由衷地表示感謝。

          3、別人在你的朋友圈留言,要記得回復;在朋友圈推銷商品,最好對人員進行分類顯示,只讓“潛在客戶”看到; 轉載別人的信息,要告知一聲或點個贊。4、除非對方主動告訴你,否則即使再好的關系,也不要主動詢問對方的薪資、存款等任何跟錢有關的事情,這是一種很Low的行為。

          5、朋友之間最好不要一起做生意。如果一定要做,先把責權利、以及怎么散伙的事講清楚。

          6、拒絕別人,越果斷越好。7、不到極端情況,不要嚴責老年人。

          8、不到萬不得已,不要向別人借錢;也不要把錢借給別人,如果借,就要做好對方不還錢的準備。9、在牛人和前輩面前,做到敬重有禮就夠了,不要諂媚甚至跪舔,這并不能讓你獲得更多尊重和認同;對快遞小哥、清潔衛生的阿姨、飯店服務員、保安等服務人員不要有任何輕視和不屑的態度。

          10、把“聽懂了沒有?”換成“我講明白了沒有?”;把“你的事怎么樣了?”換成“咱們的事怎么樣了?”;把“謝謝”換成“謝謝你”。11、收到別人的短信、微信、郵件等信息,盡快回復的人,會給人留下效率高、能力強、態度好的印象。

          12、自己的出色表現受到別人的稱贊和夸獎時,不需要過分謙虛,回一句“謝謝你”就好。13、有機會幫助別人的時候,姿態放低一點,盡量不讓對方有心理壓力。

          幫完之后,對方不提,自己不提。14、對于生命中的伯樂和貴人,最好的回報方式就是努力成為和他們一樣出色的人。

          15、一個女人被很多男人追并不能說明什么;被很多女人接納,才是真的有過人之處。16、永遠不要嘲笑一個人的夢想。

          17、對外人萬分好,不如對家人十分好。18、人生陷入低谷時,不要期待有人會來救你,大多數情況下,能幫你的人只有你自己。

          這個時候,一定要告訴自己,再堅持一下。走出低谷的方法,就是再走一步。

          永遠記住,天助自助的人。19、不要懼怕任何敵人,不要輕視任何對手。

          20、時刻注意個人形象,干凈、整潔、得體是最低標準,沒有人會欣賞和信任一個身上散發異味的人。你看起來像什么人,你就是什么人。

          21、無論與人交談還是開會,發表意見時,盡量等人把話說完;如果自己有不良情緒,等10秒再說話。22、判斷一個人,有三種方法:1、看他最常聯系的5個朋友;2、看他把時間都用在哪;3、看他把錢都花在哪。

          23、年輕女孩一定要警惕對你“很好”的已婚男士。如果他有意無意地向你提起“婚姻不幸”,能跑多遠跑多遠,披著羊皮的狼比狼更可怕。

          24、不要刻意追究尊榮和認同,把更多的時間和精力用在自我成長上,等你實力強了,尊榮和認同會隨之而來。25、寧與聰明人打架,也別跟愚昧人爭辯。

          26、對于不被接納和認同的環境和圈子,要果斷離開;不要擠圈子,要讓自己成為圈子,這才是擠圈子的最高境界。27、良性的人際關系只有一種,叫做獨立自主、強強聯合。

          從來就沒有抱團取暖這回事。28、盡自己最大努力不成為別人的負擔,包括心理負擔和時間負擔。

          接受別人對自己的不接受。29、信任別人,但同時保持獨立思考的能力。

          30、遠離巨嬰、遠離負能量和不具有建設性能力的人。31、原生家庭和過往的經歷決定了你的人際關系處理能力,要定期對其進行梳理和剖析,適度學習一些有助于自我認知的方法,清楚自己在人際關系中的短板和問題。

          無論怎樣都無需自卑或自責,正面接受自己是解決問題和改善人際關系的開始。32、被邀請參加集體活動,如果沒心情或沒興趣,就果斷拒絕;但只要去了,就盡量與其他人融為一體,不要一臉不情愿的樣子,搞得大家心情都受影響。

          33、熱衷于集體活動的人不值得深交。34、如果情況允許,在工作時間給別人打電話前最好先發個信息詢問一下是否方便,特別是對于重量級人物。

          35、能發微信解決的,就別打電話,給對方一個思考的空間。發微信消息時直接說事,別問“在嗎?”36、抽空多鍛煉身體。

          研究顯示,有固定健身和運動習慣的人,其社交魅力比不鍛煉的人高出30%至50%。37、和人交心要慢一點,再慢一點;和人絕交要快一點,再快一點。

          傅雷家書摘抄及賞析

          “孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!” 評析:離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯誤。

          哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。

          平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。

          畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊! “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。

          好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。

          希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。” 評析:這是傅雷老師,聽過兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。

          這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。

          這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。

          另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線,發展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的經驗,取長補短發展自己的新道路。

          “在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。

          否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

          評析:千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。

          用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。

          孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。

          青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

          《傅雷家書>摘抄1000字

          1、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對于“為什么”這個永久的問題,在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。

          莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無所謂謎,無所謂疑問。

          2、你不是一個作家,從單純的職業觀點來看,固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外,以你現在的環境,怎么能訓練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個人思想、理智、intellect[才智] 的訓練,總不能說不重要吧?3、你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時間”以外,更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。

          倘使練琴時能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月,長時期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績;千萬小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書,有時也一邊譯一邊感情沖動得很,后來慢慢改好了。

          4、對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。

          巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認為是應享的權利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!5、反過來講,我們和歐洲真正的古典,有時倒反隔離得遠一些。

          真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容] ,elegant[典雅] ,moderate[中庸] 。但我們也極懂得discreet[含蓄] ,也極講中庸之道,一般青年人和傳統不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會得深刻的。

          有一點也許你沒有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。6、共產黨員常常強調:“克服困難”,要克服困難,先得鎮定!只有多用頭腦才能解決問題。

          7、孩子,你一定很高興,大家都在前進,而且是腳踏實地的前進,決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學成就上還談不到“原子能時代”,但整個社會形勢進展的速度,的確是到了“原子能時代”了。

          8、環境安靜對你的精神最要緊。作事要科學化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質生活,讓你安心學習,節省你的精力與時間,使你在外能夠事半功倍,多學些東西,多把心思花在藝術的推敲與思索上去。

          一個藝術家若能很科學的處理日常生活,他對他人的貢獻一定更大!9、赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。

          赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?10、出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關系,應及時注意。

          只要不急,心里放平靜些,表情自然會和緩。11、假如經常能有些少許進步,就不要灰心,不管進步得多么少。

          12、你考慮這許多細節的時候,必須心平氣和,精神上很鎮靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問題終得想法解決,不要怕用腦筋。

          我歷次給你寫信,總是非常冷靜、非常客觀的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。

          13、真誠是需要長時期從小培養的。社會上,家庭里,太多的教訓使我們不敢真誠,真誠是需要很大的勇氣作后盾的。

          所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!14、堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。

          萬萬不能動人,令人誤會。這些修養很不容易,我自己也還離得遠呢。

          但你可趁早努力學習!15、看到內地的建設突飛猛晉,自己更覺得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻也比不上他們。只有抓緊時間拼下去。

          16、你得千萬愛護自己,愛護我們所珍視的藝術品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們——連你自己在內——對藝術的愛!17、這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點被你找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他。18、藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入。

          換言之,藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個“愛”字!19、一切偉大的藝術家(不論是作曲家,是文學家,是畫家……)必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋梁。

          再若能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒了解了。20、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來,細細思考,發掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對癥下藥,或者向別的師友討教。

          煩惱只有打擾你的學習,反而把你的技巧拉下來。

          傅雷家書摘抄300字和感想100字

          《傅雷家書》讀書筆記 、傅雷情深 親孩走第二想寫信怕嫌煩罷沒想著 每清早六七點鐘醒翻覆睡著說像克利斯朵夫母親獨自守家想起孩童幕幕形象我媽媽想著二三歲六七歲間故事 前面語句摘自《傅雷家書》傅雷師寫給傅聰面語句字行間看傅雷情深于希望茁壯向外發展忍孩遠離身邊其實家都八月懷胎十月娩家辛辛苦苦步步哺育希望才所用至于露宿街才際亦離屋檐獨飛作父母既高興傷難畢竟骨肉情作我應該體、理解父母苦讓父母看想看幕——我快快樂樂算報答父母含辛茹苦養育恩 2)二、傅雷鼓勵 演奏論我覺體氣呵精神飽滿細膩非細膩tonecolour變化確我聽都高興孩我真該夸獎幾句才想九五四月剛昆明滬期真低洼半山腰希望注意整修養定能攀蹬峰頂 傅雷師聽傅聰錄音所講評面包括傅師錄音精細析及客觀贊賞并且面提希望家孩教育既要體現自孩肯定讓其努力拼搏決及功信另面提自希望給孩指明前進路線發展向我應父母指引道路吸取父母經驗取補短發展自新道路 3)三、傅雷囑咐 公共團體趕任務妨礙習免點我早料切自用堅定意志立場向領導婉轉力爭取否則準備能做少呢——特別樂力面我直放今處處都要靠毅力、信念與意志——實踐意志 千叮嚀萬囑咐父母放住面臨社千變萬化何應作父母百交集用自走經驗提醒少走怨路踏捷徑父母想孩父母命延續父母托起太陽希望父母走彎路希望孩重蹈覆轍希望能比自更層樓青春期我應該放逆反理聽父母教訓理解父母苦其實我自我更加輕松、快樂 4)四、母親關 望全部精力放研究問用理智少用情要靠堅強信克制切煩惱件容易事非克服于情問題我向參加任何意見覺各面都進步聰明自覺悟我既媽媽我體戚相關骨肉要嘮叨幾句加規勸 要說母親細父親前途用良苦母親細微——情問題著手給明確道路向告訴何處理自情與事業問題讓明白著重點我應接受傅雷妻教訓我應該明白自重點明白自任務及道路向知道自應該做應該做握住向寸助于我功 5)五、傅雷切 孩我謔待我永遠起我永遠補贖種罪些念整整沒離我腦敢向媽媽說做錯件事良永久安寧真巴爾扎克說:些罪能補贖能洗刷 離別父親傅雷自責管教嚴格手段殘忍竟自錯誤哎其實情深啊少努力徒傷悲傅雷師幼嚴加管教、絲茍殘忍虐待傅聰聽笑哪父親虐待自親骨肉呢俗說棍棒底孝傅雷師用嚴父底才平父母我實行暴力候我應該抱理解態度我要體諒父母急焚做我恨鐵鋼畢竟父母都抱望龍望鳳愿望啊 6)六、總結 傅雷形象 看全文猶跟傅雷師形像傅雷展現眼前似乎傅雷我父親我進行諄諄教導傅雷師深印象傅雷師情深管教前我曾經看劉庸師寫《肯定自》告戒字行間面體現劉庸師疼兩本書表現都疼及管教本質卻同《傅雷家書》告訴我握自態自業、事業發展完善《肯定自》告訴我更放思想及獨立觀念 接觸傅雷師《傅雷家書》我體種傳統包含先進思想我欣賞傅雷師告訴習我喜歡傅師情宣泄與劉庸相比傅雷明顯比較含蓄、保守 書我體父母我含辛茹苦養育辛辛苦苦工作我營造良習環境讓我舒適場所習用功努力能創造良環境愁吃愁穿辛苦我總懂道理逆反理比強盛置父母苦口婆于顧意孤行其實吃虧我沒才能、水平何面益激烈社競爭其實說白沒問哪能掙鈔票沒鈔票能哪吃飯啊我想我應該理解父母苦努力習報。

          《傅雷家書》內容摘要(100字)摘抄+點評

          主要內容: 傅雷家書主要講的是如何教育孩子。

          《傅雷家書》出版十八年來,五次重版,十九次重印,發行已達一百多萬冊,曾榮獲“全國首屆優秀青年讀物”(1986年),足以證明這本小書影響之大,《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術學徒修養讀物”;更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。 輯印在這本集子里的,不是普通的家書。

          傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”

          貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。 這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。

          信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷對祖國的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。

          同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

          傅雷在藝術方面也有很深的造詣,因此這些家屬還以相當多的篇幅談美術,談音樂作品,談表現技巧、藝術修養等。不管是傅聰去波蘭留學、獲得國際大獎,還是后來赴世界各地演出,傅雷始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長,不是給予指點,特別是經常給他郵寄中國古典文學名著和有關繪畫、雕塑等藝術理論方面的書籍,鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類中汲取營養,提高自身的藝術修養。

          家書是真情的流露,再加上傅雷深厚文字功底和藝術修養,這些文字生動優美,讀來感人至深。相信很多讀者能從中學到不少做人的道理,提高自己的修養。

          中心思想:《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的信,寫出了一個父親對兒子的要求,勉勵,鼓勵兒子不要喪失對真,善,美的追求。不要驕傲。

          傅雷家書精彩片段摘抄 每段300字 10篇

          1.記得我從十三歲到十五歲,念過三年法文;老師教的方法既有問題,我也念得很不用功,成績很糟(十分之九已忘了)。從十六歲到二十歲在大同改念英文,也沒念好,只是比法文成績好一些。二十歲出國時,對法文的知識只會比你的現在的俄文程度差。到了法國,半年之間,請私人教師與房東太太雙管齊下補習法文,教師管讀本與文法,房東太太管會話與發音,整天的改正,不用上課方式,而是隨時在談話中糾正。半年以后,我在法國的知識分子家庭中過生活,已經一切無問題。十個月以后開始能聽幾門不太難的功課。可見國外學語文,以隨時隨地應用的關系,比國內的進度不啻一與五六倍之比。這一點你在莫斯科遇到李德倫時也聽他談過。我特意跟你提,為的是要你別把俄文學習弄成“突擊式”。一個半月之間念完文法,這是強記,決不能消化,而且過了一響大半會忘了的。我認為目前主要是抓住俄文的要點,學得慢一些,但所學的必須牢記,這樣才能基礎扎實。貪多務得是沒用的,反而影響鋼琴業務,甚至使你身心困頓,一空下來即昏昏欲睡。——這問題希望你自己細細想一想,想通了,就得下決心更改方法,與俄文老師細細商量。一切學問沒有速成的,尤其是語言。倘若你目前停止上新課,把已學的從頭溫一遍,我敢斷言你會發覺有許多已經完全忘了。

          2.你出國去所遭遇的最大困難,大概和我二十六年前的情形差不多,就是對所在國的語言程度太淺。過去我再三再四強調你在京趕學理論,便是為了這個緣故。倘若你對理論有了一個基本概念,那末日后在國外念的時候,不至于語言的困難加上樂理的困難,使你對樂理格外覺得難學。換句話說:理論上先略有門徑之后,在國外念起來可以比較方便些。可是你自始至終沒有和我提過在京學習理論的情形,連是否已開始亦未提過。我只知道你初到時因羅君患病而擱置,以后如何,雖經我屢次在信中問你,你也沒復過一個字。——現在我再和你說一遍:我的意思最好把俄文學習的時間分出一部分,移作學習樂理之府。

          3.提早出國,我很贊成。你以前覺得俄文程度太差,應多多準備后再走。其實像你這樣學俄文,即使用最大的努力,再學一年也未必能說準備充分,——除非你在北京不與中國人來往,而整天生活在俄國人堆里。

          4.自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個并不調皮的人要調皮而結果反吃虧,一個道理。

          5.一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現;希望你從今以后,一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交代!

          6.其次,你對時間的安排,學業的安排,輕重的看法,緩急的分別,還不能有清楚明確的認識與實踐。這是我為你最操心的。因為你的生活將來要和我一樣的忙,也許更忙。不能充分掌握時間與區別事情的緩急先后,你的一切都會打折扣。所以有關這些方面的問題,不但希望你多聽聽我的意見,更要自己多想想,想過以后立刻想辦法實行,應改的應調整的都應當立刻改,立刻調整,不以任何理由耽擱。

          7.把手插在上衣口袋里,或是褲袋里,這兩件都不符合西洋的禮貌;對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要立直;在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上……你要學習的不僅僅在音樂,還要在舉動、態度、禮貌各方面吸收別人的長處。

          傅雷家書摘抄150字+賞析300字

          一、傅雷的愛子情深“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。

          可是沒一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

          前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。

          對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。

          而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。

          畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

          二、傅雷對兒子的鼓勵“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。

          好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。

          希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”這是傅雷老師,聽過兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。

          這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。

          這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。

          另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線,發展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的經驗,取長補短發展自己的新道路。

          三、傅雷的囑咐“在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。

          否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

          千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。

          用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。

          孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。

          青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

          四、母親的關心“望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進步,你是聰明人,自會覺悟的。

          我既是你媽媽,我們是體戚相關的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規勸。”要說還是母親的心細,父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。

          告訴他如何處理自己的感情與事業的問題,讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓,我們應該明白自己的重點,明白自己的任務以及道路和方向,知道自己應該做什么不應該做什么,把握住方向的分寸。

          這樣有助于我們成功。

          傅雷家書摘記1000字

          隨手翻著新的課本,《傅雷家書》這四個字忽然的闖入眼簾。

          想起什么似的去書柜中尋找,那本藕灰色的書,依舊安靜的呆在角落,除了那層淺淺的灰,一如嶄新。翻開書,書簽仍是夾在35頁,十分之一不到的地方。

          《傅雷家書》原是父親送我的書,藕灰色的封面,小號的黑色書名,毫不張揚,甚至有些簡單的過份了。草草的翻看,滿眼的“嘮叨”“說教”,便不太耐煩地想,哦,原來父母都是這般羅嗦。

          于是,這本《傅雷家書》也就被束之高閣了。 再次翻開這本書,從首頁的墨跡手稿讀起。

          漸漸沉默起來,心里也忽的安靜下來,仿佛亦在諄諄的聽從著傅雷先生的教導、囑托一般。原本以為瑣碎的文字,卻透出家的溫馨,原本以為說教的言論,卻透出嚴父的關愛。

          正如卷首所說的,“輯印在這本集子里的,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種的作用的。

          第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴態對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。”

          傅雷先生是一位嚴父。“他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以身作則,親自督促,嚴格執行。

          孩子在父親的面前,總是小心翼翼,不敢有所任性,只有當父親出門的時候,才敢大聲笑鬧,恣情玩樂。他規定孩子應該怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。

          比方每天同桌進餐,他就注意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢,是否妨礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發出喪失禮貌的咀嚼聲。甚至因傅聰不愛吃青菜,專揀肉食,又不聽父親的警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。

          孩子學習語文,父親卻只準他使用鉛筆、蘸水鋼筆和毛筆。”每一件小事,都規定嚴格,一絲不茍。

          “我們左等右等老不見你的信,焦急萬分。”“快一個月了,沒接到你的信,天天希望有你的信,真是望眼欲穿了。”

          “我們心神不安半個多月,心越來越焦,越來越迷糊。”我讀著這一句句文字,又發現了另一個慈愛的父親,一個同樣普通的父親。

          書的封底寫著這樣一段話:“傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。”

          我想,的確是這樣吧,讀罷此書,我的心中是濃濃稠稠的感動,卻又是豁然開朗頓悟。但我又認為,傅雷先生 在這部書中,不僅僅是什么著名翻譯家,他更是一位父親,或許,再某些方面,他也扮演著和千萬父親一樣的角色。

          我相信,每一位父母都是如此吧,或許他們不曾如此的表達出來,但他們的愛同樣是滲透在孩子所在的所有角落的。 合上書,再看那藕色的封面竟是另一種感覺,嚴肅中帶著淡淡的溫柔,簡單中是深深的質樸。

          是的,它不需要華麗的外表,只因這是一封封家書,它不需要繁瑣的裝飾,只因這是父母最真實的語言。

          傅雷家書人際交往摘抄

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