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今年是馬克思誕生200周年。
馬克思——全世界無產階級和被壓迫被剝削勞苦大眾的偉大導師，科學社會主義的創始人和國際共產主義運動的奠基人，是迄今以來人類歷史上最偉大的思想家。
20世紀末，在進入新千年時，英國廣播公司網上評選千年最偉大思想家風云人物，評選結果依次是馬克思、愛因斯坦、牛頓、達爾文，馬克思位居榜首。
1999年，英國劍橋大學文理學院教授評選“千年第一思想家”，馬克思位居第一。
2005年，英國廣播公司第四頻道調查3萬聽眾，征詢“古今最偉大哲學家”，馬克思位居第一。
同一年，德國第四次評選最偉大人物，馬克思被評為“德國最偉大人物”。
路透社報道評選結果時，特別提出“《**宣言》和《資本論》在過去一個多世紀中在全球產生的深刻影響”。
馬克思思想是人類思想史上的豐碑。
任何談論19世紀以來思想史的人，舉凡哲學、政治經濟學、歷史學、法學、社會學，甚至美學和倫理學，無論是贊成或反對，但要不表示對馬克思思想的態度，就像談論中國傳統文化而無視孔夫子和儒家學說的客觀存在一樣，會被認為是無知之舉。
馬克思思想出現于政治生活、日常生活和學術生活等各不相同的生活領域，被描繪為神態各異的思想形象。
即使連有關馬克思思想的書沒有讀過一本的人，在日常生活語境中談論馬克思如何如何也是司空見慣的事情。
正如恩格斯所說：“馬克思主義在理論上的勝利，逼得他的敵人不得不裝扮成馬克思主義者。”
沒有一位思想家能像馬克思那樣，時刻關注和思考人類的命運特別是大多數人的命運大凡人類歷史上的圣賢哲人，之所以被后人所懷念，是因為他們的思想智慧能給后人以啟迪，像暗夜里的一束光，照亮人類前行的道路。
但無論是像西方柏拉圖、亞里士多德、康德以及黑格爾那樣的大思想家、哲學家，還是像東方的老子、孔子、龍樹這樣的東方哲人，一般都只是抽象地揭示宇宙和人生的道理，而不能直面現實。
馬克思不是學院派學者，現實關懷貫穿其一生。
早在中學畢業前夕，馬克思就寫了一篇題為《青年在選擇職業時的考慮》的文章，表達了為人類服務的崇高理想，指出那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業……我們的幸福將屬于千百萬人”。
19世紀的歐羅巴，馬克思所面對的現實是以殘酷刻薄顯稱于世因而屢被后人詬病的“曼徹斯特資本主義”。
馬克思憤怒于資產階級學術為私有財產（資本）提供一切，
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