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卞之琳《古鎮的夢》
小鎮上有兩種聲音
一樣的寂寥：
白天是算命鑼，
夜里是梆子。
敲不破別人的夢，
做著夢似的
瞎子在街上走，
一步又一步。
他知道哪一塊石頭低，
哪一塊石頭高，
哪一家姑娘有多大年紀。
敲沉了別人的夢，
做著夢似的
更夫在街上走，
一步又一步。
他知道哪一塊石頭低，
哪一塊石頭高，
哪一家門戶關得最嚴密。
“三更了，你聽哪，
毛兒的爸爸，
這小子吵得人睡不成覺，
老在夢里哭，
明天替他算算命吧？”
是深夜，
又是清冷的下午：
敲梆的過橋，
敲鑼的又過橋，
不斷的是橋下流水的聲音。
卞之琳的詩歌繼承了傳統詩歌中含蓄的特點，即重視“未言之意”“不盡之言于言外”。
一、內容簡析
《古鎮的夢》反復強調瞎子、更夫“在街上走，一步又一步。
他知道哪一塊石頭低，哪一塊石頭高，哪一家姑娘有多大年紀,表現了人們貧瘠、封閉、空虛、迷蒙、麻木的生活狀態。
詩人從古鎮的眾生相中捕捉到了瞎子與更夫兩種類型，借以概括陰慘的社會環境與苦難的人生命運。
瞎子、更夫“敲不破……”“敲沉了”表現了這個古鎮的人們浸沉在這種生活狀態之下程度之深，借以抒發作者極其悲痛的悲劇情感。
表明人們都曾有求于算命先生，表現了中國下層人民每一家都擺脫不了命運的捉弄，暗寫了人們的生存狀態。
人們在命運面前都有著深深的惶惑、痛苦與悲哀。
二、意境特點和藝術手法
“不斷的是橋下流水的聲音。
”封閉的沉寂的古鎮中這一句更能讓人感覺到古鎮的“寂寥”，這里是繼承了中國古代詩歌中以動寫靜的手法。
“白天是算命鑼，夜里是梆子”高度概括了白天黑夜一樣“敲不破別人的夢”“敲沉了別人的夢”，表現古鎮中的人寂寥、封閉、愚昧的特點。
三、作者簡介
卞之琳（1910～2000 ）江蘇海門人。
1929年入北京大學英文系就讀，較多地接近英國浪漫派、法國象征派詩歌，并開始新詩創作。
1933年出版詩集《三秋草》，1935年出版《魚目集》,次年又與李廣田、何其芳合出《漢園集》。
詩作講究音節的整飭，追求文字的奇巧，表現出當時青年知識分子對現實的不滿與思考。
抗日戰爭時期，先后在四川大學、西南聯合大學任教。
1938～1939年去延安和太行山區抗日民主根據地訪問，并一度任教于魯迅藝術文學院。
此行促成他創作詩集《慰勞信集》與報告文學集《第七七二團在太行山一帶》，作品歌頌了抗日戰士和群眾，記敘了抗日根據地部隊的生活。
1942年《十年詩草》出版。
1946年到南開大學任教。
次年應英國文化委員會邀請，赴牛津從事研究。
1949年7月出席中華全國文學藝術工作者第一次代表大會。
1951年出版詩集《翻一個浪頭》。
1979年出版自選詩集《雕蟲紀歷1930～1958》。
1949年起，任北京大學西語系教授，1953年任中國社會科學院文學研究所研究員，1964年后為中國社會科學院外國文學研究所研究員。
長期從事W.莎士比亞等外國作家作品的翻譯、研究，著譯有《莎士比亞悲劇論痕》、《英國詩選》等。
此外還出版詩論集《人與詩：憶舊說新》。
卞之琳曾用筆名季陵,祖籍江蘇溧水，1910年生于江蘇海門。
1933年畢業于北平北京大學英文 系，曾任北京大學西語系教授(1949-1952)現仍任中社科院文學所研究員(二級)享受終身制 待遇；曾任**學位委員會第一、二屆外國文學評議組成員；中國莎士比亞研究會副會長 ；歷任中國作家協會理事，現任顧問；曾作客英國牛津(1947-1949)。
抗日戰爭初年曾訪問 延安從事臨時性教學工作、并訪問太行山區前方、隨軍；回西南大后方后在昆明西南聯大，任 講師，副教授，定級教授，1946復員至天津南開大學任職一年。
解放后多次下鄉生活與協助 農村工作。
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