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          卞之琳的《斷章》的全文及解析

          卞之琳的《斷章》的全文及解析

          斷章

          卞之琳

          你站在橋上看風景,

          看風景的人在樓上看你。

          明月裝飾了你的窗子,

          你裝飾了別人的夢。

          作家作品簡介

          卞之琳(1910-2000),江蘇海門人,筆名季陵、林子、老卞等。

          詩集:《三秋草》、《魚目集》、《漢園集》、《慰勞信集》、《十年詩草》、《雕蟲紀歷》等。

          其詩品被評家認為是化古化歐、出“新月”而入“現代”,獨成一家、自創風格。

          《斷章》選自《魚目集》,它寫自1935年10月。

          “此四行無意中得之,原擬足成一首完整的詩,接著感到說不完了,也無需多說,可獨立成篇,故名《斷章》。”

          作品賞析

          1、詩歌結構

          你(主體)→看 →風景(客體)

          看風景的人(主體)→看→你(客體)

          明月(主體)→裝飾 →你的窗子(客體)

          你(主體)→裝飾→別人的夢(客體)

          第一節中,詩人利用一個“看”字把本來毫不相關的兩個意象結合在了一起。

          第一句中,“你”是主體,第二句中的“你”則變為客體。

          第二節中則是用的“裝飾”一詞,同樣“你”則是由客體轉為主體。

          全詩的兩節當中,都是以“你”為中心,圍繞“你”的有“風景”、“橋”、“看風景的人”、“明月”、“夢”等等。

          而使所有意象聯系起來的則是“看”和“裝飾”兩個字。

          聞一多 在《詩的格律》中提出詩歌有“三美”即音樂美、繪畫美、建筑美。

          而這三美在本首詩中也得到了很好的體現。

          (1)音樂美:

          詩歌回還往復的效果

          (2)繪畫美:

          《斷章》的4行詩,是4個形象的畫面。

          前兩個畫面,“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”,表面似乎互不相關,“橋上”“樓上”這兩個地點,卻在看風景時發生了聯系。

          后兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,窗子與夢互不相關,卻在“裝飾”這一點上又發生了聯系。

          十分平常的生活畫面,幾個毫不相關的事物,經過詩人精心構思與組合,變得耐人尋味

          詩歌創建了兩個意境,宛如一幅水墨丹青的水墨畫,具有詩情畫意。

          (3)建筑美:

          對仗工整

          2、詩歌主旨的不確定性

          愛情說:

          “這無疑是一首極之卓越的情詩。

          詩人透過旁觀者的冷眼,寫出了“人”對“情”的無奈,及“情”對人的捉弄。

          客觀的鋪敘中隱隱細味出淡淡清愁,也交代了詩中你、我、他三者之間的關系。

          秀實《也來演繹卞之琳的<斷章>》

          根據: 1933年,和蘇州的張充和彼此愛戀,但是兩人未走到一起。

          而這首詩寫于1935年

          他在《雕蟲紀歷》中寫到:“但是后來,在1933年初秋,例外也來了,在一般的兒女交往中有一個異乎尋常的初次結識,顯然彼此有想通的一點。

          由于我的矜持,由于對方的灑脫,看來一縱即逝這一點,我以為值得珍惜而只能任其消失的一顆朝露罷了。

          不聊事隔3年多,我們彼此有緣重逢,就發現這竟是彼此無心或者有意共同栽培的一顆種子,突然萌發,甚至含苞了。

          我開始做起了好夢,開始私下深切感受這方面的悲歡。

          隱隱中我又在中預感到無望,預感到這還是不會開花結果。”

          裝飾悲哀說:

          學者、翻譯家李健吾認為,這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章,認為“詩里呈現的是不在意,暗地里卻埋著說不盡的悲傷”。

          此詩主要是在暗示人生不過是互相裝飾,蘊含著無奈的悲哀。

          哲理說:

          卞之琳自己說:“這是抒情詩,是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境,我當時愛想世間人物、事物之間息息相關,相互依存,相互作用。

          人可以看風景,也可能自覺、不自覺地點綴了風景;人可以見明月裝飾了自己的窗子,也可能自覺不自覺的成為別人夢境的裝飾。”

          同樣,余光中《詩與哲學》它闡明了世間的關系有主有客,但主客關系變易不居,是相對而非絕對。

          “你站在橋上看風景”,“你”是主,“風景”是客。

          但別人在樓上看風景,連你也一并視為風景,于是輪到別人是“主”,你是“客”了。

          “明月裝飾了你的窗子”,明月是主,你是客,“你裝飾了別人的夢”,于是,主客易位。

          所以,一個人,可以為主,也可以為客。

          前面我們分析到,全詩的兩節當中,都是以“你”為中心,圍繞“你”的有“風景”、“橋”、“看風景的人”、“明月”、“夢”等等。

          而通過“看”和“裝飾”兩個字卻把詩中的所有意象聯系起來了。

          馬克思說,世界上萬事萬物都是相互聯系的,也就得以體現了。

          當然,對于這首詩的主旨,還有多種說法,比如“裝飾悲哀說”、“瞬間感悟說”,那么具體的也就要見仁見智了。

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