第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
儒林外史》第一回的開場,從中我們不難看出《儒林外史》所描繪的是一幅活生生的社會面貌圖。
人生追求功名利祿,古來有之。
歷史上有多少文人墨客曾經留下詩詞,告誡世人要淡泊名利、寧靜致遠,然而人們始終無法走出功名富貴的怪圈。
王冕就從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。
在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。
此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。
但王冕性情不同,不求官爵。
朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。
后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。
但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
第二回 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第
周進的出場: 頭戴一頂舊氈帽,身穿元色綢舊直裰,那右邊袖子同后邊坐處都破了,腳下一雙舊大紅綢鞋,黑瘦面皮,花白胡子。
簡單的幾筆,就把一個窮老塾師的神情面目勾勒出來。
像“舊氈帽”表明他還不是秀才,“右邊袖子”先破,表明他經常伏案寫字,這些都是用筆極細的地方。
而這種例子在小說中是隨處可見的。
白話寫到如此精煉,已經完全可以同歷史悠久的文言文媲美了。
《儒林外史》第二回描寫了一個屢試不中一個年過花甲,屢試不第,受盡曲辱,精神失常的周進到省城參觀貢院時的情景:“到了龍門下,行主人指道:‘周客人,這是相公們進的門了。
’進去兩邊號房門,行主人指道:‘這是天字號了,你自進去看看。
’周進一進了號,見兩塊號板擺的齊齊整整,不覺眼里一陣酸酸的。
”這句話著實寫活了周進的的內心活動,寫出了周進苦讀幾十年書卻毫無用武之地的痛苦。
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