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采蓮賦 蕭繹
紫莖兮文波，紅蓮兮芰荷。
綠房兮翠蓋，素實兮黃螺。
于是妖童媛女，蕩舟心許，鷁首徐回，兼 傳羽杯。
棹將移而藻掛，船欲動而萍開。
爾其纖腰束素，遷延顧步。
夏始春余，葉嫩花初。
恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾， 故以水濺蘭橈，蘆侵羅褠。
菊澤未反，梧 臺迥見，荇濕沾衫，菱長繞釧。
泛柏舟而容與，歌采蓮于江渚。
歌曰：“碧玉小家女，來嫁汝南王。
蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。
因持薦君子，愿襲芙蓉裳。”
**秋思賦
梁元帝蕭繹 作 蕩子之別十年,倡婦之居自憐.登樓一望，惟見遠樹含煙.平原如此,不知道路幾千?天與水兮相逼,山與云兮共色.山則蒼蒼入漢,水則涓涓不測.誰復堪見鳥飛,悲鳴只翼?秋何月而不清,月何秋而不明.況乃倡樓**,對此傷情.于時露萎庭蕙,霜封階砌,坐視帶長,轉看腰細.重以秋水文波,秋云似羅.日黯黯而將暮,風騷騷而渡河.姜怨回文之錦,君悲出塞之歌.相思相望,路遠如何?鬢飄蓬而漸亂,心懷愁而轉嘆.愁索翠眉斂,啼多紅粉漫.已矣哉!秋風起兮秋葉飛,春花落兮春日暉.春日遲遲猶可至,客子行行終不歸.
玉蝴蝶（秋思）
葉紈紈
惆悵別來幾換，清秋風月，幾度悲傷。
極目蒹葭，煙水一片微茫。
黯魂飛、閑愁空斷，還悵望、孤悶偏長。
對池塘，紅消殘碧，綠怨初黃。
凄涼。
蛩吟小院，露寒金井，月繞回廊。
詩酒瀟疏，舊游新恨最難忘。
掩重門、臥殘清晝，理瑤瑟、燒盡爐香。
數流光，秋燈閃淡，無限彷徨。
暗香 姜夔
舊時月色。
算幾番照我，梅邊吹笛。
喚起玉人，不管清寒與攀摘。
何遜而今漸老，都忘卻、春風詞筆。
但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席。
江國。
正寂寂。
嘆寄與路遙，夜雪初積。
翠尊易泣。
紅萼無言耿相憶。
長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。
又片片、吹盡也，幾時見得。
思佳客·賦半面女骷髏
釵燕攏云睡起時，隔墻折得杏花枝。
青春半面妝如畫，細雨三更花又飛。
輕愛別，舊相知，斷腸青冢幾斜暉。
斷紅一任風吹起，結習空時不點衣。
滿庭芳 作者：北宋秦觀
山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。
暫停征棹，聊共引離樽。
多少蓬萊舊事，空回首，煙靄紛紛。
斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。
銷魂當此際，香囊暗解，羅帶輕分。
漫贏得青樓，薄幸名存。
此去何時見也，襟袖上空惹啼痕。
傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
晁補之 水龍吟
問春何苦匆匆，帶風伴雨如馳驟。
幽葩細萼，小園低檻，壅培未就。
吹盡繁紅，占春長久，不如垂柳。
算春長不老，人愁春老，愁只是、人間有。
春恨十常八九，忍輕孤、芳醪經口。
那知自是、桃花結子，不因春瘦。
世上功名，老來風味，春歸時候。
最多情猶有，尊前青眼，相逢依舊。
《愛蓮說》 (北宋）周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊。
自李唐來，世人盛愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫菊之愛，陶后鮮有聞。
蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
《陋室銘》 劉禹錫
山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
哀江南賦序
孫策以天下為三分，眾才一旅；項籍用江東之子弟，人惟八千。
遂乃分裂山河，宰割天下。
豈有百萬義師，一朝卷甲，芟夷斬伐，如草木焉？江淮無涯岸之阻，亭壁無藩籬之固。
頭會箕斂者，合從締交；鋤耰棘矜者，因利乘便。
將非江表王氣，終于三百年乎！是知并吞六合，不免軹道之災；混一車書，無救平陽之禍。
嗚呼！山岳崩頹，既履危亡之運；春秋迭代，必有去故之悲。
天意人事，可以凄愴傷心者矣！況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飆道阻，蓬萊無可到之期。
窮者欲達其言，勞者須歌其事。
陸士衡聞而撫掌，是所甘心；張平子見而陋之，固其宜矣。
勁草齋記
有言云：“疾風知勁草，歲寒見后凋”，吾有一室取其意謂勁草齋，列千古之事陳于此，取古今之賢聚于斯，是作書齋。
吾之室，出可見其蘆，蘆陋也，非華而謂之。
入可聞其香，香書之韻也，千古之智，先賢之言，猶飄其間，何不香也！
吾在此間，秉燭夜習與先賢通神，孤夜冥思為諸民索道，聚山林之良朋，會鄉野之賢師。
去卻市之煩囂，俗之浮塵，與會聚之人，賦賦以對，言言以答，求文文之美，索天地之道，言古今之事，論世事之向，時笑談，時寂思，此間之樂實妙也！
聞先賢之言而不行，是謂不肖！吾取勁草而明志，亦當遇人生之疾風而不驚，處世事之歲寒而不懼，威然臨之，坦然御之，以堅韌不拔之志而待其靜，方可成起事而立其志。
馬說 韓愈（唐） 字退之《昌黎先生集》
世有伯樂，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂不常有。
故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。
食馬者不知千里而食也。
是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見（現），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材（才），鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
兩小兒辯日 《列子》
孔子東游，見兩小兒辯斗。
問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。
” 一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
《論語·顏淵篇》
顏淵問仁。
子曰：“克己復禮為仁。
一日克己復禮，天下歸仁焉。
為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。
”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。
”
參考資料：myself ;)
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