如何理性看待這次的DG辱華事件

2019-11-18閱讀(722)

1.看穿但不說穿。很多事情，只要自己心里有數就好了，沒必要說出來。2.高興，就笑，讓大家都知道。悲傷，就假裝什么也沒發生。3.在不違背原則的情況下，對別人要寬容，能幫就幫，千萬不要把人逼絕了，給人留條后路……4.快樂最重要，誰人、何物、何事使你快

2019-11-18閱讀(427)

改造自己，總比禁止別人來得難。——魯迅在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。——魯迅單是說不行，要緊的是做。——魯迅巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我

2019-11-18閱讀(598)

主要作品有：《文化苦旅》、《山居筆記》、《君子之道》、《何謂文化》、《冰河》、《千年一嘆》、《行者無疆》。1、《文化苦旅》《文化苦旅》是當代學者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版，是余秋雨先生二十世紀八十年代末和九

2019-11-18閱讀(389)

相關作品:中國之旅——跟隨余秋雨的腳步余秋雨學術專著系列——藝術創造論借我一生出走十五年（余秋雨自選集·精華版）/金收獲叢書千年一嘆（修訂本）千年一嘆(新版)山居筆記：余秋雨最新插圖本山居筆記：余秋雨最新插圖本心中之旅——跟隨余秋雨的

2019-11-18閱讀(388)

很有厚重感,尤其是對于歷史事件人物,處世觀和人生觀都有很獨到的見解只是他的作品里多少有些書生氣,不夠硬朗真高興能交流一下文學

2019-11-18閱讀(586)

1.通過擬人、想象（2分），形象化地描寫了西周古都廢墟的荒涼殘破（1分），渲染當時周王朝土崩瓦解，天下紛亂不堪的局面（1分）。2.表現孔子臨終時深深的悲哀（1分），讓人聯想到一代圣人的偉大人格（1分），感受到他去世造成的巨大影響（1分），不僅影響當時，也影響千秋萬代

2019-11-18閱讀(832)

宋人說，“天不生仲尼，萬古長如夜”。好抬杠的李贄就此諷刺道，怪不得孔子出生之前，人們都點著蠟燭走路。我想，話不能這么說，也不是這么說的。我覺得，孔子確實是懸掛在那個遙遠古世紀的一盞明燈，他使我們對那個遙遠的時代不再覺得晦暗和神秘，他使那

2019-11-18閱讀(460)

近日，意大利奢侈品牌Dolce&Gabbana（杜嘉班納，以下簡稱D&G）的一則廣告片因為“中式發音”、模特用奇怪的姿勢使用筷子吃Pizza等片段被指歧視華人，一位網友在insstory說起這件事，D&G設計師、也是創始人之一StefanoGabbana的賬號前來爭辯，惱羞成

2019-11-18閱讀(398)

不止是一個視頻，還有其創始人謾罵侮辱中國人的話語，我們自己不自強，不把自己當人，在別人謾罵時不出聲，只能永遠被人看不起，必須讓他們對他們的言行復出代價，他們才會尊重我們。

2019-11-18閱讀(478)

2018年11月21日，意大利奢侈品牌D&G在上海舉辦品牌大秀，卻被曝出其設計師在社交網站上發布涉嫌辱華的言論，引發爭議。DG日前在社交媒體上發布幾條廣告，這些將中國傳統文化與意大利經典飲食相結合的廣告宣傳片，標題為“起筷吃飯”。其中的模特

2019-11-18閱讀(371)

是在要在上海辦秀開始前。應該是昨天或者前天。事情反響非常激烈，強烈希望封殺DG。DG三次發聲都不道歉，必須讓它滾了。陳坤做的好~最先做出表率的明星~

2019-11-18閱讀(389)

看了下視頻，根本談不上辱華，純粹炒作然后發酵。中國人對生活的不滿很容易發泄到外國身上而已，很容易煽動起來，和蘋果，華為事件本質一樣。最關鍵是國內不能發作。

2019-11-18閱讀(431)

一部宣傳片里把筷子說成兩根小棍子，不尊重中國文化，這是其一。然后其中一位設計師在網上辱罵中國，導致事件完全爆發。這就是DG辱華事件的由來。

2019-11-18閱讀(358)

知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量。馬克·吐溫曾經說過：“十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就

2019-11-18閱讀(443)

魯迅的戰士和蒼蠅Schopenhauer說過這樣的話：要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。正因為近則愈小，而且愈看見缺點和創傷，所以他就和我們一樣，不是神道，不是妖怪，不是異獸。他仍然是人，不

2019-11-18閱讀(520)

文章在杭州宣傳《小爸爸》時，經紀人向工作人員提出文章想吃油潑面，否則不上臺錄節目，工作人員一個個地驚呆了！因為作為陜西特色的油潑面在杭州很難買到，在工作人員的解釋下，文章最后發了一頓脾氣才開始參與節目錄制。聽聞油潑面事件后，西安媒體

2019-11-18閱讀(378)

關于"差不多"茅盾"差不多"，曾使炯之先生憤慨。他說："針對本身弱點，好好的各自反省一番，振作自己，改造自己，去庸俗，去虛偽，去人云亦云，去矯揉造作；更重要的是去差不多！......這反差不多的運動，在刊物上雜志上熱鬧是不必需的事，卻應當在作家間成

2019-11-18閱讀(517)

從原因上分析，“五四”時期散文格外發達的原因包括：1、文體自由簡約，易于掌握2、以白話作美文，向傳統文學示威3、從傳統散文中尋找根基，“化傳統”化的較好。從文學形式上看，“五四”時期散文的革故鼎新如同其他文學形式一樣，是相當自覺和徹底

2019-11-18閱讀(491)

漢代文學的主流是文人創作,文人創作的主流是辭賦.樂府民歌作為民間的創作,是非主流的存在.它與文人文學雖有一致的地方,但更多不一致之處.這種非主流的民間創作,以其強大的生命力逐漸影響了文人的創作,最終促使詩歌蓬勃興起,取代了辭賦

2019-11-18閱讀(626)

·朝花夕拾·故事新編·彷徨·吶喊·野草·雜文集·而已集·二心集·墳·花邊文學·華蓋集·華蓋集續編·華蓋集續編補編·集外集·集外集拾遺·集外集拾遺補編·南腔北調集·且介亭雜文·且介亭雜文二集·且介亭

2019-11-18閱讀(544)

有因就有果，沒有無因的果，也沒有無果的因，看開、開淡就好，背的包袱太多，會在行走的路上成了致使的負擔，煩惱太多，會使自己的活在困擾之中，沒有完美的人生，也沒有十全十美的人

2019-11-18閱讀(418)

其實有句話可以恰當的表達出這樣的感覺，諸如我曾經回答相關“理性的刺猬、感性的玫瑰”這樣的題目一樣，只是稍微再作下補充吧。一、相關理性的問題一般來說，我們大多數人傾向于理性，因為理性在很多條件下是與邏輯和辯證相聯系，在解決問題時，只