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讀書所得的是知識，是學理；若能落實在生活中才是智慧。
說一張不如行一寸，讀萬卷書還要行萬里路，
將知識轉化為智慧，力量才會無遠弗界。
要煉鐵成鋼，就要在煉鋼爐里千錘百煉；要琢玉成器，就要在人事中千雕萬琢。
不論是艱難或痛苦、逆緣或險境，不但不被影響，反而將之妙用，
這就是（大機大用）的絕妙功夫了。
念頭是因，我見是果，念頭一旦偏差，我執我見立即現前，
煩惱、疑心、妄想紛飛，此時要生活輕安，那是很困難的事情。
因此真正障礙、傷害我們的，不是別人，而是自己的一念之間。
看不到還有時間或看不道還有空間，那并不代表沒有，而是我們不具慧眼。
只要用心在當下，學習妙用時間，懂得透視空間
一旦體悟（妙有非有）及（真空非空），就能了了分明地生活在人與人之間。
善的事情如果不用正確的理念去實踐，則很可能會（好心做錯事）；
惡的事情如不具正確的心念去警惕，則很可能會（一邊認錯，一邊犯錯）。
唯有掛念清楚明白，生活便能從容悠哉，這就是快樂歡喜得自在人生。
對于過去已發生的事，不做無謂的計較；
對未來還未發生的事，不做無謂的擔心，便能活得自在。
只要生命的重擔與包袱全然看開放下，便能安詳無畏死亡。
我們沒辦法要求別人不給我們創傷、屈辱、痛苦、嫉妒和批評，
但卻可以要求自己轉個心念，將這些困頓當作性靈修養的培訓教材。
只要能（照顧好自己的心），便能照見心靈的湛然與寧靜。
人一生中被人誤解或冤枉都是在所難免的，
只要問心無愧，誤解經過善解，就會自動開解；冤枉經過澄清，就要把它淡忘，
這樣前腳走，后腳跟著放，人生才會越走越寬廣，愈活愈有希望。
在輕重緩急間懂得取舍與處置，就是轉彎的智慧。
無論是身轉或心轉，只要是愈轉愈寬廣、愈轉愈圓滿，
這樣的人生路就會愈來愈好走。
學佛便是要越學越達觀，境緣看的開，萬緣才放得下；
能萬緣放下，則心不貪戀、意不顛倒，這樣人生才會充滿希望。
懂得轉化心念，雖然不幸還是會感到慶幸，因為我們懂得（以念轉運）。
不懂得轉念，則會因我們的心念執著而互相捆綁，導致惡化而愈來愈不幸。
無常來自意外，以外來自疏忽，
疏忽來自不好的習慣，而不好的習慣也與不用心息息相關。
讓用心成為生活習慣，這樣的日子才會成為希望。
感動時候容易說出發愿的話，但無明時又忘記先前的承諾，這是人性的弱點。
因感動而發愿，表示內在已心動，但要延續感動的力量，
就必須在（感動之后心動），心動之后精進不斷行動，才能確保力量的持續放送。
如果我們是災民，就能深刻了解災民的心情，
只要我們能設身處地為他人著想，并勤耕福田、援助他人，
相信即使是有災，也一定會無難。
學佛千日，用于一朝，與養兵千日，用于一時，是一樣的道理，
平時不但要做好準備，還要將功夫用在關鍵時刻上，如此才能旋乾轉坤。
學佛不只念佛、拜佛，而要實踐佛陀的慈悲與智慧，活用在日常生活中。
如果只是鉆研佛理，卻不懂得人際相處的基本道理，
這樣是即使是學佛再久，也絕對無法找到真理。
要克服困難挫折需具備堅韌的精神，
若缺乏信心與愿力，即使目標明確還是會事與愿違。
堅持下去的心念如同鋼筋水泥中的水，它成就高樓大廈，自己卻化為無形。
人生有許多事情是人算不如天算，
要萬全就要為萬一做準備，因為機會總是留給準備好的人。
做最壞的打算就是（先天下之憂而憂）；
能有備無患的做好準備，才能（后天下之樂而樂）。
人生是一連串找尋答案的過程，但正確的答案又是什么呢？
有時，（無解）或許也是一種答案，就像（別無選擇）也是一種選擇。
答案到底在哪里？就在自心清凈的覺性里。
生活簡單就是美。
人生因為平淡而平凡，因為平凡而有更多不平凡的感動。
雖然平凡，但在平凡處卻承載著莊重的生命及返璞歸真的人生至理。
人生的種種際遇如同平交道一樣，（停 看 聽）是安全通過的必要程序。
然而，即使（停）在正確位置、看到事實真相、（聽）到客觀訊息，
還不能驟然下結論，因為人生有太多的例外與不可思議難以解釋的事。
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