華閱文章網《孟子》讀書筆記
《孟子》這本書比較全面地體現了我們尋常所說“修身齊家治國平天下”的各個方面。
我認為，即使中華名族經歷過近現代史上各種西方文化的充斥和本民族文化的懷疑，中國人民的內心深處還保留著對中國傳統禮法秩序的深厚感情。
我們可以從《孟子》這本書中再找出一點往昔中國人民中國社會的意識形態大體的樣子。
中國封建社會各個階層的人，都會對“君子”以禮相待，且不論其真實面目如何，到底不會到處宣揚自己是小人。
那么要想成為“君子”，就要遵循“君子之道”。
“君子以仁存心，以禮存心。
仁者愛人，有禮者敬人。
愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
”從很多方面，我都讀出唯心主義的味道。
孟子對于君主想要稱霸問題的回答，對于他人各種不理解前人怪異舉動的解釋，都是由心出發，強調心中有仁有義就好。
以仁義正心，行出來的就會是王政。
就算不被人理解，也不用在意那些“小人”的眼光。
對于此，我還是心存疑慮的。
“修身”最重要的是“修心”，我認為是對的。
《圣經》中也說到：“你要保守你心，勝過保守一切；因為一生的果效，是由心發出。
”但是在行仁義的方法上，還是要有智慧才行。
仁義和智慧不是因果關系，不能指望，只要心對了，智慧就會自然而然。
否則，便是做了壞的示范了。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
”修身完畢，就該注重家庭了。
孟子的眼光不在小，他指出，要把對于家中老幼的關懷推而廣之。
孝悌友愛，依禮而行，才能家和萬事興。
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