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          論語原文、翻譯、自己的感悟

          1.子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

          ” (《論語·為政》)譯文:孔子說:“我十五歲有志于學,三十歲做事能合于禮,四十歲能辨惑解疑,五十歲能知曉自然規律,六十歲能聞言知意,七十歲能隨心所欲,而又不越出規矩。

          ”內容理解:這則語錄,孔子自述其進德修業的過程,總結了他人生各個階段所達到的境界。

          從少年時“有志于學”開始,隨著年齡的不斷增長,學習的不斷深入,知識的積累、認識能力的提高、人生經驗也不斷攀升至新的高度。

          孔子以自己的人生體驗告訴我們,少年時的“有志于學”將為一生成長和發展打下扎實基礎;而終身學習,會使人不斷提高,終身受益。

          2.子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。

          ” (《論語·為政》) 譯文:孔子說:“學習卻不思考就會迷惑,思考卻不學習就會危險。

          ”內容理解:這則語錄講述的是“學”與“思”的關系。

          學而不思的后果是“罔”,思而不學的后果是“殆”,兩種情況對舉,從反面證明了“學”與“思”的重要性,指出了它們不可分割的關系。

          由此可見,學習與思考必須緊密結合,才能有所得。

          3.子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

          ” (《論語·公冶長》)譯文:子貢問孔子:“為什么憑什么稱他謚號為文?”孔子說:“聰明好學,不以向學問或地位比自己低的人請教為恥,因此稱孔文子謚號為文。

          ‘’內容理解:孔子借為學生解釋孔文子謚號的機會,闡釋了自己對“文”的理解,闡述了學習應有的態度和方法——敏而好學,不恥下問。

          從中也可看出孔子本人的學習態度和方法。

          另外,我們也看到了作為教育家的孔子是非常善于把握教育機會的。

          4.子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往矣。

          ”(《論語·子罕》)譯文:孔子說:“比如堆積土山,只差一筐土而沒有堆成,停止了,就停止了。

          比如填平洼地,雖然只倒下了一筐土,但是如果我繼續干下去,那就是我主動前進的。

          內容理解:孔子以“為山”和“平地”為喻,論說堅持不懈的重要性。

          眼看就要成功的事,終究不成,是因為沒有堅持到底,以致前功盡棄(《尚書》中有“為山九仞,功虧一簣”句);艱巨的任務雖只剛開了個頭,但只要不斷前進,終能成功。

          從中我們可以懂得:學習貴在堅持,不能止步不前;而后退和前進,全在自己,不在他人。

          論語原文、翻譯、自己的感悟

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          一年里什么時候要去祭奠自己的親人

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          魔道祖師原文對藍安的描述

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          論語最簡短的句子帶翻譯

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          子曰:巧言令色,鮮矣仁。【譯文】孔子說:“花言巧語,裝出和顏悅色的樣子,這種人的仁心就很少了。”=====================================曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣。【譯文】曾子說:“謹慎地辦理父母的喪事,虔誠地追念祭祀祖先,這樣做就可以

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          《論語》中關于誠信的語句

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          1、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》譯文:懂就是懂,不懂就是不懂。2、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。——《論語》譯文:講信用要符合于義,(符合于義的)話才能實行;恭敬要符合于禮,這樣才能遠離恥辱;所依靠的

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          兩句關于誠信的論語簡短

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          "主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。"(《論語·顏淵》)"君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。"(《論語·學而》)"信近于義,言可復也;恭近于禮,遠恥辱也;因不失其親,亦可宗也。"(《論

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          論語中關于誠信的語句

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          一、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(譯文)曾子說:“我每天多次反省自己:替人辦事沒有盡心盡力嗎?與朋友交往沒有做到誠實守信嗎?老師傳授的學業沒有經常復習嗎?”二、子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以

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